李白詩歌的美育價(jià)值及教學(xué)策略

仉繁 何清

內(nèi)容摘要：審美教育是推動(dòng)人形成高尚的審美情趣和審美品味的重要方法，而詩歌又是有效的審美教育途徑。本文立足李白詩歌，以美育為切入點(diǎn)，深度挖掘李白詩歌的美育價(jià)值，并探討李白詩歌的具體教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：李白詩歌 美育價(jià)值 教學(xué)策略

美育，又稱審美教育。即通過培養(yǎng)人們認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，從而使我們具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。詩歌教學(xué)又是有效的審美教育途徑，而李白詩歌是中國詩歌的奇葩，在李白詩歌中發(fā)掘美育的價(jià)值，進(jìn)而探索李白詩歌的教學(xué)策略，對(duì)推動(dòng)學(xué)生形成高尚的審美品味和審美情趣具有重要意義。

一.李白詩歌教學(xué)現(xiàn)狀

1.教學(xué)目的應(yīng)試化，忽視能力培養(yǎng)

李白詩歌占據(jù)語文教學(xué)的重要位置，考試中有關(guān)李白的詩歌鑒賞也是經(jīng)常出現(xiàn)，所以學(xué)習(xí)李白詩歌慢慢變成只為應(yīng)對(duì)考試，不會(huì)思考李白在寫詩時(shí)不同寫作心態(tài)。詩歌閱讀賞析是培養(yǎng)學(xué)生情感和思維的重要方式，在小學(xué)階段，機(jī)械背誦李白詩歌，強(qiáng)化李白浪漫主義風(fēng)格可以讓學(xué)生對(duì)李白詩歌有系統(tǒng)化的認(rèn)知，但隨著年齡的增長，這種固定的思維模式會(huì)阻礙學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。

2.教學(xué)內(nèi)容模式化，忽視真切體驗(yàn)

在平時(shí)的詩歌教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，有些教師對(duì)李白詩歌教學(xué)內(nèi)容存在嚴(yán)重的模式化的現(xiàn)象。一般的教學(xué)流程就是：解題——作者背景——逐句翻譯——賞析情感。這樣的教學(xué)內(nèi)容嚴(yán)重割裂了李白詩歌的美感，詩歌本身就是一種美，詩歌教學(xué)的過程就是審美的過程。比如李白的《渡荊門送別》中對(duì)景物雄渾壯闊的描寫值得人不斷品味。詩歌教學(xué)的目的就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的美并且能夠創(chuàng)造美。李白的人生際遇豐富且坎坷，這種在艱難地生活環(huán)境中用詩去抒發(fā)情緒，感慨人生，對(duì)現(xiàn)在充滿壓力和不滿的學(xué)生而言，也是一種可以學(xué)習(xí)的方式。把李白詩歌的寫作背景與學(xué)生的生活體驗(yàn)結(jié)合起來，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

3.教學(xué)方法刻板化，忽視發(fā)展創(chuàng)新

教學(xué)方法刻板化有教師教的刻板，也有學(xué)生學(xué)的刻板。在實(shí)際課堂中，教師的教占據(jù)課堂的很大一部分，討論時(shí)間學(xué)生也無法集中精力針對(duì)問題，在老師固定的教學(xué)方法教授下，學(xué)生對(duì)詩歌學(xué)習(xí)也失去了興趣。教師應(yīng)該從學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行李白詩歌的深入賞析，從更加深層的角度感受其中美的創(chuàng)造。比如可以借助圖片，音樂等形式，也可以進(jìn)行情景劇的排練，不斷在教學(xué)方法上進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新，進(jìn)而鼓勵(lì)同學(xué)在學(xué)習(xí)方法上也進(jìn)行創(chuàng)新，找到適合自己的學(xué)習(xí)方式。

二.李白詩歌的美育價(jià)值

面對(duì)李白詩歌教學(xué)存在的應(yīng)試化，模式化的現(xiàn)象，我們需要找到新的思路開辟李白詩歌教學(xué)的新方向。無論是孔子的詩教，還是鐘嶸的《詩品》看出美的情感體驗(yàn)在詩歌中的生動(dòng)展現(xiàn)。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）都提出要通過語文教育培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。所以，在教學(xué)中從美育角度出發(fā)，挖掘李白詩歌中的美育價(jià)值，通過李白詩歌豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。詩歌審美是一個(gè)順著詩人的創(chuàng)作路線先體會(huì)詩的形式，然后體會(huì)這一形式如何捕捉美的過程。李白詩歌中狂放飄逸的風(fēng)格，自由豁達(dá)的境界在審美鑒賞，進(jìn)行美育方面的作用可見一斑。

1.語言價(jià)值

詩是語言藝術(shù)的精粹。這種語言價(jià)值既包括對(duì)仗的工整，又包括節(jié)奏和韻律的鮮明。概括來說，李白詩歌中的語言價(jià)值飽含結(jié)構(gòu)美和音樂美兩大部分。比如《登金陵鳳凰臺(tái)》整首詩對(duì)仗工整，平仄有力，從律詩的起承轉(zhuǎn)合來看頗有章法，正是這種結(jié)構(gòu)上的美，讓學(xué)生能更好體會(huì)這首詩意境上的深沉幽遠(yuǎn)，感受蘊(yùn)含的歷史的厚重感。再比如《將進(jìn)酒》是李白沿用樂府詩創(chuàng)作的七言歌行。這種歌行體節(jié)奏鮮明，韻律和諧，蘊(yùn)含著濃烈的音樂之美，在學(xué)習(xí)這首詩時(shí)，學(xué)生可以自由創(chuàng)作曲調(diào)，在演唱的過程中感受李白灑脫的情懷和濃郁的情感。在美育教學(xué)的過程中，通過誦讀，讓學(xué)生培養(yǎng)語感，積累詞匯，掌握遣詞造句的規(guī)律，把李白詩歌中的語言魅力滲透到學(xué)習(xí)生活中，逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的審美能力，激發(fā)學(xué)生的審美欲望。

2.意蘊(yùn)價(jià)值

詩歌的意境是詩人表達(dá)情感的途徑，而意象又是創(chuàng)造意境，抒發(fā)情感的載體。李白的筆下，描繪出的意境高遠(yuǎn)而不失奇妙想象?！耙磺芯罢Z皆情語”，李白所描繪的景，由景傳遞出的意境，都是具有審美價(jià)值的。而在景物和意境背后所傳達(dá)的深層意義，就是這里說的意蘊(yùn)價(jià)值。面對(duì)李白的詩，從語言到意象再到意蘊(yùn)，這整個(gè)過程就是一種美感體驗(yàn)?！对孪陋?dú)酌》中“月”這個(gè)意象在李白詩中蘊(yùn)含著不同的精神內(nèi)核，在這里，月是詩人摯友，將明月與身影作伴，背后是訴不盡的孤獨(dú)和悲涼。

3.生命價(jià)值

李白的一生曲折坎坷，從重用到流放，從輝煌到?jīng)]落。但李白始終對(duì)生命保持激情，他清醒的認(rèn)識(shí)到生命的有限性，正是這種有限性促使李白發(fā)出生命的最強(qiáng)音，在有限的時(shí)間里爭取人生價(jià)值的最大實(shí)現(xiàn)。他的詩就是用外物和文字在這種特殊精神狀態(tài)里組成新的生命，這種強(qiáng)勁的生命脈搏就是重要的美育價(jià)值?！秾⑦M(jìn)酒》中李白書寫的就是恒久的生命氣息，“天生我才必有用，千金散去還復(fù)來?！痹谇鄣娜松缆飞希畎讻]有退縮和否定，這就是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的生命價(jià)值。

三.美育視野下李白詩歌教學(xué)策略

1.指導(dǎo)朗讀，體會(huì)語言美

李白的詩歌語言豪邁，音韻優(yōu)美，因此在李白詩歌教學(xué)的第一步，就是指導(dǎo)學(xué)生朗讀，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的初步感受。詩歌中的美是學(xué)生一遍遍讀出來的，在讀中感受情感和意境。“讀”首先要讀出節(jié)奏，感受音節(jié)的變化，李白詩歌無論是絕句還是樂府歌行，都朗朗上口，音節(jié)鏗鏘富有感染力。教師在教學(xué)過程中首先就是讓學(xué)生感受音節(jié)的流轉(zhuǎn)，體會(huì)其語言美，這也是培養(yǎng)學(xué)生美感的前提。比如《峨眉山月歌》語言簡短有力，氣勢(shì)恢宏，聲情曉暢。教師在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同層次的朗讀，在正字音，讀節(jié)奏，感受音節(jié)轉(zhuǎn)變等形式中讓學(xué)生感受詩歌中的語言美。

2.喚醒想象，體會(huì)畫面美

李白的詩歌永遠(yuǎn)不乏豐富的色彩，讓人覺得他的詩可以畫出來，甚至詩就是畫。就是李白詩歌這種獨(dú)特的感染力和畫面感，才讓他的詩能流傳千古。通過李白詩歌培養(yǎng)學(xué)生美感，喚醒學(xué)生想象力，體會(huì)李白詩歌的畫面美是一種有效途徑。比如《望天門山》一詩，《唐詩直解》中說：“一幅絕好畫意?！苯處熢谥笇?dǎo)學(xué)生朗讀的基礎(chǔ)上，展開豐富的想象，體會(huì)詩歌的畫面?！疤扉T中斷楚江開，碧水東流至此回?！碧扉T兩山本來是一個(gè)整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。但由于兩山夾峙，浩闊的長江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。學(xué)生在想象聯(lián)想中感受詩歌的意境，體會(huì)詩歌獨(dú)特的美，進(jìn)而積累豐富的美感體驗(yàn)。

3.整體把握，體會(huì)形象美

李白詩歌塑造了大量栩栩如生的形象，其中比較典型的就是女性形象和少年形象。在學(xué)習(xí)李白詩歌時(shí)，學(xué)生不僅可以通過這些形象追溯李白的內(nèi)心，還可以在形象解讀的過程中，進(jìn)行豐富的美感體驗(yàn)。李白詩歌中對(duì)少年的描寫貫穿李白的一生，這些形象或?yàn)t灑或悠然或馳騁沙場或柔情似水。比如《俠客行》中“事了拂衣去，深藏功與名?！辈蛔分鹈γ纳倌昃褪抢畎椎墓缠Q體。而有關(guān)李白詩歌中的女性形象也是其一大特點(diǎn)，有少女，思婦，俠女等等，無論何種形象，都飽含生命之美。《春思》中就把觸景生情，想起遠(yuǎn)方丈夫，倍感傷懷的思婦形象刻畫的栩栩如生。在學(xué)習(xí)中，教師就可以順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生整體把握詩歌，在解讀形象的同時(shí)感受其中的美，無論是人物的選擇還是刻畫的方式，都是一種美的創(chuàng)造。

4.身臨其境，體會(huì)情感美

李白一生經(jīng)歷坎坷，四處游歷卻不被重用，雖官至翰林卻也不得而終。但他沒有因此消沉，他的詩也是激昂向上，浪漫灑脫。在學(xué)習(xí)李白詩歌的時(shí)候，教師就可以結(jié)合李白寫詩的背景帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，貼近李白的現(xiàn)實(shí)生活，感受其心境，從而產(chǎn)生美的感受?！秾⑦M(jìn)酒》中“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！薄疤焐也谋赜杏?，千金散去還復(fù)來?！痹诿悦Ｖ腥猿錆M信心，在挫折中找出路，這種情感是狂放的，胸懷是壯闊的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，也會(huì)身臨其境，感受情感之美。

李白詩歌是中學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)，李白的詩不僅讓學(xué)生產(chǎn)生美的體驗(yàn)，還會(huì)激發(fā)學(xué)生進(jìn)行美的創(chuàng)造。把審美教育與詩歌教學(xué)結(jié)合起來，打破李白詩歌教學(xué)的種種桎梏，在新一輪教學(xué)改革中不斷培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

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四川省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地李白文化研究中心資助項(xiàng)目“李白詩歌的美育價(jià)值及教學(xué)策略研究”（LB19-B10）最終成果。

（作者介紹：仉繁，四川輕化工大學(xué)學(xué)科教學(xué)（語文）在讀研究生;何清，四川輕化工大學(xué)人文學(xué)院教授，研究方向：美學(xué)、文藝學(xué)）