梁思莊圖書館精神探析及其對圖書館工作的意義

代曉飛

摘 要：本文研究梁思莊的圖書館精神及其對當(dāng)前圖書館事業(yè)的意義。簡要回顧我國第一代圖書館學(xué)家梁思莊先生的生平事跡，并從自信自強(qiáng)、愛館敬業(yè)、大膽創(chuàng)新、讀者至上四個方面探析其圖書館精神。梁思莊先生對事業(yè)的堅毅與篤定堪稱業(yè)界楷模，對當(dāng)前處于轉(zhuǎn)型發(fā)展期的圖書館有重要意義：圖書館員應(yīng)胸懷民族精神樹立文化自信;增強(qiáng)愛館精神凝聚向上動力;以讀者至上的精神引領(lǐng)服務(wù)創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：梁思莊;圖書館精神

中圖分類號：G250 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-5079 （2020） 18-0-03

一、引言

中國圖書館事業(yè)發(fā)展至今，除了與政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素密切關(guān)聯(lián)以外，歷史人物的引領(lǐng)作用也起到關(guān)鍵作用。梁思莊先生是我國第一代圖書館學(xué)家，對夯實中國圖書館事業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)作出了卓越貢獻(xiàn)，她身上的圖書館精神是中國圖書館事業(yè)的寶貴財富。程煥文老師對圖書館精神作了5個層面的概括：自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神;自愛、自豪、勇于犧牲的愛館精神;大膽吸收、探索、改革的創(chuàng)新精神;讀者至上的服務(wù)精神;嗜書如命的愛書精神[1]。這些精神都真實地反映在梁思莊先生身上。前事不忘，后事之師。我們回顧梁思莊先生的貢獻(xiàn)與精神，既是致敬與緬懷，還有學(xué)習(xí)與鞭策。新時期，我國圖書館事業(yè)正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵階段，圖書館員要在變化中篤定前行，在守成中奮發(fā)進(jìn)取，亟須圖書館精神的激勵與指引。為此，筆者回顧梁思莊先生的生平與圖書館實踐，分析其背后蘊(yùn)含的圖書館精神，重點闡述其圖書館精神的現(xiàn)實意義，以期為當(dāng)前圖書館的服務(wù)變革提供有益參考。

二、梁思莊生平

梁思莊，祖籍廣東省江門市新會區(qū)茶坑村，是梁啟超次女，1908年出生于日本神戶，5歲時隨父母回國，一家人在天津居住。在1924年，梁思莊遇到了人生第一個轉(zhuǎn)折點——母親李蕙仙逝世，梁啟超在喪妻后首先想到的是如何安頓孩子。其時恰逢大姐夫周希哲被政府派往加拿大任總領(lǐng)事，于是，梁啟超便讓梁思莊跟隨大姐梁思順前往加拿大讀書。1930年，梁思莊獲得加拿大麥基爾大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位，并于次年到美國專攻圖書館學(xué)并獲得了哥倫比亞大學(xué)圖書館學(xué)學(xué)士學(xué)位。在外求學(xué)期間，梁思莊結(jié)識了三哥梁思永的好友吳魯強(qiáng)。1931年梁思莊學(xué)成歸國，并于同年8月到北京圖書館西文編目部當(dāng)編纂員。1933年2月至1933年9月她被燕京大學(xué)聘請為西文編目員。1933年，梁思莊與吳魯強(qiáng)在北平完婚，隨后跟隨丈夫回到廣州生活，次年女兒吳荔明出生，一家人生活快樂溫馨。但好景不長，1936年1月，吳魯強(qiáng)因傷寒病逝世，年僅31歲，梁思莊遇到了人生第二個轉(zhuǎn)折點。突如其來的悲痛并沒有壓垮梁思莊，她料理好丈夫后事后辭別公婆，隨大姐重回北平娘家。逆境使人堅強(qiáng)，梁思莊重回燕京大學(xué)圖書館，投入到西文編目工作，并出任西文編目部組長、主任?？箲?zhàn)爆發(fā)后，1942年梁思莊隨燕大南遷，1946年復(fù)員回京。1952年，燕京大學(xué)和北京大學(xué)合并，梁思莊任圖書館副館長?！拔母铩逼陂g，圖書館業(yè)務(wù)受到很大沖擊，梁思莊更因長期從事西文編目工作以及梁啟超女兒的身份而被“示眾”和“批斗”。1976年，梁思莊被勒令退休，被迫離開苦心經(jīng)營一輩子的圖書館，這對她又是一次沉重的打擊?！拔母铩苯Y(jié)束后梁思莊恢復(fù)原職。1979年，梁思莊當(dāng)選中國圖書館學(xué)會第一屆副理事長。1981年，長期勞碌的她突發(fā)大腦中動脈栓塞，在與病魔抗?fàn)?年后，于1986年5月20日逝世，終年78歲。

三、梁思莊的圖書館精神探析

梁思莊先生是我國第一代圖書館學(xué)家，她身上展現(xiàn)出同時代圖書館學(xué)家的特質(zhì)：留美專攻圖書館學(xué)，見識豐富，貢獻(xiàn)卓越[2]。梁思莊是一名歷經(jīng)家國滄桑的圖書館業(yè)務(wù)實干家，她對待事業(yè)的堅毅與篤定令人欽佩，其中蘊(yùn)含的圖書館精神值得后輩學(xué)習(xí)。

（一）濃烈的民族自尊、自信與自強(qiáng)精神

近代中國，在內(nèi)憂外患、山河破碎、民情疾苦的交困中，強(qiáng)烈的民族精神是先輩們的力量之源。梁思莊學(xué)成歸國后旋即投身圖書館工作，數(shù)十年來上下求索、埋頭深耕，始終利用其專業(yè)學(xué)識推動中國圖書館學(xué)的本土化。如果沒有“振興中華”的使命感，梁思莊如何能將全部精力奉獻(xiàn)于圖書館，畢生為中國圖書館事業(yè)夯實基礎(chǔ)。如果心中沒有濃烈的自尊、自信、自強(qiáng)精神，梁思莊又如何能在喪夫寡居之痛、國家危難之時中仍然保持堅毅，矢志不渝地投身事業(yè)。這種精神既是時代環(huán)境促成的，也源自父親梁啟超的言傳身教。梁啟超在《圖書館學(xué)刊》發(fā)刊詞中對中國圖書館學(xué)有此期許：“中國圖書的特殊性，必須借用公共原則結(jié)合中國實際，創(chuàng)立一種適合中國圖書的管理和研究方法，這就是中國圖書館學(xué)。這項事業(yè)一定要由中國人做，外國學(xué)者無論學(xué)問如何淵博，決不能代庖。[3]”

（二）樸實的愛館精神

梁思莊與圖書館的緣分開始于加拿大。當(dāng)時梁思莊遵照父親的意見赴加拿大麥基爾大學(xué)學(xué)習(xí)生物學(xué)，以期填補(bǔ)現(xiàn)代生物學(xué)在中國的空白。但梁思莊對生物學(xué)興趣寡然、深感苦惱，梁啟超知道后立即寫信給她，強(qiáng)調(diào)“學(xué)問最好是因自己性之所近”。在父親的鼓勵與支持下，梁思莊改學(xué)文學(xué)，畢業(yè)后到美國專攻圖書館學(xué)。歸國后梁思莊在北京圖書館從事西文編目工作，這成為她最喜愛的圖書館業(yè)務(wù)工作，即便在日后擔(dān)任北大圖書館副館長，她的辦公桌仍然安放在采編部。她常說：“只要是書的事，從貼書號標(biāo)簽，到典藏閱覽，買書、訂書、分類、編目、制片、入庫、借閱、咨詢……我什么都愿意管。[4]”由于對圖書館工作樂此不疲，人們一致公認(rèn)梁思莊是一個“圖書館迷”。這些細(xì)節(jié)反映出梁思莊對圖書館的自愛精神是樸實的，她不圖名、不為利、不貪權(quán)，一生與書相伴，投身館務(wù)，樂在其中。這種精神反映到實踐中催生出其他精神品質(zhì)。①自豪精神。梁思莊認(rèn)為一個國家的圖書館水平代表著國家的文化水平，她有一句名言“四化哪一化都離不開圖書館”[5]，可見在她心中圖書館工作是一項崇高的事業(yè)。②犧牲精神。梁思莊先生一生經(jīng)歷多次厄困，但是，無論生活遭遇多大的變故，國家社會經(jīng)歷多大的動亂，工作條件多么艱苦，梁思莊始終堅守本分，忘我工作。“文革”時期，梁思莊被勒令退休，但是她不愿意離開苦心經(jīng)營一輩子的圖書館，不怕承擔(dān)“復(fù)辟”的風(fēng)險繼續(xù)在圖書館參加咨詢工作，還給青年教師講工具書課。

（三）大膽創(chuàng)新的精神

梁思莊在圖書館工作中能有所建樹、惠及后人，主要歸結(jié)于她能在業(yè)務(wù)工作中大膽創(chuàng)新。她不崇洋、不泥古，善于吸收古今中外圖書館事業(yè)的經(jīng)驗和成果，將其引用到實際工作中。在編目方面，梁思莊引入西文著者標(biāo)目的做法對中文圖書編目。在分類方面，梁思莊借鑒杜威分類法中莎士比亞專門類目下作品號碼表的做法，針對西文文史哲學(xué)家的作品，在分類號和著者號上添加第三層號碼——作品號。這套作品號碼表使名家著作和有關(guān)研究作品集中揭示和排架，在國內(nèi)獨創(chuàng)一幟[6]。在主題標(biāo)引方面，梁思莊堅持推動圖書館使用《國會圖書館主題詞表》，并對主題詞表中一些對我國及發(fā)展中國家含有貶義的主題詞做適當(dāng)修改。依靠個人的學(xué)識和膽識，梁思莊數(shù)十年的西文編目工作貢獻(xiàn)卓越，成果惠及后人。1980年初，北大圖書館已建立了有著者、書名、分類、主題的完整目錄體系。1990年起，這套質(zhì)量上乘的目錄體系成為回溯建立書目數(shù)據(jù)庫的堅實基礎(chǔ)[7]。

（四）讀者至上的精神

讀者是圖書館存在的意義。梁思莊在圖書館編目工作上的諸多創(chuàng)新，初衷都是為了方便讀者更好地使用圖書館資源。在從事參考咨詢工作時，梁思莊總是竭盡全力為讀者解決每一個疑難問題。一次北京大學(xué)哲學(xué)系老師急需找到耐格里《自然科學(xué)的認(rèn)識的界限》一文，梁思莊得知后立即著手查找館藏，但沒有結(jié)果。隨后，她從《大英百科全書》中了解耐格里的資料及著作，又據(jù)此去查北大圖書館外文書目，終于在《進(jìn)化論的機(jī)械生理理論》中找到這篇文章[8]。憑借廣博的知識和精湛的業(yè)務(wù)，以及心中那股不嫌不棄，急讀者所急的念頭，梁思莊將一條條潛藏書海中的線索抽取出來呈現(xiàn)給讀者，被譽(yù)為“書海領(lǐng)航員”。梁思莊是一個圖書館實務(wù)專家，她的著作不多，但很多研究者的研究成果有她的功勞。她的主要著作《怎樣查找人名——西文人物傳記工具書介紹》和《談?wù)動⒚腊娲笮桶倏迫珪?，也是為了方便讀者更好地利用圖書館而寫。行必為讀者、言必利讀者、心必念讀者——讀者至上的精神已深入梁思莊的骨髓，成為她一切工作的指引與歸宿。

四、梁思莊圖書館精神對當(dāng)代的意義

梁思莊先生的圖書館精神對當(dāng)前處于轉(zhuǎn)型發(fā)展期的我國圖書館事業(yè)有重要的現(xiàn)實意義。

（一）胸懷民族精神，樹立文化自信

圖書館是全社會重要的文教機(jī)構(gòu)，文化育人是其重要功能。在近代中國積弱之時，梁思莊等圖書館學(xué)前輩們正是把圖書館事業(yè)作為提高大眾知識水平，振興國人精神，最終振興中華的一項事業(yè)，他們懷著強(qiáng)烈的民族自尊和自強(qiáng)精神投入到工作中，正是這股精神賦予了先輩們不竭的動力，以畢生的精力夯實中國圖書館事業(yè)的根基。邁入新時代，中國圖書館事業(yè)已取得了不俗的成就，圖書館作為社會文教機(jī)構(gòu)的重要作用日益凸顯。2019年9月9日，習(xí)近平總書記在給國家圖書館老專家的回信中說，“圖書館是國家文化發(fā)展水平的重要標(biāo)志，是滋養(yǎng)民族心靈、培育文化自信的重要場所。希望國圖堅持正確政治方向，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新服務(wù)方式，推動全民閱讀，更好滿足人民精神文化需求，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國再立新功。[9]”可見，在新時期中國圖書館事業(yè)需要繼續(xù)增強(qiáng)民族精神，各界圖書館員需要胸懷民族精神。這反映到實踐中就是：圖書館員對中華文化有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感，對中國圖書館的發(fā)展有強(qiáng)烈的自信心。這股精神是新時期每個圖書館員所必須具備的，它使圖書館員面臨大是大非時，面對艱難困阻時依然能夠保持堅毅和定力，是做好新時期圖書館工作的基礎(chǔ)條件。

（二）增強(qiáng)愛館精神，凝聚向上動力

梁思莊先生是一位圖書館實干家，她對圖書館工作的默默堅守與無私奉獻(xiàn)是愛館精神最樸實的表現(xiàn)。愛館就是熱愛圖書館事業(yè)，反映到實踐中就是：崇尚圖書館事業(yè)的價值與理念，以從事圖書館工作為榮，甘愿為圖書館的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的全部力量。愛館是一股強(qiáng)大的向心力，是全體圖書館人凝心聚力辦事業(yè)的核心動力。在變化時，唯有愛館才會守初心、守事業(yè);在抉擇時，唯有愛館才敢擔(dān)當(dāng)、敢進(jìn)取;在困境中，唯有愛館才能奉獻(xiàn)、能犧牲。在實踐中，愛館并非掛在嘴邊的空話，而是客觀的需要。當(dāng)前，我國圖書館事業(yè)正處于由第二代圖書館轉(zhuǎn)型至第三代圖書館的發(fā)展時期，跨界互融是這個時期的主題。從管理體制、組織形式，到服務(wù)方式、空間形態(tài)，再到業(yè)務(wù)流程、技術(shù)體系，圖書館正在以更開放的姿態(tài)融入社會組織，融入互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，融入用戶活動情景中。這是一次全方位的變革，涉及圖書館的方方面面，小到一個圖書RFID標(biāo)簽粘貼位置的調(diào)校，大至圖書館空間改造方案的設(shè)計，都關(guān)乎變革的成效?？陀^上要求每位圖書館員必須具備愛館精神，以主人翁的態(tài)度認(rèn)真做好本職工作，以做好業(yè)務(wù)為榮，以疏忽怠慢為恥，以惡意刁難為恨。唯有如此，圖書館才能凝聚起奮發(fā)向上的正能量，圖書館事業(yè)才能在變革中取得進(jìn)步。

（三）以讀者至上的精神，引領(lǐng)服務(wù)創(chuàng)新

圖書館是社會的文教機(jī)構(gòu)，離開了讀者圖書館就喪失了存在的意義。因此，讀者需求始終是圖書館一切工作的出發(fā)點和歸宿，讀者服務(wù)是圖書館最至高無上的工作。梁思莊先生備受讀者愛戴的重要原因是她始終以讀者為工作導(dǎo)向。她在西文圖書分類、編目、主題標(biāo)引方面的種種創(chuàng)新無一不是以方便讀者使用圖書為出發(fā)點，哪怕有些舉措與當(dāng)時的主流做法不一致，她依然大膽嘗試。她從事參考咨詢時給讀者留下了平等待人、甘為人梯、不辭勞苦的形象，這是讀者至上精神的真實反映。梁思莊先生是一位學(xué)識淵博的圖書館學(xué)家，但她從不自恃專業(yè)而凌駕于讀者之上，始終以專業(yè)學(xué)識服務(wù)于讀者。這種甘當(dāng)綠葉的精神非常值得當(dāng)今圖書館人學(xué)習(xí)。進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國圖書館讀者服務(wù)是依靠兩條腿走路前進(jìn)的：一是服務(wù)平等化，二是服務(wù)便利化。在經(jīng)過新世紀(jì)初“新圖書館運動”的洗禮，以及發(fā)生在各地區(qū)和國家層面的持續(xù)多年的圖書館立法實踐后，服務(wù)平等化已經(jīng)成為圖書館讀者服務(wù)工作的鐵律。而服務(wù)便利化正是當(dāng)前圖書館界諸多變革的要義所在。服務(wù)便利化始于圖書館的延伸服務(wù)，如20世紀(jì)80年代的汽車圖書館服務(wù)。進(jìn)入新世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)普及應(yīng)用有力地推動了圖書館服務(wù)便利化，數(shù)字圖書館和移動圖書館服務(wù)迅猛發(fā)展。當(dāng)前圖書館正在經(jīng)歷從第二代圖書館到第三代圖書館的轉(zhuǎn)型期。轉(zhuǎn)型意味著原來的服務(wù)模式已經(jīng)到了瓶頸區(qū)，必須通過大的轉(zhuǎn)變才能獲得新的發(fā)展空間，才能進(jìn)一步地滿足讀者對圖書館服務(wù)便利化的需求。從這個角度看，圖書館界現(xiàn)有的實踐探索包括：通過跨界合作的方式深入地融入社會組織;通過空間改造打破原有的物理分割將資源、服務(wù)、人員、設(shè)施按照讀者需要重新整合;通過建設(shè)新技術(shù)平臺突破系統(tǒng)壁壘和數(shù)據(jù)孤島深度地融入互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境。歸根結(jié)底就是為了更深度地推進(jìn)圖書館服務(wù)便利化，使圖書館的資源更有效地下沉至用戶端，貼近用戶的活動情景。綜上所述，結(jié)合當(dāng)前圖書館的發(fā)展情況來看，讀者至上絕非一句口號，而是當(dāng)前實踐的客觀需要。圖書館應(yīng)當(dāng)比過去任何時期都要重視讀者需求，它是圖書館一切工作創(chuàng)新的指揮棒。唯有植根讀者，真正以讀者需求為導(dǎo)向，大膽嘗試服務(wù)創(chuàng)新，才能獲得讀者的認(rèn)可，圖書館轉(zhuǎn)型發(fā)展的腳步才能堅實有力地往前邁進(jìn)。

五、結(jié)語

梁思莊是一位偉大的圖書館事業(yè)實干家，她的偉大在于命運多舛依然初心不改、愛國愛館;面對厄困依然堅守本分、赤誠一片;她的偉大不在于著書立說，而在于實務(wù)興館、大膽創(chuàng)新;為館興而嘔心瀝血，為讀者而甘為人梯;她是圖書館員的楷模，是讀者心中的“書海領(lǐng)航員”。她的圖書館精神值得每一位圖書館從業(yè)者學(xué)習(xí)。當(dāng)前，我國圖書館界正在經(jīng)歷轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵期，“變”成為常態(tài)，圖書館要在變革中發(fā)展必須依賴每位圖書館員凝心聚力干事業(yè)。我們學(xué)習(xí)梁思莊先生的圖書館精神既是緬懷，又是鞭策。雖然時代已不同，但是先生的圖書館精神——自強(qiáng)自信的民族精神、愛崗敬業(yè)的愛館精神、讀者至上的服務(wù)精神，依然是驅(qū)動當(dāng)代圖書館人開拓進(jìn)取的力量源泉。

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