農(nóng)家書屋：農(nóng)村留守兒童健康成長(zhǎng)的新平臺(tái)

侯正奎

【摘? ?要】留守兒童的教育問題事關(guān)農(nóng)村未來發(fā)展，農(nóng)家書屋的建設(shè)管理是促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)的重要途徑。江蘇省鹽城市尚莊小學(xué)圍繞留守兒童成長(zhǎng)主題，從道德講堂、溫馨課堂、“九點(diǎn)”課堂和田間課堂等四個(gè)方面推動(dòng)農(nóng)家書屋的發(fā)展，探索農(nóng)村留守兒童健康成長(zhǎng)的培養(yǎng)路徑和指導(dǎo)策略。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)家書屋;留守兒童;健康成長(zhǎng);平臺(tái)探索

農(nóng)家書屋是農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，既具有豐富的教育功能，又有利于留守兒童的健康成長(zhǎng)。農(nóng)家書屋作為家庭、學(xué)校之外與孩子交流的另一種互動(dòng)平臺(tái)，能夠起到聯(lián)系家庭、學(xué)校與孩子之間關(guān)系的紐帶作用，可以改善留守兒童的課外學(xué)習(xí)氛圍與身心成長(zhǎng)環(huán)境，為孩子們搭建獲得知識(shí)與增進(jìn)情感的橋梁。

江蘇省鹽城市尚莊小學(xué)自2003年以來，一直致力于農(nóng)村留守兒童的教育管理與途徑研究，圍繞留守兒童成長(zhǎng)主題，從道德講堂、溫馨課堂、“九點(diǎn)”課堂和田間課堂等四個(gè)方面推動(dòng)農(nóng)家書屋的發(fā)展，希望進(jìn)一步發(fā)揮農(nóng)家書屋的作用，為探索農(nóng)村留守兒童健康成長(zhǎng)的培養(yǎng)路徑和指導(dǎo)策略提供一些參考與啟迪。

一、道德講堂，培育留守兒童高尚德行

學(xué)校作為“立德樹人”主體，要從做好小事、管好小節(jié)起步，教育學(xué)生“扣好人生第一?？圩印?，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，從而培養(yǎng)有大愛、大德、大情懷的社會(huì)主義接班人。

基于以上認(rèn)識(shí)，學(xué)校除了在課堂上開展德育之外，還借助農(nóng)家書屋平臺(tái)共建“道德講堂”。通過開展形式豐富的系列道德教育活動(dòng)，幫助農(nóng)村留守兒童樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。典型活動(dòng)主要包括三個(gè)方面：一是講述革命故事，傳承紅色基因。道德講堂特邀中國(guó)好人、華澤書社創(chuàng)辦人樂華澤同志開講，緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)氐募t色資源，為學(xué)生生動(dòng)再現(xiàn)了轟轟烈烈的革命故事，將紅色種子悄然播撒在學(xué)生幼小的心靈中。二是踐行核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做新時(shí)代好少年。道德講堂積極開展先進(jìn)模范事跡學(xué)習(xí)、美德少年主題演講、優(yōu)秀少先隊(duì)員評(píng)選等活動(dòng)，發(fā)揮榜樣引領(lǐng)力量，引導(dǎo)學(xué)生樹立學(xué)習(xí)追求目標(biāo)。三是弘揚(yáng)雷鋒精神，爭(zhēng)做陽光少年。道德講堂組織學(xué)生觀看《雷鋒》《離開雷鋒的日子》等關(guān)于雷鋒精神的電影、開展觀后感作文比賽、弘揚(yáng)雷鋒精神的歌唱比賽，引導(dǎo)學(xué)生身體力行做好事，學(xué)習(xí)雷鋒樂于奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的高尚情操。

二、溫馨課堂，匡正留守兒童健康身心

農(nóng)村留守兒童缺少父母監(jiān)管和陪伴，自學(xué)自控能力較差，自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，容易養(yǎng)成不良習(xí)慣或受到不法侵害，急需正確引導(dǎo)與情感撫慰。農(nóng)家書屋針對(duì)這一問題，舉辦“溫馨課堂”，打造留守兒童的愛心家園和安全港灣，匡正留守兒童身心健康。例如組織聯(lián)絡(luò)黨員團(tuán)干、愛心人士、青年志愿者、教育工作者、鄉(xiāng)親近鄰、親戚朋友等多方力量，開展“一對(duì)一”結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)，定期輔導(dǎo)留守兒童的學(xué)習(xí)、親子閱讀與情感溝通，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣，感受社會(huì)大家庭的溫暖和關(guān)心;運(yùn)用“溫馨課堂”中微信視頻、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等網(wǎng)絡(luò)媒介，創(chuàng)造留守兒童與父母定期溝通交流的機(jī)會(huì)，并建立留守兒童家長(zhǎng)群，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解留守兒童的學(xué)習(xí)與生活狀況，使之安心放心;走訪慰問困難留守兒童家庭，提供物質(zhì)上和精神上的幫助，為困難家庭解決力所能及的問題，鼓勵(lì)困難家庭孩子自強(qiáng)不息，發(fā)憤學(xué)習(xí);開展“少兒模擬法庭”活動(dòng)，向留守兒童普及安全常識(shí)和法律知識(shí)，培養(yǎng)他們遵紀(jì)守法觀念，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)。

三、“九點(diǎn)”課堂，補(bǔ)足留守兒童知識(shí)短板

良好的閱讀習(xí)慣不僅可以啟迪兒童認(rèn)知，激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣，還可以潛移默化地影響兒童的言行舉止文明，促進(jìn)兒童心智健康成長(zhǎng)。農(nóng)村留守兒童的身心發(fā)展尤其需要通過閱讀來推動(dòng)，通過文化技能學(xué)習(xí)來阻斷貧困的代際傳遞。農(nóng)家書屋借助“九點(diǎn)”課堂大力培養(yǎng)兒童閱讀習(xí)慣。每周日的“九點(diǎn)”課堂旨在確保留守兒童作業(yè)輔導(dǎo)和讀書活動(dòng)常態(tài)化?！熬劈c(diǎn)”課堂的作業(yè)輔導(dǎo)解決了留守兒童學(xué)業(yè)提升上的障礙，使留守兒童的學(xué)習(xí)困難每周都能得以清除，既保護(hù)和培養(yǎng)了留守兒童的學(xué)習(xí)興趣，也為其后續(xù)的學(xué)習(xí)打開了通道和保障。“九點(diǎn)”課堂每周舉行讀書心得分享會(huì)，并對(duì)優(yōu)秀分享者給予一定的精神鼓勵(lì)或小獎(jiǎng)品，使他們的閱讀行為能夠在農(nóng)家書屋及時(shí)得到正向反饋，從而幫助留守兒童學(xué)會(huì)交流分享、樹立自身信心、增進(jìn)溝通合作、激發(fā)閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣?！捌卟书喿x季”是“九點(diǎn)”課堂的特色活動(dòng)，意在構(gòu)建特色閱讀空間。其充分利用學(xué)校圖書館、農(nóng)家書屋及電子讀物等圖書資源，采用共享模式，實(shí)行精細(xì)化管理，推動(dòng)圖書資源在各環(huán)節(jié)上的流通，變“死書”為“活書”。針對(duì)農(nóng)村留守兒童，將閱讀內(nèi)容劃分為中外名著、寓言故事、兒童文學(xué)、少兒漫畫、勵(lì)志成長(zhǎng)、輔導(dǎo)教材、科普百科這七個(gè)板塊，為孩子找好書，為好書找孩子。

四、田間課堂，鍛煉留守兒童自立能力

“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干?？咳?，靠天，靠祖上，不算是好漢?！边@是教育家陶行知先生的《自立歌》歌詞和“生活教育”理念。農(nóng)家書屋圍繞陶行知先生“平民教育、教學(xué)合一、自立立人、生活教育”的教育理念，通過開設(shè)“田間課堂”，使農(nóng)村留守兒童了解鄉(xiāng)土農(nóng)耕文化，學(xué)習(xí)農(nóng)作物種植、培育方式，以增強(qiáng)留守兒童自立自強(qiáng)能力。具體表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是聯(lián)合社會(huì)力量，共同開展“走進(jìn)番茄主題公園，不忘勞動(dòng)人民本色”教育實(shí)踐活動(dòng)。利用當(dāng)?shù)胤艳r(nóng)業(yè)基地這一區(qū)域資源，組織留守兒童學(xué)習(xí)體驗(yàn)番茄培育、種植、采摘等生產(chǎn)全過程，促使留守兒童了解鄉(xiāng)土特色農(nóng)業(yè)文化，培養(yǎng)正確勞動(dòng)認(rèn)知和動(dòng)手實(shí)踐能力。二是開展環(huán)保學(xué)習(xí)與植樹生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，通過宣傳學(xué)習(xí)“綠水青山就是金山銀山”這一綠色發(fā)展理念，鼓勵(lì)學(xué)生從自身做起，從小事做起，為家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境做出貢獻(xiàn)，參與植樹造林活動(dòng)，爭(zhēng)當(dāng)護(hù)綠小能手。

江蘇省鹽城市尚莊小學(xué)與區(qū)域內(nèi)農(nóng)家書屋攜手共建平臺(tái)，通過道德講堂、溫馨課堂、“九點(diǎn)”課堂、田間課堂等教育，促進(jìn)農(nóng)村留守兒童身心健康成長(zhǎng)、增強(qiáng)農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)自立能力，為農(nóng)村留守兒童茁壯成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

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