非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素在室內(nèi)空間中的設(shè)計(jì)研究

孫超　張萬昆

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為優(yōu)秀民族文化傳承的重要載體以及人類文化的寶貴財(cái)富，在我國長期的歷史發(fā)展中起著重要的文化推動(dòng)作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過代代相傳，在各族人民群眾與其周圍環(huán)境、自然和歷史的對(duì)話中，被不斷發(fā)展創(chuàng)造，使人們具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性，激發(fā)了人們的創(chuàng)造力。蔚縣剪紙以其絢麗的色彩、細(xì)致的刀工、充滿濃郁的地域特色，在我國眾多的民間剪紙中占有重要的藝術(shù)地位。同時(shí)，蔚縣剪紙以其獨(dú)有的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值深深地植根于優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化之中，反映出當(dāng)?shù)厝嗣耖L期以來形成對(duì)生活、文化、藝術(shù)的理解?；诜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視角，本文以蔚縣剪紙為例，概述了蔚縣剪紙的產(chǎn)生環(huán)境、藝術(shù)特色與現(xiàn)代傳承情況，并分析了其藝術(shù)元素在商業(yè)空間中的應(yīng)用，以提高非遺文化的審美價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值。

一、蔚縣剪紙產(chǎn)生的人文與地域環(huán)境

蔚縣特殊的人文與地域環(huán)境為蔚縣剪紙的產(chǎn)生提供了基礎(chǔ)條件。蔚縣是目前河北西部保存較為完整的古城。這里留有遼、元、明、清各個(gè)不同時(shí)期建筑風(fēng)格的古建筑群和古村落，這些古建筑和古村落的存在，為蔚縣剪紙最初作為窗花的用途提供了賴以生存的載體。蔚縣地處河北與山西的交匯地帶，是中原地區(qū)通往西北和東北的古道，特殊的地理位置和得天獨(dú)厚的自然資源使得這片古老土地從戰(zhàn)國時(shí)期就成為南征北戰(zhàn)的交匯點(diǎn)。明清以后，張庫（張家口—庫倫）大道的建立為蔚縣帶來了商貿(mào)的繁榮，這不僅給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹宋镔|(zhì)生活用品的豐富，同時(shí)也帶來了各種文明的交流與融合，山西的秧歌、高蹺、跑旱船等社會(huì)的表演和戲曲的傳播為蔚縣剪紙的產(chǎn)生與發(fā)展提供了深厚的土壤和豐富的文化滋養(yǎng)。

二、蔚縣剪紙藝術(shù)特色

蔚縣剪紙題材廣泛，有戲曲人物、臉譜、神話傳說、花鳥魚蟲、祥瑞奇獸、家禽家畜、英雄人物等多方面的內(nèi)容。構(gòu)圖逐漸由單一向精巧、色彩明快轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在的蔚縣剪紙呈現(xiàn)出別具一格的藝術(shù)特色，深受當(dāng)?shù)孛癖姾陀慰偷南矏邸?/p>

（一）題材紋樣

1.花鳥蟲魚

由于蔚縣位于北京的西北方向，受到古代皇家剪紙影響較大，因此蔚縣剪紙有自身獨(dú)特的特征。在蔚縣民間剪紙中，花鳥蟲魚的題材最為廣泛?；B魚蟲題材的剪紙直接反映當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的真摯情感，將勞動(dòng)人民質(zhì)樸的氣質(zhì)體現(xiàn)其中。其在色彩上形成鮮明對(duì)比，體現(xiàn)和諧統(tǒng)一的韻律，花鳥魚蟲題材的剪紙圖案，在造型上提取一些特殊含義的動(dòng)植物形象，運(yùn)用象征、諧音的表現(xiàn)形式，飽含美滿、幸福、安康的寓意。

2.戲人題材

蔚縣剪紙藝術(shù)中最具傳統(tǒng)特色的一種題材形式是戲人題材。這種題材從最一開始創(chuàng)造出來就受到了當(dāng)?shù)厝罕姷南矏?，因?yàn)閼蛉舜盎}材來源于當(dāng)?shù)厣?，受到?dāng)?shù)氐乩砦恢糜绊憽Ｎ悼h地晉冀蒙交界處，當(dāng)?shù)貞騽∥幕饕巧轿靼鹱?、河北梆子、二人臺(tái)和蔚縣秧歌劇，其人物形象廣為當(dāng)?shù)厝耸熘?/p>

3.臉譜題材

臉譜題材是蔚縣傳統(tǒng)戲人題材所延伸傳承的一種新類別。臉譜題材的蔚縣剪紙不僅刻畫精細(xì)人物外部形象，也反映了人物內(nèi)心的活動(dòng)。蔚縣臉譜題材剪紙主要展現(xiàn)的是晉劇和京劇臉譜，剪紙中依舊存在生、旦、凈、末、丑，表情豐富，栩栩如生。

4.社會(huì)生活題材

從明清時(shí)期到現(xiàn)在，蔚縣剪紙由過去的單一圖案、戲曲人物、戲曲臉譜等過渡到現(xiàn)在的景觀剪紙、神幻傳說、田園村莊等，都展現(xiàn)了時(shí)代的特征。

（二）構(gòu)圖方式

1.畫面構(gòu)圖

蔚縣剪紙整個(gè)畫面要達(dá)到一種充滿各種元素、肌理的藝術(shù)效果。從整體上看，剪紙的上、下、左、右和局部都有肌理的充實(shí)。蔚縣剪紙?jiān)谡w畫面中分為幾何畫面與不規(guī)則畫面。但凡涉及人物、植物、動(dòng)物、風(fēng)景和花鳥的圖案基本歸納為幾何畫面;涉及戲曲人物、臉譜、祝福題材等方面的基本歸納為不規(guī)則畫面。

2.粘貼式構(gòu)圖

在蔚縣，當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)習(xí)俗，就是將蔚縣剪紙窗花粘貼在窗戶的白麻紙上，美化窗戶。在蔚縣，過年有貼窗花和對(duì)聯(lián)的習(xí)俗，代表著在新的一年美好的意愿。古代沒有玻璃窗戶，當(dāng)?shù)孛考颐繎舳际前茁榧埓皯簦厦嫘枰N窗花，由于白麻紙易破，因此這也算是對(duì)貼窗花人的考驗(yàn)，算是一門技術(shù)活。

（三）色彩提煉

蔚縣剪紙色彩大膽，顏色豐富，有較強(qiáng)的色彩沖擊感和審美情趣。色調(diào)方面，蔚縣剪紙以紅色、綠色為主，給人一種歡樂、吉祥的美好寓意。紅綠色搭配，配色方面，紅色的互補(bǔ)色是綠色，形成鮮明的對(duì)比，使顏色沖擊感更強(qiáng)烈，體現(xiàn)搶眼奪目的效果。諸如此類的配色還有紅配黃、藍(lán)配黃、紫配綠等。蔚縣剪紙?jiān)谏噬洗竽懀挥袕埩?。明艷且不俗套，亮麗且不耀眼。這也是反映當(dāng)?shù)匚幕恋矸e累的一個(gè)佐證。

三、蔚縣剪紙的傳承

蔚縣剪紙以宣紙為原料，經(jīng)手工刻染而成，是我國最為著名的以刀刻為主的點(diǎn)彩剪紙類型，也是經(jīng)過一代又一代的傳承人不斷地制作和創(chuàng)新而留下的寶貴財(cái)富。在世界藝術(shù)大賽中，蔚縣剪紙傳承人憑借高超技藝獲獎(jiǎng)無數(shù)，現(xiàn)如今，世界各地都有蔚縣剪紙的身影，它成為世界認(rèn)識(shí)中國的一張名片。

走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，蔚縣剪紙主要依靠血緣傳承，即祖承，父?jìng)髯?、祖?zhèn)鲗O、兄傳弟等家族形式的傳承。進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國更加重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，大量?jī)?yōu)秀的剪紙藝術(shù)傳承人涌出，其中代表人物有周兆明、周廣、周淑英、焦新德等人。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，整個(gè)縣城里，從學(xué)習(xí)、制作到銷售剪紙，約有三萬人從事剪紙，這無疑是一個(gè)巨大的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，也促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的蓬勃發(fā)展，使蔚縣剪紙得到了強(qiáng)有力的繼承與保護(hù)。

四、蔚縣剪紙?jiān)卦谏虡I(yè)空間中的應(yīng)用

在現(xiàn)代城市中，一座座用鋼筋混凝土建造的高樓拔地而起，但是如何將現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化相結(jié)合呢？蔚縣剪紙作為我國首批列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目，人們要更好地發(fā)揮蔚縣剪紙的價(jià)值，將其與現(xiàn)代建筑物相結(jié)合，取其精華，發(fā)揮其特性，提升城市辨識(shí)度與城市形象。例如，上海世博會(huì)波蘭館外形不規(guī)則，外表分布不均勻的鏤空裝飾花紋，猶如蔚縣民間剪紙。陽光透過鏤空的花紋，在場(chǎng)館內(nèi)營造一種明暗交替的效果。上海世博會(huì)波蘭館既是建筑的一個(gè)新創(chuàng)新，又是文化的一種傳承，二者完美地結(jié)合起來。

五、結(jié)語

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來越受到關(guān)注。蔚縣剪紙作為第一批列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，是蔚縣人民的集體勞動(dòng)智慧結(jié)晶，反映了不同時(shí)期民眾的物質(zhì)和精神文化需求。蔚縣剪紙所突出的美好寓意和極強(qiáng)的視覺沖擊感，體現(xiàn)了蔚縣人民的創(chuàng)造力。當(dāng)前，蔚縣剪紙雖然得到國家和當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС郑侨源嬖谝恍﹩栴}。未來，要注重相關(guān)技術(shù)人才的培養(yǎng)，大力發(fā)展技藝，不斷創(chuàng)新，注重知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，并將剪紙廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，使其散發(fā)更加璀璨奪目的光彩。

（河北科技大學(xué)）

作者簡(jiǎn)介：孫超（1995-），男，河北張家口人，碩士，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

指導(dǎo)教師：張萬昆