一部原汁原味的湖南花鼓戲

丁雪

〔摘 要〕湖南花鼓戲《蔡坤山耕田》圍繞“以民為本、以農(nóng)為本、行善積德”的主題展開，保留了劇種特色的原汁原味。通過風(fēng)趣幽默的喜劇故事，贊揚(yáng)了重情義、有擔(dān)當(dāng)、有家國大義的蔡坤山夫婦，體現(xiàn)了對真善美以及和諧、友善價(jià)值觀的推崇。作為近年來戲曲舞臺上少有的喜劇作品，該劇整場演出精彩、耐看，著實(shí)給觀眾以耳目一新的觀劇感受。

〔關(guān)鍵詞〕湖南花鼓戲；《蔡坤山耕田》；古裝喜劇

《蔡坤山耕田》是由湖南花鼓戲保護(hù)傳承中心改編創(chuàng)作的古裝喜劇作品。該劇于2019年底晉京演出多場，引起一眾好評。作為國家藝術(shù)基金2019年度大型舞臺劇滾動(dòng)資助項(xiàng)目榜首劇目，該劇講述了蔡坤山夫婦巧遇微服出訪的正德皇帝，以一飯之恩獲報(bào)的故事。該劇圍繞著“以民為本、以農(nóng)為本、行善積德”的主題展開，無論從故事立意還是舞臺呈現(xiàn)上都十分豐富飽滿，演出效果極佳，確是無愧于觀眾的期待。

一、清新淳樸，原汁原味

故事緊張風(fēng)趣，人物性格鮮明，節(jié)奏清新明快，語言通俗易懂，是觀看《蔡坤山耕田》的整體感受。幽默風(fēng)趣的蔡坤山、潑辣善良的白李花、憨厚可愛的胡知縣、機(jī)靈調(diào)皮的文師爺、謙和中正的正德皇帝，共同演繹了一段美好的農(nóng)間喜劇故事，贊揚(yáng)了重情義、有擔(dān)當(dāng)、有家國大義的蔡坤山夫婦，表達(dá)了對真善美的推崇，也對古代官場惡習(xí)進(jìn)行了有趣的批判和諷刺。

清新淳樸可以說是對這部戲最妥帖的表達(dá)。演員的表演配合簡單、精致的舞美造型，觀眾仿佛置身在紅薯地，空氣里都是紅薯葉的清香，怡然其中。鄉(xiāng)土特色自然也成為該劇的一大亮點(diǎn)，尤其在當(dāng)下各地方劇種逐漸京劇化的畸形發(fā)展環(huán)境下，地方劇種越來越失去最可貴的原汁原味，《蔡坤山耕田》由此更是顯得極為難得。

該劇的編劇吳傲君先生是湖南岳陽人，非常熟悉湖南花鼓戲的地方語言特點(diǎn)，能夠準(zhǔn)確把握人物形象與語言之間的重要關(guān)系。劇中每一段唱詞、每一句對白，無不體現(xiàn)出編劇深厚的創(chuàng)作功底和對劇種強(qiáng)大的把控能力。字字句句妥帖得當(dāng)，極大地突出了劇種的特色和長處。單說唱詞，隨處一段都充滿濃郁的劇種特色和鄉(xiāng)土氣息，真實(shí)又有趣。比如：

“古怪古怪真古怪，八字衙門倒送財(cái)?？h太爺不把屁股打，老臉皮笑得像草鞋。”

再如：

“去年冬水滿噠河，今年春旱跑不脫。多栽紅薯少栽禾，欄里宜養(yǎng)大豬婆?！?/p>

既通俗易懂、貼近自然，又妙趣橫生、符合劇種和人物，實(shí)在妙絕。正如吳先生自己所說：新編《蔡坤山耕田》意在讓火辣與風(fēng)趣，尖酸與調(diào)侃的花鼓戲回歸，讓那幽默詼諧的農(nóng)民語言，潑辣熱烈的喜劇情境在舞臺上重現(xiàn)。編劇以一種“原湯化原食”的創(chuàng)作手法進(jìn)行故事和人物的雕琢，細(xì)膩精致，韻味悠長。

二、小農(nóng)大義，借古喻今

《蔡坤山耕田》分為遇飯、過堂、散財(cái)、耕田、施粥、恩賜六場，層層遞進(jìn)，逐漸深入，其中不乏借古喻今、針砭時(shí)事之言。劇中極力倡導(dǎo)和諧、友善的人生態(tài)度，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，與我們現(xiàn)在所提倡的核心價(jià)值觀十分契合。

該劇主人公蔡坤山是一位本本分分的小農(nóng)民，整天圍著自己的一畝三分地打轉(zhuǎn)，日子清貧，身上卻有著小農(nóng)民最淳樸、最善良的本色。他滿嘴尖酸，卻心地淳良?？瘫〉淖炱ぷ雍腿彳浀膬?nèi)心，將蔡坤山鮮明、突出的人物性格完美呈現(xiàn)在觀眾面前。湖南花鼓戲也尤其擅長表現(xiàn)此類型人物，潑辣有趣，活靈活現(xiàn)。他身在農(nóng)間，卻滿懷大義。在發(fā)了一筆“大財(cái)”后，蔡坤山并未見錢眼開，所作所為可謂心懷大義。旱災(zāi)嚴(yán)重，蔡坤山夫婦沒有大見識和大謀略，僅憑著一份良心和熱情，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們搭棚施粥，救濟(jì)難以果腹的難民。蔡坤山從把不自己標(biāo)榜為“大善人”，只想替財(cái)大氣粗的朱夫子做一件行善積德的好事，全然沒有一點(diǎn)人性深處的自私，難能可貴。此外，該劇在人物塑造上更見妙手，其中最令人叫絕的是創(chuàng)作者沒有把蔡坤山塑造成一個(gè)完全沒有人性自私一面的理想化模型人物，他開始時(shí)對朱夫子的三百擔(dān)紅薯要價(jià)不低，并且也想把錢占為己有，但是小人物的質(zhì)樸與善良最終主導(dǎo)了他的行為和態(tài)度，決定幫扶村人、救濟(jì)災(zāi)民、造福社會(huì)。他不慕榮華，甘于平淡，要的是一個(gè)平凡的小人物的幸福，樂在自己的一畝三分地。他不奢求榮華富貴，不攀圖權(quán)勢高官，有著小人物的自覺和可貴之處。

該劇最后一段對唱，正德皇帝、白李花和蔡坤山教胡知縣如何做官，十分有趣。正德皇：“朕教你，（唱）第一招，拿俸祿為辦家國天下事，不要為升遷榮辱枉徒勞。”白李花：“（唱） 第二招，眼睛向下觀父老，看看肚子吃不吃得飽。”蔡坤山：“（唱） 第三招，休要管別人的臉色好不好，憑良心身正不怕影子倒?！?/p>

該段用短短幾句唱詞將語言升華，看似在教胡知縣“做官要訣”，實(shí)為借古喻今，深化主題。蔡坤山夫婦是可愛的，他們活潑真實(shí)、質(zhì)樸無華。該劇在創(chuàng)作中正是以蔡坤山夫婦為代表，贊美了社會(huì)上他們這一類的人。他們都是普普通通的老百姓，過著自己平凡無奇的小日子，談不上扶危救困、為國捐軀，但也總愿意在別人困難時(shí)刻獻(xiàn)出綿薄之力，正因?yàn)橛腥绱艘蝗喝?，我們的社?huì)才更加和諧、友善。

三、元素豐富，主題深刻

眾所周知，喜劇難做，若要融入正能量和主旋律元素，更是難上加難。一直以來，能夠得到觀眾欣賞和認(rèn)可的喜劇作品不多，其中要么批判、要么諷刺，極少有宣揚(yáng)正能量的好劇。近年來，戲曲舞臺上優(yōu)秀喜劇作品更是少之又少，湖南花鼓戲《蔡坤山耕田》是個(gè)新鮮的突破。

《蔡坤山耕田》演出成功，并獲得了觀眾如此好評，完全得益于主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的共同努力。不得不說，該劇的一度創(chuàng)作已是“精巧、精密”，二度創(chuàng)作也可謂“精心、精致、精彩”，將該劇“以民為本、以農(nóng)為本、行善積德”的主題節(jié)奏化、清晰化和深刻化。

首先，整個(gè)作品收合恰當(dāng)、創(chuàng)排精心。該劇節(jié)奏明快，調(diào)子清新，場次之間、唱念之間，甚至人物的每個(gè)動(dòng)作和表情之間都盡顯生動(dòng)流暢，讓觀眾在觀劇過程中沒有疲憊之感。整個(gè)演出過程銜接自然，未有拖沓、繁復(fù)，起承轉(zhuǎn)合清晰流暢，可見導(dǎo)演扎實(shí)的專業(yè)功底以及對創(chuàng)排技巧的自如運(yùn)用。值得一夸的是該劇最后的謝幕，將表演、唱段和謝幕完美結(jié)合在一起，毫無違和感，既讓觀眾繼續(xù)感受演出，又完成了謝幕，可見創(chuàng)排之精心。

其次，舞臺之上元素豐富、細(xì)膩精致。場次之間，舞臺的變化層次分明，色調(diào)豐富，與劇情和人物相輔相成，同時(shí)也通過色調(diào)的變化增加了劇中人物的喜劇色彩。劇中還運(yùn)用了皮影元素，并將虛實(shí)變化、光影色彩自然融入其中，美化舞臺的同時(shí)也非常符合人物的形象特點(diǎn)，使演員表演更加生動(dòng)活潑，舞臺更顯大氣、精致。

再次，演出廣受好評，現(xiàn)場觀眾大呼精彩。看多了莊重深沉的正劇和悲劇，見到《蔡坤山耕田》著實(shí)讓觀眾感到驚喜。該劇在二度創(chuàng)作中更加注重突出濃郁質(zhì)樸的鄉(xiāng)土特色，捧出了一部原汁原味的湖南花鼓戲。近兩個(gè)半小時(shí)的演出，觀眾全程沉浸其中，笑聲不斷，時(shí)不時(shí)有人感嘆：“真是部好戲啊”。該劇應(yīng)是近年來不可多得的真正受到觀眾喜愛的戲曲作品。觀眾的喜愛程度便是對作品最好的認(rèn)可，其精彩程度不言而喻。

最后，若是以吹毛求疵、反復(fù)打磨的態(tài)度來看，關(guān)于《蔡坤山耕田》也有幾處細(xì)節(jié)可以商討。第二場“過堂”，蔡坤山前往衙門找胡知縣，想兌現(xiàn)正德皇帝寫在他背褡上借條的錢，劇中用“借錢”二字有些不妥，應(yīng)該叫“要賬”。第四場“耕田”，胡知縣和文師爺“俯首甘為孺子牛”幫蔡坤山家耕田的場面非常生動(dòng)有趣，但占用了過長的篇幅，并且與后續(xù)核心情節(jié)關(guān)系不大，不如在其中適當(dāng)增加群眾集體勞動(dòng)種紅薯的場面，與“以農(nóng)為本”的主題相呼應(yīng)，與“施粥”一場銜接起來。期待《蔡坤山耕田》再經(jīng)打磨，越來越好，成為湖南花鼓戲的代表劇目。

（責(zé)任編輯：尹雨）