淺析小學(xué)語文古詩詞教學(xué)

陳曉靜

隨著國學(xué)的盛行，《中國詩詞大會》的熱播，看著舞臺上一個個腹有詩書氣自華的身影，家長們越來越重視孩子在古詩詞方面的學(xué)習(xí)。這也更凸顯了小學(xué)古詩詞教育在教學(xué)中的舉足輕重的作用。而以往古詩詞教學(xué)中存在的問題也就越來越明顯地暴露出來，為此，我針對小學(xué)古詩詞教育進行了一些淺近的思考。

首先，如今的小學(xué)教育古詩詞教育中存在的問題比較集中，那就是，在日常的古詩詞教學(xué)中，我們往往只注重提高學(xué)生的語文成績，對于古詩詞的講解僅僅停留在考點上，一味的要求學(xué)生背誦，而忽視了古詩詞教學(xué)的真正意義，很難讓學(xué)生真正的去體味古詩詞的音樂美美、意蘊美、形式美、畫面美。循環(huán)往復(fù)形成了為了背誦而背誦的機械模式。長此以往，導(dǎo)致學(xué)生對于古詩詞的學(xué)習(xí)出現(xiàn)恐懼心理，學(xué)習(xí)倦怠，不能靜下心來認(rèn)真體會古詩的美。低年級的古詩詞講解中，教師過分注重背誦和生字教學(xué)，將理解詩詞的優(yōu)美意境拋到一邊，學(xué)生往往只學(xué)會了生字，但是對詩詞的含義理解表現(xiàn)為蜻蜓點水。

古詩詞教學(xué)在小學(xué)階段的位置是舉足輕重的，是閱讀教學(xué)的重要組成部分，是奠定古文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。針對教學(xué)中出現(xiàn)的問題，我們應(yīng)運用合理的教學(xué)方法，不斷探索，豐富教學(xué)內(nèi)容，做到深入淺出，讓學(xué)生從內(nèi)心對古詩文有興趣。

1.熟讀古詩，重在感知。

讓古詩詞教育僅僅停留在背誦層面上是遠遠不夠的。處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維非?；钴S，對文字極其敏感，這個年齡段的學(xué)生記憶力處于巔峰階段。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，教師除了按照要求加強對于古詩詞的背誦和朗讀之外，更要著力于培養(yǎng)孩子對古詩詞的感知能力。有些古詩詞的畫面感很強，可以開發(fā)學(xué)生的想象空間，在大腦里呈現(xiàn)古詩詞的畫面，把文字變成畫面。比如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！边@句詩既有鮮明的顏色構(gòu)圖，又有視覺與聽覺的結(jié)合，又是非常經(jīng)典的對偶句式，無論在內(nèi)容上還是形式上都容易記憶，在背誦的過程中，也讓學(xué)生走進這幅顏色明麗的畫面里，感受自然的魅力。學(xué)生也可以動筆畫一畫，增強記憶。其次，可以讓學(xué)生在朗誦古詩詞的時候把自己想象成作者，設(shè)身處地的站在作者的角度去感受，并且融入自己的感情，理解作者寫作的心態(tài)，這能夠使得學(xué)生對古詩詞的理解更加深刻，并真正了解古詩詞、古仁人的文化。所以，多種記憶方法能夠使得學(xué)生在背誦小學(xué)語文古詩詞的同時了解作者的思想感情。小學(xué)階段的古詩詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，首、頷、頸、尾聯(lián)應(yīng)該如何去把握，如何讀，如何斷句，需要教師給予專業(yè)的指導(dǎo)。教師的示范朗誦對學(xué)生理解詩詞具有很大的幫助，重視朗誦是詩詞教學(xué)的根本。古詩詞都有嚴(yán)格的韻律，讀起來朗朗上口，行云流水，熟讀也可以促進背誦。現(xiàn)在小學(xué)古詩詞擴展朗讀、背誦的內(nèi)容增加，需要學(xué)生從內(nèi)心去理解古詩詞的內(nèi)容，多種方法去朗讀和背誦，爭取做到從小學(xué)開始就有古詩文的底蘊。

2.多思，多問，多想。

古詩詞的美，主要體現(xiàn)在它的遣詞造句，古人有“反復(fù)推敲”，今人也應(yīng)仔細體味、琢磨，通過對詞語的思考，體會詩詞營造出作者當(dāng)時的氛圍，從而進入想象的空間。在小學(xué)語文古詩詞的教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重對于古詩詞意境的再現(xiàn)，加深學(xué)生對于古詩詞的內(nèi)心感受。此外，在教學(xué)過程中教師還可以讓學(xué)生進行時空轉(zhuǎn)換，把學(xué)生變成作者或者詩詞中的主人公，從而激發(fā)學(xué)生的想象力。比如，葉紹翁的《游園不值》時，這是一首寫春色的著名詩詞，這里的“小扣柴扉久不開”，學(xué)生可能會發(fā)問為什么敲不開門呢？教師可以讓學(xué)生猜測“久不開”的原因，也許是外出，也許是在忙碌……作者乘興而來，主人不在不免落寞，但是“一枝紅杏出墻來”一句，又可以彌補這種缺失，讓學(xué)生又想問墻內(nèi)是何等場景，春色該有多美？生根據(jù)自己的所見所感去展開聯(lián)想和想象，院子內(nèi)生機勃勃的春色，有入簾的草色，有青青的柳色，有流連的蝴蝶，恰恰啼的嬌鶯。這些都是“一枝紅杏出墻來”引發(fā)的想象。

3.詩詞生活化，生活詩意化。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。藝術(shù)來源于生活，又高于生活。學(xué)生讀懂詩慢慢體會詩人當(dāng)時的真實感情就能夠作用到生活中來。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)將古詩詞與生活結(jié)合起來，雖然學(xué)生的生活閱歷有限，但也能有自己的感受。在講解宋之問的《渡漢江》時，這是一篇描寫詩人即將到家的詩?？梢月?lián)系生活中的具體實例，理解詩詞的寫作佳境?！敖l(xiāng)情更怯，不敢問來人”，詩人經(jīng)歷了什么？是什么讓詩人如此膽怯？詩人想問什么？詩人不敢問什么？詩人擔(dān)心什么？學(xué)生也可以從實際考慮，提出一些生活化的問題，比如家里是否有親人？多久沒有回家？這樣就就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展了思維，讓孩子們在學(xué)習(xí)中能夠舉一反三，在學(xué)習(xí)其他詩歌的時候就能更多的從生活化的角度去考慮，從而更好地領(lǐng)悟詩詞意境。

在孩子成長的道路上，小學(xué)是一個關(guān)鍵的階段，思維培養(yǎng)，審美能力的培養(yǎng)都是從小開始的，因此，小學(xué)語文教育，尤其是古詩詞教育就成了學(xué)生萬里前行的第一步。萬丈高樓平地起，基礎(chǔ)最重要，作為孩子一生的啟蒙者，我們身上的重?fù)?dān)讓我們不得不思考面對一個個鮮活的面孔時候，我們要做的不再是單純地灌輸，也不再是板起面孔的監(jiān)督，而是作為他們前行路上的引路人，引導(dǎo)著每一個孩子都能在探索中華文化瑰寶的路上感知古詩詞文化之美，讓他們收獲頗豐，滿載而歸。