本土公路喜劇片中的救贖與治愈

孟霞　井敏

本土公路喜劇片通過喜劇性的方式將“在路上”的故事展現(xiàn)出來，表達(dá)著喜劇精神。這種電影帶來的笑聲具有委婉而多諷的獨(dú)特風(fēng)格，影片主要以旅途貫穿始終，通過從此地到彼地的變化來交代事件的整體發(fā)展脈絡(luò)，并與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)和風(fēng)土人情相融合，通過主人公與之發(fā)生的一系列或幽默或諷刺或荒誕的故事來展現(xiàn)喜劇性，通過人物之間的治愈和救贖來升華影片的整體價(jià)值，用旅程預(yù)示人生。

一、電影主題：從對(duì)立到和解

本土公路喜劇片中的喜劇精神多采用荒誕、失序、反諷和狂歡等形式，在揭露人與人之間、人與自然、社會(huì)環(huán)境之間的緊張感的同時(shí)達(dá)到對(duì)人生的揭示。《囧》系列影片的出現(xiàn)，將公路喜劇片的鮮明特點(diǎn)體現(xiàn)出來。影片《人在囧途》講述的是春運(yùn)期間，玩具集團(tuán)老板和擠奶工這兩個(gè)身份對(duì)立的人物因?yàn)樵诼吠局邪l(fā)生的一系列囧事進(jìn)而變成了朋友，影片的核心在于老板的人生價(jià)值觀得到了洗禮;影片《人再囧途之泰囧》講述的是商業(yè)成功人士徐朗和以賣蔥油餅為主的個(gè)體戶王寶這兩個(gè)身份差異較大的人物相遇后的日常生活，從而產(chǎn)生了一系列的搞笑故事，最終徐朗實(shí)現(xiàn)了真情的回歸并選擇珍惜自己的妻兒;《囧媽》講述的是陷于家庭和商業(yè)雙重危機(jī)中的老板徐伊萬和媽媽在前往莫斯科火車上所發(fā)生的一系列囧事，兩人最終由對(duì)立轉(zhuǎn)換成為和諧的母子關(guān)系。同樣，電影《心花路放》講述的是男主耿浩和妻子康小雨離婚后，與好友郝義前往大理時(shí)所發(fā)生的一系列趣事，在婚姻中被無情拋棄的耿浩陷入痛苦而不能自拔，好友郝義為了幫助他走出婚姻失敗的陰影，開始了一段荒誕、離奇的獵艷之旅。

它們的共同特點(diǎn)都是主人公在陷入人生迷茫與無奈時(shí)，通過“在路上”的荒誕體驗(yàn)，最終走向積極向上的人生道路。公路喜劇片表現(xiàn)生活中的小人物，這使得觀眾可以在影片中實(shí)現(xiàn)、找到自我，找到其原型，并產(chǎn)生共鳴?；男蜗?、木訥的行為、配合情節(jié)需求所出現(xiàn)的搞笑滑稽的音樂與方言的使用，也是公路喜劇片的創(chuàng)新之處。從電影主題來看，影片《人在囧途》和《人再囧途之泰囧》都是通過塑造人物的對(duì)立到融合再到真情的回歸和價(jià)值觀的升華。例如，《人在囧途》中，王寶強(qiáng)所飾演的“傻根兒”形象，在春運(yùn)時(shí)與徐崢飾演的“成功人士”形象相遇，完美的人生總是相似，失意的人生總是各有各的不完美，這兩類對(duì)立失意人的相遇、摩擦與碰撞，產(chǎn)生出了不同階層的各種火花，但慶幸的是最終不同的失意人群都得到了內(nèi)心的治愈。影片《港囧》和《囧媽》都是圍繞中年人這一受眾群體展開的，它們都共同體現(xiàn)了現(xiàn)代人的中年危機(jī)與無奈，就像影片《囧媽》中臺(tái)詞所呈現(xiàn)的：“一直以來，我們總是在爭(zhēng)吵，可我們的出發(fā)點(diǎn)都是對(duì)彼此的愛，只不過這份愛是希望對(duì)方活成自己想要的樣子……每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)個(gè)體都應(yīng)該是完整的，愛不是控制和索取，愛是接納和尊重。”生活中，這種中國(guó)式家庭關(guān)系總是禁錮和束縛著每個(gè)想要獨(dú)立的個(gè)體，在追求自我的道路上，知識(shí)儲(chǔ)備、自身閱歷、社會(huì)環(huán)境的變化會(huì)使人總是被迫地脫離父母的期許航線，這期間發(fā)生的一切摩擦和碰撞其實(shí)都是源自愛，只不過這需要每個(gè)個(gè)體隨時(shí)隨地改變和調(diào)節(jié)自己才能實(shí)現(xiàn)與父母或愛人的和解與妥協(xié)。

二、認(rèn)知自我

影片《囧媽》將代溝、中年危機(jī)體現(xiàn)得淋漓盡致。瑞士心理學(xué)家榮格曾將人的一生分為兩半。在人的前半生，人們致力于形成自我，在世上立足，而在后半生，人們致力于為過去所有的努力尋找更大的意義。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)人們?cè)诮?jīng)歷人生的后半程時(shí)會(huì)經(jīng)歷外在的喪失，是否發(fā)生危機(jī)，關(guān)鍵在于人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)這些喪失。往往人們的內(nèi)在需求與外在需求總是相差甚遠(yuǎn)，如果人們總是能夠讓別人準(zhǔn)確地知道了解自己的內(nèi)在需求，做到真正接納自我與他人，那么這種危機(jī)也就不存在了。孩童時(shí)期，大家對(duì)父母滿是崇拜與喜愛，隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，崇拜會(huì)漸漸退卻，叛逆與反抗?jié)u漸地與日俱增，直到中年及中年之后，人們與自己的父母才能慢慢和解。影片《囧媽》中，徐伊萬的和解是從他意識(shí)到母親的脆弱和妻子的離開開始的，而這一切都是他一直以來所漠視的。這些被他所漠視的人和感情終于不再無償擁有了;他媽媽的和解也是從意識(shí)到“兒子”不只是“兒子”了，他有自己的思想，自己所堅(jiān)信不疑的“為他好”也并不是真正的對(duì)他好，此刻的兒子就像是手掌里的沙子，攥得越緊失去得越多。

從《人在囧途》到《囧媽》，筆者看到的是徐崢導(dǎo)演與自身的和解，盡管有很多人認(rèn)為《囧媽》是不合格的影片，但是筆者覺得好的影片在于是否能夠講述出一個(gè)完整的故事。毫無疑問，《囧媽》做到了，筆者看到的是徐崢自身的成長(zhǎng)歷程，和徐伊萬一樣，他敢于正視自己了。人物角色也更加接地氣，感情世界也更加真實(shí)豐富。人們總是善于偽裝，有些時(shí)候總是帶著面具生活和交往，只有當(dāng)獨(dú)處時(shí)才能領(lǐng)悟到自己的內(nèi)心;又或者在偽裝的道路上一去不復(fù)返，迷失了真正的自我，終于自己也丟失本心了。歸根到底，原因是不能夠接受自己，不能正視自身的缺陷。因此，人們不僅要接受自己，還要愉快地接納自己，只有比別人更愛自己，才能獲得更美好的人生。

三、人物形象的塑造

本土公路喜劇片一般安排兩位主人公開始旅程。在旅途過程中，因情節(jié)需要，影片還會(huì)增加一個(gè)或幾個(gè)角色，從而形成“三人行”或者“多人行”的模式。

比較有代表性的本土喜劇公路電影是寧浩的《心花路放》。這部電影設(shè)定了兩男一女的角色情景，康小雨是個(gè)不著調(diào)的文藝女青年，她自認(rèn)為自己是女漢子;耿浩是個(gè)過氣歌手，是二手音響店的老板，這兩人本是夫妻關(guān)系;郝義是耿浩的發(fā)小，他四處獵艷，是個(gè)泡妞高手?？敌∮暌魄閯e戀，要與耿浩鬧離婚，郝義為了幫發(fā)小走出痛苦，二人一起踏上了前往大理的旅途。文藝青年本身就是愛情的代表，她們單純，向往自由，并追求純粹的高品質(zhì)戀愛。但奈何凡是人總要生活，總要回歸現(xiàn)實(shí)，愛情本來就是虛無縹緲的東西，沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，愛情自然會(huì)被消耗殆盡。但是，人們也不能僅僅為了生活而生活，生存之余，人們還要繼續(xù)追求精神層面的東西，不要摒棄了內(nèi)心深處的靈魂。影片中，耿浩就犯了這個(gè)錯(cuò)誤，他從一個(gè)人氣歌手淪落為了一個(gè)賣二手音響的，雖然他是為了賺錢養(yǎng)家糊口，但是也使耿浩離自己的夢(mèng)想和追求越來越遠(yuǎn)，漸漸落入凡塵。但康小雨還是原來的康小雨，她依然渴望的是靈魂的契合，耿浩的這種斷崖式變化使她內(nèi)心中充滿了失落與反感，她之所以選擇離開并不是因?yàn)槿狈ξ镔|(zhì)，而是因?yàn)閮?nèi)心深處的孤獨(dú)感，眼前的人已經(jīng)面目全非，早已不是那個(gè)自己渴望的感性歌手了。

這是個(gè)虛擬的時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代也是快節(jié)奏的時(shí)代，每個(gè)人處在這種時(shí)代的漩渦中，很容易被沖昏頭腦。麻木的人們覺得這個(gè)世界沒有愛情，更不存在婚姻，婚姻對(duì)于人們來說顯得太過沉重。其實(shí)，靜觀下來，每個(gè)人都是迷茫的，越是想要追求短暫的刺激想要逃避，就越會(huì)陷入更加空無的境地，變得無奈至極。影片《心花路放》中，諸多人物形象都可以在現(xiàn)實(shí)生活中找到原型，比如，周冬雨飾演的殺馬特周麗娟，她充滿了無知與幼稚，僅憑別人敢不敢打耳洞來判定是否真心愛她，這種角色在現(xiàn)實(shí)生活中處處可以找到原型，其自身的執(zhí)拗也許等到數(shù)年之后回顧起來連自己都覺得極端與偏執(zhí)。

不管對(duì)于中國(guó)公路電影還是對(duì)于中國(guó)商業(yè)電影的發(fā)展，追求高質(zhì)量的內(nèi)容永遠(yuǎn)是永恒之塔，雖然國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)愈來愈具有活力，但是真正能夠走進(jìn)觀眾內(nèi)心深處的電影少之又少，因此，影片的成功與否與受眾群體的接受程度密切相關(guān)。電影創(chuàng)作應(yīng)回歸于電影本身的故事性與創(chuàng)新性，應(yīng)為電影不斷注入新的元素，使其更加具有代入感，讓觀眾產(chǎn)生感同身受的效果，從而帶來極佳的觀影效果，并形成一種良性的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

（長(zhǎng)安大學(xué)）