寧德書(shū) 吝秋梅
摘? 要:古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的璀璨瑰寶,也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容。古詩(shī)文語(yǔ)句具有精煉及含蓄的美感,但對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),在學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)就會(huì)極易遇到瓶頸,難以充分把握住語(yǔ)文古詩(shī)文的美感及情感。古詩(shī)文是小學(xué)語(yǔ)文的重要組成部分,同時(shí)也是教學(xué)中的難點(diǎn)。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,實(shí)施有效的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)文;教學(xué)策略
隨著教育對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的重視,關(guān)于學(xué)生的古詩(shī)文教學(xué)受到了廣大教育者的關(guān)注。作為凝聚了中國(guó)五千年優(yōu)秀歷史文化的古詩(shī)文可以幫助學(xué)生很好地進(jìn)行語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是由于古詩(shī)文語(yǔ)言較難,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣不大。這時(shí)候教師在進(jìn)行古詩(shī)文的教學(xué)時(shí)就需要講究教學(xué)方法,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文知識(shí)的同時(shí)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)建立其濃厚的興趣。
一、發(fā)揮學(xué)生主體地位,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣傳統(tǒng)的教學(xué)手段,在學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)方面還是以老師講授每句詩(shī)文為主,學(xué)生被動(dòng)地理解接受,然后課下進(jìn)行復(fù)習(xí)、默寫(xiě)、背誦。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式是有其學(xué)習(xí)弊端的。一些行為控制力差或者理解力差的學(xué)生,并不能很好地完成知識(shí)的掌握。所以老師要改變中國(guó)教學(xué)方式,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與度。老師可以讓學(xué)生來(lái)當(dāng)小先生,先在課下進(jìn)行預(yù)習(xí),不懂的知識(shí)點(diǎn)可以問(wèn)老師或者父母,在課堂上的時(shí)候用自己的語(yǔ)言,把詩(shī)文講解出來(lái)。然后學(xué)生提問(wèn),學(xué)生回答,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的興趣。例如,我在講述王之渙的《登鸛雀樓》的時(shí)候,就采用了小先生制的教學(xué)方法,我首先在課堂上簡(jiǎn)單地講述了這首詩(shī)的寫(xiě)作背景以及這首詩(shī)所表達(dá)的中心思想。然后留下作業(yè),讓學(xué)生去預(yù)習(xí)古詩(shī),了解每句古詩(shī)的含義,有什么不懂的地方,可以請(qǐng)教老師或者父母,然后課堂上用自己的話,把這首古詩(shī)表達(dá)出來(lái)。讓學(xué)生主動(dòng)參與理解思考,去講述古詩(shī),激起了學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,積極思考。在課上的時(shí)候,讓幾名同學(xué)參與講述,都很好地完成了這首古詩(shī)的講解,而且都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
二、營(yíng)造輕松學(xué)習(xí)氛圍小學(xué)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)能力還沒(méi)有得到很好的開(kāi)發(fā)與提升,對(duì)于語(yǔ)言較為難懂的古詩(shī)文的學(xué)習(xí)通常會(huì)產(chǎn)生恐懼或厭煩的心理。這時(shí)候教師就要在傳統(tǒng)的“灌輸式”教育的教學(xué)模式下進(jìn)行改革,幫助學(xué)生更好地進(jìn)行古詩(shī)文的學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生古詩(shī)文方面的學(xué)習(xí),首先的第一步便是教師要培養(yǎng)起學(xué)生在古詩(shī)文學(xué)習(xí)方面的興趣。這就要求教師在對(duì)學(xué)生教學(xué)的過(guò)程中幫助學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。案例一,教師在對(duì)學(xué)生教學(xué)《詠柳》這一古詩(shī)的學(xué)習(xí)時(shí),教師可以先與學(xué)生進(jìn)行一定的互動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如,教師可以讓學(xué)生分享自己形目中柳樹(shù)的形象,或者讓學(xué)生用比喻擬人的方法來(lái)寫(xiě)下楊柳的句子。這樣既可以改變傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)的單一枯燥性,增加學(xué)生的課堂參與感。讓學(xué)生意識(shí)到課堂是自己的課堂,學(xué)習(xí)是自己的學(xué)習(xí),又可以幫助學(xué)生很好地調(diào)動(dòng)課堂積極性,自主積極地進(jìn)行關(guān)于古詩(shī)文知識(shí)的學(xué)習(xí)與研究中去。教師還可以對(duì)高科技進(jìn)行利用,將高科技融入課堂,增加課堂的趣味性。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技的高速發(fā)展,教師在對(duì)學(xué)生的教學(xué)過(guò)程中也可以對(duì)多媒體進(jìn)行一個(gè)很好的利用。教師也可以通過(guò)多媒體鏈接網(wǎng)絡(luò),幫助學(xué)生找出一些楊柳的圖片來(lái)供學(xué)生進(jìn)行欣賞。這樣既可以幫助學(xué)生將課本中抽象難懂的文言語(yǔ)句轉(zhuǎn)化為較為直觀的圖片,也可以激起學(xué)生對(duì)于《詠柳》這首詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生更加直觀地進(jìn)行古詩(shī)語(yǔ)句的理解。或者,如果環(huán)境條件允許,教師還可以組織學(xué)生在學(xué)習(xí)《詠柳》這首詩(shī)歌前先對(duì)周邊環(huán)境的柳樹(shù)進(jìn)行一個(gè)近距離的觀察,幫助學(xué)生用實(shí)踐的方式,來(lái)加深對(duì)所學(xué)古詩(shī)的印象,幫助學(xué)生更好地體會(huì)作者在創(chuàng)作這首詩(shī)歌時(shí)的心情體會(huì)。三、利用多媒體新技術(shù),拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)渠道信息技術(shù)的高速發(fā)展,一系列多媒體電子設(shè)備應(yīng)運(yùn)而生。教師在課堂的教學(xué)中也要打破黑板書(shū)本的教學(xué)模式,要學(xué)會(huì)運(yùn)用多媒體技術(shù)來(lái)作為輔助手段進(jìn)行教學(xué)。例如,教師在講述古詩(shī)文的時(shí)候,可以根據(jù)古詩(shī)文內(nèi)容,搭配一些作者的簡(jiǎn)介圖片、一些古詩(shī)文內(nèi)容相關(guān)的圖片,還可以播放一些素材視頻,也可以是影視劇作品,也可以是紀(jì)錄片,讓學(xué)生直觀地去感受詩(shī)文表達(dá)的含義。這樣的教學(xué)方法是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)渠道,讓學(xué)生更容易掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如,我在講述李白的《望廬山瀑布》的時(shí)候,就利用多媒體技術(shù),搜集了一些圖片資料和視頻資料,讓學(xué)生直觀地去觀察廬山的雄偉,遙看瀑布的壯觀、瀑布飛流直下的形態(tài)。這樣直截了當(dāng)?shù)厍袑?shí)觀察,才能讓學(xué)生們深切地體會(huì)到當(dāng)時(shí)作者寫(xiě)詩(shī)時(shí)候的背景以及心理狀態(tài),才能更好地體會(huì)風(fēng)景的美好。在學(xué)生們看到廬山瀑布飛流直下的時(shí)候,都被大自然的景觀震撼到了,更能體會(huì)到人景合一的美好。所以,多媒體技術(shù)的應(yīng)用,是輔助學(xué)生理解古詩(shī)的一種有效的手段。
四、比較延伸,構(gòu)建知識(shí)體系對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師而言,在完成講述一首古詩(shī)文后,并不是代表從此就能夠一勞永逸,在日后進(jìn)行古詩(shī)文講述時(shí),就可忽視對(duì)本首古詩(shī)文的講述。這并不是一個(gè)結(jié)束的過(guò)程,而是一個(gè)持續(xù)開(kāi)始的過(guò)程。這是由于在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中,教師需通過(guò)比較延伸的方式幫助小學(xué)生構(gòu)建良好的語(yǔ)文古詩(shī)文知識(shí)體系,讓小學(xué)生能夠通過(guò)比較延伸的方式,對(duì)同一類型的古詩(shī)文進(jìn)行不同賞析等,以此來(lái)促進(jìn)小學(xué)生理解語(yǔ)文古詩(shī)文,扎實(shí)小學(xué)生語(yǔ)文古詩(shī)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。使小學(xué)生在日后的古詩(shī)文學(xué)習(xí)中,能夠積極深入地的去理解語(yǔ)文古詩(shī)文,賞析語(yǔ)文古詩(shī)文,這樣才能夠充分讓小學(xué)生感受到每首古詩(shī)文中所包含的不同美感。通過(guò)這一方式,也利于培養(yǎng)小學(xué)生綜合能力,讓小學(xué)生能夠在語(yǔ)文古詩(shī)文學(xué)習(xí)中獲得意想不到的收獲,同時(shí),也利于提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文的教學(xué)目標(biāo)。
結(jié)束語(yǔ):
古詩(shī)文是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分,教師應(yīng)提高對(duì)古詩(shī)教學(xué)的重視程度,不斷提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)文華夏文化遺產(chǎn)瑰寶的熱愛(ài),采取積極手段提高小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生愛(ài)上古詩(shī)文教學(xué)。
參考文獻(xiàn):
[1]丘紅慧.小學(xué)生古詩(shī)詞教學(xué)有效性的思考與實(shí)踐[J].師道,2018(9).
[2]湯世崢.淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的有效教學(xué)[C]//2016年全國(guó)教育科學(xué)學(xué)術(shù)交流會(huì).2016.