梁喻深
關(guān)鍵詞:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;新媒體;傳播
黨的十九大宣告馬克思主義中國(guó)化最新的理論成果習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的誕生?!傲?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南?!绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義作出了歷史性貢獻(xiàn)。
同時(shí),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想也為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了基本遵循。它是我們?cè)谶M(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的時(shí)候必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)綱領(lǐng)和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是總攬全局,統(tǒng)領(lǐng)各方的,我們的一切工作必須以此為準(zhǔn)心,服從、聽(tīng)令、校正于此。黨的十九大報(bào)告指出:“要加強(qiáng)理論武裝,推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心?!薄案叨戎匾晜鞑ナ侄谓ㄔO(shè)和創(chuàng)新,提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力。”思想的關(guān)鍵在于指導(dǎo)行動(dòng),而其首要前提在于有效的傳播。
《中共中央關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神的決定》指出: “認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神,事關(guān)黨和國(guó)家工作全局,事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,事關(guān)最廣大人民根本利益?!边@是各級(jí)各部門學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在新媒體傳播的政策依據(jù)。
第一,用戶基數(shù)大,活躍度高。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的第 41 次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,截至 2017 年 12 月,我國(guó)的網(wǎng)民規(guī)模達(dá) 7.72 億,普及率達(dá) 55.8%,超過(guò)全球平均水平(51.7%)4.1 個(gè)百分點(diǎn)。我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá) 7.53 億,網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比達(dá) 97.5%?!?017 微博用戶發(fā)展報(bào)告》顯示,截至2017年9月,微博月活躍用戶共3.76億,日活躍用戶達(dá)1.65億。2017 年 11 月,騰訊發(fā)布的 2017 年第三季度財(cái)報(bào)顯示,微信和 We Chat 的合并月活躍賬戶數(shù)達(dá) 9.8 億。因此,以微博和微信為代表的新媒體平臺(tái)擁有的億級(jí)用戶量,若能攜手聯(lián)合此類平臺(tái)有效利用優(yōu)勢(shì)技術(shù)服務(wù)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播,形成傳播信息網(wǎng),效果肯定更加深入。第二,新媒體傳播的速度極快,范圍較廣,信息量較大。除此之外,新媒體可以通過(guò)視頻、圖像及音頻等形式進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳播,傳播方式更多樣、更靈活。第三,新媒體對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播更加直觀,并且,新媒體工具的操作更加方便,不同年齡、階層以及文化背景的人都可以輕松快捷地使用。第四,在展示方式和效果方面,新媒體的傳播更加生動(dòng),人們更易于接受新媒體形式的傳播內(nèi)容。因此,若能充分發(fā)揮新媒體巨大優(yōu)勢(shì),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播一定會(huì)獲得較好的效果。
第一,新媒體平臺(tái)運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)素質(zhì)參差不齊。
一個(gè)合格的新媒體運(yùn)營(yíng)者或運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì),不僅應(yīng)具備相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和傳播理論知識(shí),還應(yīng)懂得如何抓住大眾的興趣將他們的生活融入到傳播的內(nèi)容里,用他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行潤(rùn)物無(wú)聲的思想傳播,這才是新媒體平臺(tái)應(yīng)該發(fā)揮的作用。但縱觀現(xiàn)在的新媒體平臺(tái)我們會(huì)發(fā)現(xiàn),很多運(yùn)營(yíng)者各行各業(yè)都有,他們的素質(zhì)參差不齊,所以很多新媒體平臺(tái)在內(nèi)容上質(zhì)量也不是很高,或者把一些與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相悖的文章推送出來(lái)。這些都不利于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播。
第二,各新媒體平臺(tái)之間缺乏交流溝通,存在“各自為營(yíng)”現(xiàn)象
縱觀各種新媒體平臺(tái),有時(shí)候在這個(gè)平臺(tái)上看過(guò)的信息,在其他幾個(gè)平臺(tái)也會(huì)看到,對(duì)同一題材的內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)推送,這樣做雖可以在某種程度上能夠擴(kuò)大信息的傳播范圍,這會(huì)使同一關(guān)注者感到視覺(jué)疲倦也浪費(fèi)了運(yùn)營(yíng)者的大量精力,久而久之就容易造成平臺(tái)瀏覽量減少,也就使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播效果大打折扣,弊大于利。這都是因?yàn)楦鱾€(gè)新媒體平臺(tái)之間缺乏相互溝通,存在“各自為營(yíng)”的現(xiàn)象。
第三,各種思潮不斷侵襲,嚴(yán)重干擾了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播
“誰(shuí)擁有更多的話語(yǔ)權(quán), 誰(shuí)就具有更多的社會(huì)影響力和控制權(quán), 誰(shuí)就能引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的方向和模式”我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀成果頻頻受到無(wú)端非議, 正是長(zhǎng)期話語(yǔ)權(quán)缺失的惡果。如今國(guó)與國(guó)之間聯(lián)系越來(lái)越密切,整個(gè)世界宛如一個(gè)“地球村?!痹谛旅襟w傳播過(guò)程中,新自由主義、民主社會(huì)主義、民粹主義等各種思潮對(duì)國(guó)內(nèi)主流價(jià)值觀造成了嚴(yán)重地沖擊,尤其影響了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下多元復(fù)雜利益格局的現(xiàn)實(shí),對(duì)社會(huì)思想意識(shí)和人們思想觀念生成變化的影響難以避免。多元多樣社會(huì)思潮的存在和西方價(jià)值觀和錯(cuò)誤思想的滲透影響,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播干擾破壞也難以避免。當(dāng)前錯(cuò)誤思潮和錯(cuò)誤言論存在的社會(huì)基礎(chǔ)不會(huì)自行消失,一些深層次疑慮和困惑也將不時(shí)出現(xiàn)。所以面對(duì)嚴(yán)峻的情形,利用新媒體提高習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想傳播效果,掌握社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的傳播話語(yǔ)權(quán)日益重要。
第四,受眾廣泛,傳播針對(duì)性有待進(jìn)一步加強(qiáng)
在舊媒體時(shí)代,傳播的信息需要一級(jí)級(jí)審批,以確保信息的真實(shí)準(zhǔn)確和權(quán)威。 而在新媒體時(shí)代,人人“手里都有麥克風(fēng)”,每個(gè)人都可以自由的發(fā)表言論,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)去把關(guān)。因此,新媒體時(shí)代習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想傳播過(guò)程中,每一個(gè)人都有自己的理解與評(píng)判,與傳統(tǒng)媒體的傳播相比,一定程度上就削弱了主流媒體話語(yǔ)主導(dǎo)的優(yōu)勢(shì),將降低習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播效果。而且,網(wǎng)絡(luò)傳播具有公開(kāi)共享性,各種各樣沒(méi)有經(jīng)過(guò)把關(guān)的意識(shí)形態(tài)信息充斥著新媒體平臺(tái),有的是非習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀點(diǎn)的,對(duì)于此類信息若沒(méi)有一個(gè)主流聲音解釋引導(dǎo),任由輿論發(fā)展,必然會(huì)給習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播帶來(lái)阻礙。此外,在新媒體環(huán)境下受眾具有多樣性、層次性、個(gè)性化等特征,想要做好思想宣傳工作也要重視受眾特點(diǎn)。像“眉毛胡子一把抓”、“面面俱到”、“撒胡椒面式”的傳播方式已不太適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,不同階層的人們的理解能力和接受程度是不同的。
黨和人民思想的“傳聲筒”。早在 1849 年2月7日,馬克思就在 《新萊茵報(bào)審判案》 的辯護(hù)發(fā)言中明確提出了媒體的“黨和人民的喉舌”的思想。[4]社會(huì)媒體應(yīng)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,做好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)解讀與高效傳播工作,用先進(jìn)傳媒技術(shù)吸納反饋意見(jiàn),分析社會(huì)思潮動(dòng)態(tài),發(fā)揮好黨和人民的思想交流的“傳聲筒”作用。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào):“媒體競(jìng)爭(zhēng)關(guān)鍵是人才競(jìng)爭(zhēng),媒體優(yōu)勢(shì)核心是人才優(yōu)勢(shì)。要加快培養(yǎng)造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞?shì)浾摴ぷ麝?duì)伍”,“要提高業(yè)務(wù)能力,勤學(xué)習(xí)、多鍛煉,努力成為全媒型、專家型人才”。具有專業(yè)素質(zhì)的團(tuán)隊(duì)是保證習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想傳播效果的基礎(chǔ)。首先,新媒體運(yùn)營(yíng)者要重視對(duì)理論的深入學(xué)習(xí),保證對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的正確解讀與詮釋,還需要具有較高的政治素質(zhì)和堅(jiān)定的理想信念。其次,新媒體平臺(tái)運(yùn)營(yíng)者要重視自身新媒體素養(yǎng)的提升,培養(yǎng)端正信息態(tài)度,樹(shù)立正確科學(xué)的三觀,增強(qiáng)道德感。提升信息的獲取、表達(dá)、交流等技能。還要能聯(lián)系實(shí)際,針對(duì)大眾的合理需求收集、編輯、發(fā)布習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相關(guān)內(nèi)容,用心傳播。最后,重視新媒體人員的培訓(xùn),培育及引進(jìn)優(yōu)秀新媒體人才、復(fù)合型傳媒人才。構(gòu)建起全面性、專業(yè)性的新媒體采編隊(duì)伍。
2015 年 12 月,習(xí)近平在出席第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開(kāi)幕式時(shí)呼吁:“舉辦世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì),就是希望搭建全球互聯(lián)網(wǎng)共享共治的一個(gè)平臺(tái),共同推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展。讓我們攜起手來(lái),共同推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間互聯(lián)互通、共享共治,為開(kāi)創(chuàng)人類發(fā)展更加美好的未來(lái)助力。”同樣,在國(guó)內(nèi)新媒體平臺(tái)中也應(yīng)該樹(shù)立“共享共治的一個(gè)平臺(tái)”,整合并優(yōu)化新媒體平臺(tái)資源,使其有效推送碎片化信息,為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播工作提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。各新媒體平臺(tái)整體規(guī)劃,增進(jìn)各平臺(tái)的聯(lián)系與合作,重視新媒體平臺(tái)運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)培訓(xùn),加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)交流,分享成功案例。實(shí)現(xiàn)資源共享,形成合力,為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有效傳播提供保障。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“落后就要挨打,貧窮就要挨餓, 失語(yǔ)就要挨罵?!币虼耍?要真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就必須在新媒體環(huán)境下建立我國(guó)的社會(huì)主義話語(yǔ)體系,爭(zhēng)奪新媒體話語(yǔ)權(quán),抵御各種錯(cuò)誤思潮的腐蝕,維護(hù)我國(guó)的社會(huì)主義取得的偉大成就。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò):文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量,提高新媒體的傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力,營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間,講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,著力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
毛澤東曾說(shuō)過(guò)“共產(chǎn)黨員如果真想做宣傳,就要看對(duì)象,就要想一想自己的文章、演說(shuō)、談話、寫(xiě)字是給什么人看、給什么人聽(tīng)的,否則就等于下決心不要人看,不要人聽(tīng)?!绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想非常豐富且深厚的含蘊(yùn)。在傳播過(guò)程中,傳播者的知識(shí)底蘊(yùn)和人生經(jīng)歷不一樣,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理解是不一樣的,其傳播時(shí)表達(dá)方式也會(huì)是不一樣。有些語(yǔ)言表達(dá)可能需要更具感染力、吸引力、情感力才能易于一部分受眾接受。所以對(duì)于比較深?yuàn)W的理論,要適當(dāng)改變語(yǔ)言組織方式,如將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)容用一些群眾愛(ài)聽(tīng)樂(lè)見(jiàn)、通俗但不庸俗的言語(yǔ)來(lái)表達(dá),逐步完善習(xí)其傳播話語(yǔ)體系,為其以后傳播提供強(qiáng)大話語(yǔ)支撐有利于增強(qiáng)傳播的效果,才能使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在傳播過(guò)程中不會(huì)迷失方向。此外,還應(yīng)該對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行正確的多樣解讀分類,比如對(duì)于一些機(jī)關(guān)干部、黨政人員、知識(shí)分子,受教育程度高理論功底強(qiáng)的,就可以用一些邏輯性、理論性強(qiáng)的語(yǔ)言傳播。相反的就可以用一些通俗接地氣的語(yǔ)言來(lái)傳播,還可以借助于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),將不同的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為不同的圖文并茂、視頻音頻等方式來(lái)表達(dá)。通過(guò)分類解讀,優(yōu)化語(yǔ)言,精準(zhǔn)捕捉,吸引不同層次受眾,減少傳播的空白地帶,提高傳播效果,從而增強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想傳播的影響力和實(shí)效性。
新媒體具有創(chuàng)新性、普泛化、智能化和碎片化的特點(diǎn),為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的傳播提供新范式、擴(kuò)大覆蓋面。但也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。基于此,育新人,加快培養(yǎng)專家型人才隊(duì)伍,提升運(yùn)營(yíng)團(tuán)體整體素質(zhì)整合共享新媒體平臺(tái)資源,實(shí)現(xiàn)各平臺(tái)聯(lián)動(dòng)舉旗幟,大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。優(yōu)化傳播語(yǔ)言,提高傳播效果。精準(zhǔn)定位受眾,提高傳播的針對(duì)性。最大限度地發(fā)揮新媒體在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣傳中的優(yōu)勢(shì)效能。