《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》：歷史的“IP化”創(chuàng)作與“熱劇化”改編

楊曉林

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的創(chuàng)作啟示是：要心懷讀者，把歷史人物融入類(lèi)型小說(shuō)的敘事模式中，強(qiáng)化娛樂(lè)功能。融入當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，影射讀者心心所念的夢(mèng)想、人生境遇和愛(ài)恨情仇，借虛構(gòu)的歷史軼事……歷史的“IP化”創(chuàng)作與“熱劇化”改編正當(dāng)其時(shí)，相信未來(lái)十年會(huì)有更多的扛鼎之作問(wèn)世。

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》賡續(xù)中國(guó)歷史公案小說(shuō)的傳統(tǒng)，借鑒現(xiàn)代反恐懸疑小說(shuō)的敘事模式，在當(dāng)下以架空、穿越、玄幻、懸疑、復(fù)仇等類(lèi)型雜糅為主的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中另樹(shù)一幟，成了粉絲眾多的“大IP”。2019年熱播劇TOP15榜中，《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》赫然在列，豆瓣超12萬(wàn)人給出五星好評(píng)，近36萬(wàn)人給出的均分為8.3，與《陳情令》并列第二，而排名第一的《小歡喜》評(píng)分為8.4?！皬?fù)盤(pán)”原著小說(shuō)“IP化”的創(chuàng)作奧秘，揭橥其成為熱劇的“玄機(jī)”，對(duì)當(dāng)下歷史小說(shuō)和歷史劇的創(chuàng)作極具借鑒意義。

歷史的“IP化”創(chuàng)作

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》達(dá)到了歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的和諧統(tǒng)一。歷史真實(shí)是指小說(shuō)對(duì)相關(guān)的歷史人物、掌故和場(chǎng)景描寫(xiě)極為考究，使之盡可能貼近歷史的原型原貌。而藝術(shù)的真實(shí)是指小說(shuō)驅(qū)遣眾多歷史人物，用懸疑小說(shuō)“局中局”的敘事模式，杜撰了一段史無(wú)記載，但根據(jù)天寶三載復(fù)雜的政治軍事局勢(shì)，有可能發(fā)生的“反恐故事”，同時(shí)也融入了人本主義價(jià)值觀。

1.歷史人物和掌故密集“縫織”，以簡(jiǎn)馭繁。

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》創(chuàng)作靈感源自熱門(mén)動(dòng)作類(lèi)游戲《刺客信條》—該游戲在任務(wù)中巧妙穿插重要的歷史人物及事件，給玩家以深沉的歷史代入感。小說(shuō)為營(yíng)造歷史感，把唐史人物唐玄宗、楊玉環(huán)、太子李亨、永王、陳玄禮、賀知章、李泌、岑參，姚汝能、張小敬、李林甫、吉溫、元載、王韞秀、崔器、甘守成，還有布衣焦遂、歌女許鶴子等，密集地“縫織”進(jìn)傳奇敘事中，使他們由面目模糊的歷史人物變成了鮮活的藝術(shù)形象。

小說(shuō)眾多人設(shè)與史實(shí)基本相符，杜撰的故事幾乎就是歷史人物的“前傳”或“逸聞?shì)W事”?！顿Y治通鑒》中天寶三載與小說(shuō)有關(guān)的事有：安祿山已是平盧節(jié)度使兼范陽(yáng)節(jié)度使;大將王忠嗣與回鶻聯(lián)合攻擊突厥;壽王妃楊玉環(huán)入宮;唐玄宗打算把政事委于李林甫，高力士反對(duì);賀知章去世，享年86歲。姚汝能正史無(wú)傳，他的留世之作《安祿山事跡》載唐玄宗親隨騎士張小敬，在馬嵬坡兵變時(shí)一箭把楊國(guó)忠射下馬，割下人頭，是事變挑起者。李必在肅宗、代宗、德宗三朝屢次出任高官，又屢次歸隱，始終未放棄做道士。救了曹破延又被殺的焦遂，與賀知章、李白等被譽(yù)為“酒中八仙”。元載官運(yùn)亨通，后來(lái)做到了宰相，成為李泌的政治對(duì)手。他娶了王忠嗣將軍的女兒王韞秀，兩人最終被代宗賜死。旅賁軍頭領(lǐng)崔器是李淵女兒的曾孫，安史之亂后協(xié)助肅宗李亨處理叛臣。龍武大將軍陳玄禮，曾隨李隆基誅殺韋后，是“馬嵬兵變”的主角。

因故事發(fā)生在“十二時(shí)辰”內(nèi)，節(jié)奏快，銜接緊，次要人物有名有姓者雖多，但對(duì)其敘述簡(jiǎn)約精到。如右驍衛(wèi)將軍甘守誠(chéng)、閨秀王韞秀、圣人李隆基和楊玉環(huán)、太子和永王、詩(shī)人岑參、露面即被殺的焦遂、地下城老大葛老、暗樁小乙、歌女許鶴子等都是依附在反恐主線(xiàn)上的功能型人物，但作者惜墨如金，以簡(jiǎn)馭繁，分寸把握很好。即使鋪墊很多的李林甫，也是結(jié)局才現(xiàn)身。如馬伯庸所說(shuō)，這是“一個(gè)古代反恐題材的快節(jié)奏孤膽英雄戲。”這種抓住主線(xiàn)，淡化支線(xiàn)，抓住主角，淡化配角的寫(xiě)法，避煩斗捷，不枝不蔓，保證了主體故事的連貫性和節(jié)奏感，深得反恐劇和懸疑劇敘事之道，極有大局觀，實(shí)乃講故事高手所為。

另外，對(duì)歷史掌故和風(fēng)物，如上元節(jié)燈會(huì)、造紙、制墨、制香、祆教、景教、守捉郎、不良人、甚至還有“賣(mài)炭翁”等，通過(guò)“敘事延宕”技巧，盡可能多的加以編排，使小說(shuō)猶如“唐代百科”。如張小敬受重傷，因城封不能回，阿羅約打昏送荔枝官差，把張小敬藏進(jìn)荔枝框蒙混過(guò)關(guān)，就把“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”的軼事“鑲嵌”進(jìn)來(lái)。此類(lèi)橋段俯拾皆是，可謂別出心裁。

2.反恐“局中局”恪守“三一律”原則。

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》參考了美劇《反恐24小時(shí)》的敘事結(jié)構(gòu)。作為宏大敘事，小說(shuō)把歷史、懸疑、武俠、神探、臥底、反恐元素進(jìn)行了完美的縫合，講了一個(gè)“十二時(shí)辰救長(zhǎng)安”的“局中局”故事。草蛇灰線(xiàn)，伏脈千里，在“偵探”和“反恐”兩大重磅“猛火雷”的“轟響”中，“一個(gè)真相炸出另一個(gè)真相”，幕后boss從突厥右剎貴人，轉(zhuǎn)到蚍蜉組織首領(lǐng)蕭規(guī)，再到奸相李林甫，最終卻是靖安司總監(jiān)賀知章或其子賀東，可謂意料之外，情理之中。

為使“局中局”故事的矛盾沖突激烈，小說(shuō)恪守 “三一律”原則并由所創(chuàng)新。故事情節(jié)就是“死囚犯十二個(gè)時(shí)辰救長(zhǎng)安”;故事地點(diǎn)唯一，就是長(zhǎng)安城;時(shí)間在一天之內(nèi)—十二時(shí)辰。全書(shū)共24章，一章只寫(xiě)半個(gè)時(shí)辰，章章都像在倒計(jì)報(bào)時(shí)，形成閱讀緊迫感。小說(shuō)如同一株枝繁葉茂的大樹(shù)，作為主干的張小敬破案緝兇，與作為枝干的李林甫一派與太子一派的明爭(zhēng)暗斗、永王及其熊火幫與張小敬的流血沖突、隴右兵生還者與貪官污吏者的積怨新仇等糾纏生長(zhǎng)，雖然枝丫交錯(cuò)但卻主次分明。在全知敘事的“上帝視覺(jué)”觀照下，各方勢(shì)力或暗處行兇，或明處追捕，或案前推演，或深宮漁利。主線(xiàn)故事清晰，在平行蒙太奇敘述中“狂飆突進(jìn)”，緊湊地?cái)⑹鹿?jié)奏牢牢抓住了讀者，滿(mǎn)足了年輕人智力沖浪的閱讀需求。

3.“民本君輕”思想反映人本主義價(jià)值觀。

“一切歷史都是當(dāng)代史”，歷史劇也并非“客觀史實(shí)”的再現(xiàn)，而是當(dāng)代人意識(shí)的“借史還魂”。《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》傳達(dá)已非唐代的君臣思想，而是通過(guò)“民本君輕”思想反映中國(guó)20世紀(jì)以來(lái)啟蒙思想倡導(dǎo)的人本主義價(jià)值觀，主張人格平等，珍惜生命。當(dāng)下讀者借此與中世紀(jì)人物共融共情，可以找到情感共鳴。

就主角張小敬而言，他從始至終想救的，不是天子，不是貴胄，更不是自己，而是長(zhǎng)安城內(nèi)無(wú)辜的百姓。為此他臨危受命，接受“收編”成為靖安司都尉，追查突厥人“闕勒霍多”的陰謀。當(dāng)被吉溫全城通緝時(shí)，他放棄了地下城老大葛老救他出城逃亡的機(jī)會(huì)，逆行再返險(xiǎn)地，與一起經(jīng)歷過(guò)生死的舊日戰(zhàn)友蕭規(guī)成為了敵人。他避阱入坑，忍辱臥底，伺機(jī)反水破壞猛火雷，使之失去威力，沒(méi)有過(guò)多地傷及無(wú)辜，并挫敗了蕭規(guī)綁架圣人的圖謀，最終找到了幕后黑手。他心心所念的，是那些抱著夢(mèng)想和信念努力生活的普通人：像一心想在長(zhǎng)安置業(yè)、娶妻安家的訓(xùn)駱駝手阿羅約，于天氣晴好時(shí)半夜去橋畔吹笛子的樂(lè)工，練舞練到腳跟磨爛，雄心勃勃想比肩公孫大娘的李十二等。

IP的“熱劇化”改編

導(dǎo)演曹盾對(duì)電視劇的定位是：“突破真實(shí)與虛構(gòu)界限，打造令人窒息的歷史懸疑巨制，揭秘不為人知的十二時(shí)辰”。就作品的劇情、人設(shè)、服化道等本體元素改寫(xiě)而言，本劇可謂自出機(jī)杼，匠心獨(dú)具。

1.劇情復(fù)雜化：突出“蚍蜉撼大樹(shù)”，黨爭(zhēng)“由暗轉(zhuǎn)明”。

原著的故事并不復(fù)雜，是標(biāo)準(zhǔn)的單核心“超級(jí)英雄拯救世界”。而電視劇把李必由小說(shuō)中烘云托月的“助攻”，改為與張小敬雙雄并肩的“主攻”，并且借鑒美劇模式，“西體中用”，一改國(guó)產(chǎn)劇集單一線(xiàn)索，花開(kāi)多枝，通過(guò)各方勢(shì)力的角逐，雜糅宮斗劇、懸疑劇、諜戰(zhàn)劇、反恐劇的諸多類(lèi)型元素，展示了長(zhǎng)安華麗外表下的“獸性”和“病入膏肓”，可謂“盛世危言”。

把“長(zhǎng)安亂”由“黨爭(zhēng)”改為“草根的逆襲”。從小說(shuō)到電視劇的跨媒介改編，突出了原著中“蚍蜉撼大樹(shù)”核心構(gòu)想，這是為當(dāng)下人被壓抑的有“鴻鵠之志”者發(fā)聲，而且一擊即中。這種“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”“位卑未敢忘國(guó)憂(yōu)”的思想，也是該劇贏得喝彩叫好的主因之一。

原著中幕后黑手是賀知章或其子賀東。賀知章是靖安司的最高長(zhǎng)官，他或兒子設(shè)局，目的遏制奸相李林甫主政，而讓太子繼位。而在劇中幕后設(shè)局者改為了“書(shū)呆子”徐賓，結(jié)局中他挾持圣人激情諫言，哭訴衷腸，批駁圣人輕視人才，忠奸不分，儼然一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的骨鯁之臣。徐賓代表著郁郁不得志的下層小吏，他把上至挾勢(shì)弄權(quán)的奸相李林甫和貌似有治國(guó)之能的太子，萬(wàn)年縣不良帥張小敬、靖安司司丞李必、靖安司主理何執(zhí)正及干兒子何孚、以蕭規(guī)為首的蚍蜉組織、以右剎貴人為首的突厥狼衛(wèi)等當(dāng)成棋子，真正地“擘劃”了一件“蚍蜉撼大樹(shù)”的驚天大事，成為官府底層人員和草根階層的代言人。這也暗合懸疑大師阿加莎小說(shuō)的人設(shè)原則，最“不可能犯罪的人，才是真正的幕后黑手”。

電視劇中的草根年輕人如張小敬、姚汝能、徐賓、何孚、崔器、蕭規(guī)、程參、伊斯等，或?yàn)閲?guó)為民、或忠于職守，或耽于夢(mèng)想，或?yàn)榱烁淖儌€(gè)人命運(yùn)“生命不止，戰(zhàn)斗不息”。作為“有為青年”，他們心存正義，想“致君堯舜”，完成“草根逆襲”。這種針對(duì)當(dāng)下中國(guó)青年人心理訴求的改寫(xiě)，容易讓眾多男性觀眾產(chǎn)生沉浸和共鳴。就是玩人喪德的元載，作為在帝都意欲出人頭地的“上進(jìn)青年”，把“對(duì)我有無(wú)好處”作為行動(dòng)圭臬，也是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)中一類(lèi)人的寫(xiě)照。

原著中蕭規(guī)劫持朝歌暮弦的圣人，要帶他去京城外體驗(yàn)民生，結(jié)果被張小敬偽裝成臥底破壞。而在劇中圣人流落市井街衢，白龍魚(yú)服的九五之尊卻被認(rèn)作瘋子，遭到嘲笑和打罵，被迫紆尊降貴，體驗(yàn)了民生疾苦，一如失去權(quán)力而落魄的“李爾王”。這種希望“領(lǐng)導(dǎo)能接地氣”的改動(dòng)無(wú)疑是高明之舉，合乎“草根的理想”。

“黨爭(zhēng)”由暗線(xiàn)轉(zhuǎn)為明線(xiàn)。李林甫和太子的黨爭(zhēng)在原著中一直是條暗線(xiàn)，只被隱約提及。而在劇中成為明線(xiàn)，被濃彩重墨加以表現(xiàn)。雙方博弈白熱化，李派黨羽吉溫靖安司奪權(quán)，把緝拿“蚍蜉同黨”張小敬作為第一要?jiǎng)?wù)，直接給他增加了辦案的障礙。為表現(xiàn)舊日恩怨和黨爭(zhēng)中李林甫之奸，把小說(shuō)中聞無(wú)忌、張小敬和蕭規(guī)等當(dāng)年死守烽燧堡，最終等來(lái)了援軍，并得到朝廷獎(jiǎng)賞，劇中改為當(dāng)年因李林甫拒發(fā)援兵，導(dǎo)致幾乎全軍覆沒(méi)。

劇情的復(fù)雜化使故事更為曲折，增加了可看度。但不利之處就是有些喧賓奪主，削弱了主線(xiàn)，加之“烽燧堡往事”在破案關(guān)鍵處不斷強(qiáng)行亂入，使得故事發(fā)展不很“爽滑”，在一定程度上擾人心神。

2.人設(shè)豐富化：毛舉細(xì)務(wù)愛(ài)恨情仇。

原著作為一部如過(guò)山車(chē)一樣令人震撼緊張的反恐懸疑小說(shuō)，主線(xiàn)單一，敘事緊湊，節(jié)奏極快。而電視劇不但加入了類(lèi)似郭利仕這位小說(shuō)中沒(méi)有的角色以增強(qiáng)“黨爭(zhēng)”戲份，而且對(duì)眾多次要角色，如崔器、聞染、姚汝能、魚(yú)腸、徐賓、何孚、程參等的背景故事及個(gè)人情感糾葛講述豐富詳盡，放大了他們的愛(ài)恨怨仇。特別是書(shū)呆子徐賓，這位原著中人畜無(wú)害的善良小角色，竟然被設(shè)計(jì)為運(yùn)籌帷幄的終極大boss，戲份暴增。還有蚍蜉組織首領(lǐng)蕭規(guī)，在小說(shuō)中為快意恩仇，要置五萬(wàn)無(wú)辜百姓的于死地，是嗜血魔君，而在劇中卻成了胸懷天下的邪俠，他殺人放火，伙同毛順大師炸毀花萼樓，目的是給大唐下猛藥，用血與火警醒君臣。這種改動(dòng)雖然使次要角色更為血肉豐滿(mǎn)，人物陣容更為枝繁葉茂，但卻如“十三女兒學(xué)繡，一枝枝不教花瘦”，枝蔓橫生，“人比事重”?？傊?，毛舉細(xì)務(wù)消解了反恐故事該有的緊張壓迫感，破壞了原有的敘事節(jié)奏。

為凸顯張小敬的邪俠魅力，由小說(shuō)中只有李必婢女檀棋美女愛(ài)英雄而暗生情愫，變?yōu)閯≈新勅竞驮S鶴子也芳心大動(dòng)。而張小敬木訥不解風(fēng)情，對(duì)三位美女的暗示或癡纏完全不上心，只想著救長(zhǎng)安，救百姓，猶如坐懷不亂的關(guān)二爺和武二郎。這樣的人設(shè)使張小敬缺少人情味，有點(diǎn)不合人性。而小說(shuō)中的老年殺手魚(yú)腸，則變?yōu)閯≈械拿琅炭?，?duì)鋤強(qiáng)扶弱、腹有大謀的救命恩人蕭規(guī)一往情深，惟命是從，九死不悔。劇中所添的這些愛(ài)情佐料，無(wú)疑是為了迎合女性觀眾。這種烘云托月的手法雖然簡(jiǎn)單且易奏效，但卻失之刻意。

最為失敗的人設(shè)變動(dòng)是王韞秀，被“心機(jī)男”元載所惑，作為一個(gè)不諳世事、弱不禁風(fēng)的驕矜閨秀，在劇中竟然沒(méi)有如原著那樣被送回家，而是穿起鎧甲，手執(zhí)利刃，隨元載一起率兵辦案，她如傻妞般“智商不在線(xiàn)”，最終還失手射殺了挾持圣人的徐賓。她被無(wú)德的元載哄騙而不覺(jué)，兩人的戀情顯得矯揉造作，讓人尷尬。還有小說(shuō)中嬌柔聰慧，熱心幫助聞染的小女人楊玉環(huán)，在劇中變成了嫉妒算計(jì)許鶴子的嚴(yán)羽幻，對(duì)聞染刻薄冰冷，令人生厭。電視劇以此來(lái)凸顯長(zhǎng)安是“吞噬人性的怪獸”，但斧鑿痕跡太過(guò)明顯。

3.場(chǎng)景和服化道：求精求真。

如果說(shuō)《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的故事和人設(shè)極盡虛構(gòu)想象之能事，追求的是“藝術(shù)的真實(shí)”，場(chǎng)景和服化道則求精求真，竭力迫近歷史記載。該劇整體制作成本接近6億元，使用群演29918人次，跟組演員18000人次，前景特約演員3502人次。耗資5000萬(wàn)元在象山搭建了一座占地70畝的長(zhǎng)安城，布局規(guī)劃、街巷、美食、雜藝、服飾，風(fēng)俗、宗教、典章、規(guī)制等均請(qǐng)專(zhuān)家指導(dǎo)，力圖還原史書(shū)所述的盛唐氣象。

“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒?！眲≈谐浞终故玖说鄱硷L(fēng)貌：熱鬧繁華的東西兩市，井然方正的坊城布局，美輪美奐的樓閣宮宇與昏暗破亂的地下城邦等。風(fēng)物如太上玄元燈樓，狀如寶塔，以蓮花為底座，仙山為主景，頸部祥云漂浮，頂部用了老子頭像，凸顯了李氏以道家治天下的理念。服裝以李必為例，他一襲青色鶴氅，戴玉清蓮花冠插子午簪，持白尾拂塵，盡顯道家長(zhǎng)林豐草之志和閑云野鶴之氣，合乎唐“上清派”裝束。電視劇在場(chǎng)景方面和服化道盡管具體而微，但著實(shí)再現(xiàn)了大唐風(fēng)物，使人物行動(dòng)有了可信的歷史依托。但由此也造成了敘事弊端，那就是影像越極力凸顯長(zhǎng)安的迷魅，劇情推進(jìn)速度便越會(huì)被迫放緩。加之支線(xiàn)鋪陳冗繁，次要人物戲份偏多，從而導(dǎo)致劇情拖沓，間不容發(fā)的危機(jī)感常常無(wú)形中自解，實(shí)為憾事。寥舉一列，崔器率兵救援被狼衛(wèi)困住的張小敬，在街上邂逅許鶴子，這位“偶像歌手”過(guò)多過(guò)長(zhǎng)的才藝表演就擾亂了敘事節(jié)奏，令人不舒。

結(jié)語(yǔ)

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》給“大IP”歷史小說(shuō)創(chuàng)作的啟示是：要心懷讀者，把歷史人物融入類(lèi)型小說(shuō)的敘事模式中，強(qiáng)化娛樂(lè)功能。融入當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，影射讀者心心所念的夢(mèng)想、人生境遇和愛(ài)恨情仇，借虛構(gòu)的歷史軼事，澆讀者塊壘，以求情感共鳴。而要把大IP網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編成熱劇，需要深化劇情，使內(nèi)容豐厚，多姿多彩，改寫(xiě)人設(shè)，使之性格更為豐滿(mǎn)，形象更為立體，但同時(shí)要防止謹(jǐn)毛失貌，喧賓奪主。對(duì)于敘事空間，在尊重史實(shí)的同時(shí)，要強(qiáng)化視覺(jué)沖擊力和震撼力。中國(guó)歷史悠久，素材豐富多樣，加之講好中國(guó)故事，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已定為國(guó)策，故歷史的“IP化”創(chuàng)作與“熱劇化”改編正當(dāng)其時(shí)，相信未來(lái)十年會(huì)有更多的扛鼎之作問(wèn)世。