核心素養(yǎng)視野下初中歷史分層教學(xué)模式探究

游曉剛

(福建省羅源第三中學(xué)，福建福州，350600)

隨著初中歷史新課改的深入貫徹與落實(shí)，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的全面培育逐漸成為日常教學(xué)工作的重要任務(wù)。如何在歷史課堂教學(xué)中落實(shí)歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)呢？顯然，通過分層教學(xué)模式培育學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的效果最佳。分層教學(xué)著眼于學(xué)生的知識、能力、發(fā)展和養(yǎng)成上的層次性，對應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求也不同，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力的高低差異，教師可將學(xué)生分為A、B、C三個層次，以有效提升初中歷史教學(xué)質(zhì)量。

一、分層教學(xué)模式在初中生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育中的優(yōu)勢

(一)為學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培育提供平等機(jī)會

眾所周知，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培育并不是針對某一部分學(xué)生，而是面向全體學(xué)生的，需在學(xué)習(xí)機(jī)會平等的狀態(tài)下才能得以實(shí)現(xiàn)。然而，傳統(tǒng)的“授受式”教學(xué)模式顯然無法達(dá)到這一基本要求。而分層教學(xué)模式恰恰以保證學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會平等為根本宗旨，讓學(xué)生得到更具針對性的引導(dǎo)。這也是分層教學(xué)模式在初中生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育中最為明顯的優(yōu)勢。

(二)滿足學(xué)生在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育中的具體需要

從學(xué)生學(xué)習(xí)需求的角度出發(fā)，雖然其他教學(xué)模式也注重學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，但只能做到大體滿足，并不具有針對性地滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的能力。而分層教學(xué)模式則不然，其強(qiáng)調(diào)為不同知識基礎(chǔ)與技能水平的學(xué)生提供看法與建議表達(dá)空間，能夠滿足不同知識基礎(chǔ)與技能水平的學(xué)生在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育中的具體需求，這顯然是分層教學(xué)模式在初中生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育中的又一優(yōu)勢。

二、核心素養(yǎng)視野下初中歷史分層教學(xué)模式構(gòu)建的關(guān)鍵因素

(一)以充分的興趣激發(fā)為理想前提

毋庸置疑，每一種教學(xué)模式都能在課堂教學(xué)活動順利開展，并盡量做到充分激發(fā)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)全過程的必要前提，核心素養(yǎng)視野下初中歷史教學(xué)模式的構(gòu)建也不例外。只有做到充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，分層教學(xué)模式才能確保知識基礎(chǔ)與技能水平處于不同水平的學(xué)生都踴躍參加課堂教學(xué)活動，進(jìn)而為培養(yǎng)學(xué)生各項(xiàng)能力與觀念打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

(二)以高度實(shí)用又豐富的教學(xué)手段作為支撐

從分層教學(xué)模式的特點(diǎn)來看，不同知識基礎(chǔ)和技能水平的學(xué)生都能找到適宜的學(xué)習(xí)平臺無疑是分層教學(xué)模式最主要的特點(diǎn)。這就需要廣大教師在教學(xué)活動中保證教學(xué)手段的豐富且實(shí)用，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)的機(jī)會高度平等。因此，高度實(shí)用而又豐富的教學(xué)手段無疑是構(gòu)建該模式不可缺少的因素。

(三)以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要的平臺作為保證

就分層教學(xué)模式的構(gòu)成因素而言，滿足廣大學(xué)生學(xué)習(xí)的需要是其基本的要素。因?yàn)橹挥忻鞔_不同知識基礎(chǔ)與技能水平學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，分層教學(xué)模式才能充分激發(fā)學(xué)生在課堂上的參與積極性，進(jìn)而讓學(xué)生愿意跟隨教師的教學(xué)思路繼續(xù)學(xué)習(xí)，從中受到更多啟發(fā)，幫助學(xué)生在自己可接受的范圍內(nèi)構(gòu)建適合自己的知識結(jié)構(gòu)。因此，打造能夠滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要的平臺，是初中歷史分層教學(xué)模式構(gòu)建的基本保障性因素。

三、核心素養(yǎng)視野下初中歷史分層教學(xué)模式的構(gòu)建路徑

通過深入解讀歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，不難發(fā)現(xiàn)其主要包括時空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷和唯物史觀五個部分。而確保不同知識基礎(chǔ)與技能水平的學(xué)生得到全面培養(yǎng)并非易事，只有采用極具針對性的教學(xué)模式方可實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

(一)歷史核心素養(yǎng)之“時空觀念”的分層教學(xué)落實(shí)

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的具有歷史學(xué)科特征的必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力。時空觀念是認(rèn)識歷史所必需的觀念，也是學(xué)習(xí)歷史、理解歷史知識的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的定義，時空觀念主要指歷史時序觀念和歷史地理觀念，它是一種在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物觀察分析而形成的觀念。只有當(dāng)歷史史料被置于特定的時空觀念下時，時空觀念才能顯示出其存在的意義，因此，學(xué)生對歷史的認(rèn)識必須從時空觀念的角度出發(fā)。

在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生了解所學(xué)內(nèi)容的歷史分期方式，使其明白歷史時期是按時序劃分的。了解認(rèn)識史事要考慮到歷史地理的狀況，識別歷史地圖中的相關(guān)信息，了解古今地名的區(qū)別。例如，在講宋代農(nóng)業(yè)的發(fā)展時，教師可以為學(xué)生展示西漢、唐朝和北宋時期南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況(見表1)，引導(dǎo)學(xué)生觀察表格內(nèi)容并思考以下問題。

表1 西漢、唐朝和北宋時期南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況

1.從圖表中能得到什么有效信息？此問題可由C層次學(xué)生回答，使其通過觀察并根據(jù)分類回答西漢、唐朝、北宋不同時期南方、北方人口的情況。

2.從西漢、唐朝到北宋，南方、北方人口有何變化趨勢？此問題可由B層次學(xué)生回答。學(xué)生要在簡單概括上述問題的基礎(chǔ)上找出人口變化的規(guī)律，即從西漢開始，經(jīng)唐朝到北宋，南方人口不斷增長最后超過北方。

3.導(dǎo)致南方、北方人口戶數(shù)變化的原因有哪些？此問題對學(xué)生的能力要求較高，可由A層次學(xué)生回答。學(xué)生需借助課本內(nèi)容概括出宋代南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，明白經(jīng)濟(jì)重心南移是導(dǎo)致南北方人口變化的主要原因。

總之，較為簡單的問題可由學(xué)習(xí)困難學(xué)生回答，綜合性較強(qiáng)的問題則留給學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生回答。當(dāng)然，教師也鼓勵C層次學(xué)生挑戰(zhàn)綜合性較強(qiáng)的問題。課堂問題的分層性讓各個層次的學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會，促使學(xué)生主動思考和交流。

(二)歷史核心素養(yǎng)之“史料實(shí)證、歷史解釋”的分層教學(xué)

歷史過程是不可逆的，人們只能通過現(xiàn)存的史料認(rèn)識歷史。運(yùn)用史料的目的是實(shí)證，歷史學(xué)科中關(guān)于運(yùn)用史料的要求都可視為歷史解釋。歷史解釋能力是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)要求下的史料實(shí)證和歷史解釋能力要求學(xué)生不僅能夠科學(xué)地分析、概括、解釋歷史事物，還能將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，對歷史提出自己的理解。在歷史核心素養(yǎng)的要求下，教師培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證能力和歷史解釋能力也應(yīng)遵從分層教學(xué)的方式，讓教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的過程更具公平性和針對性。

以“太平天國運(yùn)動”教學(xué)為例，對史料實(shí)證及歷史解釋能力的培養(yǎng)，歷史基礎(chǔ)較為薄弱的C層次學(xué)生需具備從史論出發(fā)的能力，具體明確以下幾個問題：太平天國運(yùn)動的內(nèi)涵、開展背景、歷史評價。對于基礎(chǔ)一般的B層次學(xué)生，教師要培養(yǎng)其擺事實(shí)、講道理的能力。該層學(xué)生不僅需要明白太平天國運(yùn)動的根本性質(zhì)，還要進(jìn)一步明確太平天國運(yùn)動失敗的具體原因，即不僅要通過史料講述“是什么”，還要在此基礎(chǔ)上講述“為什么”。對于A層次學(xué)生，教師要培養(yǎng)其理論聯(lián)系實(shí)際的能力，深刻挖掘史料背后的特定背景含義和特定情境，強(qiáng)化自身的“克己奉公、嚴(yán)于律己”的觀念。培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證和歷史解釋核心素養(yǎng)的重要意義在于使不同層次的學(xué)生正確認(rèn)識歷史、看待歷史、科學(xué)地解釋歷史、全面客觀地評價歷史、發(fā)現(xiàn)和論證歷史問題并獨(dú)立提出自己的觀點(diǎn)。

(三)歷史核心素養(yǎng)之“家國情懷”的分層教學(xué)落實(shí)

從初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵來看，家國情懷的培育顯然是一項(xiàng)極為重要的任務(wù)。歷史核心素養(yǎng)下的家國情懷是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識應(yīng)具備的責(zé)任感和人文追求，培養(yǎng)愛國情懷是社會主流要求，這對學(xué)校教育尤其是歷史學(xué)科教學(xué)提出了迫切要求。家國情懷是歷史知識、能力和方法、情感態(tài)度和價值觀等方面的綜合表現(xiàn)，在五大學(xué)科素養(yǎng)中居于核心地位，是歷史教育的根本歸宿。教師作為歷史學(xué)科的帶頭人、領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，其素質(zhì)狀況決定了歷史學(xué)科的教學(xué)效益及學(xué)生家國情懷的養(yǎng)成效果?！稓v史研究》《近代史研究》《史學(xué)理論研究》《歷史教學(xué)》等刊物都是教師提高自身專業(yè)水平的“良藥”。

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)方式主要是空洞的理論說教，這不僅不利于調(diào)動學(xué)生的積極性，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。因此，在核心素養(yǎng)要求下，教師應(yīng)利用情景教學(xué)法重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，積極創(chuàng)設(shè)環(huán)境、挖掘素材。對于A層次的學(xué)生，教師要引導(dǎo)其深入歷史教學(xué)情景，讓學(xué)生在情境中了解我國的歷史發(fā)展歷程，深刻體會中華傳統(tǒng)文化的魅力，學(xué)習(xí)古代文人的處世哲學(xué)、普世價值觀及愛國情感。對于基礎(chǔ)較差的C層次學(xué)生和基礎(chǔ)較為平常的B層次學(xué)生，教師可在課堂播放《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》《建黨偉業(yè)》《建國大業(yè)》等極具教育意義的影片，以直觀、生動、形象的教學(xué)形式調(diào)動學(xué)生感官，直擊學(xué)生心靈深處，培養(yǎng)學(xué)生形成愛國的意識。在歷史知識較為扎實(shí)的基礎(chǔ)上，教師要注重歷史實(shí)踐教學(xué)活動的開展，比如引導(dǎo)該層次學(xué)生去紀(jì)念館、博物館、展覽館、愛國主義教育基地、歷史遺跡等教育基地參觀學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生牢記歷史，弘揚(yáng)歷史上戰(zhàn)斗英雄保家衛(wèi)國的愛國主義精神。

(四)歷史核心素養(yǎng)之“唯物史觀”的分層教學(xué)落實(shí)

在歷史領(lǐng)域，唯物史觀是運(yùn)用辯證唯物主義探討社會歷史發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)理論，又被稱為歷史唯物主義。馬克思主義理論體系中的解釋是，社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的社會生產(chǎn)力與發(fā)展產(chǎn)生相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的聯(lián)系、社會存在和社會意識間的聯(lián)系。唯物史觀要求學(xué)生能夠理清歷史發(fā)展的清晰脈絡(luò)，對中外發(fā)展有較為客觀的認(rèn)知和了解，正確認(rèn)識生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)聯(lián)。

在歷史課程教學(xué)中，教師培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀可從以下兩點(diǎn)入手開展。第一，對于B層次和C層次學(xué)生，教師引導(dǎo)學(xué)生以物質(zhì)和意識的關(guān)系為基點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生辯證看待歷史問題的能力。在歷史教學(xué)活動中，教師要從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生從唯物論的視角研究人類歷史發(fā)展過程。以“古代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”為例，古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因既有個性，也有共性，其共性是在同一穩(wěn)定的政治局面的基礎(chǔ)上，廣大農(nóng)民辛勤勞動，創(chuàng)造了大量物質(zhì)財(cái)富。這是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因。另外，生產(chǎn)工具改進(jìn)、水利興修及先進(jìn)技術(shù)的引入等，都是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件。在這種物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系下，學(xué)生自然思考經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)聯(lián)，加深對商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理解，為樹立辯證思維打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第二，對于A層次的學(xué)生，教師可以利用矛盾分析法培養(yǎng)學(xué)生的對立統(tǒng)一思想，培養(yǎng)該層次學(xué)生獨(dú)立解決歷史問題的能力。對于歷史教學(xué)中歷史事件、歷史人物的評判問題，教師需引導(dǎo)學(xué)生從客觀事實(shí)出發(fā)，運(yùn)用矛盾分析法，從功過是非等方面進(jìn)行全面系統(tǒng)的論證，使學(xué)生對歷史事件的發(fā)展有客觀、公正的認(rèn)識，并利用唯物史觀學(xué)以致用，提升解決生活中實(shí)際問題的能力。

綜上所述，在核心素養(yǎng)全面培育的視角下，教師構(gòu)建出的一套切實(shí)可行的初中歷史分層教學(xué)模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，既要考慮歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的深刻內(nèi)涵，又要考慮以何種手段實(shí)現(xiàn)分層教學(xué)的順利實(shí)施?；诖耍龅讲粩嗤晟埔陨蟽煞矫娴墓ぷ黠@然是廣大教師今后教研工作的重點(diǎn)，只有完善這兩方面的工作，才能保證初中歷史課堂教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。