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    淺論先秦到秦漢時期黃河中下游地區(qū)飲食文化

    2020-08-28 11:32:58劉玥君吳一平黃嘉
    食品界 2020年7期
    關(guān)鍵詞:先秦飲食文化秦漢

    劉玥君 吳一平 黃嘉

    摘要:民以食為天,飲食是人們賴以生存的基礎(chǔ),不同地域有其獨特的飲食文化,繼承和完善飲食文化有利于各地區(qū)的文化交融。本文以黃河河南段從先秦到秦漢飲食文化的淵源脈絡(luò)為引,從其外延出發(fā),概述黃河流經(jīng)河南區(qū)域的食材開發(fā)尋找、食具的制造與運用、烹飪與加工的發(fā)展和禮儀與禮制的變更,針對黃河中下游流經(jīng)區(qū)域的飲食文化提出建設(shè)性建議,進一步弘揚黃河中下游區(qū)域的飲食文化。

    關(guān)鍵詞:黃河中下游地區(qū);先秦;秦漢;飲食文化;河南

    黃河中下游位屬亞熱帶,降水豐沛,地下水豐富,日照充足,加上擁有優(yōu)質(zhì)的黃土資源,自然資源非常優(yōu)越。早在原始時期,部分中華民族的先民就選擇在該區(qū)域繁衍生息。黃河中下游區(qū)域的飲食文化從原始社會時期綿延發(fā)展至今,長期以來這里都是比較繁榮的飲食文化地區(qū),飲食文化所涵蓋的范圍也隨著社會的日益發(fā)展得到擴充,且黃河流經(jīng)河南區(qū)域的飲食文化極具代表性。

    一、黃河河南段食源的尋找與開發(fā)

    黃河河南段氣候溫暖濕潤,擁有優(yōu)質(zhì)的水資源和土地資源,利于農(nóng)作物的耕作,這也造就了黃河中下游地區(qū)豐富的資源,為飲食文化的擴充與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

    根據(jù)考古資料得出,在舊石器時代,黃河中下游的先民通過狩獵易捕捉的野獸和采集漿果獲取食物,食源有野獸肉、魚、堅果等;在新石器時代,由于氣候環(huán)境的變更和原始人類數(shù)量的增加,基本的狩獵和采集不足以滿足人類對于食物的需求,長期的采集和狩獵勞動實踐讓當(dāng)時的人了解部分植物的可栽培性和一些野生動物的可馴養(yǎng)性,原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)由此誕生。根據(jù)黃河中下游地區(qū)的新石器時代遺址中挖掘出來的粟類谷物,我們可以推斷當(dāng)時人們的糧食作物有小米和小麥,原始畜牧業(yè)中肉食來源主要為馬、牛、羊、雞、狗、豬這六畜。

    夏、商、周三代王朝的統(tǒng)治中心發(fā)生了多次變化,但都分布在黃河下游地區(qū),經(jīng)濟文化和政治文化的發(fā)展為黃河中下游區(qū)域飲食文化的發(fā)展打下了基礎(chǔ),使該時期黃河地域飲食文化初具雛形。在河南洛陽二里頭文化遺址和皂角樹遺址中分別發(fā)現(xiàn)了小米、黃米、水稻、大豆、小麥等農(nóng)作物籽實和大量豬、牛等家畜骨骸,這都是當(dāng)時的可用食材。而出土的魚、蚌、小型鹿科動物骨骸以及多種漁獵工具說明野生動物也是當(dāng)時的食材來源??傮w來說,夏、商、周時期食物資源比較豐富,有如“五谷”“五菜”“五畜”“五果”“五味”等多種食源。

    秦漢時期,黃河中下游地區(qū)小米和大豆占據(jù)主導(dǎo)地位,人們除了食用基礎(chǔ)的五谷,以葵、藿、蔥、韭、蒜五種蔬菜作為主要食材,還有蔓青、蘿卜等根菜類。此時的畜牧業(yè)、水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)發(fā)達,這一時期的副食品也算豐富。當(dāng)時的食材來源除了勞動人民自行種植培育的各類農(nóng)作物,還有不少從國外引進的西方作物——西漢張騫出使西域打開絲綢之路后,從西域引進了不少外來食材,諸如茄子、黃瓜、葡萄、芝麻等農(nóng)作物,食源不斷擴大,使黃河中下游地區(qū)人們的飲食文化不斷豐富。

    二、黃河河南段食具的制造與運用

    自古以來,中華兒女都注重飲食,自然也注重承接食物食具的制造與運用。

    在舊石器時代,人是直接用手抓食或者用樹枝夾食,不存在專門的飲食器具。新石器時代,人類發(fā)明出制陶技術(shù)并用于制作飲食器具,大量陶制食具出現(xiàn)。主要的器形有鼎、缽、釜、甑、簋、鬲等,最早的煮食器兼盛食器是陶鼎。夏王朝時期,青銅器盛起,人們在生活中逐漸大量使用青銅器,青銅制作的食具逐漸取代陶制食具。除此以外,青銅食具在祭祀、禮制等社會功能的作用越來越重要。商、周時期,黃河中下游地區(qū)的食物來源越來越廣泛,糧食的富足使得有多余的谷物用作他途,釀酒原料充足,加上當(dāng)時人們偏好飲酒以及酒曲復(fù)式發(fā)酵法的發(fā)明,人們開始大量釀酒和制造酒具。周朝末年出現(xiàn)了銀制食具;春秋戰(zhàn)國到秦漢時期,玉制食具開始發(fā)展。

    各種食具用途分明,分為煮食器具、盛儲器具和酒具三大類。煮食器具有鼎、鬲、甑、釜等,鼎用作煮肉盛肉和調(diào)和五味,鬲用作燒水煮粥,甑用作蒸米飯,釜用作烹煮流質(zhì)食物。盛儲器具有簋、簠、盨、敦、豆等,簋、簠、盨、敦都是用于盛放飯食,豆用于盛放調(diào)味品。酒具有觴、角、斝、觥、爵,觴、角用于盛酒,斝用于溫酒,觚、爵用于飲酒。

    三、黃河河南段的烹飪與加工技術(shù)的發(fā)展

    隨著時代的發(fā)展,人們發(fā)明出各式各樣改善食物口感的食物加工烹飪方式,人們各式各樣的口味需求得到滿足。

    據(jù)《周禮》所云,舊石器時代的燧人氏受鳥啄燧木的點撥學(xué)會了鉆木取火,用于“裹肉而燔之”即燒烤肉類,烹調(diào)方法是較為粗放的火炙、石燔、汽蒸并重,實現(xiàn)了從茹毛飲血到烹制熟食的重大飛躍,古老的烹飪技術(shù)開始出現(xiàn)。根據(jù)考古資料,在屬于新石器時期的河南裴李崗文化遺址發(fā)現(xiàn)了糧食加工的用具,如石磨盤、石磨棒、石杵等,人們可以碾碎糧食或?qū)Z食進行精細加工,不再吃整粒的糧食。

    在夏、商、周時期,豐富的烹飪原料加上不斷改進的加工炊具,使人們對于烹調(diào)技術(shù)的完善力度不斷加強,已經(jīng)可以較好運用烤、烘、煨、燒、煮等十多種方法,菜品質(zhì)量快速提高。周朝時期最為突出的就是“周代八珍”,這是八種具體的烹調(diào)方法,由兩飯六菜組成,分別是:“淳熬”“淳母”“炮豚”“炮牂”“搗珍”“漬珍”“熬珍”“肝膋”。春秋末年,石磨等可以將谷物加工成粉狀的工具制造完成。人們運用粉狀谷物制造出了餅,餅較好的口感加上營養(yǎng)易吸收性使之慢慢被普及。到了漢代,餅成為人們最普遍的主食。

    黃河中下游是東西南北的交通要塞,西漢時期,張騫出使西域,不但引進了新的烹飪手法,而且把全國各地的飲食文化帶到黃河中下游,不僅促成了胡漢飲食文化交流,還使黃河中下游的飲食文化吸收各地飲食文化的精華,促進黃河中游飲食文化的發(fā)展。

    四、黃河河南段飲食的禮儀與禮制

    中國素來有“禮儀之邦”的美譽,反映到飲食方面,就能發(fā)現(xiàn)從先秦至今,小至家宴,大至國宴,都有禮儀和禮制的影子。先秦到秦漢時期,“禮”通過飲食活動區(qū)別君臣、尊卑、長幼,宴會飲食禮儀流程繁雜,對于主客之間就餐禮儀、菜肴的擺放位置、演奏的歌舞等都有著明確的流程規(guī)定。

    主客之間就餐禮儀要求眾多:宴飲開始時,菜肴杯端上席面,此時客人需要起立,以示尊重;宴飲即將結(jié)束時,主人不可以比客人先停止進食,需要等待客人進食完畢后,主人才能停止進食。主客就餐禮儀中,主客的尊卑座位也有明確要求,在“鴻門宴”中,主客的座位是這樣安排的, “項王、項伯東向坐;亞父南向坐,亞父者,范增也。沛公北向坐,張良西向待。”如此可見,尊者坐在西面東的主位,地位最低的則坐在西向東的位置上。到漢朝時,主客的尊卑座位發(fā)生變化,坐次變?yōu)橐韵蚰蠟樽?,因此史書上有“坐北朝南為尊”的相關(guān)記載。

    五、弘揚黃河中下游地區(qū)飲食文化的建議

    1. 黃河中下游地區(qū)應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)貎?yōu)越的飲食文化資源,以其相應(yīng)的文化背景作依托,結(jié)合現(xiàn)代社會的飲食理念,創(chuàng)新出獨具當(dāng)?shù)靥厣娘嬍澄幕瘶?biāo)志,大力發(fā)展飲食文化產(chǎn)業(yè),為進一步弘揚黃河中下游文化資源,傳播古代優(yōu)秀飲食文化奠定良好基礎(chǔ)。

    2. 研究飲食文化一定要重視當(dāng)?shù)氐臍v史文化發(fā)展,不能忽略細枝末節(jié),除了了解飲食的歷史演變和發(fā)展趨勢,還要清楚各種菜肴的特殊烹飪原料、烹飪技藝以及富有地方特色的風(fēng)俗習(xí)慣等諸多細節(jié),尋找與飲食有關(guān)的民間百姓的真實故事,從客觀的、多方面的、全面的角度進行分析說明,最后結(jié)合專業(yè)理論知識,挖掘符合時代精神的現(xiàn)實意義,以便更好地研究和弘揚該地區(qū)獨具特色的飲食文化。

    3. 依托黃河中下游眾多的名勝古跡,尋找名勝古跡與飲食文化的內(nèi)在聯(lián)系,延伸飲食文化的具體內(nèi)涵,完善飲食文化所對應(yīng)的歷史文化背景,使其能夠成為研究現(xiàn)代飲食文化的歷史背景。

    作者簡介:

    劉玥君(2000.3-)女,漢族,廣東梅縣人,洛陽理工學(xué)院經(jīng)濟與管理學(xué)院國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)2018級學(xué)生。

    吳一平(1997.12-),女,漢族,河南鄭州人,洛陽理工學(xué)院經(jīng)濟與管理學(xué)院國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)2018級學(xué)生。

    黃嘉(1979.7- ),女,漢族,河南洛陽人,經(jīng)濟學(xué)碩士,講師,主要研究方向為:區(qū)域經(jīng)濟學(xué)。

    基金項目:

    洛陽理工學(xué)院2019年大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品立項作品“基于生態(tài)足跡模型的黃河中下游地區(qū)水資源利用問題研究——以河南省7地市為例”。

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