中國(guó)外交哲學(xué)研究：歷史回顧、現(xiàn)狀評(píng)估與范式創(chuàng)新

劉佳煊

關(guān)鍵詞：中國(guó);外交哲學(xué);中國(guó)特色大國(guó)外交;馬克思主義

中圖分類(lèi)號(hào)：D829文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2020）06 — 0076 — 03

習(xí)近平同志指出，“學(xué)哲學(xué)，用哲學(xué)，是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)?！闭菓{借對(duì)哲學(xué)這一強(qiáng)大思想武器的深邃洞察和充分運(yùn)用，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷從勝利走向勝利。從新民主主義革命到新中國(guó)成立，從改革開(kāi)放到新時(shí)代，哲學(xué)思維貫穿了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各環(huán)節(jié)、各領(lǐng)域、各要素，外交工作亦不例外，并逐漸形成了中國(guó)外交哲學(xué)研究這一學(xué)術(shù)議題。中國(guó)外交哲學(xué)研究對(duì)于探尋中國(guó)外交的思想根源、行為依據(jù)、道義選擇做出了深入分析，亦對(duì)形成和發(fā)展中國(guó)化馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色大國(guó)外交理念做出了重要貢獻(xiàn)。也應(yīng)看到，現(xiàn)有研究成果理論性、系統(tǒng)性不足，研究方法使用單一，研究范式尚不成熟、創(chuàng)新不足等問(wèn)題，制約了中國(guó)外交哲學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。因此，學(xué)界需要在對(duì)中國(guó)外交研究進(jìn)行歷史回顧、文獻(xiàn)綜述的基礎(chǔ)上，清醒地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有研究的成果與不足，并對(duì)該議題未來(lái)研究的議程設(shè)置與創(chuàng)新方向等問(wèn)題進(jìn)行合理規(guī)劃，使得中國(guó)外交哲學(xué)研究在新時(shí)代煥發(fā)新光芒，成為中國(guó)外交在日趨復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下，從“?！敝袑ぁ皺C(jī)”，從“規(guī)”中取“律”的強(qiáng)大思想武器。

一、中國(guó)外交哲學(xué)研究的歷史回顧與文獻(xiàn)綜述

截至2020年4月，中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示，以“中國(guó)”和“外交哲學(xué)”為主題的期刊論文共103篇，核心期刊論文37篇，碩士論文11篇，博士論文3篇。該研究的最早一篇期刊論文是由曾憲新于1990年發(fā)表的《源于傳統(tǒng)，高于傳統(tǒng)——析周恩來(lái)中國(guó)化的外交哲學(xué)思想》一文。

20世紀(jì)90年代是中國(guó)外交哲學(xué)研究的萌芽期，有9篇文章對(duì)這一議題進(jìn)行了討論。時(shí)殷弘教授從國(guó)際政治視角提出了外交哲學(xué)的描述性定義，即“一個(gè)國(guó)家，特別是在國(guó)際體系中舉足輕重并且有（或必然傾向于具有）長(zhǎng)期性國(guó)際政治抱負(fù)的大國(guó)，其對(duì)外政策需要有某種哲學(xué)，即足夠長(zhǎng)遠(yuǎn)、足夠宏觀的大判斷?！蓖瑫r(shí)，學(xué)界也開(kāi)始以中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人為對(duì)象開(kāi)展中國(guó)外交哲學(xué)研究，這在陳鈞生《試論鄧小平外交哲學(xué)》一文中得以集中體現(xiàn)。在這一時(shí)期，關(guān)于中國(guó)外交哲學(xué)的研究開(kāi)始在學(xué)界興起，并為后續(xù)研究的開(kāi)展奠定了一定基礎(chǔ)，但數(shù)量還不多，與中國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略和中國(guó)外交理論研究聯(lián)系的程度還不緊密。

21世紀(jì)初至2012年是中國(guó)外交哲學(xué)研究的生長(zhǎng)期，這是因?yàn)椤俺蔀榕e世矚目崛起大國(guó)的中國(guó)面臨著全新的戰(zhàn)略機(jī)遇與紛繁復(fù)雜的挑戰(zhàn)，在繼承以往的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)思想理論的與時(shí)俱進(jìn)在必然?！卑殡S著中國(guó)國(guó)力的日益提升和國(guó)際局勢(shì)的日趨復(fù)雜，中國(guó)外交哲學(xué)研究開(kāi)始迎來(lái)成果豐碩期。2000年至2012年間，以“中國(guó)”和“外交哲學(xué)”為主題的期刊論文共65篇，核心期刊論文23篇，研究成果相較于前一時(shí)期有了大幅增加，多篇學(xué)術(shù)論文對(duì)中國(guó)外交哲學(xué)的演進(jìn)歷程、研究視角進(jìn)行了剖析，為后續(xù)研究奠定了重要基礎(chǔ)。例如，門(mén)洪華教授《中國(guó)外交哲學(xué)的演變》，從哲學(xué)的視角剖析中國(guó)外交思想及其實(shí)踐，從哲學(xué)觀、時(shí)代觀、秩序觀、格局觀等方面剖析中國(guó)外交哲學(xué)的基本內(nèi)容;趙可金教授《中國(guó)地位與世界角色——探索新外交哲學(xué)》以矛盾哲學(xué)、實(shí)踐哲學(xué)為歷史階段，以國(guó)家地位、目標(biāo)使命、資源基礎(chǔ)、操作思維、哲學(xué)思維等維度剖析了中國(guó)外交哲學(xué)的變遷歷程。

黨的十八大以來(lái)是中國(guó)外交哲學(xué)研究的成熟期，這是因?yàn)橐粤?xí)近平同志為核心的黨中央高度重視外交工作，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，深刻把握世界風(fēng)云變幻和人類(lèi)發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造性地提出中國(guó)特色大國(guó)外交，為學(xué)界開(kāi)展中國(guó)外交哲學(xué)研究提供了根本性指引。在近八年的時(shí)間里，以中國(guó)外交哲學(xué)為主題的研究共有29篇學(xué)術(shù)論文，核心期刊論文11篇，內(nèi)容更加聚焦，主題更加鮮明，維度更加多元，成果更加與時(shí)俱進(jìn)。特別是圍繞馬克思誕辰200周年、新中國(guó)成立70周年、改革開(kāi)放40周年等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，學(xué)界對(duì)中國(guó)外交哲學(xué)開(kāi)展了更加深入、廣泛地研究。例如，楊潔勉研究員《中國(guó)外交哲學(xué)的探索、建設(shè)和實(shí)踐》一文為中國(guó)外交哲學(xué)及其研究提供了戰(zhàn)略設(shè)計(jì)和方法論指引;劉貞曄教授《新中國(guó)70年外交哲學(xué)進(jìn)路——革命、平等與引領(lǐng)》全面梳理了新中國(guó)成立70年以來(lái)中國(guó)外交哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)程;徐堅(jiān)研究員《習(xí)近平外交思想與中國(guó)外交哲學(xué)的新境界》是中國(guó)外交哲學(xué)研究的最新成果，建立了習(xí)近平外交思想與中國(guó)外交哲學(xué)的邏輯關(guān)系。

自1990年至今，中國(guó)外交哲學(xué)研究經(jīng)歷了萌芽期、生長(zhǎng)期和成熟期，從中國(guó)外交哲學(xué)的基本內(nèi)涵、演進(jìn)歷程、研究視角、研究方法等角度進(jìn)行了積極探索。

二、中國(guó)外交哲學(xué)研究的現(xiàn)狀評(píng)估

如上節(jié)所述，中國(guó)外交哲學(xué)研究已經(jīng)有了一定的前期成果，但該議題的既有研究成果仍存不足，這主要體現(xiàn)在對(duì)“外交哲學(xué)”這一概念的定義及其學(xué)科歸屬仍然存在爭(zhēng)議;缺乏實(shí)證研究，定量研究成果不足;缺少對(duì)中國(guó)外交哲學(xué)的案例研究三個(gè)方面。

其一，學(xué)界對(duì)“外交哲學(xué)”的定義與學(xué)科歸屬尚存爭(zhēng)議。例如，范文提出，“‘外交哲學(xué)能否作為元哲學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科來(lái)建設(shè)？”杜武征提出，“要明確‘中國(guó)外交哲學(xué)構(gòu)建研究的學(xué)科方向、基本思路、分析框架和邏輯基礎(chǔ)，從而提出‘中國(guó)外交哲學(xué)構(gòu)建研究的目標(biāo)和有待解決的問(wèn)題?！壁w可金認(rèn)為，“外交哲學(xué)是指一個(gè)國(guó)家在特定歷史條件下，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家最高政治意志而形成的指導(dǎo)外交實(shí)踐的價(jià)值信念和根本行動(dòng)方針。它具有全局性、主導(dǎo)性、相對(duì)穩(wěn)定性和內(nèi)在統(tǒng)一性，是一個(gè)國(guó)家在較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)統(tǒng)攬外交全局的指導(dǎo)性綱領(lǐng)?！睏顫嵜阏J(rèn)為，“外交哲學(xué)是國(guó)家對(duì)外關(guān)系的基本原則和價(jià)值觀，研究有關(guān)‘存在、‘意識(shí)和‘知行的規(guī)律，追求其根本性問(wèn)題的解決之道?！庇纱丝梢?jiàn)，對(duì)于“外交哲學(xué)”是客觀存在的事實(shí)，還是一門(mén)需要構(gòu)建的學(xué)科，學(xué)界尚存爭(zhēng)議。同時(shí)，對(duì)“外交哲學(xué)”的定義，及其與外交思想、外交戰(zhàn)略的區(qū)別，學(xué)界亦尚未形成共識(shí)。

其二，對(duì)“外交哲學(xué)”的研究較多使用演繹推理的研究方法，缺乏實(shí)證研究。通過(guò)文獻(xiàn)梳理發(fā)現(xiàn)，到目前為止，僅有一篇運(yùn)用定量研究方法進(jìn)行中國(guó)外交哲學(xué)研究的文章，即陳向陽(yáng)《外交哲學(xué)的四個(gè)基本變量及實(shí)證分析》一文。誠(chéng)然，以上研究方法是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究中的重要研究方法，但因研究者學(xué)術(shù)水平參差不齊，政策把握能力存在差異，因此得出的結(jié)論客觀與否仍存疑問(wèn)。雖然外交哲學(xué)研究并非自然科學(xué)研究，但并不意味著不能夠運(yùn)用實(shí)證研究方法開(kāi)展定量研究，從而得出更加科學(xué)和客觀的結(jié)論，因?yàn)椤芭c研究人員的主觀感覺(jué)相比，定量衡量方法能夠比較敏銳地捕捉到雙邊關(guān)系中的一些更細(xì)微的變化，并可能在更早的階段發(fā)現(xiàn)事物的演變趨勢(shì)?！?/p>

其三，缺乏“外交哲學(xué)”的案例研究。就目前的研究成果來(lái)看，關(guān)于中國(guó)外交哲學(xué)的理論性論述較多，對(duì)以一個(gè)中國(guó)外交行為作為案例，深入研究其所體現(xiàn)的中國(guó)外交哲學(xué)演進(jìn)與創(chuàng)新的研究成果較少，且一手資料使用不足，影響了該研究的客觀性和詳實(shí)性。研究中國(guó)外交這一最高政治意志體現(xiàn)的國(guó)家行為，官方機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)言、傳記、書(shū)信等一手資料無(wú)疑是最具權(quán)威性和說(shuō)服力的，它集中反映了一個(gè)時(shí)期內(nèi)來(lái)自最高決策層的政治意志和戰(zhàn)略判斷，是解讀中國(guó)外交最好的風(fēng)向標(biāo)，這對(duì)于暫時(shí)無(wú)法接近外交決策核心群體的研究人員來(lái)說(shuō)，是能夠最大限度接近這一群體的最優(yōu)方式和最短路線，而非二手資料和轉(zhuǎn)引文獻(xiàn)。因此，中國(guó)外交哲學(xué)研究的深入開(kāi)展和持續(xù)推進(jìn)，還應(yīng)更加注重案例研究、比較研究和一手資料研究。

三、中國(guó)外交哲學(xué)研究的范式創(chuàng)新

習(xí)近平同志指出，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平，既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平，也取決于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平。一個(gè)沒(méi)有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國(guó)家不可能走在世界前列，一個(gè)沒(méi)有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)家也不可能走在世界前列。在向世界前列邁進(jìn)的過(guò)程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位。因此，在黨和國(guó)家高度重視外交工作的今天，努力發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨“學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成為中國(guó)實(shí)現(xiàn)與世界良性互動(dòng)的思想理論儲(chǔ)備，講好中國(guó)故事，維護(hù)國(guó)際形象，需要對(duì)中國(guó)外交哲學(xué)研究進(jìn)行范式設(shè)定與創(chuàng)新。托馬斯·庫(kù)恩（Thomas Kuhn）指出，“‘范式一詞有兩種不同的使用方式。一方面，它代表著一個(gè)特定共同的成員所共有的信念、價(jià)值、技術(shù)等等構(gòu)成的整體。另一方面，它指謂著那個(gè)整體的一種元素，即具體的謎題解答;把它們當(dāng)做模型和范例，可以取代明確的規(guī)則以作為常規(guī)科學(xué)中其他謎題解答的基礎(chǔ)?！币蚰芰ι袦\，暫不對(duì)中國(guó)外交哲學(xué)研究的范式設(shè)置作出全面界定，僅從研究對(duì)象、研究方法、研究思路三方面，提出未來(lái)一個(gè)時(shí)期內(nèi)中國(guó)外交哲學(xué)研究可能的范式創(chuàng)新，并為繼續(xù)開(kāi)展該研究提供一個(gè)基本框架和理想規(guī)范。

首先，應(yīng)對(duì)中國(guó)外交哲學(xué)的基本定義、研究對(duì)象、學(xué)科范疇做出清晰界定、形成學(xué)術(shù)共識(shí)。本研究認(rèn)為，中國(guó)外交哲學(xué)是以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為理論基礎(chǔ)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思想根源，以中國(guó)外交實(shí)踐為行為依據(jù)，以鞏固和拓展中國(guó)國(guó)際戰(zhàn)略維度和深度為戰(zhàn)略目標(biāo)，對(duì)中國(guó)外交思想、外交戰(zhàn)略、外交行為產(chǎn)生根源和依據(jù)的本體論，是對(duì)中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)與世界良性互動(dòng)的方法論，是對(duì)中國(guó)外交哲學(xué)觀、格局觀、秩序觀、時(shí)代觀的認(rèn)識(shí)論，是中國(guó)外交全要素的思想指引和規(guī)律探尋。其研究對(duì)象可包含中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人外交哲學(xué)研究、某一時(shí)期中國(guó)外交哲學(xué)研究、中國(guó)外交哲學(xué)演進(jìn)歷程研究、中外外交哲學(xué)對(duì)比研究等。其研究涉及的一級(jí)學(xué)科應(yīng)涵蓋哲學(xué)、政治學(xué)、馬克思主義理論、歷史學(xué)、中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)。

其次，中國(guó)外交哲學(xué)的研究方法應(yīng)兼顧理論研究與實(shí)證研究?！案鞣N學(xué)說(shuō)之目的，借不在敘述經(jīng)驗(yàn)，而在成立道理，故其方法，必為邏輯的、科學(xué)的?！彼?，應(yīng)特別注重中國(guó)外交哲學(xué)研究方法的邏輯性和科學(xué)性。例如，對(duì)外交學(xué)和語(yǔ)言學(xué)開(kāi)展學(xué)科交叉而形成的外交話語(yǔ)研究是運(yùn)用定量分析對(duì)中國(guó)外交哲學(xué)開(kāi)展實(shí)證研究的一個(gè)理想路徑。孫吉?jiǎng)俳淌谥赋觯拔鞣秸軐W(xué)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初發(fā)生語(yǔ)言轉(zhuǎn)向后，隨著語(yǔ)言哲學(xué)的誕生，人們加強(qiáng)了對(duì)語(yǔ)言與意義的關(guān)注，意識(shí)到語(yǔ)言具有形式性和社會(huì)性，能夠建構(gòu)意義。語(yǔ)言被提升到本體地位。政治和意義的關(guān)系也決定了語(yǔ)言和政治間存在不可割舍的聯(lián)系。”例如，對(duì)不同時(shí)期、不同歷史背景下的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的發(fā)言建立語(yǔ)料庫(kù)（corpus），并開(kāi)展話語(yǔ)研究可成為一個(gè)研究中國(guó)外交哲學(xué)的科學(xué)方法。運(yùn)用該方法進(jìn)行語(yǔ)言變化的詞頻反映、語(yǔ)氣詞用法識(shí)別分析，并通過(guò)批評(píng)話語(yǔ)分析（CDA）建立語(yǔ)言、意識(shí)形態(tài)、外交哲學(xué)三者的互動(dòng)關(guān)系，即可以更加客觀地證明研究者對(duì)中國(guó)外交意圖、領(lǐng)導(dǎo)人人格特點(diǎn)對(duì)外交哲學(xué)施加影響的判斷，使得該主題的研究更具有客觀性、科學(xué)性。

最后，中國(guó)外交哲學(xué)研究應(yīng)形成明確的研究思路。研究開(kāi)展中，應(yīng)遵循立足當(dāng)下、基于歷史、著眼未來(lái)、結(jié)合案例的線索，以國(guó)家實(shí)力變化和國(guó)際局勢(shì)變化為自變量，以中國(guó)外交哲學(xué)的演進(jìn)與創(chuàng)新為因變量;在歷史分析時(shí)應(yīng)牢牢把握理論基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ);在未來(lái)展望時(shí)應(yīng)創(chuàng)新性地形成理論預(yù)期、實(shí)踐預(yù)期、文化預(yù)期，實(shí)現(xiàn)歷史與當(dāng)下，現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的緊密聯(lián)系。在這一研究思路中，準(zhǔn)確把握國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局的歷史條件變化是前提，全面掌握既有外交理論、實(shí)踐成果、文化根源是基礎(chǔ)，清晰梳理中國(guó)外交哲學(xué)的演進(jìn)與創(chuàng)新過(guò)程是核心，合理展望中國(guó)外交哲學(xué)的未來(lái)發(fā)展方向并為中國(guó)外交提出合理建議，從而推動(dòng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、中國(guó)特色大國(guó)外交理論的完善是根本。

四、結(jié)語(yǔ)

時(shí)代背景決定了現(xiàn)實(shí)需要。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)外交在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下呈現(xiàn)出新風(fēng)貌，取得了新成就，確立了新目標(biāo)，催生出了諸多中國(guó)外交研究的新議題。在眾多研究議題中，中國(guó)外交哲學(xué)研究是伴隨著中國(guó)國(guó)力不斷增強(qiáng)和外交工作不斷發(fā)展而形成的一個(gè)嶄新且重要的研究方向。

當(dāng)前，國(guó)際關(guān)系發(fā)生深刻變革，中國(guó)在日益走向世界舞臺(tái)中心的同時(shí)，也面臨著挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的外部環(huán)境。一種穩(wěn)定的、有據(jù)可循、有規(guī)可探的、具有中國(guó)特色的外交哲學(xué)對(duì)于更好地指導(dǎo)中國(guó)外交實(shí)踐、更有力地化解國(guó)際成見(jiàn)、塑造良好發(fā)展空間、講好中國(guó)故事、更深入地推動(dòng)中國(guó)特色大國(guó)外交理論體系建設(shè)具有重要意義。

“欲托之空言，不如見(jiàn)之行事之深切著明也”，學(xué)界應(yīng)對(duì)中國(guó)外交哲學(xué)的過(guò)往研究進(jìn)行細(xì)致梳理，對(duì)研究現(xiàn)狀進(jìn)行充分把握，對(duì)范式創(chuàng)新作出大膽探索，從而建立起一套中國(guó)外交哲學(xué)研究的科學(xué)方法，不斷充盈和創(chuàng)新中國(guó)外交哲學(xué)的研究成果，在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)建黨100周年的關(guān)鍵階段實(shí)現(xiàn)中國(guó)外交哲學(xué)研究的新作為。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕習(xí)近平.在中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話，2013.

〔2〕時(shí)殷弘.國(guó)際政治的世紀(jì)性規(guī)律及其對(duì)中國(guó)的啟示〔J〕.戰(zhàn)略與管理，1995，（05）.

〔3〕門(mén)洪華.百年變局視角下中國(guó)外交理論與實(shí)踐創(chuàng)新〔J〕.學(xué)習(xí)與探索，2019，（10）.

〔4〕范文.論外交哲學(xué)〔J〕.新視野，2002，（06）.

〔5〕杜武征.中國(guó)外交哲學(xué)構(gòu)建：一個(gè)研究線索的探尋〔J〕.世界經(jīng)濟(jì)與政治論壇，2018，（03）.

〔6〕趙可金.中國(guó)地位與世界角色——探索新外交哲學(xué)〔J〕.國(guó)際政治研究（季刊），2012，（04）.

〔7〕楊潔勉.中國(guó)外交哲學(xué)的探索、建設(shè)和實(shí)踐〔J〕.國(guó)際觀察，2015，（06）.

〔8〕漆海霞，周方銀，閻學(xué)通.定量分析的前景〔J〕.國(guó)際政治科學(xué)，2011，（03）.

〔9〕習(xí)近平.在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2016-05-19.

〔10〕庫(kù)恩.金吾倫，胡新和譯.科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)〔M〕.北京：北京大學(xué)出版社，2003.

〔11〕馮友蘭.中國(guó)哲學(xué)史（上）〔M〕.重慶：重慶出版社，2012.

〔12〕孫吉?jiǎng)?國(guó)際關(guān)系理論中的語(yǔ)言研究：回顧與展望〔J〕.外交評(píng)論，2009，（01）.

〔責(zé)任編輯：張 港〕