自媒體時(shí)代高校話語(yǔ)權(quán)的重塑

衡哲

摘 要：本研究以社會(huì)語(yǔ)言學(xué)為理論基礎(chǔ)，針對(duì)discourse power話語(yǔ)權(quán)問(wèn)題，選取廣州一所高校2019年考研論壇BBS話輪轉(zhuǎn)換文本為研究對(duì)象，基于前人的相關(guān)研究，以描述性研究和定量研究的方法，闡述自媒體時(shí)代BBS高校話語(yǔ)所采用的會(huì)話結(jié)構(gòu)、話輪轉(zhuǎn)換和交際策略，探討身份的話語(yǔ)建構(gòu)與文本語(yǔ)境之間的關(guān)系及隱藏在話輪轉(zhuǎn)換現(xiàn)象背后的制約規(guī)律，同時(shí)為高校構(gòu)建重塑話語(yǔ)權(quán)提供一條選擇路徑，從而驗(yàn)證寓社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論于高校BBS話輪轉(zhuǎn)換的適用性及可操作性。

關(guān)鍵詞：高校話語(yǔ)權(quán);重塑;BBS;話輪轉(zhuǎn)換;自媒體

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-3866（2020）08-0-04

一、高校BBS論壇概述

BBS是英文Bulletin Board System的縮寫(xiě)，是一種網(wǎng)站論壇社區(qū)類(lèi)的電子信息服務(wù)系統(tǒng)，故稱之為“電子布告欄”或“電子公告板”，是提供給注冊(cè)用戶用來(lái)隨時(shí)隨地發(fā)表自己意見(jiàn)、看法和建議等。若尚未在BBS論壇登錄，就沒(méi)有權(quán)限在論壇的任何版塊發(fā)帖、跟帖和回帖。如果要登錄，首先要完成會(huì)員注冊(cè)，填寫(xiě)本人的身份證號(hào)碼、手機(jī)號(hào)碼或一些身份信息?？梢?jiàn)，發(fā)帖、跟帖和回帖這樣的話語(yǔ)權(quán)來(lái)之不易。

高校BBS論壇是一個(gè)非常有用的溝通渠道，所有大中專院校提供其BBS手機(jī)客戶端下載，方便學(xué)生用戶。論壇通常有指定的討論主題，大家發(fā)帖、跟帖和回帖，很樂(lè)意重復(fù)訪問(wèn)論壇性質(zhì)的相關(guān)網(wǎng)站。若對(duì)某個(gè)話題有疑問(wèn)，到相關(guān)的論壇去看看，或許某個(gè)受話人說(shuō)出答案提供參考。這樣的網(wǎng)站變成了具有特定含義的其志趣相投者的聚會(huì)處所。學(xué)術(shù)性強(qiáng)的站點(diǎn)，能很方便地了解到同行們的觀點(diǎn)，收集值得借鑒的信息。除了直抒己見(jiàn)，一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題在這里商討也未嘗不可。目前國(guó)內(nèi)大學(xué)都有了BBS論壇，幾乎遍及全國(guó)各地。BBS論壇就其本身而言完全可以描述為一種文化，因?yàn)樗怯晒蚕淼姆?hào)系統(tǒng)和實(shí)踐系統(tǒng)組成，并持有獨(dú)特的話語(yǔ)元素，使會(huì)話人在特定的虛擬空間交流互動(dòng)，為其個(gè)性伸展與張揚(yáng)創(chuàng)造前提。高校BBS論壇在運(yùn)營(yíng)模式、參與群體、討論內(nèi)容、培養(yǎng)人才和孕育文化方面獨(dú)具特征。

鑒于此，本研究圍繞身份的話語(yǔ)建構(gòu)與文本語(yǔ)境之間的關(guān)系，探討話輪轉(zhuǎn)換背后的制約規(guī)律，為高校構(gòu)建重塑話語(yǔ)權(quán)提供一條選擇路徑，進(jìn)一步詮釋社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論在高校BBS論壇話輪轉(zhuǎn)換中的適用性和可操作性。

二、文獻(xiàn)綜述

話語(yǔ)權(quán)的研究越來(lái)越受到熱切關(guān)注。選擇人文社科、信息科技和經(jīng)濟(jì)管理這些學(xué)科領(lǐng)域，以高校BBS論壇、會(huì)話結(jié)構(gòu)、話輪轉(zhuǎn)換和話語(yǔ)權(quán)為主題，以時(shí)間不限和近5年進(jìn)行精確檢索，發(fā)現(xiàn)話語(yǔ)權(quán)方面的國(guó)內(nèi)研究者日益增多，（詳見(jiàn)表1），其研究由來(lái)已久，成果頗豐。馮廣藝（2008）認(rèn)為， 話語(yǔ)權(quán)分布均衡化、使用合理化并成功實(shí)施的基本保障是人與人之間的和諧、平等互利和親密關(guān)系 [1]。陳開(kāi)舉（2009）則發(fā)現(xiàn)，表達(dá)能力、廣博的知識(shí)及溝通渠道明顯成為了語(yǔ)力的三大必要因素。話語(yǔ)權(quán)大小依賴于語(yǔ)力大小。前兩者無(wú)法一蹴而就，故語(yǔ)力大小會(huì)有差異，而話語(yǔ)權(quán)同樣會(huì)有差異[2]。

話語(yǔ)權(quán)隱藏在話輪轉(zhuǎn)換中，國(guó)內(nèi)外這方面的研究成果較多。賈硯萍（1995）分析了話輪轉(zhuǎn)換中學(xué)生無(wú)法合理確定關(guān)聯(lián)位置如何轉(zhuǎn)換、無(wú)法掌控住話輪等問(wèn)題所在[3]。張廷國(guó)（2003）圍繞怎樣轉(zhuǎn)換話輪、形式及其過(guò)程等角度分析了會(huì)話溝通內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，同時(shí)闡述了話輪進(jìn)行轉(zhuǎn)換的途徑以求達(dá)到更好交際效果的相關(guān)技巧[4]。彭艷虹（2007）提出，話輪作為會(huì)話的語(yǔ)義單位，其轉(zhuǎn)換使會(huì)話有序進(jìn)行。話輪轉(zhuǎn)換規(guī)則助力言者得知每一話輪的真實(shí)意義和潛在含意，再進(jìn)一步獲取其語(yǔ)篇的全部含義[5]。史紅梅（2009）認(rèn)為，新聞訪談中一問(wèn)一答會(huì)話模式的雙方會(huì)盡量遵守話輪轉(zhuǎn)換規(guī)則，但違背原則時(shí)而出現(xiàn)。訪問(wèn)者控制和引導(dǎo)訪談進(jìn)程[6]。自改革開(kāi)放以來(lái)，高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)方面的研究引起了越來(lái)越多高校教師的重視，可精確檢索到1 300多條，而話語(yǔ)和會(huì)話結(jié)構(gòu)研究成果則相對(duì)較少。王德福（2010）提出，揭示語(yǔ)言結(jié)構(gòu)關(guān)系的關(guān)鍵是貫徹“對(duì)立互補(bǔ)”的方法論原則，這是他對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本研究新范式的基本綱要[7]。張瑋（2013）發(fā)現(xiàn)隱喻的交際功能不僅限于人際意義的體現(xiàn)，交際參與者更可借助 隱喻來(lái)組構(gòu)交際事件，形成各種隱喻式會(huì)話構(gòu)型[8]。而樂(lè)耀（2017）將人們交際過(guò)程中會(huì)話基本單位與會(huì)話行為之間的各種復(fù)雜關(guān)系，視為未來(lái)致力于語(yǔ)言研究的方向之一[9]。劉建明（2018）則認(rèn)為，話語(yǔ)不是語(yǔ)言，二者不能混為一談。語(yǔ)言無(wú)階級(jí)性和意識(shí)形態(tài)色彩，而話語(yǔ)恰恰相反[10]。

近五年話語(yǔ)權(quán)關(guān)注度尤為顯著，表一顯示CSSCI期刊達(dá)到1 724條。薛淑峰（2010）橫向比較研究了BBS論壇與博客、微博網(wǎng)上話語(yǔ)權(quán)行使情況，探討國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)傳播話語(yǔ)權(quán)現(xiàn)狀，旨在助推網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)合理行使 [11]。但是，學(xué)界對(duì)高校話語(yǔ)權(quán)問(wèn)題著墨較少，而這個(gè)問(wèn)題關(guān)乎人人，兼具普遍性和特殊性?？梢?jiàn)，當(dāng)前話語(yǔ)權(quán)建設(shè)問(wèn)題研究亟待突破。

三、理論依據(jù)

人們相互之間為了溝通交際使用語(yǔ)言形成話語(yǔ)（discourse）。“話語(yǔ)”這一舶來(lái)詞，起源于拉丁語(yǔ)的“discourse”，而 “話語(yǔ)權(quán)”這一漢語(yǔ)詞匯，屬于偏正結(jié)構(gòu)，中心詞是“權(quán)”。話語(yǔ)依附于其兩者或兩者以上言者的會(huì)話結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)不同的話語(yǔ)，其意義不同。話語(yǔ)權(quán)屬于跨學(xué)科的術(shù)語(yǔ)，即語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)學(xué)里出現(xiàn)頻率較高的術(shù)語(yǔ)。其實(shí)，無(wú)論言者在交際溝通時(shí)選擇的話語(yǔ)是簡(jiǎn)單還是復(fù)雜，語(yǔ)言材料（詞匯）和（語(yǔ)法）結(jié)構(gòu)規(guī)則為全民語(yǔ)言的不同表現(xiàn)形式，都是全民共同的，屬于社會(huì)產(chǎn)物，然而具體場(chǎng)景的言語(yǔ)表達(dá)，其蘊(yùn)含的思維到評(píng)判直至人生態(tài)度還是有差別的，有的迥然相異。每一個(gè)社會(huì)個(gè)體使用話輪及話輪轉(zhuǎn)換規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目的意圖，因?yàn)樵捿喪菚?huì)話的基本結(jié)構(gòu)單位。兩者或兩者以上言者的會(huì)話結(jié)構(gòu)形成話輪轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)換過(guò)程中話語(yǔ)權(quán)自然顯現(xiàn)，這兩者均為語(yǔ)用學(xué)的核心問(wèn)題，話語(yǔ)、會(huì)話結(jié)構(gòu)、話輪轉(zhuǎn)換和話語(yǔ)權(quán)這四個(gè)術(shù)語(yǔ)儼然如同你中有我，我中有你那種親密關(guān)系?！霸捳Z(yǔ)權(quán)”是由法國(guó)哲學(xué)家米歇爾·福柯（Michel Foucault）提出來(lái)的。他認(rèn)為，話語(yǔ)由符號(hào)組成，但是要表達(dá)的東西卻多很多。話語(yǔ)是除“言語(yǔ)”和“語(yǔ)言”之外的第三者，不只是一個(gè)名詞或一個(gè)范疇那么簡(jiǎn)單[12]，也就是說(shuō)，不只是語(yǔ)法規(guī)則制約性背后詞匯和句子的隨意堆砌，卻包藏著縱橫交錯(cuò)的權(quán)力關(guān)系。權(quán)力和話語(yǔ)絕對(duì)是相互依存相互作用的對(duì)立統(tǒng)一體。在他看來(lái)，話語(yǔ)作為與社會(huì)權(quán)力關(guān)系錯(cuò)綜相連的言語(yǔ)表達(dá)，使得情感和思想產(chǎn)生壓抑心理問(wèn)題;這種被掩蓋不易發(fā)現(xiàn)的、看似無(wú)行為人的控制手段促使各社會(huì)個(gè)體以話輪及話輪轉(zhuǎn)換規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)會(huì)話含意。

Sacks的話輪轉(zhuǎn)換理論包括話輪構(gòu)造（turn-constructional component）和話輪分配（turn-allocation component）。該理論將話輪視為說(shuō)話人從開(kāi)始說(shuō)話到結(jié)束這一過(guò)程，提出話輪可以由不同語(yǔ)言單位構(gòu)成，英語(yǔ)中的單詞、短語(yǔ)、從句、句子、句子組合等都可以充當(dāng)話輪（Sacks 1974） [13]。1981年Edmondson（：42）將話輪理解成會(huì)話過(guò)程中某一時(shí)刻說(shuō)話人的機(jī)會(huì)及一個(gè)人作為說(shuō)話人時(shí)所說(shuō)的話[14]。這種界定顯得太簡(jiǎn)單籠統(tǒng)。2008年Crystal將話輪視為社會(huì)學(xué)所用的一個(gè)術(shù)語(yǔ)、會(huì)話結(jié)構(gòu)研究的一個(gè)內(nèi)容[15]。1991年Harris（：21）將話輪看作說(shuō)話人連續(xù)的談話，沉默為前后兩次說(shuō)話的分界線[16]。說(shuō)話人在話輪轉(zhuǎn)換、話題的控制、特定語(yǔ)境中選擇的沉默和會(huì)話結(jié)構(gòu)等均隱含著獲取話語(yǔ)權(quán)這一自身目的意圖。

四、BBS論壇話輪轉(zhuǎn)換中話語(yǔ)權(quán)重塑的實(shí)例分析

在BBS論壇話輪轉(zhuǎn)換看似一種隨意行為，但仔細(xì)研究后卻發(fā)現(xiàn)話語(yǔ)權(quán)重塑有特定規(guī)律可循。BBS論壇作為一種虛擬社區(qū)，其發(fā)帖、跟帖和回帖的形式具有特定結(jié)構(gòu)，能折射出交際者性別、權(quán)力關(guān)系、族裔身份等社會(huì)關(guān)系。分析其會(huì)話結(jié)構(gòu)有助于交際者之間的權(quán)勢(shì)分布、傳播行為及背后的心理訴求等。下面不妨分析一下廣州某高校2019年8月19日至10月26日BBS《求研友，求考廣大的研友》http：//bbs.kaoyan.com/t9676083p1（考研論壇）（見(jiàn)表2）

話語(yǔ)權(quán)決定社會(huì)輿論的走向?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，誰(shuí)控制了信息，誰(shuí)就控制了權(quán)力。BBS上對(duì)話輪的爭(zhēng)奪實(shí)質(zhì)上是對(duì)話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪。言語(yǔ)過(guò)程中必然有說(shuō)話人和受話人，自然會(huì)形成某種關(guān)系，勢(shì)必有主導(dǎo)的一方和被動(dòng)的一方，對(duì)話輪的控制能用以說(shuō)服或影響他人?；ヂ?lián)網(wǎng)通過(guò)輿論賦權(quán)社會(huì)，BBS通過(guò)話輪賦權(quán)發(fā)帖者、跟帖者和回帖者，選擇獲取話語(yǔ)權(quán)的方式。

（一）表情包的刻意妙用

BBS參與者可以根據(jù)聊天場(chǎng)合自由選擇昵稱即化名?；钦f(shuō)話人限制其對(duì)言語(yǔ)行為責(zé)任的一種手段。能分隔真實(shí)身份與虛擬身份，為“解放”個(gè)人提供了重要的心理功能，使他/她能夠建構(gòu)虛擬身份、并行使與該身份匹配的權(quán)勢(shì)。從表中可知，共有4個(gè)會(huì)話人，其中樓主是y1in，第一個(gè)回帖子的人是Yachiho，后面參與者分別是“等你下課ing”和“騰飛yw”。會(huì)話中一共31個(gè)話輪，求助研友的樓主ylin占了一半，在第一個(gè)話輪中使用[媚眼]和[害羞]兩個(gè)表情包，打破了語(yǔ)言的局限性，促使受話人迅捷領(lǐng)悟出表情包的隱含意義。此外，13個(gè)表情包中樓主y1in 用了11個(gè)表情包，將樓主y1in爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)的感情信息表達(dá)得淋漓盡致，其話輪“學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的話就更好了，希望有一個(gè)同伴[媚眼]想認(rèn)識(shí)一下[害羞] ”中兩個(gè)表情包使得任何長(zhǎng)篇大論都甘拜下風(fēng)，其獨(dú)特的傳播效果可見(jiàn)一斑。會(huì)話參與人Yachiho使用的兩個(gè)表情包[嘿嘿] [齜牙笑]，顯現(xiàn)會(huì)話人掌控話語(yǔ)權(quán)后自我滿足感的即時(shí)流露。究其原因，文字無(wú)法直觀呈現(xiàn)心情，且對(duì)話人多為潛在對(duì)手，隔著屏幕的冰冷語(yǔ)言容易讓人產(chǎn)生誤會(huì)。但表情包的使用能將聊天內(nèi)容立體化、具象化，讓對(duì)方直觀清晰的感受說(shuō)話人情緒。使用表情包的另一現(xiàn)實(shí)原因可能為：考研人數(shù)久居高位，就業(yè)率相對(duì)較高的一些專業(yè)一直搶手，為了謀求更好的職業(yè)發(fā)展，很多同學(xué)扎堆報(bào)考，競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，給考生帶來(lái)相當(dāng)大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，畢竟山外有山，天外有天，一物降一物，“有意義的對(duì)立”形成了良性的競(jìng)爭(zhēng)“生物鏈”，借助于具有相互競(jìng)爭(zhēng)、為突顯優(yōu)勢(shì)博人眼球的“互撕”自然在所難免，大家互為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的特殊語(yǔ)境下，都會(huì)擔(dān)心潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的可能威脅，當(dāng)然其威脅取決于很多因素，客觀因素方面競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手弱且少應(yīng)排在最前面。碎片化、淺閱讀的時(shí)代，文字的吸引力愈來(lái)愈弱，而表情包的使用可以高效快速的吸引交際者。

（二）以退為進(jìn)的言語(yǔ)策略

話輪可以由不同的語(yǔ)言單位構(gòu)成，詞、短語(yǔ)、從句、句子、句子組合等均可以賦予話輪一定的角色功能。會(huì)話中y1in最后？？？？？這樣的沉默既標(biāo)志著一個(gè)話輪的終止，又是其智慧的展現(xiàn)。Sacks等以社會(huì)語(yǔ)言學(xué)為視角闡述了話輪分配理論（Conversational turn-allocation proceeds in an orderly manner）。該理論注重的是在話語(yǔ)溝通時(shí)“某一參與者不會(huì)一直霸占著發(fā)話者的位置而是由各會(huì)話參與者輪流說(shuō)話” [13]。依照話輪轉(zhuǎn)換，此BBS論壇中話輪轉(zhuǎn)換也并未順著SackA-B-A-B-A-B的次序，重疊率略少于日常對(duì)話。會(huì)話中Yachiho和樓主y1in雙方均力求掌控話題，話輪長(zhǎng)度相差無(wú)幾，均采取了打斷對(duì)方談話話輪的手段，并說(shuō)明自己的緣由。比如，

例（1）第13話輪Yachiho問(wèn)y1in“你是跨專業(yè)的嘛還是跨學(xué)校，還是都跨？”

y1in：我呀哈哈哈

面對(duì)面會(huì)話時(shí)話輪會(huì)隨著語(yǔ)境的變換由各個(gè)不同會(huì)話者交替扮演著發(fā)話人與受話者的角色。而B(niǎo)BS論壇的發(fā)帖、跟帖和回帖，其交際者容易習(xí)慣于使用搪塞語(yǔ)（hesitation filler）如：et; well um，? you know，? let me see..等替代空白來(lái)拖延時(shí)間以便守住話輪。例（1）中，y1in試圖控制主話題，拒絕正面回答，以退為進(jìn)。因?yàn)?個(gè)想報(bào)考廣州大學(xué)研究生的會(huì)話人都視其他人為自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，y1in也不例外。y1in知道如何掌控自己的情緒，不被人所識(shí)破，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。掩飾自己情緒，喜怒不形于色。若想在受話人面前保住發(fā)言權(quán)即話輪，毫無(wú)疑問(wèn)，有必要施展出一些策略堅(jiān)守著話輪但又必須給人一種彬彬有禮的良好形象。在BBS論壇，主觀性的發(fā)帖、跟帖和回帖結(jié)構(gòu)往往受限于精簡(jiǎn)的話輪結(jié)構(gòu)和有限的空間，例如：

Yachiho 2019-8-20 16：24我覺(jué)得公共課算是一個(gè)大頭，專業(yè)課還算容易不會(huì)特別難搞，所以想找研友交流一下公共課上的問(wèn)題而已啦，跟 ...

y1in：張XX老師說(shuō)政治最好報(bào)班，因?yàn)樽詫W(xué)很麻煩，報(bào)班可以節(jié)省時(shí)間，英語(yǔ)就考平時(shí)積累了，我 [刺瞎]

Yachiho 2019-8-20發(fā)帖子的意圖是想獲取公共課學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，樓主ylin答非所問(wèn)，說(shuō)自己 “英語(yǔ)就不好，單詞也記不住”，意在以退為進(jìn)，采用了近50個(gè)漢字的超長(zhǎng)話輪以求實(shí)現(xiàn)自己的交際目的。當(dāng)然，Ylin可以無(wú)所顧忌使用長(zhǎng)句和難懂的字眼。BBS發(fā)帖、跟帖和回帖中體現(xiàn)出的話語(yǔ)權(quán)與現(xiàn)實(shí)中的稍有不同。這種話語(yǔ)權(quán)不是天賦的，不是自封的，也不是靠別人恩賜的，而是憑借自己臨場(chǎng)發(fā)揮能力爭(zhēng)取來(lái)的。顯然，沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，就沒(méi)有發(fā)聲的機(jī)會(huì)。

上述有關(guān)語(yǔ)言的句法、語(yǔ)音、音韻、（表情包）語(yǔ)意均可視為日常交往中獲取話語(yǔ)權(quán)來(lái)保護(hù)自己的手段，當(dāng)然，還有其他有關(guān)語(yǔ)言現(xiàn)象可作為研究過(guò)程中客觀翔實(shí)的語(yǔ)料。毋庸置疑，話輪轉(zhuǎn)換具有較強(qiáng)的目的和意圖，借助補(bǔ)充或完成講話人沒(méi)說(shuō)完的話以便獲取下一個(gè)話輪。表面上看，會(huì)話毫無(wú)規(guī)則或不夠規(guī)范，其實(shí)正遵循許多社會(huì)規(guī)則及語(yǔ)言習(xí)慣在運(yùn)行，如同生理行為或身體動(dòng)作，像咳嗽、擠眼睛、聳聳肩等，其本身無(wú)什么涵義，但一旦在面對(duì)面的交談過(guò)程中刻意做出這些動(dòng)作或行為，就會(huì)起到暗示聽(tīng)話人、生成和傳遞意義的作用，助推交際目的意圖的實(shí)現(xiàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)傳媒快速發(fā)展和全球化的趨勢(shì)下，不同層面、多種角度的話語(yǔ)權(quán)建設(shè)是當(dāng)下研究領(lǐng)域中一個(gè)非常重要的課題。在現(xiàn)實(shí)生活中，在日常人際交往方面何以擁有或讓別人擁有充分的話語(yǔ)權(quán)作為一種各自的保護(hù)手段值得進(jìn)一步探討。在話輪的自覺(jué)保持、自動(dòng)轉(zhuǎn)換和自然放棄過(guò)程中，自始至終極大程度受制于大腦元語(yǔ)用意識(shí)的指導(dǎo)和調(diào)控。[17]話輪轉(zhuǎn)換作為一種意識(shí)性很強(qiáng)的語(yǔ)言行為，即語(yǔ)言的使用過(guò)程，可視為話語(yǔ)權(quán)的使用，它是在元語(yǔ)用意識(shí)監(jiān)控下做出選擇的過(guò)程。而且，通過(guò)對(duì)BBS的分析，不難發(fā)現(xiàn)，發(fā)帖回帖中的動(dòng)態(tài)語(yǔ)言，又分明是人與人交往過(guò)程中建立關(guān)系的社會(huì)功能型行為。

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