習(xí)近平五大發(fā)展理念融入高校思政課的實(shí)現(xiàn)路徑

馬保青　計毅波

摘 要： 黨的十八屆五中全會提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，對國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義，對于當(dāng)代大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)工作同樣具有重要的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。將五大發(fā)展理念融入高校思政課，牢牢把握黨對于高校意識形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)，不僅能夠用黨的關(guān)于中國特色社會主義發(fā)展理論的最新成果武裝當(dāng)代大學(xué)生的頭腦，使之樹立正確的發(fā)展觀，而且能夠進(jìn)一步推動馬克思主義理論的大眾化和中國化，使當(dāng)代大學(xué)生堅定對中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的自信，保障我國的意識形態(tài)安全乃至國家安全。

關(guān)鍵詞： 習(xí)近平 五大發(fā)展理念 融入 高校思政課

毛澤東曾說：“在生產(chǎn)斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)范圍內(nèi)，人類總是不斷發(fā)展的，自然界也總是不斷發(fā)展的，永遠(yuǎn)不會停止在一個水平上。因此，人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)?！盵1]不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步成為人類社會的必然，停滯的觀點(diǎn)，倒退的觀點(diǎn)，驕傲自滿的觀點(diǎn)毫無疑問是錯誤的。鄧小平在總結(jié)了我國社會主義建設(shè)時期初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后鄭重地指出“發(fā)展才是硬道理”，只有不斷地加快自身的發(fā)展，才能不受人欺負(fù)，才能實(shí)現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)。

改革開放初期，我國財政緊張、外匯匱乏，為了廣泛地吸引和利用外資，引入了一些高污染高耗能的落后企業(yè)。改革開放三十多年來，我國經(jīng)濟(jì)獲得了飛速的發(fā)展，GDP總量躍居世界第二，居民收入不斷提高，但環(huán)境問題開始凸顯，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、行業(yè)之間收入差距拉大，產(chǎn)能過剩問題出現(xiàn)。面對這些發(fā)展帶來的問題，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央不斷探索問題的解決之道，在2015年10月26日召開的黨的第十八屆五中全會上提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念。這五大發(fā)展理念堅持以解決實(shí)際問題為導(dǎo)向，對我國發(fā)展動力的轉(zhuǎn)變，城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距的縮小，人與自然環(huán)境的和諧，國際經(jīng)驗(yàn)和市場的利用，社會公平的制度性保障都提出了有針對性的解決辦法。

一、五大發(fā)展理念及其邏輯關(guān)系

（一）我國當(dāng)前步入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)，需要主動調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化增長動力，依靠過去上項(xiàng)目鋪攤子大搞“鐵公雞”的老路已經(jīng)很難行得通。我國要從成功跨越中等收入陷阱進(jìn)入高收入國家行列就必須成為一個創(chuàng)新型國家，把創(chuàng)新作為發(fā)展的第一驅(qū)動力，必須堅持制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和文化創(chuàng)新，不斷破除不利于創(chuàng)新的條條框框，鼓勵經(jīng)濟(jì)社會各方面的創(chuàng)新。

（二）協(xié)調(diào)發(fā)展是針對我國面臨的城鄉(xiāng)、地區(qū)和行業(yè)之間發(fā)展差距拉大的現(xiàn)實(shí)提出的對策。我國改革開放初期由于資金有限，因此實(shí)行的是不均衡發(fā)展戰(zhàn)略，由先富帶動后富，最終實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕。雖然這個戰(zhàn)略帶來了改革開放的巨大成功，但是我國在發(fā)展過程中城鄉(xiāng)、地區(qū)和行業(yè)之間GDP和居民收入差距變大。因此促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展等成為我們從整體上謀劃布局并處理好發(fā)展中的重大關(guān)系的關(guān)鍵。

（三）2017年10月18日，習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：堅持人與自然和諧共生，必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策[2]。粗放式發(fā)展方式帶來了高污染、高耗能和低產(chǎn)出的弊端，產(chǎn)生了對自然環(huán)境的“負(fù)債”，這種發(fā)展方式是不可持續(xù)的。正像馬克思所說的“每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們”，必須走文明的綠色發(fā)展之路，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會，努力建設(shè)低碳經(jīng)濟(jì)，保護(hù)環(huán)境，走可持續(xù)的綠色發(fā)展之路。

（四）改革開放的歷史經(jīng)驗(yàn)證明了我們必須堅持對外開放戰(zhàn)略，深入構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)體系，積極參與制定國際規(guī)則，努力發(fā)揮比較優(yōu)勢，走合作共贏的對外開放之路。當(dāng)前，我國必須更加堅持開放發(fā)展戰(zhàn)略。一方面在國內(nèi)不斷推進(jìn)自貿(mào)區(qū)建設(shè)，破除制約開放發(fā)展的舊體制，為建設(shè)更加開放的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系打好基礎(chǔ)，另一方面在國際上加快推進(jìn)自貿(mào)協(xié)定談判。

（五）共享發(fā)展是針對解決我國居民實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)制定的，通過更公平的制度安排使得社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人人共建，成果人人共享。要想實(shí)現(xiàn)全面的更高水平的小康社會就要更加關(guān)注老、民、邊、窮地區(qū)的發(fā)展，發(fā)展成果更要惠及貧困地區(qū)的老百姓，加大實(shí)施精準(zhǔn)扶貧力度，使貧困地區(qū)居民更快實(shí)現(xiàn)脫貧致富。推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，加大在教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、就業(yè)、住房等民生建設(shè)方面對于貧困地區(qū)居民的支持力度，使全體人民在共享發(fā)展中有更多獲得感。

五大發(fā)展理念各有側(cè)重、相互補(bǔ)充，共同構(gòu)成一個有機(jī)的密不可分的整體。五大發(fā)展理念中創(chuàng)新發(fā)展的核心和靈魂、協(xié)調(diào)發(fā)展是手段和方法、綠色發(fā)展是要求和主題、開放發(fā)展是方向和保障、共享發(fā)展是目的和本質(zhì)。

五大發(fā)展理念是我們堅持兩個一百年奮斗目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢所必須堅持的發(fā)展理念，合乎馬克思主義經(jīng)典的發(fā)展理論，是以習(xí)近平總書記為核心的黨中央十八大以來推進(jìn)馬克思主義中國化的最新理論成果，屬于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是全面建成小康社會和我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

二、五大發(fā)展理念融入高校思政課的必要性

（一）我國堅持社會主義辦學(xué)方向的理論需要。2016年12月7日，習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人及為誰培養(yǎng)人這個根本問題”[3]。因此，我們必須堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持社會主義辦學(xué)方針，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果引導(dǎo)和教育學(xué)生，使他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，尤其是對于馬克思主義的信仰是我們培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的關(guān)鍵。堅持社會主義辦學(xué)方向和學(xué)術(shù)自由并不矛盾，因?yàn)榍罢哧P(guān)系到培養(yǎng)人才的價值導(dǎo)向問題，為誰培養(yǎng)人才。因此，高校更應(yīng)該理直氣壯地通過思想政治理論課這個主渠道保障我國高等教育的社會主義方向，牢牢把握思想政治教育的主導(dǎo)權(quán)，通過把馬克思主義中國化的最新理論成果融入思政課達(dá)到這一目的。

（二）引導(dǎo)大學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)識國情和樹立正確的發(fā)展觀的需要。正確認(rèn)識中國國情和我國所處發(fā)展階段，認(rèn)識到五大發(fā)展理念對于中國當(dāng)前發(fā)展的重要意義，既是當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的三觀，健康成長的需要，更是我國大學(xué)思想政治教育工作者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我國經(jīng)過三十多年改革開放的高速發(fā)展，GDP總量躍居世界第二位，創(chuàng)造了中國奇跡，貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案，提供了發(fā)展中國家如何實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮的“中國模式”。然而我國在高速發(fā)展的同時經(jīng)濟(jì)社會出現(xiàn)了一些問題，例如經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的創(chuàng)新動力不足，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、行業(yè)之間收入差距拉大，一些企業(yè)用犧牲環(huán)境的辦法換取自身的發(fā)展，不注重社會效益。因此，把五大發(fā)展理念融入思想政治理論課，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的發(fā)展觀念，正確認(rèn)識我國國情和發(fā)展階段，成為高校思想政治理論課教師義不容辭的責(zé)任。

（三）促進(jìn)大學(xué)生身心健康的需要。作為具有卓越的遠(yuǎn)景規(guī)劃能力的中國共產(chǎn)黨，五大發(fā)展理念已在宏觀上關(guān)系到國家和民族的發(fā)展前途，微觀上也具有引導(dǎo)社會實(shí)體甚至一般個體健康成長的積極意義。當(dāng)代大學(xué)生包括專科、本科、碩士生和博士生，少部分是“80后”，大部分屬于“90后”甚至“00后”，獨(dú)生子女家庭較多，家庭條件普遍比“70后”、“80后”要好，雖然更聰明自信，但一些學(xué)生相對脆弱、孤立。因此，協(xié)調(diào)發(fā)展的理念可以強(qiáng)化他們的大局意識、協(xié)調(diào)意識、團(tuán)隊合作意識；綠色發(fā)展理念可以教育他們保護(hù)環(huán)境從自身做起，從小事做起，把綠色發(fā)展的理念深植人心；開放發(fā)展和共享發(fā)展的理念可以促使他們擺脫自私孤僻、以自我為中心的弱點(diǎn)；五大發(fā)展理念融入高校思政課是促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生健康成長的需要。

三、五大發(fā)展理念融入高校思政課的現(xiàn)實(shí)路徑

（一）以各高校黨委為領(lǐng)導(dǎo)，馬克思主義學(xué)院為主體穩(wěn)步推進(jìn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義事業(yè)不斷取得勝利的最重要保證，在五大發(fā)展理念融入高校思想政治教育的過程中必須堅持高校黨委的領(lǐng)導(dǎo)。堅持黨對高校思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)是高校姓社的重要保證，是向當(dāng)代大學(xué)生宣傳貫徹黨執(zhí)政最新理念的關(guān)鍵。五大發(fā)展理念作為馬克思主義中國化的最新成果，宏觀上具有指導(dǎo)我國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級的重大意義；微觀上指出需要解決的具體問題，體現(xiàn)了實(shí)事求是的原則。馬院作為思政課教學(xué)的主體，應(yīng)該高度重視，選派骨干教師精心組織實(shí)施，負(fù)責(zé)具體把五大發(fā)展理念融入思政課教學(xué)、科研、管理等方方面面。

（二）以精品課程建設(shè)為依托，探索恰當(dāng)?shù)娜谌敕绞健８咝＞氛n程建設(shè)具有一流師資，一流教材和一流教學(xué)設(shè)計的特點(diǎn)，通過高校精品課程建設(shè)的方式把五大發(fā)展理念融入思政課能夠最大限度地把馬克思主義中國化的最新理論成果通過典型示范的方式進(jìn)教材、進(jìn)課程、進(jìn)頭腦。可以分步按照國家級、省級、校級精品課程分步推進(jìn)探索，再統(tǒng)一推廣學(xué)習(xí)。不斷深化教學(xué)改革，通過名師教授進(jìn)課堂的方式提高教育教學(xué)質(zhì)量，打造一批由專家教授牽頭的精品課程，把五大發(fā)展理念融入高校精品課程并和打造高水平教師隊伍相結(jié)合，提高高校對于思政課教學(xué)的重視程度，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享，提高精品課程建設(shè)資源的利用率。

（三）通過教學(xué)方法改革把五大發(fā)展理念融入思政課堂。高校教學(xué)改革實(shí)行了很多年了，也涌現(xiàn)了很多教學(xué)改革成果，有一些教學(xué)改革成果可以直接借鑒。例如可以通過問題導(dǎo)向法積極地提出當(dāng)前我國面臨的發(fā)展難題和解決方法，最終把五大發(fā)展理念引入解決問題的答案中，合乎情理，自然而然，直截了當(dāng)?shù)靥岣吡藢W(xué)生對我國當(dāng)前發(fā)展模式和道路的認(rèn)同，進(jìn)而提高了“四個自信”，回?fù)袅藢χ袊l(fā)展模式的質(zhì)疑，解決了中國特色與世界比較的問題。或者通過探究-研討法，暗示教學(xué)法，“對分課堂”，通過組織學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的自覺主動性可以解決單純的灌輸式教學(xué)模式帶來的枯燥乏味和消除而激起的學(xué)生的逆反心理。

（四）通過運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段優(yōu)化融入方式。4G手機(jī)時代下我國手機(jī)網(wǎng)民數(shù)量高居世界第一，大學(xué)生每人都有至少一部智能手機(jī)，每天大部分大學(xué)生花在手機(jī)上的時間超過2個小時。網(wǎng)絡(luò)上提供各種各樣豐富的信息，形式包括圖片、音頻、視頻等，因此當(dāng)前大學(xué)生的信息來源渠道多元化、碎片化、海量化[4]。這種變化不僅給大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀帶來了巨大的沖擊，而且對高校思政課教師的授課方式授課內(nèi)容和授課技巧提出了更高的要求。高校教師不僅要不斷革新教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容應(yīng)對大學(xué)生更高的要求，而且要善于運(yùn)用微博、微信和QQ等自媒體推送思政課教學(xué)“軟文”，通過這些更親民的手段彌補(bǔ)單一課堂教學(xué)的不足。當(dāng)前我國幾乎全部高校都已開通微信公眾號，大部分具有新聞通知發(fā)送、借閱圖書、教務(wù)教學(xué)事務(wù)辦理等功能，通過這些現(xiàn)代技術(shù)手段把五大發(fā)展理念融入高校思政課在技術(shù)上完全具有可操作性，在融入形式上更親民，更形象生動，將會達(dá)到更好的效果。

（五）通過實(shí)踐教學(xué)方法探索多樣化的融入方式。當(dāng)前馬克思主義理論與實(shí)踐課程是以馬克思主義為指導(dǎo)，學(xué)生為主體，教師帶隊指導(dǎo)的形式進(jìn)行的。探索通過實(shí)踐教學(xué)模式優(yōu)化把五大發(fā)展理念融入思政課，通過實(shí)踐教學(xué)課程學(xué)生自己組織活動，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來，運(yùn)用所學(xué)知識和自身經(jīng)驗(yàn)對實(shí)際生活進(jìn)行調(diào)研，最終得出五大發(fā)展理念是解決我國當(dāng)前發(fā)展難題的唯一正確選擇。這樣把經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際相結(jié)合，通過親身感受了解國情和民情，了解實(shí)際、發(fā)現(xiàn)問題、尋求答案，可以跳出書本和課堂的局限，最終具有更直觀的融入效果，具有令學(xué)生認(rèn)可的說服力。因此，通過向?qū)W生生活領(lǐng)域延伸的實(shí)踐課程把五大發(fā)展理念融入思政課具有形象直觀的效果。

發(fā)展理念決定發(fā)展的路徑選擇和最終結(jié)果，把馬克思主義中國化理論的最新成果即五大發(fā)展理念確定為我國發(fā)展的指導(dǎo)思想并融入高校思政課教育課堂中可以引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的發(fā)展理念，對于增強(qiáng)大學(xué)生乃至整個社會對我國道路模式的認(rèn)同感，確立馬克思主義中國化最新理論成果在高校意識形態(tài)的指導(dǎo)地位，對于我國文化安全的保障都具有極其重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東.《毛澤東文集》（第八卷）[M].北京：人民出版社，1999：81.

[2]習(xí)近平談新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略[EB/OL].http：//news.xinhuanet.com/2017-10/18/c_ 1121820368.htm，2017.10.18.

[3]習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上的講話[N].人民日報，2016-12-08（1）.

[4]馬保青.基于4G手機(jī)視角下大學(xué)生思想政治教育新模式探索[J].明日風(fēng)尚，2017（02）：257.

基金項(xiàng)目：2016年度教育部高校示范馬克思主義學(xué)院和優(yōu)秀教學(xué)科研團(tuán)隊建設(shè)項(xiàng)目階段性成果。項(xiàng)目編號：6JDSZK064。