從電影《撞車》看白人和黑人視角下的種族歧視

李君敏 田耀

【摘要】 榮獲第78屆奧斯卡金像獎最佳影片的《撞車》，以一場發(fā)生在洛杉磯的交通事故為契機展開了全片的講述，并真切反映了美國多元文化背景下種族歧視泛濫的現(xiàn)象。本文從《撞車》的電影情節(jié)入手，闡釋了不同種族在洛杉磯這個“文化大都市”背景下的沖突與碰撞，并分析沖突背后的黑人和白人對于種族歧視的不同理解。

【關鍵詞】 種族歧視;肯定性行動;逆向歧視;自我歧視

【中圖分類號】J905? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）40-0031-02

一、電影概述

這部由保羅·哈吉斯導演的小成本影片《撞車》，不僅戰(zhàn)勝了奪冠熱門《斷背山》，更一舉拿下當年奧斯卡的最佳剪輯、最佳劇本原創(chuàng)和最佳影片三項大獎。在本片中，導演利用環(huán)形敘事手法將三十六小時內(nèi)發(fā)生在同一個城市的八個小故事進行交叉敘述，并通過人物角色的轉(zhuǎn)換與交織，以及多個敘事線的相互串聯(lián)來推動故事情節(jié)發(fā)展。影片以撞車開始又以撞車結(jié)尾，展現(xiàn)給觀眾一個真實且危機四伏的美國，這些發(fā)生在洛杉磯看似彼此孤立的生活瑣事，無形中卻有著特殊的聯(lián)系，這種聯(lián)系無法觸摸但又真實存在，那便是根植在美國人內(nèi)心深處的種族歧視和文化沖突。片名的撞車并非僅在敘述簡單的車禍事故，更是隱喻了不同種族與文化在美國這個“文化大熔爐”里所產(chǎn)生的博弈與碰撞，而這部影片也恰恰是利用了車禍這個契機，來為觀眾解讀整個美國當下正在發(fā)生的方方面面。

二、白人視角下的種族歧視

（一）根深蒂固的種族歧視觀念

從某種意義上來說，歧視絕非單純的惡語相向，它的本質(zhì)是區(qū)分你我，而膚色的不同就是劃分種族的根本依據(jù)。

白人的歧視分為有形歧視和無形歧視兩種。有形歧視直接表現(xiàn)為制度性種族歧視，例如之前引發(fā)全美騷亂的“弗洛伊德事件”。有研究人員認為，黑人被白人警察強制管控并致死的比例遠高于其他族裔是因為警務部門和刑法體系內(nèi)存在某種制度性種族歧視，正是那些針對少數(shù)族裔的不公平政策才導致了過度執(zhí)法[1]。白人并不會承認種族歧視帶給黑人的傷害，他們始終認為黑人是由于自身的文化缺陷才不被社會所接受，實際上是白人忽視了法律和政府政策的作用，也忽視了制度性種族歧視——這一切不平等的根源的強大力量[2]。然而，制度性種族歧視后期并沒有隨著民權法的頒布而消失，正如美國前副總統(tǒng)拜登對黑人弗洛伊德之死公開表態(tài)時所言，“仇恨只是隱藏了起來。但它不會消失”，黑白問題一直是美國社會歧視的核心問題，雖然美國黑人的社會地位經(jīng)過十九世紀的廢奴運動和二十世紀五六十年代的廢除種族歧視運動之后得到了很大的改善，但在現(xiàn)實社會中，黑人受到的歧視更加“悄無聲息”[3]。

無形歧視常常通過生活中的刻板印象表現(xiàn)出來。影片中有這樣一個片段，將無形歧視描繪得淋漓盡致：檢察長里克和他的妻子簡晚餐后正在街上散步，妻子看見迎面走來的兩個黑人青年，眼神里不禁閃爍出一絲恐懼，并下意識地抱緊了丈夫的胳膊，這個習慣性的動作，在流露出妻子內(nèi)心深處對黑人的歧視與刻板印象的同時，也表現(xiàn)出了上流人士對底層百姓的階級歧視。影片中還有這樣一幕讓人記憶深刻：黑人青年彼得在冬夜的街頭搭車，只有一個剛下班的白人巡警湯姆愿意為他停車。在兩人閑聊的過程中，巡警打量到彼得可能攜槍，不由地提高了警惕，而后，彼得對著車內(nèi)的神像擺件突然大笑，巡警以為他在嘲笑自己，便在這樣一場誤會中開槍錯殺了彼得。直到最后，他才發(fā)現(xiàn)彼得的口袋里竟然裝著一個和他一樣的神像擺件。原來，彼得笑的是這難得的巧合：他們雖然膚色不同，卻有著同樣的愛好和信仰。對種族歧視抱著和平與希望的彼得做夢也想不到，自己會死在一個白人警察手里，而對種族歧視恨之入骨的湯姆，沒想到自己竟然親手殺死了一個黑人。白人對黑人的本能防御，也是種族歧視的一種隱性表現(xiàn)，而這種歧視或許在他們不知情時，早已深深地隱藏進了內(nèi)心。

（二）種族歧視背景下的 “肯定性行動”

在許多人眼里，歧視的受害者似乎都是少數(shù)族裔，但是在一個文明社會里，歧視傷害的是每一個社會參與者，當然，也包括白人。

二十世紀中葉，美國政府提出了一系列針對少數(shù)族裔在各個領域的優(yōu)惠政策，并命名為“肯定性行動”，片中白人警官瑞安的父親就是此類行為的受害者。通過瑞安與醫(yī)保計劃的代理人約翰遜小姐的對話我們可以得知，他的父親年輕時是一個成功的企業(yè)家，可是隨著政府決定優(yōu)待少數(shù)族裔開設的公司等一系列“肯定性行動”優(yōu)惠政策的出臺，白人開設的企業(yè)遭受嚴重打擊，他父親也因此破產(chǎn)，不得不加入這個保費低廉的醫(yī)保計劃，而該醫(yī)保計劃對患者醫(yī)療服務重重設限，導致他的父親寧可忍受病痛也不愿找保險計劃外的醫(yī)生。

這些優(yōu)惠措施原本旨在縮小族裔差距，實現(xiàn)不同種族平等、和諧相處[4]，結(jié)果非但未能消除白人種族主義，反而進一步惡化了種族關系，它們不僅有悖于美國社會公平競爭、機會平等的原則，而且嚴重損害了白人的利益。一些白人認為，他們在失去了自新中國成立以來的種族優(yōu)勢的同時，還在逐漸喪失社會各領域的主導權，并在不知不覺地引發(fā)了“逆向歧視”之爭。反種族歧視的初衷是為了平等，但結(jié)果往往卻是把眼前的不平等變成了另一種不平等。

三、黑人視角下的種族歧視

（一）種族歧視引發(fā)黑人的自我歧視

當今社會，白人對黑人的歧視以更隱秘的方式存在著，與此同時，黑人對自身也存在著某種意義上的歧視。

片中的黑人青年安東尼完美詮釋了黑人的自我歧視。他剛走出餐廳就在抱怨店里的黑人服務員給周圍的白人倒咖啡時卻沒問他要不要喝，他認為這個黑人服務員只會熱情招待白人顧客，卻對黑人很冷淡，后來，當安東尼的同伴彼得試圖攔公交車時，安東尼馬上制止了他，并教育起來：“公車兩側(cè)放那么大的窗戶只有一個原因，那就是為了羞辱那些窮到只能搭公交車的有色人種。”通過這兩個片段，我們不難看出安東尼的內(nèi)心其實是脆弱且自卑的，他對自我產(chǎn)生了歧視與懷疑，認為黑人注定要比白人低一等。

在當代美國社會，黑人深受大眾文化的影響，他們極力表現(xiàn)出與主流文化的趨同，卻在不知不覺中弱化了自我的文化身份，形成了不可磨滅的種族自卑感，并產(chǎn)生了扭曲的自我認知，而這種心理意識并不會因為階級的提升而削弱。

在片中擁有一定社會地位的黑人導演卡梅隆在與白人合作伙伴弗雷德討論某演員的發(fā)音問題時，選擇了隱忍。由于白人習慣了用標簽去固化對于黑人的印象，他們刻板地認為黑人說話粗俗，語法錯誤百出，合作伙伴認為該演員不符合他心中黑人應有的形象，要求重拍一遍，導演只能選擇沉默[5]。

每一個黑人的內(nèi)心世界早已被白人文化的侵染所腐蝕，尤其是已經(jīng)躋身于主流社會的黑人，他們渴望融入白人的世界，但又懼怕自己的膚色，所以每當面臨種族主義的歧視和迫害時，他們不敢聲張、反抗，只能任由它侵蝕著自己。

（二）種族歧視帶給黑人的影響

長期以來美國主流社會對白人種族主義的現(xiàn)實存在與危害的漠視，致使種族歧視行為至今在美國社會各個方面仍普遍存在，它給美國社會帶來嚴重負面影響的同時，也給美國黑人造成了難以彌合的精神創(chuàng)傷[6]。

種族歧視是一種心態(tài)，也是一種直接傷害美國黑人的卑劣行為，而美國黑人就像是這種愚蠢行為的犧牲品，他們艱難求生于充滿著敵意、偏見與歧視的白人社會中，在花費巨大精力去應付白人種族主義的同時，還要調(diào)整自己隨時可能崩潰的心態(tài)。種族歧視給黑人向成功邁進的路上設置了巨大的障礙，它使黑人無法獲得平等的機會，造成了黑人成就的喪失，并使其陷于困頓與失意之中。

正如影片開頭黑人警長格雷厄姆在遭遇追尾事故時感慨：“人們穿梭在城市之間，彼此擦肩而過，邂逅相遇，在洛杉磯，沒人敢觸碰你，我們總是躲在冰冷的建筑后面，我們彼此碰撞，只是為了感受彼此的存在。”這段話真實反映出黑人的內(nèi)心世界：一方面他們渴望能與白人產(chǎn)生“觸碰”，實現(xiàn)跨越種族的平等交流，他們期待著接受、認可與公平對待;另一方面，這也表現(xiàn)出他們對所處現(xiàn)狀的悲哀與無奈之情。繁華都市下所掩蓋的是人與人間缺乏溝通的事實，而不良的溝通與交流，勢必會為種族歧視埋下隱患。

四、總結(jié)

在多元化的美國社會中，不同的種族、階級，甚至不同文化背景的人都會難以避免地產(chǎn)生沖突與碰撞，一方面，這些碰撞在促進文化融合的同時，也會帶有些許歧視與偏見;另一方面，碰撞為種族帶來交集的同時，也為種族與文化的交流提供了契機。

白人與黑人視角下的種族歧視雖有不同，但潛意識里都將黑人置于弱勢群體的地位。種族歧視問題由來已久，白人內(nèi)心根深蒂固的歧視觀念對黑人的內(nèi)心造成了難以愈合的創(chuàng)傷，要想從根源上去消除種族歧視任重道遠。政策易頒觀念難改，思維上的偏見唯有通過一次次的“碰撞”才能慢慢淡化，只有實現(xiàn)了種族間的平等交流，美國才能被稱為真正意義上的自由民主的國度。

參考文獻：

[1]王悠然.美國司法存在制度性種族歧視[N].中國社會科學報，2018-08-15（1515）.

[2]姬虹.種族歧視加劇美國貧富差距[J].人民論壇，2019，（04）：27.

[3]馬文婷.電影《撞車》中的多元化歧視解析[J].湖南科技學院學報，2015，（08）：179-180.

[4]胡曉進.“肯定性行動”與逆向歧視——以美國最高法院的相關判決為中心[J].南京大學學報（哲學·人文科學·社會科學版），2008，（02）：45-51.

[5]常長海.從刻板印象理論看《撞車》中的跨文化沖突[J].廣西教育學院學報，2018，157（05）：76.

[6]胡錦山.美國白人種族主義與“逆向歧視”[J]. 世界民族，2008，（03）：15-18.

作者簡介：

李君敏，女，碩士研究生，主要從事美國社會與文化方向研究。

田耀，男，博士研究生，天津外國語大學美國社會與文化專業(yè)碩導教授。