淺談《為人民服務(wù)》內(nèi)涵的現(xiàn)實意義

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關(guān)鍵詞：宗旨;生死觀;批評觀;團(tuán)結(jié)。

?不變的服務(wù)宗旨

“為人民服務(wù)”是我中國共產(chǎn)黨的一個重要原則，它是馬克思?xì)v史唯物主義的基本觀點。毛主席認(rèn)為“只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力！只有落后的領(lǐng)導(dǎo)，沒有落后的群眾！群眾才是真英雄！”等等。因此，在我國，堅持“為人民服務(wù)”也是堅持馬克思主義歷史唯物主義觀點的必然要求，從1921年建黨，到1944年毛主席的提出，到2020年的99年間，中國共產(chǎn)黨人始終以此為原則、宗旨。所謂“宗旨”，就是必須堅決、堅定、堅持不能改變的東西。在黨的七大上，“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神”這句話也被寫入了黨章，而后又寫入了憲法，成為中華人民共和國國家機(jī)關(guān)及其工作人員的法定義務(wù)。

原蘭考縣委書記焦裕祿，抗戰(zhàn)勝利后主動要求當(dāng)了民兵，參加解放博山縣城的戰(zhàn)斗，1946年加入中國共產(chǎn)黨，1962年調(diào)到蘭考縣任縣委書記，時值蘭考縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，焦裕祿堅持實事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法和人民群眾一起與自然災(zāi)害作斗爭，努力改變現(xiàn)狀。身患肝癌，依舊忍著劇痛堅持工作，用自己的實際行動，鑄就“焦裕祿精神”。1964年病逝于鄭州，臨終前的要求時把遺體運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。直到2017年，蘭考縣成為河南首個脫貧“摘帽”的貧困縣。

直到今天，當(dāng)?shù)氐母刹咳罕娙匀皇芙乖５摼窆奈瑁?jīng)的自然災(zāi)害也得到有效治理，焦裕祿帶領(lǐng)栽種的泡桐樹已經(jīng)成了蘭考的特色產(chǎn)業(yè)，國家主席習(xí)近平倡導(dǎo)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。時代在不停變革，唯有“為人民服務(wù)”的宗旨永遠(yuǎn)未變。

正確的生死觀

“人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過：‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@句話本出自西漢司馬遷《報任安書》，意思是人生來就有一死，然而有的人他的死是比泰山還要重的，有的人他的死是比鴻毛還要輕的，常用來比喻人生價值的輕重懸殊。為人民的利益而奮斗犧牲，這樣的人，人民會永遠(yuǎn)記住他，他的死是有價值的，是比泰山還要重的;那些為了剝削人民和壓迫人民的人去死，這樣的人，他的一生是毫無意義與價值的。

毛主席這里要求廣大的革命隊伍與群眾樹立正確的生死觀。生死觀是人們對生與死的根本看法和態(tài)度，不同的人生觀會對生與死有著不同的看法，所以要樹立正確的生死觀，首先要樹立正確的人生價值觀。不僅僅是過去，現(xiàn)在也是，生命對于每個人都是只有一次且短暫的，既然無法改變生命的長度，那就試著讓生命充滿無限的價值與可能，做對社會、對國家有意義的事情。

2020年新冠疫情爆發(fā)，數(shù)以萬計的醫(yī)護(hù)人員馳援武漢，其中不乏一些倒在前線的李文亮、江學(xué)慶、黃文軍、宋英杰……他們正值青春年華，是人生的黃金期，卻倒在了為人民服務(wù)的路上，生得光榮，死得偉大，他們是為人民的利益而犧牲的，他們的死是比泰山還要重的，這樣的人我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住。在疫情期間大肆倒賣口罩發(fā)國難財?shù)哪切┤?，他們的一生是比鴻毛還要輕的，這樣的人生觀是不可取的。

正確的批評觀

在為人民服務(wù)的一生中，除了樹立正確的人生觀與生死觀，共產(chǎn)黨人還需要具備的一點是能夠正確的面對批評。這里的批評不是片面的指責(zé)不足，而是在指出不足的基礎(chǔ)上，提出好的、對人民有益的建議。比如在1938年10月日軍侵華占領(lǐng)武漢后，物質(zhì)供應(yīng)極端困難，黨、政、軍、民機(jī)構(gòu)龐大，使得根據(jù)地的供給能力不勝負(fù)擔(dān)的情況下，在1941年的11月，黨外人士李鼎銘先生提出了“精兵簡政”的建議，同年12月，中共中央號召全黨全軍施行精兵簡政，有效克服了供給不足，某種意義上為抗日戰(zhàn)爭的勝利起到了非常重要的作用。這樣的建議對人民有好處，我們的隊友就聽取，就照著辦。

直到今天，行政機(jī)構(gòu)也不宜過多過繁，這體現(xiàn)在機(jī)構(gòu)精簡這一改革上，這一改革突出體現(xiàn)在黨政機(jī)構(gòu)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和事業(yè)單位分類改革上，減少人員和編制，優(yōu)化服務(wù)，提質(zhì)增效，這是改革的目的，也是精兵簡政的體現(xiàn)。足見當(dāng)時正確的批評觀所帶給社會和時代的意義是長久有效且重大的。

團(tuán)結(jié)的力量

團(tuán)結(jié)是一個永恒不變的正能量話題，“眾人劃槳開大船”、“眾人拾柴火焰高”、“一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)”這樣的俗語我們從小就耳熟能詳。從古至今，幾乎所有偉大的成就都離不開團(tuán)隊的力量。在抗日戰(zhàn)爭時期，有中國共產(chǎn)黨的偉大正確的領(lǐng)導(dǎo)，再加上全國四萬萬人民的團(tuán)結(jié)一致，浴血奮戰(zhàn)才能趕走侵略者，守衛(wèi)我泱泱華夏。

到今天，世界也并不和平，我們只是生活在一個和平的國度，近年來，我國邊境不斷遭到惡意挑釁，港臺問題也依然存在，2020年7月7日，香港國安法實施細(xì)則生效;7月8日中央駐港維護(hù)國家安全公署揭牌，在全國人民堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一的決心下，在全國人民團(tuán)結(jié)一致的愛國熱情下，年初的香港暴亂得到有效解決，如趙立堅部長所說，在國安法立法后，想搞的馬照跑、股照炒、舞照跳，甚至還能讓馬跑得更快、股炒得更熱、舞跳得更好。不管到什么時候，沒有團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的。

《為人民服務(wù)》在當(dāng)時看來這是一篇毛主席對張思德同志做的悼念演講詞，可其中共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨、樹立正確的生死觀、批評觀、團(tuán)結(jié)互助的這些觀點內(nèi)涵，直到今天都有著重大的現(xiàn)實指導(dǎo)和引領(lǐng)意義。

參考文獻(xiàn)

[1]百度百科“為人民服務(wù)”內(nèi)涵

[2]毛澤東.《為人民服務(wù)》，1944年9月8日

[3]公職類考試解說.《機(jī)構(gòu)改革：人員編制機(jī)構(gòu)精簡，突出體現(xiàn)在事業(yè)單位分類改革》