校長(zhǎng)要有“靜”界

徐樹(shù)忠

當(dāng)下校長(zhǎng)們面臨著許多偏離了教育本質(zhì)的任務(wù)與要求。這種雜、鬧、煩、累慢慢地讓校長(zhǎng)產(chǎn)生了疲憊，恍惚，甚至懈怠的思想。一些校長(zhǎng)的內(nèi)心，也變得浮躁起來(lái)了，宛若湯煮，身上充斥著俗氣、躁氣、裂氣。心煩意亂者有之，灰心失望者有之，神不守舍者有之，著急上火者有之。這就迫切需要校長(zhǎng)要有一種“靜”界。

靜心做事。校長(zhǎng)要有思想、有智慧，能夠明辨是非。靜而明志。校長(zhǎng)做事遵循原則，堅(jiān)守教育常識(shí)，踩準(zhǔn)工作節(jié)點(diǎn)，保持平和理性，重視鍛煉意志，讓自己內(nèi)心免受外界影響。只有具備了這種寧?kù)o的心態(tài)，校長(zhǎng)才能確保得意而不忘形，處逆境而不沉淪，臨誘惑而不喪志。

靜而生慧?！洞髮W(xué)》說(shuō)：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！毙ｉL(zhǎng)的工作，誠(chéng)然會(huì)面臨嘈雜、吵鬧和紛擾。但在挫折、困難面前，抱怨甩鍋無(wú)濟(jì)于事，煩躁驚慌也于事無(wú)補(bǔ)，唯有靜下心來(lái)，凝神細(xì)思，穩(wěn)住陣腳，周全考量，才能找到最有效的解決問(wèn)題的策略。

靜而明斷。校長(zhǎng)需要有獨(dú)立判斷能力。要有足夠的勇氣，保持定律，不跟風(fēng)，不從眾，有所為，有所不為。積極營(yíng)造寬松、寧?kù)o的教育氛圍，確保教師潛心教書(shū)、靜心育人。

靜心做人。校長(zhǎng)要能靜心靜氣、拒絕平庸、離開(kāi)浮華。靜心靜氣，就需要校長(zhǎng)要有一種超凡脫俗的氣質(zhì)，一種風(fēng)輕云淡的心境。晚清政治家翁同龢有副對(duì)聯(lián)：“每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢?！毙ｉL(zhǎng)要能坦然面對(duì)生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨，舉重若輕，靜心如水，這樣濁氣自去，靜氣自來(lái)。

靜心致遠(yuǎn)。校長(zhǎng)要做最好的自己，不必和別人較勁，比高低。更不要自虐，跟自己較勁，自憐自艾。校長(zhǎng)需要做的是追逐本性，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，讓大度、善良、陽(yáng)光、睿智成為校長(zhǎng)的標(biāo)志，在平凡的教育工作中發(fā)掘真我，為平庸的日子增添一抹亮色。

靜心超越。《麥田里的守望者》中說(shuō)：我們記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。校長(zhǎng)平時(shí)既要承受安全、管理、質(zhì)量等外部壓力，還要面對(duì)自己內(nèi)心的困惑和焦慮。所以，無(wú)論怎樣，一定要在屬于自己的一隅空間，始終保持住一份生命的本色。

靜心涵養(yǎng)。校長(zhǎng)要能營(yíng)造和諧氛圍、安頓靈魂、靜心篤學(xué)。營(yíng)造和諧氛圍，絕非是要搞一團(tuán)和氣，而是要多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容、少一些局促，多一些平和、少一些焦慮，多一些理解、少一些誤會(huì)。寧?kù)o就是生產(chǎn)力，寧?kù)o就是教育質(zhì)量。

安頓靈魂。陳寅恪說(shuō)：“人要處理好人與自己內(nèi)心的關(guān)系。”人有兩個(gè)自我，一個(gè)是物化的自我，一個(gè)是精神的自我。物化的自我看到的是事物的表象，貯存起來(lái)，就成為了知識(shí)。精神的自我見(jiàn)到的是事物的本質(zhì)，攝入心底，就成為了人格。校長(zhǎng)要從瑣碎的事務(wù)中走出來(lái)，靜下心來(lái)，與自己的靈魂對(duì)話(huà)。

靜心篤學(xué)。學(xué)習(xí)需要安靜的環(huán)境，更需要寧?kù)o的內(nèi)心。教育不是人和物的關(guān)系，它是人和人的關(guān)系，是心靈和心靈的關(guān)系。當(dāng)今的學(xué)校管理正在由做正確的事，處理好人際關(guān)系，向成為最好的人發(fā)展。所以，校長(zhǎng)需要在寧?kù)o中篤學(xué)，尋得“此心安處”，獲得真知，增長(zhǎng)才干，創(chuàng)造出無(wú)限美好的教育未來(lái)。