大腦成像讓廣播劇展開(kāi)想象的翅膀

孔亮

【摘要】本文通過(guò)引用認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)相關(guān)研究成果，對(duì)“聽(tīng)覺(jué)擁有比視覺(jué)更大的想象空間”這一說(shuō)法進(jìn)行論證，并將由文學(xué)作品改編而成的廣播劇與“重聽(tīng)經(jīng)典”的時(shí)代呼聲建立聯(lián)系，同時(shí)梳理聲優(yōu)偶像在二次元文化語(yǔ)境中的建構(gòu)過(guò)程，為考量文學(xué)IP改編廣播劇的現(xiàn)實(shí)因素提供了多個(gè)維度。

【關(guān)鍵詞】廣播劇 聽(tīng)覺(jué) 文學(xué) IP

【中圖分類號(hào)】G222 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2019年12月1日，“喜馬拉雅FM”音頻客戶端如約推出了由“三體宇宙”①獨(dú)家授權(quán)的科幻小說(shuō)《三體》同名廣播劇。在此前發(fā)布的推廣視頻中，小說(shuō)作者劉慈欣現(xiàn)身推薦：“在我看來(lái)，最好的科幻是能夠用最真實(shí)的細(xì)節(jié)把人類帶到想象力的邊界。從這個(gè)意義上說(shuō)，聲音可能是科幻最好的載體之一。因?yàn)樗峁┥砼R其境的細(xì)節(jié)，也提供想象的空間?！?/p>

作為國(guó)內(nèi)成功的科幻文學(xué)作品，市場(chǎng)從未停止對(duì)其改編的腳步。2016年4月19日由“Lotus Lee未來(lái)戲劇”工作室出品的《三體》舞臺(tái)劇、2019年11月在“嗶哩嗶哩”舉辦的國(guó)創(chuàng)發(fā)布會(huì)上公布的首支《三體》動(dòng)畫(huà)宣傳片，以及幾乎在同一時(shí)間由騰訊旗下“波洞星球”客戶端出品的《三體》動(dòng)漫等改編作品先后出爐。2018年，“喜馬拉雅FM”開(kāi)始秘密醞釀《三體》的廣播劇計(jì)劃，時(shí)隔一年便推出作品，這部作品總投入達(dá)上千萬(wàn)元并被小說(shuō)作者看好，其“豆瓣”平臺(tái)評(píng)分為9.4。

將文學(xué)作品改編為廣播劇是基于怎樣的現(xiàn)實(shí)考量？

一、大腦成像：聽(tīng)覺(jué)擁有比視覺(jué)更大的想象空間

如前所述，在劉慈欣看來(lái)，“想象力”是科幻與聲音的共同屬性，也是他看好《三體》廣播劇的原因之一。那么，聽(tīng)覺(jué)與想象力的關(guān)系是什么？聽(tīng)覺(jué)真的比視覺(jué)具有更大的想象空間嗎？

認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)（ cognitive neuroscience）是一把揭開(kāi)謎底的鑰匙。盡管“大腦成像”（ brain imaging）已經(jīng)成為許多領(lǐng)域重要的研究對(duì)象，但對(duì)于視覺(jué)刺激（ visual stimuli）的關(guān)注始終多于聽(tīng)覺(jué)。不過(guò)，西班牙龐培法布拉大學(xué)（ Universitat Pompeu Fabra）的一位研究者艾瑪·羅德羅（ Emma Rodero）通過(guò)建立模型，將廣播劇中的聲音效果（ sound effects）和聲音鏡頭（ sound shots）作為兩種刺激物，用來(lái)測(cè)量聽(tīng)眾的大腦成像數(shù)據(jù)及注意力持久度，并得出以下結(jié)論：廣播劇中的描述性音效（ descriptive sound effects）和聲音鏡頭強(qiáng)化了大腦成像，同時(shí)，與聽(tīng)眾的注意力程度也直接相關(guān)。在認(rèn)知過(guò)程中，“注意力”（ Attention）被定義為一種很重要的能力。當(dāng)我們開(kāi)始接受到感知覺(jué)刺激時(shí)，注意力是激活大腦中信息處理機(jī)制的關(guān)鍵，是它在調(diào)節(jié)和行使著大腦的區(qū)別性控制（ discriminatorycontrol）。大腦成像需要一種活躍且主動(dòng)的注意力。

那么，有沒(méi)有研究曾證明“聽(tīng)”具有比“看”更持久的注意力呢？2009年，有研究者運(yùn)用功能性磁共振成像技術(shù)觀測(cè)參與者閱讀葡萄牙文和聆聽(tīng)葡萄牙語(yǔ)時(shí)的大腦活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)閱讀理解和聆聽(tīng)理解在大腦激活上的差異主要存在于大腦的單峰區(qū)（ unimodalareas），相較于閱讀理解，聆聽(tīng)理解顯示出了大腦更多的整體性激活（ overall activation），這有助于維持“聽(tīng)”的更長(zhǎng)久注意力。

當(dāng)然，聲音并不必然導(dǎo)致豐富的想象和持久的注意，只有“層次錯(cuò)落的聲音”（ layers of sound）才能將聽(tīng)眾安放在聽(tīng)覺(jué)的世界里。

廣播劇中的聲音效果和聲音鏡頭是怎樣讓我們甘心被安放的呢？在艾瑪·羅德羅的模型中，聲音效果起著呈現(xiàn)客觀存在和模擬環(huán)境的作用，而聲音鏡頭是建立在與話筒的不同距離上的聲音強(qiáng)度的變化，以規(guī)定空間意義上的行動(dòng)和角色。二者在聲音世界里為聽(tīng)眾提供了兩個(gè)重要的信息處理支點(diǎn)：內(nèi)容（即什么）和位置（即哪里）。

通過(guò)改變刺激物的聲音強(qiáng)度，聲音鏡頭可以區(qū)分角色、物體、行動(dòng)在空間中的關(guān)系和運(yùn)動(dòng)，使聽(tīng)眾更容易將最重要的聲音納入同一維度，并允許它們從輔助性聲音中凸顯出來(lái)。在這里，艾瑪·羅德羅引入了格式塔理論中的“圖形一背景”現(xiàn)象（the figure-ground phenomenon in Gestalt theory）來(lái)作類比。（見(jiàn)圖1）

在“圖形一背景”現(xiàn)象里，當(dāng)我們看到左邊的圖片時(shí)，感知覺(jué)會(huì)自動(dòng)幫我們將圖形從背景中分離。顯然，白色小方塊是圖形，而黃色大方塊是背景。同時(shí)，圖形與背景的對(duì)比越強(qiáng)烈，圖形越容易被發(fā)覺(jué)。而當(dāng)我們將右圖想象為白色圖形逐漸變大的過(guò)程時(shí)，其結(jié)果必然是隨著白色方塊的面積越來(lái)越大，原本的圖形會(huì)漸漸退居為背景，而面積不變的黃色方塊會(huì)成為新的圖形。

同一道理，正因?yàn)槁曇粜Ч吐曇翮R頭可以幫助聽(tīng)眾將最重要的聲音與輔助性聲音分別納入“圖形”與“背景”，并使前者在后者中得以凸顯，所以，廣播劇為聽(tīng)眾創(chuàng)造了更加真實(shí)的聽(tīng)覺(jué)場(chǎng)景。根據(jù)圖像處理空間表示理論，這種真實(shí)感可能因聽(tīng)眾捕捉到了被編碼進(jìn)同一序列聲音要素的所有可能而變得更加強(qiáng)烈。

最后，艾瑪·羅德羅通過(guò)實(shí)驗(yàn)得出的具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義的結(jié)果，并證明了之前提出的假說(shuō)。（見(jiàn)圖2）

因此，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)從側(cè)面為“聽(tīng)覺(jué)擁有比視覺(jué)更大的想象空間”這一說(shuō)法提供了科學(xué)依據(jù)，也成為文學(xué)IP改編為廣播劇的重要現(xiàn)實(shí)考量。

二、“重聽(tīng)經(jīng)典”的時(shí)代呼聲

作家筆下的角色都是活著的，他們?cè)谡鎸?shí)地歡笑、憂郁并戀愛(ài)和生活，作家只是安靜地旁觀，然后用筆記錄下一切。

這是劉慈欣在《三體Ⅱ.黑暗森林》中借主人公羅輯之口表達(dá)過(guò)的意思。不妨先來(lái)設(shè)想這樣一種情況：由于“聲不能傳于異地，留于異時(shí)”，劉慈欣把自己“真實(shí)”聽(tīng)到的對(duì)話記錄下來(lái)，把自己“清晰”聽(tīng)到的聲響加以描述，“于是乎書(shū)之為文字”?，F(xiàn)在有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，它能在很大程度上還原劉慈欣“真實(shí)”聽(tīng)到的對(duì)話和“清晰”聽(tīng)到的聲響，你愿意試試嗎？②

以“重聽(tīng)”的方式再次走進(jìn)三體世界，用陌生化的方式“間離”早已熟悉的視覺(jué)文本，通過(guò)細(xì)細(xì)地品聽(tīng)感受日常被一目十行的淺閱讀忽略的細(xì)節(jié)、味道。這就不難理解為什么劉慈欣第一次“聽(tīng)”到自己的作品時(shí)會(huì)“既熟悉又新鮮”，同時(shí)，這也是優(yōu)秀文學(xué)作品在“轉(zhuǎn)向聽(tīng)覺(jué)”時(shí)被看好的原因之一。

印刷機(jī)的飛速轉(zhuǎn)動(dòng)帶來(lái)了知識(shí)的普及，也改變了獲取知識(shí)的身體通道?；厮萑祟惖拈喿x史，耳朵曾是人們閱讀的重要器官。文字的聲音屬性甚至帶來(lái)了一整套聆聽(tīng)“儀式”，江西師范大學(xué)教授傅修延在《為什么麥克盧漢說(shuō)中國(guó)人是“聽(tīng)覺(jué)人”——中國(guó)文化的聽(tīng)覺(jué)傳統(tǒng)及其對(duì)敘事的影響》一文中，通過(guò)對(duì)“聽(tīng)”“聞”“圣”“廳”等漢字的繁體形式的解讀，認(rèn)為聽(tīng)覺(jué)在中國(guó)古代文化中占有重要地位。

人類在孩提時(shí)代，其認(rèn)知客觀世界、建立價(jià)值體系的渠道首先是“聽(tīng)”，而非閱讀。盡管在我們具備閱讀能力后這種習(xí)慣被逐漸淡忘，但有研究者提出，現(xiàn)代人在接觸有聲書(shū)或廣播劇時(shí)仍帶有“孩提時(shí)代”的心理——將印刷文本“體感化”（ flesh），并借敘述者的聲音重拾“聽(tīng)故事”（ storyteller to listener）的“親密性”（ intimacy）。

盡管人類有著深刻的聽(tīng)覺(jué)根源，但生長(zhǎng)于“視覺(jué)轉(zhuǎn)向”時(shí)代的人們，很自然地對(duì)聽(tīng)覺(jué)抱有偏見(jiàn)。而發(fā)軔于20世紀(jì)下半葉、于本世紀(jì)初進(jìn)人中國(guó)研究者視野的對(duì)“轉(zhuǎn)向聽(tīng)覺(jué)”的呼吁正是消解視覺(jué)權(quán)威以“支撐媒介生態(tài)平衡的一個(gè)動(dòng)態(tài)的感官點(diǎn)”。③

“重聽(tīng)”不能簡(jiǎn)單地理解為“真的”用耳朵聽(tīng)或“只”用耳朵聽(tīng)。許多與聲音有關(guān)的元素在文字書(shū)寫(xiě)過(guò)程中會(huì)遭到忽略，但它在“聽(tīng)覺(jué)溝通中傳遞的聲音與氣息發(fā)自人的肺腑深處”，因此，作者又不致“把它們完全剔除干凈”。④它們的存在并非訴諸形成畫(huà)面，更多是為了創(chuàng)造聲響。比如：柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》的開(kāi)篇：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇?！蔽覀兛梢哉J(rèn)為柳永是先聽(tīng)到了寒蟬哀鳴，其聲切切，才意識(shí)到離別，此時(shí)的“無(wú)緒”飲酒、被催促發(fā)舟之時(shí)的“無(wú)語(yǔ)凝噎”，其情可感。

當(dāng)然，聲音本身具有意義指向模糊的特點(diǎn)，因此，主張“重聽(tīng)經(jīng)典”的學(xué)者也提出，可以通過(guò)“聲學(xué)的而非語(yǔ)義學(xué)的閱讀，感知的而非概念的閱讀”實(shí)現(xiàn)重聽(tīng)，⑤其“主要目的在于感受和體驗(yàn)”。⑥

最后要說(shuō)明的是，“重聽(tīng)經(jīng)典”這一概念是在文學(xué)與敘事學(xué)的研究語(yǔ)境中被提出的。但不可否認(rèn)的是，無(wú)論是在編碼端（創(chuàng)作）還是解碼端（消費(fèi)），文學(xué)作品廣播劇改編的創(chuàng)作者和消費(fèi)者都在遵循聽(tīng)覺(jué)敘事規(guī)律基礎(chǔ)上完成了聲音文本的編碼與解碼，可以說(shuō)，“重聽(tīng)經(jīng)典”打開(kāi)了聽(tīng)覺(jué)的感官通道。

三、聲優(yōu)偶像與粉絲經(jīng)濟(jì)

“喜馬拉雅FM”副總裁姜峰談及選擇“729聲工場(chǎng)”⑦擔(dān)綱演播錄制的原因時(shí)，一方面認(rèn)為其是國(guó)內(nèi)頂尖配音團(tuán)隊(duì)，經(jīng)驗(yàn)豐富;另一方面看重的是團(tuán)隊(duì)大部分成員在“網(wǎng)絡(luò)年輕受眾特別是二次元圈子中擁有高知名度”。⑧

以在《三體》廣播劇第一季中配音的張杰（杰大）、劉琮（琮爺）、楊天翔（天翔）等為代表的聲優(yōu)偶像在圈層中的影響力絲毫不亞于演藝界的“流量明星”。換句話說(shuō)，因?yàn)橄矏?ài)某一位（或某一群）偶像的聲音而選擇接觸文學(xué)IP改編廣播劇是《三體》廣播劇被看好的原因之一。

那么，配音演員偶像化是如何實(shí)現(xiàn)的？上世紀(jì)七八十年代，中國(guó)譯制片的黃金時(shí)代曾造就了配音演員的高光時(shí)刻，畢克、邱岳峰、童自榮、劉廣寧等一連串名字家喻戶曉。但是到了90年代，隨著老一輩配音演員逐漸退休，再加上觀眾對(duì)原聲影片的觀影習(xí)慣逐漸形成，配音行業(yè)式微。新世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)成為配音行業(yè)的拐點(diǎn)。自2000年在X-Zone論壇上出現(xiàn)日本動(dòng)漫“同人配音”后，網(wǎng)絡(luò)配音圈及早期聲優(yōu)偶像開(kāi)始形成。有研究者將網(wǎng)絡(luò)廣播劇的發(fā)展歷程歸納為：2000～2005年的初創(chuàng)期、2005～2010年的社團(tuán)活動(dòng)期以及2010年起的轉(zhuǎn)型期。⑨然而，早期聲優(yōu)偶像具有網(wǎng)絡(luò)原生性、小眾性、草根性、非職業(yè)性、組織性的特點(diǎn)，無(wú)論是圈層影響力還是粉絲經(jīng)濟(jì)活力，都無(wú)法比擬近年來(lái)涌現(xiàn)的聲優(yōu)偶像。

專業(yè)化、商業(yè)化、規(guī)?；呐湟艄ぷ魇遥ü荆┏蔀榻陙?lái)聲優(yōu)偶像重要的孵化器。在“729聲工場(chǎng)”聯(lián)合創(chuàng)始入紫堂宿看來(lái)，把聲優(yōu)當(dāng)作藝人培養(yǎng)是創(chuàng)立“729聲工場(chǎng)”的初衷，“我如果只是為了做傳統(tǒng)的配音項(xiàng)目，沒(méi)有必要做公司，沒(méi)有必要去做這樣一個(gè)品牌”。⑩

成立于2010年的光合積木配音工作室是聲優(yōu)偶像化的先行者，主要依托熱門(mén)電視劇幫助配音演員從幕后走向臺(tái)前;相較于主打影視劇配音的光合積木，后來(lái)成立的北斗企鵝、音熊聯(lián)萌以及擔(dān)綱《三體》廣播劇配音錄制的729聲工場(chǎng)則更看好二次元文化衍生作品配音的前景。

艾媒數(shù)據(jù)中心2019年12月發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，近年來(lái)，中國(guó)二次元用戶規(guī)模持續(xù)增長(zhǎng)，已由2015年的1.58億增長(zhǎng)到2018年的2.81億，預(yù)計(jì)2019年將達(dá)到3.34億。（11）

艾媒咨詢分析師認(rèn)為，相較于具備“亞文化抵抗性特點(diǎn)”的核心二次元用戶，具有更強(qiáng)消費(fèi)能力且更易接受游戲、電影、廣播劇等泛二次元產(chǎn)品的用戶群體逐年增長(zhǎng)更加值得關(guān)注。無(wú)論是核心二次元用戶還是泛二次元用戶，這一群體自身的龐大基數(shù)及增長(zhǎng)后勁成為配音演員“扎堆”進(jìn)駐的直接動(dòng)因。

同時(shí)，平臺(tái)的垂直細(xì)分和聚合能力也值得一提。網(wǎng)絡(luò)廣播劇重鎮(zhèn)“貓耳FM”于2017年更名后將平臺(tái)定位為專注二次元相關(guān)內(nèi)容聲音價(jià)值的音頻社區(qū)，由于自身定位、產(chǎn)品與用戶契合度高，且疊加覆蓋廣播劇與二次元受眾，成為聲優(yōu)偶像的重要集散地。如由北斗企鵝制作的知名IP《魔道祖師》第三季在該平臺(tái)上的播出量高達(dá)9411.5萬(wàn)次（截至2019年12月22日），而“解封”全部?jī)?nèi)容需要399鉆石（約合人民幣40元），粉絲經(jīng)濟(jì)活力可見(jiàn)一斑。

此外，隨著二次元文化的浸淫，配音演員為線下漫展站臺(tái)、采用日本聲優(yōu)偶像團(tuán)體模式培養(yǎng)“V17聲優(yōu)少女”等也成為國(guó)內(nèi)探索培養(yǎng)聲優(yōu)偶像的路徑。最終，配音演員偶像化在二次元文化語(yǔ)境中得以構(gòu)建，聲優(yōu)偶像強(qiáng)大的粉絲號(hào)召力成為資本青睞廣播劇的重要因素。

四、結(jié)論與討論

綜上，聽(tīng)覺(jué)具有比視覺(jué)更大的想象空間、“重聽(tīng)經(jīng)典”是轉(zhuǎn)向聽(tīng)覺(jué)時(shí)代的呼聲、聲優(yōu)偶像在二次元文化語(yǔ)境中的完型塑造共同構(gòu)成了考量文學(xué)IP改編廣播劇現(xiàn)實(shí)因素的三個(gè)維度。

作為廣播劇行業(yè)當(dāng)之無(wú)愧的頭部?jī)?nèi)容，“喜馬拉雅FM”對(duì)《三體》廣播劇有著很大的雄心。一方面希望在內(nèi)容品質(zhì)與制作規(guī)格方面樹(shù)立起新標(biāo)桿，帶動(dòng)廣播劇行業(yè)進(jìn)入精品時(shí)代;另一方面也希望借助“三體”lP撬動(dòng)主流市場(chǎng)，讓廣播劇從圈層爆款升級(jí)為大眾爆款。然而，與“豆瓣”上的驕人口碑相比，用戶對(duì)《三體》廣播劇的付費(fèi)意愿還遠(yuǎn)比不上《魔道祖師》。盡管這種比較不甚公平，卻也從側(cè)面反映出其“破圈”難度之大。

注釋

①2017年，由科幻作家劉慈欣領(lǐng)銜啟動(dòng)了“三體宇宙”開(kāi)發(fā)計(jì)劃，旨在以《三體》小說(shuō)為起點(diǎn)、框架和平臺(tái)，吸納更多科幻創(chuàng)作者加入并打造科幻文學(xué)IP鏈條?！度w》廣播劇正是這一計(jì)劃的首個(gè)落地項(xiàng)目。

②喜馬拉雅FM副總裁姜峰曾在采訪中表示，《三體》廣播劇是喜馬拉雅迄今為止投入最大的一個(gè)項(xiàng)目。不但邀請(qǐng)了200多位配音演員參與前兩季錄制，還具備電影級(jí)音效，“比如為了還原大興安嶺雷達(dá)峰的氣氛，就要加入很多動(dòng)物、自然環(huán)境音效：為了還原瘋狂年代，加入具有時(shí)代感的廣播;為了還原古箏行動(dòng)，放大行動(dòng)期間出現(xiàn)的現(xiàn)場(chǎng)音，使觀眾更有身臨其境的感覺(jué)”。根據(jù)廣播劇特色創(chuàng)作的劇本經(jīng)過(guò)《三體》核心內(nèi)容開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)的審定，最終的呈現(xiàn)獲得了劉慈欣本人的認(rèn)可。

③[美]馬歇爾-麥克盧漢（Marshall McLuhan）：《理解媒介——論人的延伸》，何道寬譯，譯林出版社，2011年版。

④傅修延：《“你”聽(tīng)到了什么——<國(guó)王在聽(tīng)>的聽(tīng)覺(jué)書(shū)寫(xiě)與“語(yǔ)音獨(dú)一性”的啟示》，《天津社會(huì)科學(xué)》，2017年第4期。

⑤[加]梅爾巴·卡迪一基恩：《現(xiàn)代主義音景與智性的聆聽(tīng)：聽(tīng)覺(jué)感知的敘事研究》，[美]詹姆斯·費(fèi)倫、彼得.J.拉比諾維茨：《當(dāng)代敘事理論指南》，申丹等譯，北京大學(xué)出版社，2007年版。

⑥傅修延：《聽(tīng)覺(jué)敘事初探》，《江西社會(huì)科學(xué)》，2013年第2期。

⑦729聲工場(chǎng)是由配音演員張杰與Coser紫堂宿創(chuàng)建于2016年的配音團(tuán)隊(duì)。致力于動(dòng)畫(huà)、游戲等二次元領(lǐng)域配音。代表作有動(dòng)畫(huà)《全職高手》《魔道祖師》、游戲《仙劍奇?zhèn)b傳》系列等。

⑧顧韓：《（三體）廣播劇投資千萬(wàn)，喜馬拉雅或成“有聲IP策源地”》，2019年11月25日/2019年12月22日，http：//baijiahao.b aidu.comis ？id=165 117654372575 885 1&wfr=spider&for=pc.

⑨初創(chuàng)期：配音愛(ài)好者在網(wǎng)絡(luò)論壇中創(chuàng)作了數(shù)十部網(wǎng)絡(luò)廣播劇，囿于存儲(chǔ)技術(shù)無(wú)法找到，僅留下主創(chuàng)在博客中對(duì)部分網(wǎng)絡(luò)廣播劇的介紹。社團(tuán)活動(dòng)期：廣播劇愛(ài)好者開(kāi)始組建非盈利性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)廣播劇社團(tuán)，這一時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)廣播劇大多出自各社團(tuán)之手。轉(zhuǎn)型期：網(wǎng)絡(luò)音頻分享平臺(tái)及手機(jī)客戶端（App）出現(xiàn)，廣播劇付費(fèi)模式開(kāi)始推廣，部分社團(tuán)謀求商業(yè)化轉(zhuǎn)型。

⑩蔣順發(fā)：《憑聲音就能圈粉？配音演員也能進(jìn)擊當(dāng)偶像》，2019年12月22日，http：//ent.sina.com.cn/originaUqihua/peiyindc/index.shtml？ vt=4.

（11）艾媒網(wǎng)：《動(dòng)漫行業(yè)數(shù)據(jù)分析：2019年中國(guó)二次元用戶規(guī)模將達(dá)到3.34億人》，2019年12月8日，https：//www.iimedia.cn/c 10 61/67100 .html.

（本文編輯：林玉明）