提起經(jīng)濟學(xué)這三個字,足以讓人望名生畏,心底發(fā)怵,在一般人的眼中,經(jīng)濟學(xué)的外表可謂富麗堂皇,著名的經(jīng)濟學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)理論如同閃耀在銀河的群星一樣熠熠生輝——凱恩斯主義、亞當(dāng)斯密、馬克思、薩繆爾森、新自由主義……也許因為太過耀眼,才讓人們產(chǎn)生了距離感;而經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)里則是由無數(shù)模型、圖表、推演等等組成,邏輯縝密、高深,讓人們感到枯燥又乏味。
由于這樣的誤解越來越多,讓經(jīng)濟學(xué)變得越來越陌生化,人為地被扶上了云端。由此,便產(chǎn)生了諸多的疑問和論斷——“經(jīng)濟學(xué)與我們普通老百姓有什么關(guān)系呢?”“經(jīng)濟學(xué)又不能幫我賺錢,不需要去了解?!?/p>
但是,只要你悉心觀察,就能發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)與我們的生活息息相關(guān),例如疫情期間爆火的直播帶貨,李佳琦們、明星們用很多讓人難以拒絕的優(yōu)惠方式和話術(shù),讓圖片、語言、實物等元素多管齊下,不斷掏空著消費者的錢包??此坪唵蔚摹爸辈ж洝?,內(nèi)含了“羊群效應(yīng)”、“吉芬現(xiàn)象”、“捆綁銷售”、“沖動型消費”等許多經(jīng)濟學(xué)規(guī)律。我們其實都生活在被經(jīng)濟學(xué)所包裹的世界中,大到購置房產(chǎn),小到買菜,任何一種消費行為背后都有著經(jīng)濟學(xué)的邏輯和規(guī)則存在,所以,經(jīng)濟學(xué)對我們生活的重要性不言而喻。
羅璇的《你不可不知的經(jīng)濟學(xué)》這本書,援引了大量實例,運用平實暢快的語言,不僅把看似高深的經(jīng)濟理論化繁就簡,讓讀者容易理解,還提供了一種讓我們運用經(jīng)濟學(xué)思考、看待世界的途徑。全書共分為宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、市場經(jīng)濟學(xué)、消費經(jīng)濟學(xué)、成本經(jīng)濟學(xué)、投資經(jīng)濟學(xué)、管理經(jīng)濟學(xué)、信息經(jīng)濟學(xué)八大章節(jié),從八個不同的方面,詮釋了“經(jīng)濟學(xué)”這三個字的含義。正如書中的前言所說:“事實上,經(jīng)濟學(xué)本身就是一門由簡單的常識加上復(fù)雜術(shù)語包裝起來的學(xué)問,它沒有那么玄乎。我們的目標(biāo)不是為了成為經(jīng)濟學(xué)家,這本書用的是最簡單的語言,講述的只是與日常生活貼近的經(jīng)濟學(xué)故事?!?/p>
第一章宏觀經(jīng)濟學(xué)作為全書的總領(lǐng)章,介紹了許多宏觀經(jīng)濟學(xué)的名詞,諸如“看得見的手”、“看不見的手”、“GDP”、“外匯儲備”……這些出鏡率高的詞匯不僅一下拉進了和讀者們的距離,也不至于讓初涉經(jīng)濟學(xué)知識的人感到阻滯。這些基礎(chǔ)的、根源性的詞匯,可以讓讀者更快地了解本質(zhì)。譬如在抗疫期間,利用政府的力量,起到經(jīng)濟杠桿的作用,維持物價的穩(wěn)定,但是經(jīng)濟杠桿用不用、在什么情況下用、用到什么程度,對于任何國家來說都是一個不小的難題。
第二章金融經(jīng)濟學(xué)出現(xiàn)的名詞都令人不得不膽戰(zhàn)心驚:“石油危機”、“糧食危機”、“貨幣危機”、“出口危機”……當(dāng)我們閱讀了這些名詞后,就可以理解為什么美國不遺余力地要和我們打“貿(mào)易戰(zhàn)”,為什么最近我國的官方媒體頻繁地喊出“節(jié)約糧食、不要浪費”等等口號。2020 年年初爆發(fā)了全球新冠疫情,對世界糧食生產(chǎn)造成了消極的影響,很多糧食出口國的糧食生產(chǎn)都受到很多影響,世界糧農(nóng)組織多次警告今年會有糧食危機。在這樣的背景下,糧食出口國都會減少糧食出口,以確保國內(nèi)糧食供應(yīng),這對糧食進口國的我們來說絕對不是一個好消息。但是我們要相信政府,黨和國家有足夠的信心和糧食儲備迎接這場挑戰(zhàn),即使“糧食戰(zhàn)爭將是比石油戰(zhàn)爭和貨幣戰(zhàn)爭更可怕、殺傷力更強的武器?!?/p>
第三章的市場經(jīng)濟學(xué)通過“貨幣理論”、“價格”等概念幫助人們理解到底什么是貨幣。中國貨幣史學(xué)家彭信威所說:“貨幣是歷史的一部分,研究貨幣史,總的目的是幫助理解歷史?!惫糯藗儚囊晕镆孜锏揭砸粋€大家都認可的物作為貨幣,去換取其它任何東西。貨幣本質(zhì)一般等價物,來源于人們對物品的認可,如果貨幣失去了別人的認可,就變得毫無價值。二戰(zhàn)后的建立布雷頓森林體系,讓美元和黃金掛鉤,使得美元成為了世界貨幣,其他貨幣掛鉤美元,則世界匯率就不會劇烈變動,貨幣的公信力也就得到了維持,一直到今天都沒有大的變化,這也是為什么美國要不遺余力維持美元地位的原因。美國世界霸主地位的背后,站著“美元”這一強有力的支撐者。
第四章消費經(jīng)濟學(xué)則從微觀層面探討我們?nèi)粘OM行為的影響?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的到來,給予了消費主義更多的載體,手機app、網(wǎng)頁的邊邊角角到處都塞滿了廣告,他們張著深淵巨口仿佛下一秒要吸干凈消費者的錢包,各種商家打折、優(yōu)惠、讓利等等行為背后都有一套經(jīng)濟學(xué)的邏輯支撐,消費者雙眼所見不一定就是真實的情況,這些醒目字眼唯一的目的就是為了讓消費者乖乖掏出錢來,這一章告訴我們,適度消費,不盲從消費才是理性、正確的消費觀。
第五章成本經(jīng)濟學(xué)中“機會成本”、“時間成本”、“溝通成本”等名詞具象化地呈現(xiàn)了“成本”這兩個字,“浪費時間就是浪費金錢”,對于處在工作崗位的我們來說,雖然基本都是按照一月一次來發(fā)放工資,但是根據(jù)計算,可以算出自己每一小時所產(chǎn)出的價值,根據(jù)工作的內(nèi)容來決定自己應(yīng)該把時間如何進行分配。對于企業(yè)老板們來說,他們的時間更加值錢,這就迫使他們把時間用在真正有用的地方,而不是被瑣事纏身??吹竭@里,讀者們還覺得自己與經(jīng)濟學(xué)相距甚遠嗎?
第六章投資經(jīng)濟學(xué)中的名詞對于我們來說一點也不陌生——“股票”、“房產(chǎn)”、“基金”、“房地產(chǎn)”……在我們生活的當(dāng)下,有著諸多投資方式足以令人應(yīng)接不暇,但是不論何時,“不要把雞蛋放在一個籃子里”這句話卻永遠不會過時,投資有風(fēng)險應(yīng)謹(jǐn)慎行之。一夜暴富的投機思想,不僅不會為自身帶來財富,反而會增加損失財富的幾率。要知道,任何一種投資的成功,背后需要作出大量的努力,市場行情、貨幣政策、國際趨勢等等都是影響因素,他們既有可能把投資扶上天堂,更有可能讓投資們推入萬劫不復(fù)的深淵。
第七章中的管理經(jīng)濟學(xué)看似是在探討經(jīng)濟,實際上討論的是人性。著名的二八定律告訴我們世界上沒有絕對的公平,“20%的人憑借80%的資源,統(tǒng)治著總共只占20%資源的80%的人?!痹谏鐣小俺鸶弧毙睦聿辉谏贁?shù),很多人寧愿也目光集中在富人們衣食住行上,也不愿意把時間用在提升自己身上;而效率和民主這兩個詞語往往難以兼顧,社會選擇方式不可能既是有效率又是民主的。
第八章的信息經(jīng)濟學(xué)告訴了我們信息本身就具有經(jīng)濟屬性,信息詐騙、網(wǎng)絡(luò)詐騙往往就是利用了信息的不對稱性來進行犯罪。互聯(lián)網(wǎng)時代以來,我們在任何APP 上行為都變成了信息、數(shù)據(jù)被網(wǎng)絡(luò)公司們儲存了起來,他們根據(jù)這些信息怕判斷用戶的喜好、習(xí)性等等,描繪出用戶畫像,不斷對產(chǎn)品進行迭代,提高用戶的粘性,讓我們越來越離不開這些APP。
八章的內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣,涉及了宏觀、中觀、微觀三個方面的經(jīng)濟學(xué)知識,是一本非常適合入門的科普性經(jīng)濟學(xué)讀物。讀完這本書,我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)帶給人們最大的好處就是,如果人們在一個理性的狀態(tài)下,可以避免把有限的資源(金錢或者時間)花費到一些不會產(chǎn)生效益,而且不具備實際意義上的事務(wù)中去,做到及時止損。我們需要明確的是,經(jīng)濟學(xué)并不是一門可以直接帶來財富的科目,但它可以讓我們明白消費行為背后所蘊含著什么樣的邏輯和背景,讓我們更好、更合理的支配時間和金錢。