海明威《印第安人營(yíng)地》中象征意象的構(gòu)建與透射

【摘要】 海明威的短篇小說(shuō)《印第安人營(yíng)地》是象征型文學(xué)的杰出代表作。絢麗多彩的象征性賦予了作品獨(dú)特的審美意蘊(yùn)。海明威把復(fù)雜的抽象思維凝聚在豐富的象征意象之中。本論文主要通過(guò)分析音樂(lè)意象和主導(dǎo)意象來(lái)把握作品的深層意蘊(yùn)和人生哲理。

【關(guān)鍵詞】 海明威;《印第安人營(yíng)地》;主導(dǎo)意象;音樂(lè)意象

【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）10-0013-02

運(yùn)用意象來(lái)創(chuàng)造象征形象是象征寓意透射的重要途徑。意象對(duì)于穩(wěn)定地凝聚象征寓意與呈示象征寓意，都是行之有效的[1]245。象征是一種充滿魅力的審美活動(dòng)，本文從音樂(lè)意象和主導(dǎo)意象中分析《印第安人營(yíng)地》中的象征寓意。海明威手揮無(wú)弦之琴，琴無(wú)音卻勝似有聲，彈奏了一曲挽歌，隱匿的音樂(lè)意象賦予了作品審美意蘊(yùn)和哲理氣息。此外，海明威在作品中通過(guò)主導(dǎo)意象承載著深厚的寓意。海明威把千絲萬(wàn)縷的思緒和愁腸百轉(zhuǎn)的理性哲思澆筑于音樂(lè)意象和主導(dǎo)意象中，而讀者又可以通過(guò)音樂(lè)意象和主導(dǎo)意象的透射去洞悉作品的玄奧之處。

一、音樂(lè)意象馳騁全文——傳情達(dá)意境無(wú)窮

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，最能撥動(dòng)人的心弦。音樂(lè)性可以賦予杰出的文學(xué)作品萬(wàn)千丘壑的音樂(lè)意象。小說(shuō)《印第安人營(yíng)地》宛如大提琴演奏出來(lái)的悲鳴曲，哀婉悠揚(yáng)的曲調(diào)譜寫出了一曲挽歌，引世人為之心醉和哀嘆。借助音樂(lè)而升騰，這是象征營(yíng)構(gòu)實(shí)現(xiàn)寓意透射的重要手段之一[1]225。海明威運(yùn)用音樂(lè)意象極大提高了作品境界。他在書寫該小說(shuō)的時(shí)候如同譜曲高手一般，牢牢把握住了作品中的音色、節(jié)奏和韻律。

小說(shuō)開(kāi)頭用非常舒緩的曲調(diào)描寫了印第安人過(guò)河迎接白人醫(yī)生和兒子尼克去印第安人營(yíng)地的情形。緊接著作品用綿長(zhǎng)的曲調(diào)和慢節(jié)奏敘述著去印第安人營(yíng)地中各種見(jiàn)聞，“接著他們進(jìn)入了林子，沿著一條羊腸小道走去，小道的盡頭就是一條伐木的大路。[2]119”

當(dāng)進(jìn)入到緊扣心弦的接生場(chǎng)景時(shí)，作品的曲風(fēng)為了貼合敘述進(jìn)程的發(fā)展，節(jié)奏變得短促，音色開(kāi)始高亢、重音迭起，樂(lè)曲之聲層層遞進(jìn)，大有山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓之勢(shì)。當(dāng)印第安婦人通過(guò)剖腹產(chǎn)千辛萬(wàn)苦生下一名男嬰時(shí)，白人醫(yī)生感到莫大的成就感，“這個(gè)手術(shù)真可以上醫(yī)藥雜志了。[2]123”

通過(guò)白人醫(yī)生與小男孩尼克和喬治之間對(duì)話，可以看出喜悅之感躍然紙上，此時(shí)的曲調(diào)變得明朗、歡快和輕松。這一切都為即將到來(lái)的故事高潮奠定了基礎(chǔ)。之后，白人醫(yī)生無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了印第安產(chǎn)婦的丈夫自殺身亡。這一幕將全文的故事情節(jié)推到了制高點(diǎn)，劇情急轉(zhuǎn)直下由喜劇轉(zhuǎn)為悲劇，曲風(fēng)也隨之發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，由明朗轉(zhuǎn)為陰郁，由歡快轉(zhuǎn)為悲痛，由輕松轉(zhuǎn)為沉重。

雖然文中沒(méi)有一處直接展現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)，也沒(méi)有一處刻意渲染悲鳴之色，但是獨(dú)特的音樂(lè)意象化作無(wú)聲的文字，把作品中無(wú)盡的哀傷感刻畫得酣暢淋漓。此時(shí)的音樂(lè)仿佛拉長(zhǎng)了悲鳴之音響徹虛空上下，其嗚咽之聲，如怨如慕，如泣如訴，令聞?wù)吆硠?dòng)心魂，幾欲熱淚盈眶。

在小說(shuō)的末尾處，通過(guò)醫(yī)生父子倆的對(duì)話點(diǎn)明了主旨。此時(shí)的音樂(lè)呈現(xiàn)舒緩、凝重和深沉之感，將藝術(shù)情調(diào)與哲思有機(jī)融合起來(lái)。醫(yī)生父子倆的對(duì)話如同一個(gè)個(gè)音符重重敲擊在讀者的心扉里，迫使讀者嚴(yán)肅思考人生的終極意義。

文中最后兩段描寫的是醫(yī)生父子倆乘船過(guò)河離開(kāi)營(yíng)地的場(chǎng)景，這一幕與小說(shuō)的開(kāi)頭一幕剛好首尾呼應(yīng)。文末之處的音樂(lè)出現(xiàn)了松弛和回旋往復(fù)的旋律。讀者在低回婉轉(zhuǎn)的韻律聲中可以敏銳地感知到趕路人和歸路人迥然不同的心境。無(wú)色無(wú)味的音樂(lè)意象靈動(dòng)得給作品披上了神秘而又縹緲的外衣，賦予了作品審美意蘊(yùn)和哲理氣息，使作品在傳情達(dá)意中陡然提升了玄妙之境。

二、主導(dǎo)意象——暗藏玄機(jī)

主導(dǎo)意象是指處于作品中心位置的意象，它對(duì)全篇作品具有統(tǒng)攝作用[1]225。主導(dǎo)意象貫穿全文，宛如發(fā)動(dòng)機(jī)一般激活了作品的血脈。主導(dǎo)意象起到了穿針引線的作用，連接了作者、作品和讀者。作品的主導(dǎo)意象的象征寓意的透射，不是單一的、不變的。圍繞著主導(dǎo)意象的衍變，可以展開(kāi)多方面的意義延伸[1]248。主導(dǎo)意象的意義透射居于多種意義的核心位置，凝結(jié)成了一張意義輻射網(wǎng)。

小說(shuō)《印第安人營(yíng)地》主要聚焦白人醫(yī)生的活動(dòng)展開(kāi)，而白人醫(yī)生的“手”就是全文的主導(dǎo)意象。作家通過(guò)白人醫(yī)生的“手”把人物關(guān)系與人物命運(yùn)都有機(jī)交織在一起。可以透過(guò)這一主導(dǎo)意象窺探作品深藏的主旨和寓意。小說(shuō)開(kāi)頭部分?jǐn)⑹霭兹酸t(yī)生和兒子尼克前往營(yíng)地時(shí)，文中寫道：“尼克躺倒下去，偎在父親的胳膊里[2]119?！贝颂幇兹酸t(yī)生的“手”這一意象的營(yíng)構(gòu)有著特殊的寓意?？梢詮膬蓚€(gè)方面解讀暗含的象征寓意。一方面：“手”這一意象體現(xiàn)了白人醫(yī)生對(duì)于幼子的體恤和關(guān)愛(ài)。另一方面：此時(shí)的關(guān)愛(ài)行為是給予孩子心中一份信念感，讓孩子勇敢面對(duì)將要?dú)v經(jīng)的曲折。

當(dāng)白人醫(yī)生一行人抵達(dá)一所棚屋后，發(fā)現(xiàn)產(chǎn)婦處于難產(chǎn)的危急時(shí)刻。醫(yī)生必須立刻實(shí)施緊急接生行動(dòng)。文中用特寫鏡頭聚焦在醫(yī)生的“手”這一意象中，文中有兩處寫道“雙手洗得干干凈凈”和 “大夫認(rèn)為自己的一雙手已經(jīng)洗干凈了，于是他進(jìn)去準(zhǔn)備接生了[2]121。”可以從四個(gè)方面解讀意象中的隱含深意。第一、說(shuō)明醫(yī)生非常專業(yè)，在接生前仔細(xì)做好術(shù)前消毒工作。第二、反復(fù)洗手表明白人醫(yī)生承載著巨大的心理壓力。這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，這是白人醫(yī)生與死神之間正面交鋒的一次肉搏之戰(zhàn)。第三、在洗手的過(guò)程中，白人醫(yī)生就在做好心理準(zhǔn)備，敢于迎戰(zhàn)手術(shù)中的各種風(fēng)險(xiǎn)。第四、這暗示了白人醫(yī)生對(duì)這名印第安產(chǎn)婦帶有歧視和偏見(jiàn)的態(tài)度。原文中特意用了“carefully”和“thoroughly”來(lái)強(qiáng)調(diào)雙手洗干凈了，這表明白人醫(yī)生有種族優(yōu)越感，打心底覺(jué)得印第安婦人不潔凈，通過(guò)“雙手洗干凈了”外化了他的鄙夷態(tài)度。

實(shí)施剖腹產(chǎn)后，白人醫(yī)生成功地從產(chǎn)婦體內(nèi)取出胎兒?！八赣H拎起了孩子，拍拍他，讓他透過(guò)氣來(lái)，然后把他遞給了那個(gè)老婦人?！盵2]122這里接連好幾個(gè)動(dòng)作都是用手來(lái)完成的?？梢詮娜齻€(gè)方面解讀“手”這一意象背后的隱含深意。第一、這表明醫(yī)生有著強(qiáng)大的心理承受能力，臨危不懼地處理好了各種手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)。第二、這體現(xiàn)醫(yī)生的醫(yī)術(shù)高超，用精湛的醫(yī)學(xué)技能化險(xiǎn)為夷，拯救了產(chǎn)婦和胎兒的性命。第三、這意味著白人醫(yī)生心態(tài)的轉(zhuǎn)變。他摒棄了種族的偏見(jiàn)，用歡喜之心迎接新生命的到來(lái)。

然而就在幸福來(lái)臨之際，白人醫(yī)生卻在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)新生兒的父親已經(jīng)自殺身亡了。文中借用醫(yī)生的眼光，描寫道：“他把蒙著那個(gè)印第安人的頭的毯子揭開(kāi)來(lái)……只見(jiàn)那印第安人臉朝墻躺著。他的脖子貼兩個(gè)耳根割開(kāi)了一道大口子?！盵2]123此處白人醫(yī)生用手揭開(kāi)毯子，這就把自殺現(xiàn)場(chǎng)暴露出來(lái)。在此處，白人醫(yī)生的“手”這一意象有著特殊的象征寓意?？梢詮奈鍌€(gè)方面解讀隱含深意。第一、這一變故使得白人醫(yī)生始料不及。新生兒的降生本是皆大歡喜的結(jié)局，但由于這位新生兒父親的自殺劇情反轉(zhuǎn)變成了悲劇。第二、生命奇跡般的降臨和生命的匆匆逝去，必定會(huì)促使白人醫(yī)生重新思考生命的意義。第三、白人醫(yī)生對(duì)這位新生兒父親的自殺會(huì)心懷愧疚。在手術(shù)期間，如果白人醫(yī)生能安撫下焦慮中的準(zhǔn)父親，那么這場(chǎng)悲劇就有可能會(huì)避免。第四、新生兒剛降臨人世間就失去了父親，這也會(huì)使醫(yī)生對(duì)新生兒產(chǎn)生同情之心。第五、白人醫(yī)生親臨了生死壯烈場(chǎng)面后，這會(huì)使他更珍惜現(xiàn)有的人生幸福，更愛(ài)自己的孩子。

歸途一幕與小說(shuō)開(kāi)頭形成鮮明對(duì)照， 小說(shuō)末尾有兩處分別提到“尼克在船艄，他父親劃槳”“尼克坐在船艄，他父親劃著船”。[2]123這采用了反復(fù)的修辭手法起到回環(huán)詠嘆的作用，其目的是表達(dá)強(qiáng)烈情感以及闡明深刻的道理?！八赣H劃槳”與“他父親劃著船”都與白人醫(yī)生的手部動(dòng)作有關(guān)， “手”這一意象有著特殊的象征寓意。可以從以下四個(gè)方面解讀意象背后所透射的隱含深意。第一、白人醫(yī)生在歸途中自己劃船體現(xiàn)了他對(duì)印第安人的人文關(guān)懷。由于新生兒的父親突發(fā)身亡，營(yíng)地里的印第安人們需要安撫死者的家屬，所以白人醫(yī)生沒(méi)有讓印第安人送別。第二、這反映了白人醫(yī)生的人生信念和硬漢精神為兒子樹(shù)立了榜樣。在遇到任何艱難險(xiǎn)阻面前，白人醫(yī)生執(zhí)守于既定的線路上邁著堅(jiān)實(shí)的步伐勇往直前。第三、親臨了印第安人的慘劇后，白人醫(yī)生認(rèn)為兒子應(yīng)該成長(zhǎng)起來(lái)并且能獨(dú)立撐起自己的一方小舟，勇于面對(duì)人生之舟的血雨腥風(fēng)。第四、這體現(xiàn)了父子關(guān)系比以往更密切了，他們?cè)谌松拍钌现就篮希粋€(gè)方向前進(jìn)。

三、結(jié)語(yǔ)

在小說(shuō)《印第安人營(yíng)地》中，海明威用素樸凝練的語(yǔ)言繪制了一幅耐人尋味的畫卷。海明威把復(fù)雜的抽象思維和人生哲思凝聚在作品之中，這就拉開(kāi)了讀者與作品的距離。在此岸的讀者想要到達(dá)彼岸去領(lǐng)悟作品的玄同忘我之境，可以借助作品的象征意象去領(lǐng)略作品的神秘色彩和象征之美。在感性和理性的交匯處，在理念和現(xiàn)實(shí)的融合中，讀者可以任憑思緒遨游四方，無(wú)比酣暢淋漓地體驗(yàn)作品中音樂(lè)意象和主導(dǎo)意象所透射的言無(wú)盡意無(wú)窮的氣韻。這不僅激活了讀者的闡述力，而且也延展了作品的生命力。因而，作品能夠跨越時(shí)空從有限邁向無(wú)限。

參考文獻(xiàn)：

[1]嚴(yán)云受，劉鋒杰.文學(xué)象征論[M].合肥：安徽教育出版社，1995.

[2]海明威.海明威短篇小說(shuō)集（上）[M].陳良廷，玉澄等譯.上海：上海譯文出版社，1995.

作者簡(jiǎn)介：

黃瑩，女，碩士研究生， 江西應(yīng)用科技學(xué)院，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。