淺談古詩文吟誦教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的融合策略

普曉蘭

摘要：相關(guān)研究指出，在初中階段，學(xué)生對于事物的理解與認(rèn)識能力較強(qiáng)。因此，在這一階段有效開展傳統(tǒng)文化教育，對于學(xué)生傳統(tǒng)文化水平的提升具有積極的意義。作為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一，古詩文中蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化元素。為了有效推動傳統(tǒng)文化教育工作的開展，語文教師應(yīng)做好古詩文吟誦教學(xué)工作，將古詩文吟誦教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育有效融合，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 初中語文 古詩文 融合策略

近年來，大眾對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度不斷提升。研究人員經(jīng)過分析表示，作為中華傳統(tǒng)文化的重要載體之一，古詩文中蘊(yùn)含了豐富的文化元素，對古詩文進(jìn)行合理吟誦，可以幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化，從而進(jìn)一步實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。同時，古詩文吟誦工作的合理開展，有利于培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣，對于學(xué)生的全面發(fā)展具有積極作用。就目前情況來看，我國初中教學(xué)工作中，古詩文吟誦教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的融合仍存在一定的不足。因此，教育工作者應(yīng)積極進(jìn)行教育反思，制定完善的融合策略。

一、中學(xué)古詩文吟誦與傳統(tǒng)文化教育融合工作的現(xiàn)狀

1.教育觀念陳舊，對于傳統(tǒng)文化教育缺乏重視

就目前情況來看，由于受中、高考的影響，多數(shù)中學(xué)語文教師將教學(xué)重點放在了學(xué)生的語文應(yīng)試能力培養(yǎng)上。為了提升學(xué)生的應(yīng)試能力，教師往往花費(fèi)大量時間組織學(xué)生就相關(guān)知識點開展練習(xí)。同時，為了提升教學(xué)效率，教師沒有為學(xué)生自主閱讀古詩文留出足夠的時間。這些因素對古詩文吟誦與傳統(tǒng)文化的融合工作造成了極為不利的影響。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足

在中學(xué)階段，學(xué)生需要學(xué)習(xí)的知識較多，學(xué)習(xí)壓力較大，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性較差。同時，由于教師對于學(xué)生群體的關(guān)注程度較低，學(xué)生對教學(xué)工作的參與度較低，注意力不集中，這不利于學(xué)生了解語文知識及其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。

3.教學(xué)形式單一，不利于學(xué)生理解傳統(tǒng)文化

教師的教學(xué)存在模式單一、固化等問題，這不利于學(xué)生直觀地理解傳統(tǒng)文化。同時，有研究表明，多數(shù)教師對于學(xué)生在校內(nèi)閱讀課外書持反對態(tài)度，認(rèn)為學(xué)生讀課外書在一定程度上會對知識的學(xué)習(xí)形成干擾。這導(dǎo)致學(xué)生難以充分汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分，不利于學(xué)生文化水平的提升。

二、古詩文吟誦教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的融合策略

1.轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，正視古詩文文化價值

為了在教學(xué)工作中有效地滲透傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變對傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)識，正視古詩文教學(xué)對于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要價值，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化的融合，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育工作的有效開展。在具體工作中，教師應(yīng)從兩方面入手：一方面，教師應(yīng)積極學(xué)習(xí)新型教育教學(xué)觀念，正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化教育對于學(xué)生培養(yǎng)的重要性；另一方面，教師應(yīng)做好教材內(nèi)容的分析與挖掘，合理探索古詩文中蘊(yùn)含的民族精神與愛國情懷，以中華文化精神作為教育資源，以吟誦作為切入點，確保傳統(tǒng)文化教育工作的有效開展。例如，在統(tǒng)編版語文教材《論語》一文的教學(xué)中，教師可以通過文章的吟誦與講解，幫助學(xué)生更好地理解作者在文中表達(dá)的終身學(xué)習(xí)精神以及嚴(yán)于律己、謙恭禮讓的美德。

2.引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，優(yōu)化課堂環(huán)境

為了提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動，以有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造良好的課堂教學(xué)氛圍。陶行知認(rèn)為，教育的核心是“教學(xué)生學(xué)”。因此，在教學(xué)工作中，教師應(yīng)積極做好對于學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。教師可以組織學(xué)生對文章進(jìn)行吟誦，引導(dǎo)其更好地體會詩文中的思想情感與文化底蘊(yùn)。在這一過程中，為了保證學(xué)生理解詩文內(nèi)容，教師可以開展詩文賞析，積極幫助學(xué)生對詩文內(nèi)容進(jìn)行分析。例如，在對統(tǒng)編版語文教材中的《水調(diào)歌頭（明月幾時有）》進(jìn)行教學(xué)時，教師可以組織學(xué)生以小組為單位對詩文進(jìn)行閱讀，感受作者的情懷。同時，在賞析過程中，通過對名句“但愿人長久，千里共嬋娟”的講解，幫助學(xué)生更好地體會作者所表達(dá)的強(qiáng)烈情感，有效理解詩文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。

3.合理拓寬教學(xué)角度，講解文化習(xí)俗

為了開展傳統(tǒng)文化教育工作，教師應(yīng)積極做好教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，通過經(jīng)典吟誦、親子共讀、社區(qū)吟誦等活動，合理開闊教育教學(xué)視野，以便引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)對古詩文中的傳統(tǒng)文化習(xí)俗的理解。同時，教師應(yīng)以教材中的古詩文為基礎(chǔ)，對其涉及的相關(guān)文字、音韻、格律、意象、典故與文化習(xí)俗等進(jìn)行全面介紹，從而幫助學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。例如，在對統(tǒng)編版語文教材中的《過零丁洋》一課進(jìn)行教學(xué)時，通過對詩文內(nèi)容進(jìn)行誦讀，教師可以讓學(xué)生對當(dāng)時的歷史情況有初步的了解。在這一基礎(chǔ)上，教師應(yīng)對作者的生平、詩文創(chuàng)作背景等進(jìn)行講解，從而為深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解奠定基礎(chǔ)。

4.加大校內(nèi)宣傳力度，明確傳統(tǒng)文化的重要性

陶行知認(rèn)為“生活即教育”，因此，校方應(yīng)合理加大宣傳力度，幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化的重要價值。為了有效推動傳統(tǒng)文化教育活動的開展，校方應(yīng)積極做好傳統(tǒng)文化的宣傳工作，以幫助學(xué)生對中華民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行進(jìn)一步的了解，從而實現(xiàn)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)。通過吟誦社團(tuán)、宣傳欄與詩文誦讀競賽等，實現(xiàn)校園內(nèi)部文化氣氛的營造，加強(qiáng)對學(xué)生的思維形式與傳統(tǒng)文化認(rèn)知的影響。例如，通過競賽引導(dǎo)學(xué)生自覺地對相關(guān)古詩文進(jìn)行背誦，從而深化學(xué)生對詩文的認(rèn)識與理解。

三、結(jié)語

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會的進(jìn)步，各國之間的經(jīng)濟(jì)交流與文化往來日益密切。在這一趨勢下，為了更好地應(yīng)對國外文化意識形態(tài)對傳統(tǒng)文化的沖擊，相關(guān)部門應(yīng)積極做好傳統(tǒng)文化教育教學(xué)工作。初中語文學(xué)科與傳統(tǒng)文化具有極為密切的聯(lián)系。其中，古詩文蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化，將此類教學(xué)內(nèi)容作為切入點，可以有效提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，從而引導(dǎo)其實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化知識的掌握。針對現(xiàn)階段初中古詩文吟誦教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合過程中存在的不足，語文教師應(yīng)積極做好教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變與方法的創(chuàng)新，以便營造良好的教學(xué)環(huán)境與氛圍，從而讓學(xué)生在吟誦古詩文的同時，有效理解傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)立德樹人。

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