基于傳統(tǒng)文化的 高校圖書(shū)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)應(yīng)用研究

【摘要】 在政策的支持下，刮起了一系列博物館、公共圖書(shū)館文創(chuàng)風(fēng)潮，在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和運(yùn)營(yíng)方面取得了一定的成績(jī)。但是，我國(guó)高校圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)處于剛起步階段。筆者闡述了基于傳統(tǒng)文化的高校圖書(shū)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)價(jià)值的體現(xiàn)，分析了存在的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)相關(guān)案例的研究，以筆者所在單位圖書(shū)館為例，開(kāi)發(fā)基于傳統(tǒng)文化的高校圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品。

【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化;高校圖書(shū)館;文創(chuàng)產(chǎn)品

【中圖分類號(hào)】G258? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）22-0051-03

本文系2019年度山東省“傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”專項(xiàng)課題成果，項(xiàng)目編號(hào)：CT201911026。

一、背景

文創(chuàng)產(chǎn)品是對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的簡(jiǎn)稱，至今業(yè)界對(duì)“文化創(chuàng)意產(chǎn)品”的概念未明確界定。有學(xué)者認(rèn)為“文化創(chuàng)意產(chǎn)品（以下簡(jiǎn)稱文創(chuàng)產(chǎn)品）是與一定民族和地區(qū)的文化背景相聯(lián)系，源自個(gè)人才情、靈感或智慧，并通過(guò)產(chǎn)業(yè)化的方式進(jìn)行生產(chǎn)、消費(fèi)和營(yíng)銷的，滿足人們精深需要和欲望的任何有形產(chǎn)品和無(wú)形產(chǎn)品”。

高校圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品就是高校圖書(shū)館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，根據(jù)現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品的定義，高校圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品，設(shè)計(jì)源自高校圖書(shū)館館藏資源中豐富的文化底蘊(yùn)，依托創(chuàng)意人員，把豐富的館藏及圖書(shū)館服務(wù)、活動(dòng)等要素，通過(guò)各種創(chuàng)新、創(chuàng)意，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)帶有高校圖書(shū)館特色的、有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的、滿足用戶精神需求的有形產(chǎn)品和無(wú)形服務(wù)。

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，支撐了文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，博大精深的中華傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缂な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品，可以使人們受到更多的文化熏陶，在傳播和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，提升圖書(shū)館形象，樹(shù)立圖書(shū)館品牌。

隨著國(guó)家相關(guān)政策的發(fā)布和實(shí)施，推動(dòng)了文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。在2016年5月，國(guó)家相關(guān)部門制定并發(fā)布了《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的若干意見(jiàn)》 （以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），旨在深入發(fā)掘文化文物單位館藏文化資源，開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華文明，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，提升國(guó)家軟實(shí)力。意見(jiàn)中明確指出，文化文物單位主要包括各級(jí)各類博物館、美術(shù)館、圖書(shū)館、文化館等。在2017年1月，文化部確定了國(guó)家圖書(shū)館等7家為文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)試點(diǎn)單位，并備案了55家文化文物單位為文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)試點(diǎn)單位，其中包括36所公共圖書(shū)館。2019年，正式啟動(dòng)由國(guó)家圖書(shū)館、全國(guó)圖書(shū)館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)聯(lián)盟共同主辦的全國(guó)圖書(shū)館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)聯(lián)盟“品牌發(fā)展計(jì)劃”。該計(jì)劃旨在更好地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

在國(guó)家政策的支持下，刮起了一系列博物館、公共圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品風(fēng)潮，并在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和運(yùn)營(yíng)等方面取得了一定的成績(jī)。按照相關(guān)政策的執(zhí)行精神，試點(diǎn)先行，逐步推進(jìn)，高校圖書(shū)館也要順應(yīng)時(shí)勢(shì)，積極地開(kāi)拓、創(chuàng)新文化創(chuàng)意服務(wù)領(lǐng)域。促進(jìn)高校圖書(shū)館發(fā)展，文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)是很有必要的。高校圖書(shū)館開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，不但可以提升圖書(shū)館在學(xué)校的地位，加大圖書(shū)館的宣傳力度，增加師生的認(rèn)同感，同時(shí)活化館藏資源，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

（一）國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

通過(guò)借助中國(guó)知網(wǎng)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)檢索，對(duì)相關(guān)成果進(jìn)行梳理，發(fā)現(xiàn)業(yè)界學(xué)者們對(duì)圖書(shū)館文創(chuàng)的研究主要有圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品類型、文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)案例、文創(chuàng)產(chǎn)品的營(yíng)銷、文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)等方面的研究。莫曉霞總結(jié)圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品的類型有出版品、館藏資源復(fù)制品、衍生紀(jì)念品、用戶體驗(yàn)性產(chǎn)品和文創(chuàng)APP等。國(guó)內(nèi)公共圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的案例比較多，最為代表的國(guó)家圖書(shū)館在文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)工作方面走在了業(yè)界前沿，取得了經(jīng)驗(yàn)。徐云平論述了國(guó)家圖書(shū)館的文創(chuàng)產(chǎn)品以館藏典籍復(fù)制品、出版物以及元素衍生品等為主。陳魏偉從文創(chuàng)開(kāi)發(fā)方式、工作人員、產(chǎn)品類型、營(yíng)銷體系等方面，分析試點(diǎn)圖書(shū)館進(jìn)行文創(chuàng)開(kāi)發(fā)的成果、發(fā)展過(guò)程中面臨的問(wèn)題，探尋適合圖書(shū)館自身發(fā)展的特色文創(chuàng)之路。劉浩、馬晴闡述了臺(tái)師大圖書(shū)館在根據(jù)消費(fèi)群體開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，一類是具有臺(tái)灣意象的商品，一類是具有學(xué)校自身特色的產(chǎn)品。武漢科技大學(xué)圖書(shū)館推出的“鋼包”便簽紙?jiān)O(shè)計(jì)，借由文創(chuàng)產(chǎn)品的物質(zhì)載體彰顯武漢科技大學(xué)特有的鋼鐵精神。

（二）國(guó)外研究現(xiàn)狀

國(guó)外圖書(shū)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)以公共圖書(shū)館為主，經(jīng)營(yíng)文化產(chǎn)品由來(lái)已久、開(kāi)發(fā)模式成熟且運(yùn)營(yíng)較為成功。王毅、柯平介紹了美國(guó)5個(gè)公共圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)實(shí)踐的案例，包括紐約市公共圖書(shū)館、圣地亞哥公共圖書(shū)館、洛杉磯公共圖書(shū)館、西雅圖公共圖書(shū)館和費(fèi)城自由圖書(shū)館，從文創(chuàng)產(chǎn)品的綜合效益、開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)和營(yíng)銷推廣方面總結(jié)了美國(guó)公共圖書(shū)館的做法和經(jīng)驗(yàn)。李平、曾偉忠分析了英國(guó)圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)英國(guó)圖書(shū)館的文創(chuàng)產(chǎn)品以圖書(shū)館定位為中心和以圖書(shū)館館藏為目標(biāo)進(jìn)行多主題、多維度開(kāi)發(fā)。劉佳欣、張曉娟將大英圖書(shū)館、哈佛大學(xué)圖書(shū)館等歐美圖書(shū)館“傳統(tǒng)產(chǎn)品型開(kāi)發(fā)”“數(shù)字化開(kāi)發(fā)”“創(chuàng)新型開(kāi)發(fā)”三種文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)形式和實(shí)踐特點(diǎn)進(jìn)行了介紹和分析。

通過(guò)對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的梳理，發(fā)現(xiàn)國(guó)外圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品相關(guān)研究較成熟、系統(tǒng)，并有多種優(yōu)秀案例。目前，我國(guó)圖書(shū)館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)還處于初步階段，雖然試點(diǎn)公共圖書(shū)館方面有一定的成績(jī)，但國(guó)內(nèi)對(duì)于該課題的研究多以理論闡述多，實(shí)踐少，高校圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)更是處于剛起步階段。

三、基于傳統(tǒng)文化的高校圖書(shū)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)價(jià)值體現(xiàn)

（一）文化傳承價(jià)值

高校圖書(shū)館作為高校的知識(shí)文化中心，是文化的承載單位，有著傳承文化的職責(zé)。文創(chuàng)產(chǎn)品，重要的是文化內(nèi)涵，意義是將文化傳承。我國(guó)豐富、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中有數(shù)不勝數(shù)可以汲取的元素。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)文化融入進(jìn)造型、材料以及圖形設(shè)計(jì)等形式中是最常見(jiàn)的傳統(tǒng)文化表達(dá)方式。在基于傳統(tǒng)文化的高校圖書(shū)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)意者通過(guò)對(duì)產(chǎn)品以特定的造型、裝飾元素、工藝材料等進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，可以很好地將中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色融入其中，創(chuàng)造出滿足用戶精深需求的產(chǎn)品，最終實(shí)現(xiàn)文化傳承價(jià)值。

（二）教育價(jià)值

高校圖書(shū)館具有文化教育功能，圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品不僅滿足用戶的精神需求，同時(shí)其中蘊(yùn)含的文化以產(chǎn)品的形式更好地傳播，是圖書(shū)館文化教育功能的延伸和擴(kuò)展。圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品可以延伸用戶對(duì)圖書(shū)館的體驗(yàn)，增強(qiáng)圖書(shū)館的文化教育價(jià)值。

（三）服務(wù)價(jià)值

服務(wù)是圖書(shū)館的核心理念，圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品可以將館藏資源、服務(wù)等更好地傳播給用戶，同時(shí)圖書(shū)館也能通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品了解用戶的需求，從而更好地為用戶服務(wù)。

四、高校圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題分析

（一）高校圖書(shū)館對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)不夠重視

圖書(shū)館豐富的館藏資源是研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的資源優(yōu)勢(shì)，但這一優(yōu)勢(shì)尚未得到足夠重視。同時(shí)，高校書(shū)館作為公益文化性事業(yè)單位，開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品需要人力、物力、財(cái)力的支持，但沒(méi)有相關(guān)政策對(duì)其支持，研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品動(dòng)力不足。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品種類單一，缺乏品牌意識(shí)

高校圖書(shū)館開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品不以銷售為目的，同時(shí)由于財(cái)力、人力、物力的缺乏，研發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品種類比較單一，缺乏創(chuàng)意，不能更好的表達(dá)本館資源的文化特色，缺乏品牌意識(shí)。

（三）缺乏專業(yè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才

在高校圖書(shū)館工作的人員，大多是與圖書(shū)情報(bào)相關(guān)專業(yè)背景，鮮有專業(yè)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)人員來(lái)開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。國(guó)內(nèi)高校圖書(shū)館鮮有設(shè)立專門的文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)部門。

（四）存在侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)

目前，我國(guó)對(duì)于圖書(shū)館知識(shí)產(chǎn)權(quán)的研究較為薄弱，相關(guān)部門也尚未形成專門的圖書(shū)館知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理規(guī)定。圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品以文化資源為基礎(chǔ)，因此在研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，要清楚是否侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

五、基于傳統(tǒng)文化的圖書(shū)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)分析

近年來(lái)，我國(guó)大力推廣與倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化，越來(lái)越多的圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)始嘗試與我國(guó)的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，進(jìn)行進(jìn)一步的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造。通過(guò)調(diào)研圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品，館藏豐富、歷史悠久、美輪美奐的圖書(shū)館是設(shè)計(jì)師尋找靈感的巨大寶庫(kù)，只要是圖書(shū)館擁有的元素，都可以被拿來(lái)設(shè)計(jì)成令人喜愛(ài)的文創(chuàng)產(chǎn)品?？偨Y(jié)起來(lái)，國(guó)內(nèi)圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源主要有以下幾類：

（一）圖書(shū)館建筑

歷史悠久、造型精美，具有很高的辨識(shí)度的圖書(shū)館建筑，都可以成為設(shè)計(jì)元素。這些建筑元素出現(xiàn)在可用的小物件上，具有很高的紀(jì)念意義，同時(shí)對(duì)圖書(shū)館也是很好的宣傳。如以天津大學(xué)圖書(shū)館為主題設(shè)計(jì)的鼠標(biāo)墊，南京大學(xué)杜夏圖書(shū)館為主題設(shè)計(jì)的鑰匙扣等，國(guó)家圖書(shū)館金屬館舍鑰匙扣等。

（二）圖書(shū)館館藏

圖書(shū)館擁有豐富的館藏資源，無(wú)論是珍藏的經(jīng)典書(shū)籍、照片還是在書(shū)中講述的故事、人物、一句話等，都可以當(dāng)成設(shè)計(jì)元素。這些元素設(shè)計(jì)出來(lái)的文創(chuàng)產(chǎn)品可以激發(fā)讀者興趣，促進(jìn)讀者對(duì)其背后文化內(nèi)涵的探索。如“采風(fēng)”系列書(shū)簽，由臺(tái)灣地區(qū)圖書(shū)館研發(fā)，其圖案均出自館藏《裁縫圖合卷》，既有針對(duì)臺(tái)灣物產(chǎn)的描述記錄，也有民俗風(fēng)情圖案[12]。國(guó)家圖書(shū)館推出的本草集中國(guó)郵政華佗郵票珍藏手賬中有國(guó)家圖書(shū)館珍藏珍貴古籍《本草圖譜》《食物本草》中的唯美本草圖文。

（三）圖書(shū)館活動(dòng)和業(yè)務(wù)

與圖書(shū)館活動(dòng)和業(yè)務(wù)相關(guān)的物品、擺件等都可以做成文創(chuàng)產(chǎn)品。如國(guó)家圖書(shū)館舉辦的拓片展覽與講座中，讀者親自參與拓印作品，參與手工縫制線裝書(shū)等活動(dòng)，這些體驗(yàn)型文創(chuàng)產(chǎn)品可以使讀者在活動(dòng)參與中更好地感受傳統(tǒng)文化。國(guó)家圖書(shū)館推出的學(xué)習(xí)神器——索引卡，可以使讀者向圖書(shū)館學(xué)習(xí)怎么收集資料并分類整理，提高效率。

六、基于傳統(tǒng)文化的高校圖書(shū)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)應(yīng)用

通過(guò)對(duì)相關(guān)案例的研究和總結(jié)，筆者以齊魯工業(yè)大學(xué)圖書(shū)館為例，將圖書(shū)館 “悅讀沙龍”品牌活動(dòng)和傳統(tǒng)文化中線裝元素相結(jié)合進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。

悅讀沙龍（以下簡(jiǎn)稱沙龍）是為豐富學(xué)校的校園文化生活，營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，為讀書(shū)愛(ài)好者搭建的閱讀分享與思想交流的平臺(tái)。沙龍由學(xué)校黨委宣傳部、校團(tuán)委、圖書(shū)館、文法學(xué)院聯(lián)合主辦，圖書(shū)館學(xué)生管理委員會(huì)承辦。沙龍以弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)大學(xué)生閱讀人文社科經(jīng)典圖書(shū)為主線，倡導(dǎo)“快樂(lè)閱讀、分享閱讀”的理念，通過(guò)與書(shū)為伴，與經(jīng)典為友，陶冶情操，開(kāi)闊視野，使每個(gè)人成為“有思想的閱讀者”。首期活動(dòng)于2014年5月20日舉辦，至今已舉辦六年多。2016年9月，悅讀沙龍成功入選齊魯工業(yè)大學(xué)校園文化活動(dòng)品牌化建設(shè)項(xiàng)目，同期列入學(xué)校德智雙學(xué)分制文化培育項(xiàng)目。

在傳統(tǒng)文化中，線裝是非常典型的元素，是中國(guó)書(shū)籍裝訂形式發(fā)展史的一個(gè)階段，是最接近現(xiàn)代意義的平裝書(shū)的一個(gè)裝訂形式。在現(xiàn)狀之前書(shū)籍的裝訂形式還有包背裝、蝴蝶裝、經(jīng)拆裝等等?，F(xiàn)實(shí)生活與藏書(shū)中，前面的幾種裝訂形態(tài)早已退出了實(shí)用階段，唯有線裝書(shū)作為古老文明的象征，流傳至今。

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)文化中的線裝元素和圖書(shū)館的品牌活動(dòng)“悅讀沙龍”相結(jié)合，推出了“悅讀拾光”主題的線裝筆記本。筆記本（文中的筆記本指紙質(zhì)的筆記本）作為日用消費(fèi)品，是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的重要一類。主題線裝筆記本不僅具有使用功能、審美功能還具有紀(jì)念功能，同時(shí)作為讀者和圖書(shū)館的連接紐帶，可以延伸圖書(shū)館文化，增強(qiáng)圖書(shū)館教育功能，讓使用者更深入的了解圖書(shū)館文化，更是對(duì)傳統(tǒng)書(shū)籍文化的一份保護(hù)與傳承。

“悅讀拾光”主題內(nèi)涵是以閱讀之名，溫暖時(shí)光，旨在促進(jìn)讀者多讀書(shū)。筆記本采用了PU材質(zhì)做封面，封底的logo是悅讀沙龍活動(dòng)的標(biāo)志，內(nèi)頁(yè)是牛皮紙，純手工復(fù)古線裝法，不設(shè)任何點(diǎn)、線、網(wǎng)格規(guī)范，可以隨心書(shū)寫(xiě)（圖為產(chǎn)品展示）。線裝元素可以讓讀者感受到傳統(tǒng)書(shū)籍文化的魅力和書(shū)香之美，PU材質(zhì)特有的底紋和暗黃的牛皮紙，增加了筆記本的質(zhì)感，這種材質(zhì)可以延長(zhǎng)筆記本的壽命，不易折壞，使筆記本更具有復(fù)古感。主題筆記本可以延續(xù)圖書(shū)館悅讀沙龍活動(dòng)的生命力，增強(qiáng)影響力，推進(jìn)品牌活動(dòng)的宣傳，促進(jìn)閱讀推廣活動(dòng)的開(kāi)展。兩者結(jié)合，既與圖書(shū)館活動(dòng)的宗旨相契合，也更好的繼承傳統(tǒng)文化，讓讀者在活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化，同時(shí)加深對(duì)圖書(shū)館活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。

七、總結(jié)

國(guó)內(nèi)專家學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)文化和高校圖書(shū)館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)領(lǐng)域進(jìn)行的研究中，相關(guān)理論的建構(gòu)與闡述，以及實(shí)踐案例的分享與剖析，預(yù)示著豐富的傳統(tǒng)文化可以使高校圖書(shū)館文創(chuàng)設(shè)計(jì)有著更大的發(fā)展。但文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)對(duì)我國(guó)高校圖書(shū)館界來(lái)說(shuō)，還處于初期階段。未來(lái)高校圖書(shū)館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)不是獨(dú)立的一項(xiàng)工作，需要文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)人員從多角度、多層次深入研究，并將傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的精神理念融入其中，推動(dòng)高校圖書(shū)館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

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作者簡(jiǎn)介：

王娟娟，齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院）圖書(shū)館。職稱：館員;專業(yè)：圖書(shū)情報(bào)。