論自我革命對無產階級政黨政治理論的貢獻

田志軒

[摘? 要]實現(xiàn)國家治理和政黨治理的統(tǒng)一，是政黨政治時代的一大核心命題。中國共產黨以自我革命引領社會革命，把黨的治理嵌入國家治理之中，把黨的治理體系和治理能力現(xiàn)代化嵌入國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化之中，從而實現(xiàn)“治黨”與“以黨治國”的統(tǒng)一，實現(xiàn)政黨政治時代國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設進程中政黨建設的自覺，彰顯了先進政黨對人類現(xiàn)代化發(fā)展的突出作用。自我革命思想的提出，豐富和發(fā)展了馬克思主義政黨建設理論，深化了無產階級政黨政治理論和政黨治理思想，不僅為無產階級政黨治理國家提供了新的路徑，也為世界人類現(xiàn)代化發(fā)展提供了可供選擇的方案。

[關鍵詞]自我革命;中國共產黨;黨的建設;政治建設

[中圖分類號]? D61? ? [文獻標識碼]? A? ?[文章編號]? 1009-928X（2020）08-0048-07

歷史與現(xiàn)實經驗反復證明，中國共產黨自身建設質量狀況，決定著中國社會發(fā)展狀況。作為一個有著近百年歷史的大黨老黨和長期執(zhí)政的政黨，中國共產黨不斷深化對執(zhí)政規(guī)律的認識和把握，提出了自我革命的命題。這一思想成果豐富和發(fā)展了馬克思主義政黨建設理論，深化了無產階級政黨政治理論和政黨治理思想，不僅為無產階級政黨治理國家提供了新的路徑，也為世界人類現(xiàn)代化發(fā)展提供了可供選擇的方案。

一、自我革命對馬克思主義建黨學說的貢獻

中國共產黨作為世界上最大的政黨，自我革命的正式提出，無疑為馬克思主義政黨學說添上了濃墨重彩的一筆。經典作家的馬克思主義建黨學說，為中國共產黨黨的建設提供了遵循。黨的十八大以來提出的自我革命，是對黨的建設的經驗總結和實踐升華，豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學說。

（一）豐富了無產階級政黨革命本色的時代價值。革命性是共產黨的本質屬性。無產階級自誕生起，就開始了與資產階級的斗爭。正是在不斷的階級斗爭中，無產階級成為“真正革命的階級”[1]。中國共產黨經受了各種考驗不斷發(fā)展壯大，其無產階級先鋒隊屬性，決定了共產黨擔當著以消滅私有制、實現(xiàn)自由人聯(lián)合體為目標的無產階級歷史使命。馬克思恩格斯指出：“共產主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關系實行最徹底的決裂;毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂?！盵2]共產黨只有具備最徹底的革命性，才能實現(xiàn)“兩個決裂”，并隨著階級的消失消滅自身，最終建立“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”[3]。

革命性是中國共產黨的鮮明屬性。中國共產黨的革命性，不是某一個歷史時期的特殊秉性，而是流淌于全部歷史中的政黨品性。作為在革命戰(zhàn)爭年代成立發(fā)展的政黨，中國共產黨不僅具有一般共產黨的革命特質，更具有中國革命環(huán)境的鑄就下無比堅強的革命性。中共二大通過的《關于共產黨的組織章程決議案》明確：“中國共產黨是無產階級最有革命精神的群眾性的為無產階級利益奮斗的先鋒隊?！盵4]新民主主義革命期間，中國共產黨始終以革命精神推進黨的建設、領導中國革命，一次次在危亡關頭力挽狂瀾，確保前進的正確方向。黨的革命性鍛造，實現(xiàn)了一支由以農民為主的軍隊到現(xiàn)代化人民軍隊的轉變，進而奪取了革命戰(zhàn)爭的偉大勝利。

自我革命是新時代中國共產黨進行偉大斗爭所必須具備的政治本色。對于掌握了政權的無產階級政黨而言，真正的革命才剛剛開始。因為真正的社會主義革命是要建立無產階級專政的社會主義國家，通過生產關系和上層建筑的革命性變革，適應生產力和經濟基礎的發(fā)展要求。一直以來，學術界以和平發(fā)展時期黨的執(zhí)政方式轉換為由，強調革命黨向執(zhí)政黨的轉換。但即使在和平發(fā)展時期，依然不能抹殺黨的革命性。“兩個偉大革命”就是新時代中國共產黨革命性的彰顯。值得注意的是，強調黨的革命性，并不是要回到革命戰(zhàn)爭狀態(tài)，也不是要“大鳴大放”，而是要以革命精神不斷破除和平積弊、驕傲自滿思想，破解發(fā)展困境和難題，在偉大斗爭中推進社會革命的不斷深化，滿足人民群眾對美好生活的追求。

（二）深化了無產階級政黨自身建設的時代進路。中國共產黨肩負著長期執(zhí)政使命，這意味著政黨自身建設質量與社會發(fā)展質量緊密聯(lián)系在一起?！白孕唷毙晕C是執(zhí)政黨面臨的重大挑戰(zhàn)。鄧小平曾指出：“中國要出問題，還是出在共產黨內部?！盵5]表達了對黨自身建設的深刻憂思。如果政黨出現(xiàn)“自朽”危機，勢必會對社會發(fā)展帶來消極影響。對于中國共產黨這樣體量的大黨、中國這樣的大國來說，政黨“自朽”引發(fā)的連環(huán)效益將是不可想象的。

自我革命是解決“自朽”性危機的根本之道。中國共產黨自身存在的問題必須由自己來解決，不可能依靠外力。被動依靠外力進行黨的建設，可能面臨亡黨危險。所以，通過自我革命加強黨的自身建設，意義十分重大。中國共產黨自誕生起就特別注重自身建設問題。黨的二大制定的《黨章》就專列“紀律”一章，突出黨的自我要求。通過“整風”和“教育”不斷推進黨的自我革命，通過“批評與自我批評”提升自我革命的成效，保證了黨領導中國人民取得革命戰(zhàn)爭的勝利，取得改革開放以來的新成就。

中國共產黨以自我檢視的方式不斷深化自我革命。黨的自我檢視是進行自我革命的前提，沒有自我檢視就不可能進一步進行自我革命?！芭u與自我批評”是自我檢視的重要內容，也是無產階級政黨的寶貴武器，是黨開展自我革命必須掌握的工具。只有在不斷的批評與自我批評中，黨才能更好地發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的方法途徑，使黨不斷在剖析問題和解決問題中提升執(zhí)政能力，鞏固執(zhí)政地位?？梢哉f，無論是基于社會上各種錯誤思潮的影響和滲透，還是基于對黨自身可能出現(xiàn)的錯誤認識和反思，自我革命都是無產階級政黨加強自身建設的重要方式，是用以革除自身存在的沉疴積弊、不斷迎接新挑戰(zhàn)戰(zhàn)勝新風險的制勝法寶。

（三）創(chuàng)設了無產階級政黨從嚴治黨的時代標識。中國共產黨管黨治黨的時代經驗，就是不斷進行自我革命，同影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的問題作堅決斗爭，實現(xiàn)“四個自我”。自我革命這一中國共產黨的鮮明品格，是無產階級政黨區(qū)別于其他政黨的重要特性和標志，創(chuàng)設了新時代全面從嚴治黨的標識。

解決黨的問題，“關鍵在堅持黨要管黨、全面從嚴治黨”[6]。改革開放初期，社會經濟條件的變化帶來了黨的建設狀況的變化。1983年黨的十二屆二中全會通過《中共中央關于整黨的決定》，決定用三年時間，針對黨存在的思想、作風、組織上的嚴重不純，對黨進行全面整頓。兩年后，中央整黨工作指導委員會發(fā)出《關于農村整黨工作部署的通知》，指出：“要從嚴治黨，堅決反對那種講面子不講真理，講人情不講原則，講派性不惜犧牲黨性的腐朽作風?！盵7]第一次在黨的歷史上提出了“從嚴治黨”。1987年，黨的十三大報告沿用這一表述，指出：“必須從嚴治黨，嚴肅執(zhí)行黨的紀律?！盵8]黨的十四大將“從嚴治黨”寫入黨章，正式將這一原則運用到黨的建設實踐中。

2014年12月，習近平在江蘇考察調研期間強調：“全面從嚴治黨是推進黨的建設新的偉大工程的必然要求?！盵9]第一次提出“全面從嚴治黨”，并將之與全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國，形成“四個全面”戰(zhàn)略布局。從“從嚴治黨”到“全面從嚴治黨”，兩個字的差別，反映的是中國共產黨對管黨治黨的決心和要求的全面升級。黨的十八大以來，中國共產黨以自我革命推進全面從嚴治黨，積極推動健康的黨內政治文化建設，持續(xù)凈化黨內政治生活，以雷霆萬鈞之勢推進反腐敗斗爭，以釘釘子精神開展管黨治黨實踐。

自我革命是新時代中國共產黨人的鮮明品格。自我革命是在黨面臨日益嚴重的風險挑戰(zhàn)背景下，全面從嚴治黨的重大舉措。自我革命造就了新時代更加偉大、更加堅強、更加有使命擔當?shù)拇簏h，使黨能夠在各種風險挑戰(zhàn)面前展現(xiàn)出強有力的領導力量。

二、自我革命對政黨政治內在發(fā)展邏輯的貢獻

政黨政治作為現(xiàn)代文明的產物，主要是指政黨執(zhí)掌國家政權的國家運作方式。政黨作為政黨政治運行的核心主體，其執(zhí)政能力，直接關系到國家政權的良性運行，關系到國家政治秩序和現(xiàn)代民主的發(fā)展。因此，黨自身建設水平是關鍵，黨治國理政的方式直接關系到國家發(fā)展狀況，人民群眾的認同直接關系到執(zhí)政的根基。這三個要素構成了政黨政治發(fā)展的內在互動邏輯，決定著政黨政治的發(fā)展水平。中國共產黨的自我革命，創(chuàng)新了黨自身建設的行為范式，對政黨政治內在發(fā)展邏輯作出了新的貢獻。

（一）以刀口向內的方式突顯了政黨質量的重要價值。能否長期執(zhí)政，歸根到底還是在政黨自身。政黨自身質量水平是制約政黨執(zhí)政的關鍵問題。政黨質量至少包括兩方面要素：問題方面，要不斷革除積弊，就是要不斷的“破”，破除不合時宜的價值、理念和行為等;能力方面，要不斷提高執(zhí)政能力，就是要不斷的“立”，立起時代發(fā)展需要的能力素質和行為標準。自我革命以刀口向內的方式，實現(xiàn)了“破”與“立”的邏輯統(tǒng)一，凸顯了政黨質量建設對政黨政治發(fā)展的重要意義和價值。

自我革命以鍛造黨的“先進度”強化先進性，確保黨始終走在前列。無產階級因與現(xiàn)代化大生產天然相聯(lián)，本身就是先進生產力的代表，而共產黨作為無產階級的先鋒隊組織，天然具有先進性，但這種先進性不會自動存續(xù)。改革開放以來，黨以自我革命不斷在人民群眾的勞動創(chuàng)造中鍛造先進性。無論家庭聯(lián)產承包責任制，還是創(chuàng)設經濟特區(qū)等，都是中國共產黨傾聽人民呼聲、尊重社會實踐的產物。這些影響中國改革開放大局的事件決策，推動了中國改革開放的深入發(fā)展。中國共產黨在思想與實踐的互動規(guī)律中不斷進行自我革命，推動思想引領實踐，實踐推動創(chuàng)新，使黨能夠始終保持先進性，始終走在時代前列。

自我革命以鍛造黨的“純度”強化純潔性，確保黨的肌體健康。馬克思主義政黨歷來重視自身純潔性建設，中國共產黨從成立之時起也把這一命題提到十分重要的位置。特別是改革開放以來，我們黨日益深刻地認識到：“腐敗問題越演越烈，最終必然會亡黨亡國！”[10]“黨的作風就是黨的形象，關系人心向背，關系黨和國家的生死存亡?！盵11]黨的十八大以來，從“中央八項規(guī)定”開始，中國共產黨以重拳反腐、嚴格政治紀律政治規(guī)矩、嚴肅黨內政治生活等，打出了自我革命的組合拳，持之以恒正風肅紀，黨內政治生態(tài)持續(xù)優(yōu)化。有效清除了黨內蛀蟲，革除了各種積弊，逐漸扎緊了制度的籠子，不斷鍛造黨員干部特別是“關鍵少數(shù)”的純度，確保黨清正廉潔的政治本色，確保黨組織的純潔性，使黨的肌體更加健康有力。

自我革命以鍛造黨的“硬度”強化黨的底氣，確保黨的戰(zhàn)斗精神。從“打鐵還需自身硬”到“打鐵必須自身硬”，說明黨對自身硬度的要求越來越高。黨的十九大報告指出，黨“自身必須始終過硬”[12]，強調這正是我們黨進行自我革命的根本意義所在。[13]處在新的歷史方位，中國共產黨以“黨紀嚴于國法”的標準不斷推進自我革命，一方面打造過硬黨員干部，特別是關鍵少數(shù);另一方面打造過硬黨組織，特別是強化組織力。黨的十八大以來，中國共產黨不僅修改制定了一系列黨紀黨規(guī)，同時也不斷完善國家法律法規(guī)，以內外約束同時強化的方式，強化黨的“硬度”。正是黨的“硬度”的不斷強化，使黨的理想信念不斷堅定，使黨的執(zhí)行力戰(zhàn)斗力不斷提升，使黨能夠在自我革命中不斷實現(xiàn)新的鍛造，確保了黨自身的質量水平隨著時代的發(fā)展而不斷提升。

（二）以雙重規(guī)制的方式深化了執(zhí)政能力的建設邏輯。無論新民主主義革命時期的“延安整風”，還是新中國成立初期的“整風整黨”，以及改革開放初期的“全面整黨”，黨的十八大以來的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“不忘初心，牢記使命”主題教育等，都是中國共產黨針對不同時期的具體目標和形勢，以問題為導向推進自我革命的具體實踐，使黨實現(xiàn)了螺旋上升式發(fā)展。

與自我革命相伴的是，黨的治國理政方式經歷了從運動性行政化為主向制度性法治化為主的轉變。轉變的關鍵點就是黨自我革命方式的變化。從話語表達方式上，從“整風運動”“整黨運動”到“教育活動”，再到“教育實踐活動”“主題教育”的變化，標識著思想認識的變化和行為方式的轉變。

回顧歷史可以發(fā)現(xiàn)，與自我革命的“運動”話語表達相伴的是黨治國理政方式的“運動型”治理，通過黨內集中整治的方式向社會拓展，進而推動國家治理的實現(xiàn)。雖然運動的方式有很大局限，但它是中國共產黨治國理政發(fā)展進程中的實踐探索，在不同時期發(fā)揮了重要作用。

隨著黨自身建設的不斷深化和中國特色社會主義制度的不斷發(fā)展，這種“運動型”治理也在發(fā)生轉向。改革開放以來，中國共產黨更加注重以規(guī)范化方式推進黨的自我革命，鞏固黨自我革命的成果。黨內法規(guī)制度建設不斷完善和日益系統(tǒng)化、科學化，推動國家治理方式向法治化轉變。從1980年黨的十一屆五中全會通過《關于黨內政治生活的若干準則》對黨內政治生活進行規(guī)范開始，黨的自我革命開始了規(guī)范化進程。1990年《中國共產黨黨內法規(guī)制定程序暫行條例》從程序上開啟了規(guī)范化歷程，2013年開始施行《中國共產黨黨內法規(guī)制定工作條例》則標志著中共首次擁有正式的黨內“立法之法”。

黨內法規(guī)建設的頂層設計更加明確。自2012年7月開展黨內法規(guī)和規(guī)范性文件的第一次集中清理以來，黨內法規(guī)建設開始以五年規(guī)劃①的形式推進，彰顯了黨自我革命規(guī)范化法治化的主動性和自覺性。黨的十八大以來，黨內法規(guī)制度體系建設不斷加強，制定了《建立健全懲治和預防腐敗體系2013—2017年工作規(guī)劃》《中國共產黨黨組工作條例（試行）》《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨紀律處分條例》《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》等。不僅使黨的自我革命更加有章可循，強化了自我革命的內部規(guī)制，保證了自我革命的機制化推進;更為重要的是，黨自我革命方式的規(guī)范化法治化引領了國家治理方式的法治化變革，推進了法治信仰和法治思維在全社會的確立，使以政黨為中心的法治化國家治理模式不斷發(fā)展。

中國共產黨以問題為導向的自我革命，通過制度化規(guī)范化強化內部規(guī)制的同時，推動國家法規(guī)制度的完善和執(zhí)行，也不斷強化黨的外部規(guī)制。中國共產黨以這種自我革命的“黨治”方式推動了國家治理方式向法治化方向發(fā)展。因此，從自我革命的視野看依規(guī)治黨，構成了治理國家的政黨基礎;從國家治理的角度看依規(guī)治黨，則構成了依法治國的國家基礎。自我革命在政黨與國家互動關系中，以黨和國家雙重規(guī)制方式，推動了治黨方式和治國方式變革，提升了國家治理科學化水平。

（三）以人民為中心的價值指向夯實了政黨執(zhí)政的永恒底色。習近平指出：“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！盵14]中國共產黨作為執(zhí)政黨，時刻面臨時代的拷問、人民的拷問。毛澤東形象地以“進京趕考”來看待黨的全國執(zhí)政，習近平也一直強調“趕考遠未結束”。所謂“趕考”，是趕時代之考、人民之考，要求黨在時代大考中，把握人民利益，回應人民需求。自我革命這種以人民為中心的價值理念使黨能夠深深扎根社會、扎根群眾，凸顯了自我革命工具理性與價值理性的邏輯統(tǒng)一。

自我革命堅守了黨對人民、對民族的初心和使命。強調初心和使命，是對黨的性質和宗旨的重申。初心和使命的堅守，是共產黨人行動自覺的體現(xiàn)，是黨在歷史長河中不斷推進自我革命的根本動力。初心和使命，是與中國人民和中華民族緊密聯(lián)系的，體現(xiàn)了鮮明的人民本位。要始終堅持為人民服務，要擔負起領導人民進行偉大社會革命的歷史責任，就必須勇于進行自我革命，堅持立黨為公、執(zhí)政為民。[15]黨只有不斷保持政治本色，才能更好地實現(xiàn)長期執(zhí)政。

自我革命強化了黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。習近平強調：“我們黨來自人民、植根人民、服務人民，一旦脫離群眾，就會失去生命力。”[16]中國共產黨近百年歷史就是一部不斷聯(lián)系群眾、依靠群眾共同奮斗的歷史。人民群眾是黨進行自我革命的堅強依靠，人民的需求是黨進行自我革命的原動力和基本點。因此，回應人民需求是黨的核心價值取向，自我革命強化了黨對人民需求的回應力、執(zhí)行力，密切了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。中國共產黨的自我革命，就是要依靠群眾進行，自覺接受群眾監(jiān)督。

自我革命使黨團結了一切可以團結的力量。政黨是連接國家與社會的紐帶，即使掌握了國家政權，政黨仍然處于社會之中。凝聚和團結社會力量，鞏固執(zhí)政基礎，是政黨的重要使命。中國共產黨通過自我革命不斷加強自我建設，使黨成為一個堅強有力的領導集體，成為一個凝神聚氣的政治組織。特別是在中國新型政黨制度下，中國共產黨不斷發(fā)展和完善與各民主黨派之間的關系，以自我革命推動與各民主黨派關系的深入發(fā)展，成為和衷共濟、通力合作的親密友黨，爭取和團結了各民主黨派和無黨派人士。在世界范圍內，中國共產黨積極發(fā)展與世界各種類型政黨之間的交流與合作關系，以發(fā)展的世界視野積極推動與各種政黨之間的交流互鑒，不斷拓展黨的世界影響力。

三、自我革命對認識人類現(xiàn)代化規(guī)律的貢獻

任何執(zhí)政黨都需要解決的一個根本問題，就是如何有效推進國家現(xiàn)代化發(fā)展進程。這既涉及執(zhí)政黨自身能力建設問題，更涉及到國家現(xiàn)代化發(fā)展的路徑問題。中國共產黨以黨的自我革命不斷提升自身現(xiàn)代化水平，進而推動中國現(xiàn)代化不斷向前躍升，深化對現(xiàn)代化規(guī)律的認識。

（一）后發(fā)國家現(xiàn)代化必須實行跨越式發(fā)展。一般而言，按照發(fā)生的時間將現(xiàn)代化分為兩種，即早發(fā)現(xiàn)代化和后發(fā)現(xiàn)代化。羅榮渠先生把這兩種現(xiàn)代化分別稱為“內源性現(xiàn)代化”和“外源性現(xiàn)代化”[17]。早發(fā)現(xiàn)代化國家多是內源性現(xiàn)代化，是一種創(chuàng)新性巨變，展現(xiàn)為自下而上的現(xiàn)代化進程，更多指通過工業(yè)革命實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家。后發(fā)現(xiàn)代化國家多是外源性現(xiàn)代化，是一種傳導性巨變，展現(xiàn)為自上而下或者上下結合的現(xiàn)代化進程，主要指二戰(zhàn)以后推進現(xiàn)代化的國家。后發(fā)現(xiàn)代化國家與早發(fā)現(xiàn)代化國家不同，不是以工業(yè)革命和工業(yè)化帶動社會其他變革，而往往是社會和思想層面的變革和政治革命發(fā)生在前，帶動工業(yè)革命和工業(yè)化發(fā)展。很多發(fā)展中國家自身發(fā)展進程往往是被外來力量打斷，相對先進的文明沖擊本國既有發(fā)展的進程。對于遭受殖民統(tǒng)治的國家而言，往往是被迫卷入世界現(xiàn)代化進程，被迫開始本國現(xiàn)代化進程，因此多是外生型現(xiàn)代化。

中國作為后發(fā)現(xiàn)代化國家，在西方現(xiàn)代國家的堅船利炮下被迫打開國門，以農耕文明為主的封建進程被中斷，開始了被迫現(xiàn)代化的進程。中國的現(xiàn)代化進程分為兩個基本階段，一是民族民主革命，爭得獨立;二是社會主義革命，促進發(fā)展。新中國成立初期，一直處于西方封鎖之下，在蘇聯(lián)的幫助下初步建立了國民經濟體系。隨著蘇聯(lián)模式弊端的顯現(xiàn)和中蘇關系破裂，中國不得不尋求獨立自主的發(fā)展道路。中國共產黨不僅發(fā)現(xiàn)了與西方發(fā)達國家的巨大差距，同時也意識到必須走出一條完全不同于西方的跨越式實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路。

中國的現(xiàn)代化幾乎是機械化與工業(yè)化、工業(yè)化與信息化同時進行，并沒有明顯的先后之分，這也是中國之所以能用幾十年時間走過西方國家上百年走完的現(xiàn)代化道路的原因所在。正是這種后發(fā)優(yōu)勢，使中國能夠借助現(xiàn)代工業(yè)化的成就和科學技術的發(fā)展，實現(xiàn)跨越式發(fā)展，取得現(xiàn)代化巨大成就，逐漸發(fā)展成為世界第二大經濟體。

（二）跨越式發(fā)展需要政黨主導推動。后發(fā)國家實現(xiàn)跨越式發(fā)展，關鍵要素在于依靠什么力量推動。跨越式發(fā)展不是自然內生的漸進過程，而是外在的主動推動過程。馬克思主義基本原理告訴我們，經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎有反作用。中國這種后發(fā)國家要實現(xiàn)現(xiàn)代化的跨越式發(fā)展，盡快推動生產力發(fā)展，必須充分發(fā)揮上層建筑對經濟基礎的反作用。因為后發(fā)現(xiàn)代化往往錯失了發(fā)展時機，在世界現(xiàn)代化進程中處于被動落后狀態(tài)。要改變這種狀態(tài)，就需要充分發(fā)揮政治上層建筑力量，利用執(zhí)政優(yōu)勢來整合資源，謀劃、推動現(xiàn)代化發(fā)展進程。

現(xiàn)代政黨政治時代，上層建筑對經濟基礎反作用的行動主體是政黨。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中指出：“無產階級將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產階級的全部資本，把一切生產工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產階級手里，并且盡可能快地增加生產力的總量?！盵18]實踐中，社會主義國家大都建立在生產力極其落后的基礎上，更要遵循馬克思主義基本原理，發(fā)揮政治上層建筑對經濟基礎的反作用，發(fā)揮生產關系對生產力的反作用，推動后發(fā)國家現(xiàn)代化的跨越式發(fā)展。中國共產黨作為執(zhí)政黨，一方面通過一系列制度建構，逐步建立起社會主義的制度基礎，確立社會主義的上層建筑;另一方面，通過一系列方針政策推動現(xiàn)代化發(fā)展。

（三）以政黨現(xiàn)代化引領國家現(xiàn)代化。政黨治理現(xiàn)代化，可以引領國家治理和社會治理現(xiàn)代化。中國共產黨政黨治理現(xiàn)代化，與中國國家治理和社會治理現(xiàn)代化聯(lián)系在一起。以問題導向的自我革命，不僅推動了黨的現(xiàn)代化，也能以其現(xiàn)代化引領國家和社會現(xiàn)代化進程。

黨以自我革命不斷提升黨的現(xiàn)代性。現(xiàn)代化進程中，現(xiàn)代化和現(xiàn)代性是兩個相互關聯(lián)又相互區(qū)別的概念。一般而言，現(xiàn)代化是一個動態(tài)過程，而現(xiàn)代性是作為現(xiàn)代化結果的存在狀態(tài)。布萊克認為，“現(xiàn)代性”被廣泛運用于表述在技術、政治、經濟和社會發(fā)展諸方面處于最先進水平的國家所共有的特征。而“現(xiàn)代化”則是指獲得上述特征的過程。[19]亨廷頓簡明地指出了二者的聯(lián)系和區(qū)別：“現(xiàn)代化滋生動亂，現(xiàn)代性孕育穩(wěn)定?！蓖瑫r指出了現(xiàn)代化與政黨的關系，認為“處于現(xiàn)代化之中的政治體系，其穩(wěn)定取決于其政黨的力量”，強調“處于現(xiàn)代化之中的國家，至少擁有一個強大的政黨”。[20]中國共產黨通過不斷的自我革命，提升自身建設質量水平，把黨建設得更加有力，成為中國現(xiàn)代化奇跡的領導力量。

無產階級政黨掌握國家政權以后，面臨兩大歷史性課題：國家治理和執(zhí)政黨自身建設。[21]這是與許多西方國家政黨所不同的地方。西方政黨以贏得執(zhí)政權為目的，中國共產黨則通過自我革命不斷提升自身現(xiàn)代化水平、增強自身現(xiàn)代性，進而推動國家現(xiàn)代化進程、提升國家現(xiàn)代性，實現(xiàn)政黨現(xiàn)代化與國家現(xiàn)代化的互動關聯(lián)。在中國現(xiàn)代化進程中，如何避免跨越式現(xiàn)代化發(fā)展帶來的社會動亂是執(zhí)政黨必須首先解決的問題。作為中國現(xiàn)代化進程的推動者，中國共產黨的解決方案就是，以黨的現(xiàn)代性為國家現(xiàn)代化的發(fā)展提供穩(wěn)定前提和基礎，確保國家現(xiàn)代化有序推進，維護社會發(fā)展穩(wěn)定。這種現(xiàn)代性的獲得方式則是，通過黨的自我革命強化黨的組織力量。中國共產黨以自我革命推進黨的現(xiàn)代化程度，提升黨的現(xiàn)代性，以黨的“現(xiàn)代性”穩(wěn)定來破解“現(xiàn)代化滋生動亂”的世界難題，促進了國家現(xiàn)代化進程的有序發(fā)展。

自我革命不僅關系黨自身發(fā)展建設質量和水平，更關系到國家現(xiàn)代化發(fā)展質量和水平。因此，黨的自我革命推動的不僅僅是黨自身的現(xiàn)代化進程，更是引領著國家的現(xiàn)代化進程。黨的十八大以來，中國共產黨以前所未有的自我革命，通過重拳反腐、正風肅紀、“祛除”商業(yè)性、重塑人民性、健全制度機制規(guī)范黨組織和黨員干部行為等，重新界定黨的現(xiàn)代性。黨破立結合的自我革命歷程，其核心在于通過組織重塑和制度完善，重構黨的先進性和純潔性，進而在現(xiàn)代性的不斷積累中推動黨自身的現(xiàn)代化，引領國家現(xiàn)代化發(fā)展。

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注釋

①分別是：《中央黨內法規(guī)制定工作五年規(guī)劃綱要（2013—2017年）》《中央黨內法規(guī)制定工作第二個五年規(guī)劃（2018—2022年）》。

本文為國家社科基金一般項目“馬克思主義的社會治理理論及其對當代中國的啟示研究”（課題編號：15BKS004）的階段性成果

作者系國防大學政治學院教師

責任編輯：趙? 菲