數(shù)碼技術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計中的運(yùn)用研究

趙繼賓 聊城職業(yè)技術(shù)學(xué)院工程學(xué)院

引言

隨著近年來我國科技水平的不斷提升。數(shù)碼技術(shù)正在成為人們生活中的重要智能化和信息化產(chǎn)品的組成部分，利用數(shù)碼技術(shù)可以使圖案與花紋更加新穎、多元化，在視覺傳達(dá)品的視覺傳達(dá)和設(shè)計中突出其獨特性，并為視覺傳達(dá)的設(shè)計水平的提升奠定了堅實的基礎(chǔ)。相比于傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計行業(yè)來說，應(yīng)用數(shù)碼技術(shù)可以提升工作的效率，使視覺視覺傳達(dá)產(chǎn)品的類型、款式更加多元化，滿足人們的物質(zhì)和審美需求。對企業(yè)來說，有利于節(jié)約大量的時間和提升企業(yè)的綜合效益。

1 視覺傳達(dá)設(shè)計與數(shù)碼技術(shù)概述

我國在視覺傳達(dá)設(shè)計領(lǐng)域目前仍然處于數(shù)碼技術(shù)運(yùn)用落后的局面。我們?nèi)鄙賹?shù)碼技術(shù)熟練地運(yùn)用，從而限制了視覺設(shè)計的創(chuàng)作，這也是我國數(shù)碼技術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計中應(yīng)用的不足重要體現(xiàn)。利用傳統(tǒng)方法進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計時，在對其進(jìn)行圖像或者文字等在拼接過程中，需要將手工工具和人力勞作方式作為基礎(chǔ)，將結(jié)合傳統(tǒng)視覺設(shè)計繪畫進(jìn)行拼接和圖案接版，這個過程有機(jī)會存在拼接錯位的情況。

數(shù)碼技術(shù)主要有以下幾點優(yōu)勢：（1）能有效地簡化視覺傳達(dá)設(shè)計圖案繪制過程，這是由于繪制時，如果出現(xiàn)錯誤或是需要調(diào)整的部分，可以利用數(shù)碼技術(shù)進(jìn)行返修，實現(xiàn)對圖案的重新繪制與優(yōu)化（。2）套色變換便利。利用數(shù)碼技術(shù)進(jìn)行視覺藝術(shù)圖像或者文字設(shè)計時，利用數(shù)碼技術(shù)快速完成文字與圖像的套色變換過程。例如現(xiàn)在著名的數(shù)碼技術(shù)軟件包括PS、矢量軟件、DESIGN軟件等，設(shè)計師可以利用數(shù)碼軟件的配套設(shè)備的自動配置功能將套色進(jìn)行輕松變換。

2 數(shù)碼技術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計的關(guān)系

不管是什么類型的視覺傳達(dá)設(shè)計均不屬于獨立個體，在設(shè)計時，均會結(jié)合多個領(lǐng)域的最新型技術(shù)，以全面提高其發(fā)展水平。影像技術(shù)的發(fā)展，推動了視覺傳達(dá)設(shè)計中對數(shù)碼技術(shù)的運(yùn)用。為視覺傳達(dá)和發(fā)展提供了有效的技術(shù)支持，是對傳統(tǒng)視覺設(shè)計的思維創(chuàng)新和理念創(chuàng)新。將視覺傳達(dá)設(shè)計與數(shù)碼技術(shù)互相結(jié)合，有助于新型的生產(chǎn)力的形成，將數(shù)碼技術(shù)運(yùn)用于視覺傳達(dá)設(shè)計，讓設(shè)計更高效、更完美，對于推動社會發(fā)展、改善百姓生活方式和審美觀都起到了良好的作用。滿足了人們對于視覺傳達(dá)設(shè)計的更高林求。同時，數(shù)碼技術(shù)和視覺傳達(dá)的結(jié)合，滿足了百姓審美需求，并給予視覺傳達(dá)更多創(chuàng)意和更強(qiáng)的生命力。而針對數(shù)碼技術(shù)來講，以視覺傳達(dá)化的形式為人們提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，將其生活化、視覺傳達(dá)化，也是促進(jìn)數(shù)碼技術(shù)發(fā)展的有效措施之一。

3 數(shù)碼技術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計中的運(yùn)用

3.1 數(shù)碼技術(shù)在視覺圖像中的運(yùn)用

圖像是視覺傳達(dá)設(shè)計最為基礎(chǔ)表現(xiàn)形式之一?，F(xiàn)代主義的社會圖像學(xué)家主要將自身限制在原始材料中，直至最終，一直堅持審美辯證法的形式集中。在當(dāng)下前衛(wèi)視覺傳達(dá)的創(chuàng)新性文化環(huán)境下，對于突破、創(chuàng)新的文化探討旨在為歷史和社會賦予新的意義。并且當(dāng)把圖像與數(shù)碼技術(shù)相結(jié)合的時候，對視覺傳達(dá)表現(xiàn)有著很大的推動作用，其在視覺圖像中的應(yīng)用也日益增多，不管是感知力設(shè)計還是大容量信息設(shè)計，都會設(shè)計到數(shù)碼技術(shù)的元素，不僅提高了視覺傳達(dá)的直觀性，還起到了很好的溝通效果。從時間的發(fā)展角度來看，原始社會的數(shù)碼技術(shù)應(yīng)用主要是為了表達(dá)生活常見圖像，使得人們可以通過相關(guān)的圖像進(jìn)行完整知識體系的構(gòu)建。首先，圖像也作為一種沉默的語言，具有前衛(wèi)性的特點，它是針對人們既存視覺習(xí)慣以及情感模式的深入創(chuàng)造。也就是說，相關(guān)視覺傳達(dá)設(shè)計人員要明確圖像的特點，合理地運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)來展開環(huán)境、內(nèi)容、人群等方面的信息處理，有效地滿足視覺想象之需求。比如，通過花朵與別墅的組合，進(jìn)行嬌艷和成熟內(nèi)涵的傳達(dá)，通過花朵與學(xué)生的結(jié)合，進(jìn)行積極健康形象的傳達(dá)，通過花朵與運(yùn)動器械的結(jié)合，進(jìn)行浪漫氛圍的營造等，從而實現(xiàn)與人們的心靈溝通，產(chǎn)生思想共鳴。最后，視覺傳達(dá)設(shè)計師在圖像中運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)是注意組合準(zhǔn)確性與特殊性，要明確表達(dá)對象的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，才能達(dá)到理想的效果。

3.2 數(shù)碼技術(shù)在視覺設(shè)計中的文字應(yīng)用

數(shù)碼技術(shù)在視覺設(shè)計中的文字中的應(yīng)用也較為普遍。在視覺設(shè)計中的文字通常是充滿暗示、想象以及聯(lián)想的，利用視覺設(shè)計中的文字可以把人們的潛意識與某個真實影像進(jìn)行重合，從而將人們帶入深刻的空間意識，進(jìn)而產(chǎn)生聯(lián)想與想象。因為數(shù)碼技術(shù)的運(yùn)用，我們的視覺文字表達(dá)形式開始擺脫了傳統(tǒng)的形式，能夠在視覺傳達(dá)設(shè)計中創(chuàng)造出不同的文字作品，我們能隨意的把創(chuàng)造設(shè)計的視覺文字呈現(xiàn)在我們的視頻內(nèi)容，為我們視覺文字中關(guān)于時間這個元素的迅速融合在合適的場景中，提供了關(guān)鍵性的科技基礎(chǔ)和社會物質(zhì)條件。古詩是最具有文字和歷史意義的中國傳統(tǒng)文化，在許多影視作品中經(jīng)?？梢砸姷交臎龅纳衬校輪T用“大漠孤煙直，長河落日圓”來表達(dá)此時的心情，有了數(shù)碼技術(shù)就可以在提高觀眾感受的同時，根據(jù)觀眾認(rèn)知的不同產(chǎn)生不同的帶有詩意的畫面感以及視覺文字提示。視覺設(shè)計中的文字含義與數(shù)碼技術(shù)相結(jié)合會給予人們不一樣的視覺感受。為了提高視覺設(shè)計中的文字在傳達(dá)應(yīng)用的效果。首先，視覺傳達(dá)設(shè)計師要從視覺設(shè)計中的文字內(nèi)涵出發(fā)，找到視覺設(shè)計中的文字與數(shù)碼技術(shù)特點之間的聯(lián)系，從而進(jìn)行視覺文字的設(shè)置。其次，視覺傳達(dá)設(shè)計師要從視覺設(shè)計中的文字字體出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)新，利用數(shù)碼技術(shù)提高視覺設(shè)計中的文字的風(fēng)格化和個性化，例如，運(yùn)用數(shù)碼技術(shù)呈現(xiàn)不同的字體粗細(xì)和字體顏色與字體類型特點。從而在保證確保視覺設(shè)計中的文字的結(jié)構(gòu)以及書寫規(guī)律基礎(chǔ)上，吸引人們關(guān)注的同時，提供文字藝術(shù)視覺審美效果。

4 結(jié)束語

綜上所述，本文結(jié)合數(shù)碼技術(shù)的特點以及視覺傳達(dá)設(shè)計的表現(xiàn)形式，相互之間的關(guān)系，分析了數(shù)碼技術(shù)的視覺圖像和文字中的運(yùn)用，以期可以提升視覺設(shè)計中的圖像、文字和數(shù)碼技術(shù)相結(jié)合之后的應(yīng)用價值，還可以在一定程度上推動我國視覺傳達(dá)的可持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。