鄭華璇
【摘 ?要】作為新時代的班主任,肩負(fù)立德樹人的責(zé)任。在培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的過程中,請讓賞罰與愛同行。只要教師心中有愛,無論賞識與懲罰,都能達(dá)到理想的教育效果??梢哉f,沒有賞識,就沒有教育;但是一味的賞識也是教育不好學(xué)生的。賞識與懲罰要結(jié)合使用,并講究藝術(shù)。
【關(guān)鍵詞】教育;賞識;懲罰
時代在發(fā)展,班主任教育學(xué)生的觀念也在變化。再也不能是班主任高高在上,棍棒之下出高徒的觀念了。新時代的班主任面對的學(xué)生不再是一個空瓶,而是一扇扇等待敲啟的大門。而在教育的過程中,賞罰依然是很有必要的方法??催^許多賞識教育和懲罰教育的爭鳴文章,似乎莫衷一是,公婆皆有理。但我認(rèn)為,關(guān)鍵不是賞識與懲罰的對與錯,而是運用得當(dāng)與否。靜心想一想,我們哪個人的成長不是得益于賞識與懲罰的共同作用呢?教育學(xué)生也一樣,只要教師心中有愛,無論賞識與懲罰,都能達(dá)到理想的教育效果。
在教育學(xué)生的過程中,如何培養(yǎng)思想品德端正,行為舉止文明的學(xué)生呢?我認(rèn)為適當(dāng)?shù)馁p識和懲罰是良方。懲罰是對不符合期望的行為的回應(yīng),也是一種強制性懲戒。賞識則正好相反,他是對符合期望行為的回應(yīng),而且是表示贊許的一種方式。教育活動中,賞識與懲罰是教師對學(xué)生施加影響最經(jīng)常使用的方法,也是最有效的方法。賞識與懲罰不但使教師能管理學(xué)生的行為,從而保證教育教學(xué)活動的進行。而且更重要的是,它可能對學(xué)生心理產(chǎn)生深層次的影響,讓學(xué)生懂得自己行為正確與否,形成關(guān)于個人的行為是否負(fù)責(zé)的模式。所以,教師正確使用賞罰對學(xué)生的學(xué)習(xí),以致人生信念都會有影響。
可以毫不夸張地說,沒有賞識,就沒有教育。美國著名教育家卡耐基說“對別人的贊美是人際交往的潤滑濟,是情感溝通的需要”,它可以增進師生感情。賞識是熱愛生命,善待生命,是學(xué)生無形生命的陽光、空氣和水。賞識是溝通,是平等,是生命之間交往的橋梁?!百p識教育”是每位家長和教師都使用過,無意中又遺忘的教育;是讓家長和教師撿回寶藏,回歸到教孩子學(xué)說話學(xué)走路心態(tài)的教育;是承認(rèn)差異,允許失敗的方法,是讓家長和教師成為教育家的教育;更是使學(xué)生舒展心靈,盡展?jié)撃艿慕逃??!百p識教育”是讓家長和教師走進學(xué)生心靈、走出教育誤區(qū)的教育;是讓家長、教師和學(xué)生生命和諧、兩代人成為朋友共同成長的教育;是家長和教師在享受中教、學(xué)生在歡樂中學(xué)的教育。
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯說過:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識”。因而,賞識從本質(zhì)上說就是一種激勵。詹姆斯還發(fā)現(xiàn),一個沒有受過激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過激勵后,其能力是激勵前的3-4倍,因而在學(xué)習(xí)過程中,激勵的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的激勵?!百p識教育”可以幫助失敗者找回自信和發(fā)展,重建精神世界的大廈,找回自我教育的能力。[1]我曾經(jīng)就遇到過一個學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,無視學(xué)校紀(jì)律的學(xué)生。在一次大掃除中,我發(fā)現(xiàn)他在認(rèn)真地擦玻璃,我將這個畫面拍了下來,當(dāng)著同學(xué)的面表揚了他。當(dāng)該學(xué)生的媽媽跟我抱怨他的不良行為時,我也表揚了他擦玻璃這件事,并讓他家長也去表揚他。接下來的日子,我發(fā)現(xiàn)該學(xué)生上學(xué)開始不遲到,上課開始不睡覺??梢?,別人眼中的問題學(xué)生更需要得到賞識,他們因為得到表揚等積極強化的教育方法從而增強自信心,提高了自主學(xué)習(xí)與探索求知的欲望。
但是,教學(xué)一線的老師都清楚,一味的賞識是教育不好學(xué)生的。學(xué)生,特別是后進生肯定有犯錯的時候,在錯誤面前,置之不理就是縱容再犯,批評懲戒理所當(dāng)然。前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯也正確地指出:“合理的懲罰制度不僅是合法的,而且是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生堅強的性格,能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感,能鍛煉學(xué)生的意志和人的尊嚴(yán)感,能培養(yǎng)學(xué)生抵抗引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力”。如果連學(xué)生的錯誤也一味賞識的話,那就是糊涂的老師糊涂的愛了。
不過,在教育中使用懲罰,一定要十分的慎重。西蒙茲告誡說,反對對已經(jīng)受傷害的學(xué)生使用懲罰。他指出,受到傷害的學(xué)生更有可能產(chǎn)生急躁、發(fā)脾氣和對教師的敵意。當(dāng)教師受到這樣的學(xué)生挑戰(zhàn)時,他的第一反應(yīng)是要懲罰這個學(xué)生,于是進一步加重了學(xué)生的心理傷害。他堅持認(rèn)為,受到心理傷害的學(xué)生比一般的學(xué)生需要更多的容忍、耐心與關(guān)愛。所以教育的懲罰與紀(jì)律處分不同,不應(yīng)帶有懲辦的性質(zhì),而應(yīng)當(dāng)使學(xué)生覺得是善意的警告。
對懲罰的研究表明要注意以下幾點:(1)懲罰時一定要弄清事實真相,應(yīng)當(dāng)公平公正、合情合理、準(zhǔn)確掌握一定的分寸,避免偏激、傷害自尊心的懲罰。(2)必須讓學(xué)生明確知道他受罰的原因,這有利于他形成正確的認(rèn)識并避免再犯錯誤。(3)懲罰的目的是教育,必須讓學(xué)生認(rèn)識問題所在,認(rèn)識懲罰手段實際寄寓的是教師的愛心、善意與尊重。
我對學(xué)生的懲罰是建立在理解和愛的基礎(chǔ)之上的。因為我畢竟親眼看見過他們?nèi)缫恢曛耆崛醯男∶缧叽鸫鹛筋^探腦的情形,因為我曾經(jīng)伸出溫暖有力的大手扶正過瀕臨傾倒的他們,因為我的眼睛還能讀懂他們無助的目光中流露出的懊悔與自責(zé)……這些信息讓我在懲罰時能夠關(guān)注他們的心靈感受。我會讓犯錯的學(xué)生寫下800字的錯誤說明書,詳細(xì)說明自己犯錯的原因,剖析自己的心理;我會讓再次遲到的學(xué)生抄好作息時間表,再抄錄兩條珍惜時間的名人名言送給我;我還會讓不愿當(dāng)面交流的學(xué)生在周記中將事情的真實情況告訴我,但決不會公開真相。新時代的懲罰教育是一種高難度的教育技巧。而秘訣是真愛,讓愛產(chǎn)生教育的智慧。蘇霍姆林斯基說過:“一個好老師,就是在他責(zé)備學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒時,也要時刻記?。翰荒茏寖和蔀楹萌说脑竿幕鸹ㄏ??!彼裕瑦酆妥鹬厥乔疤?。沒有對學(xué)生的關(guān)愛,懲罰就會失去權(quán)威性和有效性。做老師的,如果沒有讓學(xué)生感到過溫暖,那么他對你的抵觸就是必然的了。應(yīng)該要做到的是,讓學(xué)生知道老師罰得無奈,老師也正為他著急、不安、難過。罰不僅僅是指出不足,更要給予學(xué)生希望。能做到這些,對學(xué)生的懲罰教育就會收到良效。
在我的教育生活里,賞識與懲罰睦鄰友好,我從未因恐懼懲罰引起的后果而諱言懲罰,也從未因擔(dān)心賞識膨脹的自我意識而拒絕賞識。無疑,賞識與懲罰是一對矛盾,但愛是平衡二者的杠桿。有的教師也許有“優(yōu)秀的學(xué)生很少懂得感謝教過自己的老師,那些經(jīng)常被批評的學(xué)生遇到昔日的老師反而特別親熱”的困惑,我認(rèn)為那不是賞識的錯,而是教師定錯了賞識的標(biāo)準(zhǔn),將優(yōu)秀學(xué)生和后進生進行了一刀切,于是優(yōu)秀學(xué)生就總是占上風(fēng),“賞識風(fēng)”常吹,讓優(yōu)秀學(xué)生淹沒在教師錯誤的愛里,吹得他們暈頭轉(zhuǎn)向了;而“那些經(jīng)常被批評的學(xué)生遇到昔日的老師反而熱別親熱”,也并非批評的功勞,而是因為受批評的學(xué)生讀懂了老師恨鐵不成鋼的愛的情愫,生出了由衷的感激。
總之一句話,無論賞識與懲罰都應(yīng)該是教師愛的表達(dá)方式。在新時代教育的道路上,請讓賞罰與愛一路同行吧!
參考文獻(xiàn):
[1]《現(xiàn)代教師學(xué)導(dǎo)論》 P78。鐘祖榮主編,中央廣播電視大學(xué)出版社出版,2001年12月版。