樋口一葉作品中女性悲劇意識研究

劉丹

女性意識是樋口一葉小說的鮮明特色，她對許多栩栩如生的女性形象進行了塑造，根據(jù)不同的境遇對女性的悲劇命運進行了展示，作品中包含了作者自身的審美情感以及來自生活的體驗。她的作品對19世紀90年代日本女性在戀愛、婚姻以及自由等方面的生存困境進行了全面的剖析，對女性悲劇普遍而又深刻的悲劇命運進行了揭示，從根本上對造成舊時代女性悲劇命運的原因進行了挖掘，歸根結底是由于當時封建道德的束縛牽制和資本主義的金錢影響。

日本近代文學史上最具影響力的女性作家之一就是樋口一葉，她的人生經(jīng)歷十分曲折坎坷，卻在文壇史上獲得了盛名，兩者之間的反差在她身上得到了異常明顯的體現(xiàn)。與同時代的其他女作家相比，對于當時女性處境的不幸以及痛苦的感受沒有誰比她的體會更加真切，也沒有人有著比她更加深刻的體驗。少女時代的她就已經(jīng)成為一家之主，歷盡了各種艱辛只是為了能夠謀生。即便后來的她在文壇上開創(chuàng)了新的機遇，成為當時著名的女文學家，但是受到當時社會對女性強烈的偏見，她的身上依然有著當時女性的悲哀和無奈。正是因為這樣不幸的一生，樋口一葉才能夠用冷靜的目光來對自我、對現(xiàn)實進行正視。

一、愛戀之痛楚

戀情是樋口一葉大部分作品涉及的內(nèi)容，但是不論她所描寫的戀情在前期多美令人向往，最終的結局都逃脫不了悲劇的命運。通過對她的作品進行仔細的研讀，人們就能夠找到原因，她的作品中所創(chuàng)作的素材與她自身有著密切的聯(lián)系，她對自己所處的社會環(huán)境以及自身的經(jīng)歷進行聯(lián)系以此來對故事中的人物、環(huán)境以及情節(jié)等進行設計以及構思。她的一生經(jīng)歷過兩次悲慘的愛情，她以此為軌跡對作品中的女主人公在愛情方面的命運進行了劃定。

少女時代，樋口一葉的父親就病故了，導致家境衰落，令她最意想不到的是，她的未婚夫居然親手撕毀了他們的婚約。從那時候起，樋口一葉不再相信男性，受到來自這段感情悲劇的影響，樋口一葉所描寫的小說的女主公在愛情方面的命運軌跡也都以悲劇收尾。為了能夠養(yǎng)活一家人，樋口一葉主動向半井桃水拜師學藝，對小說寫作的技法進行學習。半井桃水當時是東京朝日新聞社的一名記者，他的主要工作就是寫通俗小說，并且個人非常富有同情心。他對樋口一葉的悲慘遭遇表示了深刻的同情，因此，他盡全力對她進行寫作方面的引導，除此之外，在物質(zhì)生活方面對其也給予了巨大的幫助，十分熱情。隨著兩人的相處，樋口一葉在不知不覺中已經(jīng)對這位年輕的寫作老師埋下了深刻的愛意。但是，她的這種愛意只是單方面的愛戀，自始至終，她都沒有明確地向老師表達過。因為她心里很清楚，當時社會環(huán)境下，這種感情只會被認定為一種丑聞，一旦公布之后必然會引發(fā)各方的非議。除此之外，當外界對半井桃水的負面?zhèn)餮詡鞯剿淅锏臅r候，樋口一葉為了維護士族之家的聲譽不被破壞，寧可忍受著自身情感上的痛苦，堅決與半井桃水斷絕了聯(lián)系，一生都在心里對這份純真的愛情進行了埋藏。

年輕的樋口一葉所遭受的兩段悲劇愛情，使她對愛情產(chǎn)生了這樣的看法：身為女性，即使內(nèi)心的愛情有多么的強烈，也不一定非要表達出來，因為不論多么美好的愛情都會以悲劇收尾。正是樋口一葉對愛情的這種態(tài)度，導致她在對女主人公的愛情內(nèi)容進行創(chuàng)作的過程中首選的題材就是少女悲慘的愛情。

對一葉來說，最能夠表達其自身的愛情觀的代表性作品是《暗櫻》。少女時代的千代處于情竇初開的年紀，對良之助有著滿心的愛慕，但是出于少女的矜持與自尊以及雙方之間身份地位的懸殊，其無法向?qū)ο髢A訴自己的愛慕之情。良之助有著豐富的學問，遲早可以出人頭地，但是千代是一位女性，無法像他一樣通過自身的學問提升自己的地位，所以兩者之間在身份地位上的差距只會越來越大。就算是千代向良之助表達了自己的愛慕之情，受兩人身份地位差距的影響，最終還是只能以悲劇收場。千代對這一點有著深刻的認知，才會加深了她的痛苦，使其一直忍受著深埋在心底的悲戀的折磨，最終離開人世。很多人認為，樋口一葉是想借助這部作品來表達自己對半井桃水的愛慕之情，其中蘊含著浪漫的情調(diào)以及細膩的情感。同時期的其他作家，在對男女之間的愛情進行描寫時，雖然兩人之間會受到來自各方面的原因，處于苦戀的狀態(tài)，但是最終都能夠收獲美好的姻緣。樋口一葉則與之相反，她作品中的女主人公的結局不是死亡就是離別，對女性在愛戀中的痛苦和不幸進行了充分的反映，對樋口一葉那種愛而不得的痛苦進行了充分的表達。

剛開始寫作時，樋口一葉所描寫的少女悲戀大多出自沒落的中產(chǎn)階級家庭。但是，由于生活境遇持續(xù)惡化以及其近距離地與下層民眾接觸，一葉逐漸將注意力轉移到下層女性身上，這些女性所具備的特征是都被剝奪了愛情的權利。作品《濁流》所描寫的主人公中，菊井樓的阿力深深地愛上了他家的苦力源七，可世人將他視為“白鬼”，會對別人造成禍害，最終傾家蕩產(chǎn)。阿力不想受到源七的連累，也不想被世人同樣視為“白鬼”，因此只能一次次地拒絕源七。最終，兩人面對沒有結果的愛情，選擇了情死的方式。

樋口一葉對女性戀愛之苦的描寫的執(zhí)著，源于傳統(tǒng)文學中“物哀”的美學思想的作用，對于自己在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的戀愛之夢，通過這些悲戀故事的描寫，其可以在精神上得到一種慰藉。但是，她的創(chuàng)作出于真情，不只是對女性在愛情方面的傷感情懷進行了表現(xiàn)，她通過描寫這些故事對當代女性的悲慘命運進行了充分的詮釋，對封建的道德思想、人性受到外在社會環(huán)境影響產(chǎn)生的壓抑進行了批判。

二、婚姻之痛

19世紀90年代，日本社會仍然處于半封建的狀態(tài)，封建家長依然存在著余威，除此之外，還存在著專斷獨行的夫權。當時的社會以男性為中心，女性一直處于社會的邊緣，對各種政治、經(jīng)濟、社會等領域的活動沒有參加的權利。哪怕是在家里，也同樣沒有自主權。結婚之前，父兄是他們依附的對象，為了家族利益，她們的婚姻無奈被當作了一場交易;結婚之后，丈夫是他們依附的對象，處于附屬地位，經(jīng)常被丈夫所輕蔑或是愚弄。樋口一葉的觀察力十分敏銳，其后期作品重點關注的對象就是這些生活在不幸婚姻中的女性。

作品《十三夜》中的主人公來自沒落的武士之家的女子阿關，雖然自己已經(jīng)有了鐘情的人，但由于富家子弟看中了她，她迫于父母的命令，只能無奈地做了官太太?；楹?，阿關并不幸福，她剛生完孩子，丈夫就開始嫌棄她。丈夫不僅經(jīng)常夜不歸宿，還會當著下人的面對阿關進行言語侮辱。阿關無法忍受這種精神虐待，偷偷跑回自己的娘家，告訴父母自己想要離婚，雖然父母對女兒的遭遇表示十分同情，但是還是對自己的女兒進行了勸說，讓其不要對獲得的“幸?！陛p易放棄。為了能夠讓自己的娘家人幸福，為了能夠和年幼的兒子在一起，阿關只能犧牲自己，返回夫家，繼續(xù)接受精神上的折磨。

三、結語

樋口一葉所創(chuàng)造的作品《濁流》中的女主公阿初、《十三夜》中的女主公阿關等，都是19世紀90年代日本女性的真實寫照，她們身上不僅背負著各種枷鎖，甚至連自由生存的權利都沒有，還要承擔來自經(jīng)濟、社會等方面的不公平待遇。樋口一葉對這些女性悲慘命運的描寫，表達了自身對她們的同情，也批判了明治時期日本的社會制度和道德觀。

（綏化學院）

基金項目：本文系2019年黑龍江省省屬高等學?；究蒲袠I(yè)務費科研項目（項目編號：KYYWF10236190138）的階段性研究成果之一。