內(nèi)容摘要:青春意味著成長(zhǎng),同時(shí)也意味著對(duì)自我的認(rèn)知。這種自我認(rèn)知是復(fù)雜的,既包含對(duì)自己內(nèi)心的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),更是以多種外在關(guān)系為坐標(biāo),對(duì)自己存在的定位與評(píng)價(jià),并由此確定自我的人生方向。在臺(tái)兒溝的姑娘中,香雪無(wú)疑是自我意識(shí)最為明顯的一個(gè),也是對(duì)自我的定位和處境最為敏感、認(rèn)識(shí)最為清楚的一個(gè)?;疖噥?lái)了,香雪總是第一個(gè)出門,但是,當(dāng)姑娘們向火車涌去時(shí),“只有香雪躲在后邊,雙手緊緊捂著耳朵??椿疖嚕茉谧钋斑?火車來(lái)了,她卻縮到最后去了。她有點(diǎn)害怕它那巨大的車頭,車頭那么雄壯地噴吐著白霧,仿佛一口氣就能把臺(tái)兒溝吸進(jìn)肚里。它那撼天動(dòng)地的轟鳴也叫她感到恐懼。在它跟前,她簡(jiǎn)直像一棵沒(méi)根的小草?!比伺c機(jī)器是一個(gè)隱喻,在其背后有著豐富的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:《哦,香雪》 青春 時(shí)代
鐵凝的《哦,香雪》已經(jīng)成為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典,雖然只是一篇短篇小說(shuō),但它豐富的語(yǔ)義直到現(xiàn)在似乎還遠(yuǎn)未闡釋完結(jié),這正是經(jīng)典的特性與魅力。
要深入地理解這篇小說(shuō),就要將它放到它創(chuàng)作的時(shí)代中去。一般來(lái)說(shuō),每個(gè)作家都不可能脫離他所處的時(shí)代,一些作家的創(chuàng)作與他所處的時(shí)代可能近一點(diǎn),一些作家與他所處的時(shí)代可能遠(yuǎn)一點(diǎn),但他們與時(shí)代,與他所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)總是密切相關(guān)的?!杜叮阊穭?chuàng)作于上世紀(jì)八十年代初,現(xiàn)在的年輕讀者可能對(duì)四十多年前的中國(guó)現(xiàn)實(shí)缺乏真切的了解。那是一個(gè)天地翻覆的時(shí)代,是一個(gè)改革創(chuàng)新的時(shí)代,是一個(gè)熱血沸騰的時(shí)代,是一個(gè)日新月異的時(shí)代,也是一個(gè)充滿熱情、希望與理想的時(shí)代。在人類文明史上,曾經(jīng)有過(guò)許多這樣的時(shí)代,除舊布新,人們喜歡用青春、青年,甚至少年去形容這樣的年代,它告別舊時(shí)代,開(kāi)辟新生活,因此它充滿了活力。中國(guó)四十年前的改革開(kāi)放正是這樣的年代。這樣的色彩也必然反映到文學(xué)作品中,并且產(chǎn)生了一大批堪稱經(jīng)典的作品。鐵凝的《哦,香雪》就是其中的典型。所以,閱讀這篇小說(shuō),在為其中的青春熱情感動(dòng)的同時(shí),要去尋找這一青春情感的源頭,去理解它所包含的時(shí)代氣息。
這種新生的、帶著青春氣息的年代總是相對(duì)于過(guò)去而言的。與它相近的幾個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)我們要知道,一是1976年結(jié)束了十年動(dòng)亂,二是1978年底召開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次合體會(huì)議,開(kāi)啟了中國(guó)改革開(kāi)放的偉大歷程。從文革結(jié)束到八十年代初,中國(guó)當(dāng)代文學(xué)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)短期但影響巨大的,以反映十七年特別是文革十年動(dòng)亂生活的“傷痕文學(xué)”。隨著十一屆三中全會(huì)的召開(kāi),中國(guó)走上了改革開(kāi)放的道路,社會(huì)與經(jīng)濟(jì)開(kāi)始了全面復(fù)蘇和跨越式發(fā)展。僅僅短短幾年時(shí)間,中國(guó)文學(xué)的精神面貌就發(fā)生了很大的變化,歌唱新時(shí)代,描繪新變化,禮贊新生活成為文學(xué)的重要主題??梢詫ⅰ杜?,香雪》與此前幾年的“傷痕文學(xué)”進(jìn)行比較,《哦,香雪》除了出現(xiàn)了“公社”這一帶有過(guò)去色彩的字眼以外,完全沒(méi)有對(duì)此前生活的描寫(xiě),作品中的人物幾乎都沒(méi)有對(duì)過(guò)去生活的記憶。臺(tái)兒溝雖然不富裕,甚至落后,但這種不富裕和落后似乎是抽象的,小說(shuō)對(duì)此采用的是一種中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土小說(shuō)普遍性的描述,甚至,它還帶有了古老鄉(xiāng)村的溫情和詩(shī)意。作品顯然回避了對(duì)十七年特別是十年文革中國(guó)農(nóng)村停滯發(fā)展的描寫(xiě),也未對(duì)產(chǎn)生貧窮、落后的社會(huì)原因作任何的反思與批判。換句話說(shuō),作品采取的是正面的視角,同時(shí)也是前瞻的視角,用當(dāng)時(shí)倡導(dǎo)的主流態(tài)度就是“一切向前看”。它用一列火車的到來(lái)喻示了臺(tái)兒溝的開(kāi)放,表明了臺(tái)兒溝將告別封閉、落后走向光明、進(jìn)步和富裕?;疖囋?jīng)是現(xiàn)代工業(yè)的象征,作為一種成熟的文學(xué)意象,它一直是現(xiàn)代化、進(jìn)步、力量與開(kāi)放的載體,在文學(xué)作品中,類似的意象還有許多,如電燈、電話、廣播、公路等等,一切現(xiàn)代的、工業(yè)文明的產(chǎn)物都與深山、農(nóng)舍、炊煙、小橋流水、雞鳴犬吠等構(gòu)成對(duì)比,顯示了改造舊世界、創(chuàng)造新生活的力量。在《哦,香雪》中,火車再次被賦予這樣的功能。是火車的到來(lái),使古老的臺(tái)兒溝獲得了新生。
如果不是有人發(fā)明了火車,如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)深山,你怎么也不會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)兒溝這個(gè)小村。它和它的十幾戶鄉(xiāng)親,一心一意掩藏在大山那深深的皺褶里,從春到夏,從秋到冬,默默地接受著大山任意給予的溫存和粗暴。
這不是普通的火車,這是從首都北京開(kāi)來(lái)的火車,而且,火車不僅僅是經(jīng)過(guò),還要在臺(tái)兒溝停靠一分鐘。“這短暫的一分鐘,攪亂了臺(tái)兒溝以往的寧?kù)o?!毙≌f(shuō)由此開(kāi)始了它的故事。
這時(shí),故事的主角出現(xiàn)了,這是一群年輕的姑娘。不知是有意還是無(wú)意,雖然是火車改變了臺(tái)兒溝,但這十幾戶鄉(xiāng)親出場(chǎng)的只是這些年輕的姑娘們。顯然,作者認(rèn)為年輕人更容易接受新事物,對(duì)陌生的事物更為好奇,也更向往外面的生活,而女孩子們從形象、言談舉止上也更顯青春活力,更具美感。當(dāng)火車還沒(méi)在臺(tái)兒溝設(shè)站只是一經(jīng)而過(guò)的時(shí)候,姑娘們就興奮起來(lái)了。
十七八歲的漂亮姑娘,每逢列車疾駛而過(guò),她們就成幫搭伙地站在村口,翹著下巴,貪婪、專注地仰望著火車。有人朝車廂指點(diǎn),不時(shí)能聽(tīng)見(jiàn)她們由于互相捶打而發(fā)出的一兩聲嬌嗔的尖叫。
等到火車在臺(tái)兒溝??亢?,就更不得了了。
臺(tái)兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神,她們心不在焉地胡亂吃幾口,扔下碗就開(kāi)始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風(fēng)塵,露出粗糙、紅潤(rùn)的面色,把頭發(fā)梳得烏亮,然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上了過(guò)年時(shí)才穿的新鞋,有人還悄悄往臉上涂點(diǎn)胭脂。盡管火車到站時(shí)已經(jīng)天黑,她們還是按照自己的心思,刻意斟酌著服飾和容貌。然后,她們就朝村口,朝火車經(jīng)過(guò)的地方跑去。
還有小說(shuō)最后的場(chǎng)景,已經(jīng)不僅僅是這群被火車帶動(dòng)起來(lái)的姑娘,連同她們的古老的家鄉(xiāng)都迸發(fā)出了活力。
山谷里爆發(fā)了姑娘們歡樂(lè)的吶喊。她們叫著香雪的名字,聲音是那樣奔放,熱烈;她們笑著,笑得是那樣不加掩飾,無(wú)所顧忌。古老的群山終于被感動(dòng)得戰(zhàn)栗了,它發(fā)出洪亮低沉的回音,和她們共同歡呼著。
這些是多么歡樂(lè)的場(chǎng)景,充滿著青春時(shí)期特有的情感、心理、動(dòng)作與表情。梳妝、打扮、出門,迎接火車的到來(lái),這每天的一分鐘,成了臺(tái)兒溝姑娘們的必修課。隨著故事的進(jìn)程,姑娘們不僅是看,她們以自己的方式參與到火車開(kāi)進(jìn)臺(tái)兒溝的生活中,她們與乘客們交流,與乘務(wù)員交流,與他們做起了買賣。在這樣的生活中,她們走出了臺(tái)兒溝,而外面的生活也走進(jìn)了她們的心里。一切都是新鮮的,充滿了誘惑、希望,連同她們生活的環(huán)境,一切都在改變,都在變得美好。正如那時(shí)流行歌曲所歌唱的,“我們的生活充滿了陽(yáng)光”。這就是八十年代,重新啟航的中國(guó),青春的中國(guó)。
青春意味著成長(zhǎng),同時(shí)也意味著對(duì)自我的認(rèn)知。這種自我認(rèn)知是復(fù)雜的,既包含對(duì)自己內(nèi)心的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),更是以多種外在關(guān)系為坐標(biāo),對(duì)自己存在的定位與評(píng)價(jià),并由此確定自我的人生方向。在臺(tái)兒溝的姑娘中,香雪無(wú)疑是自我意識(shí)最為明顯的一個(gè),也是對(duì)自我的定位和處境最為敏感、認(rèn)識(shí)最為清楚的一個(gè)?;疖噥?lái)了,香雪總是第一個(gè)出門,但是,當(dāng)姑娘們向火車涌去時(shí),“只有香雪躲在后邊,雙手緊緊捂著耳朵。看火車,她跑在最前邊;火車來(lái)了,她卻縮到最后去了。她有點(diǎn)害怕它那巨大的車頭,車頭那么雄壯地噴吐著白霧,仿佛一口氣就能把臺(tái)兒溝吸進(jìn)肚里。它那撼天動(dòng)地的轟鳴也叫她感到恐懼。在它跟前,她簡(jiǎn)直像一棵沒(méi)根的小草?!比伺c機(jī)器是一個(gè)隱喻,在其背后有著豐富的內(nèi)容。香雪不僅對(duì)火車這一龐大的機(jī)器感到恐懼,更對(duì)它所帶來(lái)的一切未知的東西感到茫然,在它所代表的城市、現(xiàn)代化、財(cái)富、進(jìn)步等等面前,她作為落后的山里人感到無(wú)比的渺小和自卑。這是香雪的自我定位,也是香雪意識(shí)到的人生境遇。這樣的定位與人生境遇不是火車來(lái)的那一天才被她意識(shí)到,不一定是火車,也不一定非得是火車的出發(fā)地首都,其實(shí),離臺(tái)兒溝十五里地的公社,以及居住在公社的同學(xué)與臺(tái)兒溝和香雪就已經(jīng)構(gòu)成了城與鄉(xiāng)的差別,她們的生活對(duì)香雪來(lái)說(shuō)是遙不可及的,所以,她們?cè)谙阊┟媲熬哂忻黠@的優(yōu)勢(shì)?!八齻兊难哉勁e止,一個(gè)眼神,一聲輕輕的笑,好像都是為了叫香雪意識(shí)到,她是小地方來(lái)的,窮地方來(lái)的?!彼齻冇玫氖撬芰衔木吆校惶斐匀D飯,而香雪用的是做木匠的父親為她做的木頭文具盒,一天吃兩頓飯?!跋阊┑男脑僖膊荒芷届o了,她好像忽然明白了同學(xué)們對(duì)于她的再三盤(pán)問(wèn),明白了臺(tái)兒溝是多么貧窮。她第一次意識(shí)到這是不光彩的?!边@不僅僅是香雪對(duì)自己的定位和生存狀態(tài)的認(rèn)知,而且,這認(rèn)知里面包含的價(jià)值判斷有著那個(gè)時(shí)代鮮明的特色。正是在那個(gè)時(shí)代,人們才開(kāi)始認(rèn)識(shí)到貧窮是不光彩的。與此相關(guān),過(guò)去不曾意識(shí)到的或者被壓抑的城市、現(xiàn)代、洋氣、美麗等等才開(kāi)始作為正面的東西被肯定和追求。
令人欣慰的是,這種自我的定位并沒(méi)有壓倒香雪,相反,成為她改變生存境遇的起點(diǎn)。香雪和臺(tái)兒溝的姑娘們一道,開(kāi)始了對(duì)新生活的追求。
日久天長(zhǎng),這五彩繽紛的一分鐘,竟變得更加五彩繽紛起來(lái)。就在這個(gè)一分鐘里,她們開(kāi)始挎上裝滿核桃、雞蛋、大棗的長(zhǎng)方形柳條籃子,站在車窗下,抓緊時(shí)間跟旅客和和氣氣地做買賣,她們踮著腳尖,雙臂伸得直直的,把整筐的雞蛋、紅棗舉上窗口,換回臺(tái)兒溝少見(jiàn)的掛面、火柴,以及屬于姑娘們自己的發(fā)卡、香皂,有時(shí),有人還會(huì)冒著回家挨罵的風(fēng)險(xiǎn),換回花色繁多的紗巾和能松能緊的尼龍襪。
這可不是一般的物物交換,再往前幾年,這樣的交易是不可想象的。不管是哪種交換形式,生意的主體都是集體或國(guó)家,而個(gè)體間是絕對(duì)不允許的。當(dāng)然,這篇小說(shuō)探討的不是改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)生活的活躍,不是在呼喚新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),而是描寫(xiě)臺(tái)兒溝的年輕人對(duì)新生活的追求。不要小看姑娘們所挽回的那些物件,它們和火車一樣,代表的是新的世界,新的生活方式,甚至,是新的文明。應(yīng)該看到,作家對(duì)物件的選擇是非常細(xì)心的,以鳳嬌為代表的小伙伴們好像對(duì)城市生活中的日用品與裝飾品更感興趣。一開(kāi)始她們還是一幫好奇的看客的時(shí)候,透過(guò)車窗看到的就是婦女頭上別著的金圈圈,比指甲蓋還小的手表。不能輕看鳳嬌們的眼光,更不能以一句“俗氣”可“物欲”就為這群小山村的姑娘們定了性。也依然要回到當(dāng)年。如果不是改革開(kāi)放,鳳嬌們是不會(huì)有這樣的眼光,也不會(huì)有這樣的追求的,因?yàn)橐簿褪菐啄甑臅r(shí)間,人們才給了財(cái)富、物質(zhì)、裝飾、美化,甚至身體以應(yīng)有的位置,而使用這些“奢侈品”的勇者正是年輕人。
當(dāng)然,香雪與鳳嬌們確實(shí)不一樣。當(dāng)鳳嬌們?cè)谘刍潄y的車窗后面看到了頭飾和手表的時(shí)候,香雪看到的是皮書(shū)包,她不但和車?yán)锏某丝徒粨Q物品,還“抓空兒向他們打聽(tīng)外面的事,打聽(tīng)北京的大學(xué)要不要臺(tái)兒溝的人,打聽(tīng)什么叫‘配樂(lè)詩(shī)朗誦(那是她偶然在同桌的一本書(shū)上看到的)”。這是香雪與鳳嬌們的區(qū)別,因?yàn)橄阊┦桥_(tái)兒溝唯一考上初中的人。這里,要特別重視作品中的一個(gè)意象,那就是自動(dòng)鉛筆盒。這個(gè)意象在作品中幾乎是與火車一樣重要的意象,它不僅是一個(gè)文具用品,不僅代表城市、代表先進(jìn)的工藝制造,更具體地象征了香雪對(duì)一種明確的理想與生活方式的追求,那就是知識(shí)。同桌的塑料文具盒使她意識(shí)到了自己的貧窮,意識(shí)到了臺(tái)兒溝的“土”,但當(dāng)她在火車上看到了自動(dòng)文具盒,并想方設(shè)法要得到它,乃至勇敢地跳上火車,直至為用四十個(gè)雞蛋的代價(jià)去換它而誤了下車,在黑夜地走了三十里地的時(shí)候,情形就不一樣了,它承載了香雪太多太多的青春情懷與人生理想。
這是一個(gè)寶盒子,誰(shuí)用上它,就能一切順心如意,就能上大學(xué)、坐上火車到處跑,就能要什么有什么,就再也不會(huì)被人盤(pán)問(wèn)她們每天吃幾頓飯了。
這是典型的八十年代的社會(huì)心理與核心價(jià)值,知識(shí)就是力量,知識(shí)改變?nèi)松?。可以說(shuō),知識(shí),就是八十年代年輕人的宗教。有了自動(dòng)鉛筆盒的香雪仿佛變了個(gè)人,她看世界的眼光都變了,她好像第一次看清了她常見(jiàn)的風(fēng)景,她不但看清了它們,更看到了它們的未來(lái),看到了臺(tái)兒溝的未來(lái),看到了姐妹們的未來(lái)。這是作品最具抒情性的段落,也是小說(shuō)中香雪的高光時(shí)刻。
大山原來(lái)是這樣的!月亮原來(lái)是這樣的!核桃樹(shù)原來(lái)是這樣的!香雪走著,就像第一次認(rèn)出養(yǎng)育她長(zhǎng)大成人的山谷。臺(tái)兒溝呢?不知怎么的,她加快了腳步。她急著見(jiàn)到它,就像從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)它那樣覺(jué)得新奇。臺(tái)兒溝一定會(huì)是“這樣的”:那時(shí)臺(tái)兒溝的姑娘不再央求別人,也用不著回答人家的再三盤(pán)問(wèn)?;疖嚿系钠列』镒佣紩?huì)求上門來(lái),火車也會(huì)停得久一些,也許三分、四分,也許十分、八分。它會(huì)向臺(tái)兒溝打開(kāi)所有的門窗……
就是在這樣的詩(shī)意中,憑借自動(dòng)文具盒,香雪達(dá)成了自己的理想,而且,這樣的理想又是在同時(shí)對(duì)社會(huì)的美好展望中呈現(xiàn)的。
還得回到鳳嬌身上。雖然,作者著力塑造的是香雪這一形象,但鳳嬌身上實(shí)在負(fù)擔(dān)了太豐富的內(nèi)容,香雪是作家理想中的人物形象,所以,鐵凝只得將另外許多青春的形象語(yǔ)義放到鳳嬌身上,這反而成就了這一形象,她更現(xiàn)實(shí),更接地氣,也更為豐滿可感。除了上面提到的鳳嬌對(duì)物質(zhì)的敏感外,在她身上,青春情感的萌動(dòng)是十分顯著的性格特征。作品中的人物形象幾乎全是女孩子,男性形象只有兩個(gè),一個(gè)是沒(méi)出場(chǎng)的香雪的父親,另一個(gè)就是列車乘務(wù)員,外號(hào)“北京話”的小伙子,可以說(shuō),這個(gè)形象就是為鳳嬌設(shè)置的。沒(méi)有這一形象,鳳嬌心中那隱秘的對(duì)異性的向往就無(wú)從顯露,無(wú)以表達(dá)。小說(shuō)開(kāi)始不久,“北京話”就出場(chǎng)了,并被定位為“快樂(lè)的男乘務(wù)員”,他長(zhǎng)得“白白凈凈”,“身材高大,頭發(fā)烏黑”,有兩條靈巧的長(zhǎng)腿。小伙子長(zhǎng)得帥,是首都的人,有著令人羨慕的工作,人又好。這樣的形象顯然很招女孩子們的喜歡。也許因?yàn)轼P嬌有點(diǎn)大大咧咧,也許是鳳嬌脾氣好,所以,伙伴們就拿她和“北京話”開(kāi)玩笑,其實(shí),這玩笑里實(shí)際上藏著許多姑娘共同的情愫。但在作品中,鳳嬌確實(shí)是將自己的情感表露得較多的姑娘,當(dāng)別人提到這個(gè)小伙子的時(shí)候,她會(huì)不由自主地朝小伙子的三號(hào)車廂望去;當(dāng)別人說(shuō)小伙子的白是“捂”出來(lái)的時(shí)候,她會(huì)在心里替他抱不平;而在物物交換中,鳳嬌總會(huì)主動(dòng)找小伙子交易,為了和他呆的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn),鳳嬌“故意磨磨蹭蹭”,而且,與一般的做買賣不中,她不是想著占他的便宜,相反,總是要多給一點(diǎn),少拿一點(diǎn)。
她覺(jué)得,只有這樣才能對(duì)得起和他的交往,她愿意這樣的交往和一般的做買賣有所區(qū)別。有時(shí)她也想起姑娘們的話:“你擔(dān)保人家沒(méi)有相好的?”其實(shí),有沒(méi)有相好的不關(guān)鳳嬌的事,她又沒(méi)想過(guò)跟他走??伤敢鈱?duì)他好,難道非得是相好的才能這么做嗎?
這實(shí)在是非常美好的情感,它還談不上是愛(ài)情,它只是青年男女發(fā)乎自然的兩情相悅,是青春期男女非常正常的情感。正是這樣的情感,讓人覺(jué)得生活的美好,覺(jué)得友誼的可貴,覺(jué)得這個(gè)世界讓人依賴,值得我們?nèi)ズ煤脤?duì)待。后來(lái)我們知道,小伙子已經(jīng)有了愛(ài)人,不知鳳嬌知不知道,不過(guò)知道了又怎么樣呢?男女之間難道除了愛(ài)情就不能有其他的情感嗎?
這確實(shí)是一篇青春敘事,自我意識(shí),青春理想與青春情感,組成了臺(tái)兒溝姑娘們一段青春人生,更形象地寫(xiě)出了一段青春中國(guó)的故事。幾十年過(guò)去了,如果臺(tái)兒溝還在,那從她身邊呼嘯而過(guò)該是高鐵動(dòng)車了吧?香雪們也早已長(zhǎng)大,她們此后的人生又是怎樣的故事呢?
汪政,著名文學(xué)評(píng)論家,江蘇省作家協(xié)會(huì)副主席。