田澤中
摘 要:當(dāng)今世界,隨著全球化的進(jìn)程越來(lái)越快,文化也在全球化的浪潮下不斷融合與飛速發(fā)展。在全球一體化的環(huán)境下,中國(guó)文化的跨文化傳播面臨著前所未有的機(jī)遇,但是機(jī)遇到來(lái)的同時(shí),也不可避免地會(huì)有很多挑戰(zhàn)。因此,我們要采取積極的措施,以提高全球化環(huán)境下中國(guó)文化跨文化傳播的能力。
關(guān)鍵詞:全球一體化;中國(guó)文化;跨文化傳播
中圖分類(lèi)號(hào):G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-3866(2020)08-0021-02
在全球化的背景下,各國(guó)文化也在全球范圍內(nèi)進(jìn)行傳播。而中國(guó)文化在全球的跨文化傳播也在摸索中前行。而中國(guó)文化的“走出去”,不但有利于中國(guó)國(guó)際影響力的提升,還有助于提升民族的自信心。國(guó)家對(duì)于中國(guó)文化軟實(shí)力不斷提出新的目標(biāo)和指示,也表明了國(guó)家對(duì)于文化的重視。
一、中國(guó)文化的歷史與現(xiàn)狀
中華歷史上下五千年,具有非常燦爛和輝煌的文化。從諸子百家開(kāi)始,逐漸的形成了百家爭(zhēng)鳴的局面,所謂“亂世造英雄”,正是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代較為混亂,所以各個(gè)學(xué)派的思想爭(zhēng)奇斗艷,形成了文化欣欣向榮的場(chǎng)景。后來(lái)開(kāi)始進(jìn)入了詩(shī)歌古詩(shī)宋詞等文化的大力發(fā)展時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的詩(shī)人詞人雖然很多人在仕途上沒(méi)有獲得很好的歸宿,但是卻造就了自己的文學(xué)之路。詩(shī)人詞人們或者描寫(xiě)了自己的生活,或者描寫(xiě)了亂世的景象等。他們擅于站在底層老百姓的角度,為老百姓發(fā)聲,文化也漸漸地融入到了人們的生活。到了明清時(shí)期,小說(shuō)發(fā)展迅速。小說(shuō)由于故事新奇有趣,開(kāi)始在百姓中廣泛流傳。尤以四大名著的傳播范圍最廣。
古代中國(guó)也非常重視文化的傳播,鄭和下西洋、鑒真東渡日本等事例也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的君主對(duì)海外交流的重視。雖然這些人到海外去,很大一部分原因是出于政治因素,但是不得否認(rèn)的是,他們的遠(yuǎn)游也促進(jìn)了中國(guó)文化的傳播?,F(xiàn)在的日本有很大部分的文化都是由于當(dāng)時(shí)中國(guó)文化的傳播。但是到了現(xiàn)在的中國(guó),雖然每年國(guó)家也會(huì)進(jìn)行大量的文化輸出,但是文化輸出的比例與文化輸入的比例相差很大,這也是需要引起重視的地方。雖然我國(guó)的綜合國(guó)力在不斷增長(zhǎng),但是文化傳播作為文化軟實(shí)力的象征,也是不能忽視的。
二、中國(guó)跨文化傳播中存在的問(wèn)題
(一)受眾喜好
當(dāng)中國(guó)在進(jìn)行跨文化傳播的時(shí)候,尤其是新聞媒體的工作者會(huì)根據(jù)新聞價(jià)值的優(yōu)先級(jí)對(duì)新聞進(jìn)行報(bào)道。很多新聞報(bào)道都是官方的新聞報(bào)道,所以大部分報(bào)道的都是政治的相關(guān)問(wèn)題。而對(duì)于民間的傳播方式來(lái)說(shuō),中國(guó)的民間傳播方式與國(guó)外的聯(lián)系不是很緊密,中國(guó)較常使用的微信、微博等等傳播方式不是國(guó)外通用的傳播方式,而中國(guó)對(duì)于Facebook,INS等國(guó)外較常使用的傳播方式也不是很理解。所以對(duì)于跨文化傳播來(lái)說(shuō),很多國(guó)外的受眾只是普通的老百姓,所以或許對(duì)中國(guó)的文化生活較為感興趣。而民間的傳播渠道又受到限制,也不能很好地揣摩國(guó)外受眾的喜好,所以不能形成良好的文化傳播。
(二)文化傳播中存在障礙
很多國(guó)外的人對(duì)于中國(guó)的情況是從書(shū)本上了解的,但是各個(gè)國(guó)家的書(shū)本教材都是由各個(gè)國(guó)家自己編制的,所以很多編制的內(nèi)容并不是從客觀的角度進(jìn)行編制,導(dǎo)致很多國(guó)外的人存在文化思維定式,認(rèn)為真正的中國(guó)就是書(shū)本上所描述的中國(guó)。而中國(guó)文化通過(guò)自己的努力傳播到西方的時(shí)候,西方人并不會(huì)站在客觀公正的角度對(duì)事情進(jìn)行解讀,還是以自己的思維和價(jià)值觀去做評(píng)判。每個(gè)國(guó)家都有自己的思維意識(shí)和形態(tài),每個(gè)國(guó)家也都有自己的文化,文化存在區(qū)別是很正常的一件事情。但是西方人用自己的思維評(píng)判中國(guó)文化,丑化中國(guó)文化,這也是中國(guó)文化在跨文化傳播中會(huì)遇到的問(wèn)題。
(三)缺乏明確的文化傳播途徑
由于我國(guó)對(duì)于文化傳播并沒(méi)有達(dá)到非常重視的程度,所以對(duì)于文化傳播并沒(méi)有制定明確的途徑。沒(méi)有制定明確的戰(zhàn)略規(guī)劃,便沒(méi)有綱領(lǐng)指導(dǎo),所以不論是中國(guó)的民間,還是中國(guó)的電影傳播等,都沒(méi)有一個(gè)綱領(lǐng)。我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)并未明確清晰制定中國(guó)文化的跨文化傳播途徑,在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)處于較為弱勢(shì)的地位。也正是由于缺乏較為明確的文化傳播的戰(zhàn)略,我們?cè)趯?duì)外開(kāi)展交流時(shí)總是“吃虧”,被對(duì)方牽著鼻子走,很少獲得平等對(duì)待。
三、全球一體化環(huán)境下中國(guó)文化的跨文化傳播的途徑
(一)加強(qiáng)中國(guó)文化的民間傳播
中國(guó)的民間,可以利用一些傳播方式來(lái)促進(jìn)中國(guó)文化的傳播。隨著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越迅速,全世界已經(jīng)變成了一個(gè)小小的“地球村”。中國(guó)的視頻軟件在近幾年也是處于飛速發(fā)展的階段,尤其是以抖音的發(fā)展最為迅速。起初抖音可以讓我們看到國(guó)外的大千世界,但是隨著抖音的火爆發(fā)展,國(guó)外開(kāi)始使用抖音的人也越來(lái)越多。越來(lái)越多國(guó)外的人可以看到中國(guó)人的日常生活,還有一些非常傳統(tǒng)的中國(guó)文化。比如有一些抖音上的人是傳統(tǒng)的手工藝者,他們會(huì)向觀看者演示傳統(tǒng)手工藝的制作方法。比如江南油紙傘的制作及糖人的制作過(guò)程,這些都非常有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播。還有一些影響力較大的視頻博主也通過(guò)一些方式進(jìn)行中國(guó)文化的傳播。比如李子柒,不僅向中國(guó)人展示了傳統(tǒng)的日出而作、日落而歸的生活方式,也向西方人展示了古老中國(guó)生活的美好。這些視頻在海外著名的視頻網(wǎng)站YouTube上傳播量驚人,很多國(guó)外的人也是驚詫于古老中國(guó)的文化。
(二)加強(qiáng)中國(guó)文化的跨文化交流
外國(guó)人對(duì)于中國(guó)的國(guó)寶大熊貓非常的熱愛(ài),所以中國(guó)政府為了加強(qiáng)與國(guó)外的文化交流,會(huì)向各個(gè)國(guó)家派送大熊貓。但是中國(guó)文化的傳播也不僅僅限于實(shí)物上的傳播,而是應(yīng)該加強(qiáng)思想意識(shí)上的傳播。比如孔子學(xué)院在全世界各地的開(kāi)設(shè),但是孔子學(xué)院只是其中的一種方式,而且儒家的思想文化只是外國(guó)人學(xué)習(xí)中華文化的一種。中華文化博大精深,存在著多種多樣的文化,應(yīng)該采取多種方式促進(jìn)中國(guó)文化的跨文化交流。官網(wǎng)也可以加強(qiáng)與世界各國(guó)的文化交流,比如可以與各國(guó)一起舉辦文化交流活動(dòng),促進(jìn)中國(guó)文化的傳播。也可以舉辦中國(guó)美食嘉年華或者音樂(lè)節(jié)。因?yàn)槊朗澈鸵魳?lè)是不需要語(yǔ)言也可以進(jìn)行交流的。尤其是對(duì)于美食來(lái)說(shuō),全世界各地的很多人都無(wú)法抵抗美食的誘惑,所以將食物作為文化傳播的中介是一個(gè)非常好的選擇。
(三)利用新技術(shù)建立跨文化傳播的體系
由于新媒體最近幾年發(fā)展的非常迅速,中國(guó)文化也需要抓住這次機(jī)會(huì),充分利用新技術(shù)建立跨文化傳播的體系。弘揚(yáng)傳播中國(guó)文化不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程,還需要建立一套話語(yǔ)體系,這套體系可以有助于中國(guó)與全世界之間的交流。將中國(guó)的文化與全世界人民的美好愿想相結(jié)合,還需要構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)與社交媒體下的一體化網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)全球一體化環(huán)境下中國(guó)文化的跨文化傳播。想要實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的跨文化傳播還需要了解國(guó)外的文化,在充分了解外國(guó)文化的前提下,構(gòu)建一個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播體系。在跨文化體系下,各國(guó)之間都應(yīng)該尊重文化差異,求同存異,營(yíng)造良好的文化交流的氛圍。在跨文化傳播中遇到問(wèn)題,要及時(shí)尋找合理的方式進(jìn)行解決。
總之,改革開(kāi)放的不斷深入,中國(guó)對(duì)于文化領(lǐng)域的要求也會(huì)越來(lái)越細(xì),越來(lái)越高。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下,中國(guó)需要大力發(fā)展文化生產(chǎn)力,弘揚(yáng)正確的文化自信價(jià)值觀,選擇合適的跨文化傳播方式,進(jìn)一步鞏固發(fā)展屬于自己的發(fā)聲媒介。在全球一體化的環(huán)境下,我們求同存異,與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合,充分利用新媒體等傳播方式,促進(jìn)中國(guó)文化的跨文化傳播,加強(qiáng)不同國(guó)家之間的文化交流,實(shí)行“走出去”戰(zhàn)略,相信中國(guó)文化在全球一體化的跨文化傳播中會(huì)表現(xiàn)得越來(lái)越好。
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