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      小學(xué)書法啟蒙教育探究

      2020-08-25 01:57:28王向紅
      考試周刊 2020年75期
      關(guān)鍵詞:書寫書法小學(xué)

      王向紅

      摘 要:書法是傳播漢字、美感表達(dá)漢字的重要載體,是漢字藝術(shù)性加工的呈現(xiàn)。書法以漢字書寫為根基,認(rèn)知是基礎(chǔ)。探尋漢字書寫方式,從書法認(rèn)識(shí)漢字的書寫和內(nèi)涵,理清二者的依托關(guān)系,走好“以書名世”的文化自信之路。

      關(guān)鍵詞:小學(xué);書寫;書法

      2013年,《教育部關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》和《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》出臺(tái)。隨后,為切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)書法教育教師工作隊(duì)伍發(fā)展建設(shè),教育部與中國(guó)文聯(lián)實(shí)施啟動(dòng)“翰墨薪傳”全國(guó)中小學(xué)書法教師培訓(xùn)管理項(xiàng)目,以推進(jìn)書法進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂教學(xué)活動(dòng),目的是提高大中小學(xué)生的書寫能力、審美能力和文化品位,傳承中華傳統(tǒng)民族優(yōu)秀的自信文化。但實(shí)踐證明,書法或者寫字教學(xué)中,教師和學(xué)生往往會(huì)被書法的藝術(shù)性和實(shí)用性所蒙蔽,這里嘗試?yán)迩鍍烧咧g的相似和不同之處。

      一、 宋體——識(shí)字書法

      雕版印刷體大概從宋代逐漸開始,雖然刻工的不同會(huì)讓“規(guī)規(guī)整整”的方塊字有或多或少的差異,但是從文化歷史角度來看,它們確立了一個(gè)“里程碑”式的漢字重要標(biāo)準(zhǔn)的書體形式:宋體字。

      對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來說,入學(xué)的第一件事就是識(shí)文認(rèn)字、寫字??梢砸姷降摹都本驼隆贰栋偌倚铡贰度纸?jīng)》《千字文》等等都是過去很好的識(shí)字寫字的好教材。到了現(xiàn)代社會(huì),為了更好推廣普通話,寫好規(guī)范字,《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》于2001出臺(tái)實(shí)施。該法對(duì)中國(guó)人常用的2500多漢字的音、形、意進(jìn)行了一個(gè)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化管理引領(lǐng)。語(yǔ)言文字學(xué)家統(tǒng)一編制語(yǔ)文教材,出版社再統(tǒng)一印制教材,廣大一線教師進(jìn)行課堂教學(xué)。翻開各種教材,可以看到,這些字體標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格完全一樣,閱讀起來整齊美觀,學(xué)生理解文章內(nèi)容,也水到渠成。但毋庸置疑,這些整齊的方塊字總歸很刻板,橫豎撇筆畫分布很勻稱,特別是橫畫絕對(duì)水平,肩膀“三角形”,自然速度寫這樣的字基本不可能。

      所以,這些司空見慣、通用通行的宋體字在文人那里,根本就不算什么書法,只能叫識(shí)字而已!

      二、 唐楷——入門書法

      現(xiàn)在,涉足書法的人存在兩大陣營(yíng),一大陣營(yíng)青睞并大力推崇歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)的正規(guī)楷書,同時(shí),這部分愛好者理直氣壯地認(rèn)為:這是書法的入門第一門檻,其余書體不敢談及,尤其是行草書。生活中的表現(xiàn)是大量的校內(nèi)外培訓(xùn)機(jī)構(gòu),不遺余力指導(dǎo)孩子研習(xí)歐柳,欣賞盧中南、田蘊(yùn)章、田英章等。其實(shí),有精準(zhǔn)、深入研究書法的另一陣營(yíng)人士,如劉洪彪、張旭光等,相聚“中國(guó)書協(xié)”,通過布國(guó)展、開講座、參筆會(huì)等活動(dòng),專業(yè)地吶喊:練字不宜從唐楷入手!

      他們或許正如田蘊(yùn)章先生說的,確實(shí)不會(huì)正兒八經(jīng)地寫幾個(gè)楷書字讓行家們看看。但他們從漢字書寫“篆、隸、草、楷、行”的演變路徑來看,極力反對(duì)把學(xué)書看成小屁孩學(xué)走路,先爬、再站,再走、再跑,“先正楷,再行楷,再行書”看似符合生活常理。同時(shí),他們“傷心”的還有言正楷必專指歐顏柳:因?yàn)闅W體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),一筆一畫不敢有絲毫改動(dòng);顏體舒展,雄厚大氣;柳體瘦勁、法度更為森嚴(yán)。這三者老師推薦多,市面上賣得多,寫字教材選用多。初學(xué)者特別是學(xué)生進(jìn)“門”就臨《多寶塔》《勤禮碑》《九成宮醴泉銘》或《玄秘塔碑》,可惜從此之后再也沒有走出來過!

      術(shù)業(yè)有專攻,也需要專攻。稍微做理論與實(shí)踐結(jié)合的書者研究發(fā)現(xiàn),首先,歐、顏、柳均是“人書俱老”的“國(guó)家級(jí)”資深大學(xué)問家,字體背后摸不著的文化涵養(yǎng)、積淀、骨力過于強(qiáng)大,給皇家樹碑立傳的御用文人的筆法高度嚴(yán)謹(jǐn),給初學(xué)者的第一信號(hào)是寫字不能亂涂亂畫。但是時(shí)代的差異太遠(yuǎn)了,處于中國(guó)文化頂峰的盛唐帝國(guó)楷書,已成為這個(gè)“無(wú)紙化”時(shí)代習(xí)書的絆腳和枷鎖。譬如一個(gè)轉(zhuǎn)折,挑、踢的重頓等,米芾說“丑怪”至極。

      還有,歐、顏、柳楷書用筆結(jié)體的高度規(guī)范性、嚴(yán)密性,已經(jīng)證明扼殺了或正在扼殺小孩子包括成人的臨習(xí)積極性和成就感。書協(xié)組織的多少屆國(guó)展,歐、顏、柳楷書獲獎(jiǎng)的幾乎是鳳毛麟角。而處于高考背景下的小學(xué)生學(xué)習(xí)歐、顏、柳楷書,班額擁擠,筆、墨、紙、硯難以擺布,臨帖還沒有抓住字形,就被僵硬的筆畫折磨得灰心喪氣。

      因?yàn)橛妹P甚至鋼筆寫字的人越來越少。因此,純寫字的藝術(shù)性研究幾乎可以忽略不計(jì)。而談及學(xué)習(xí)書法,就要了解中國(guó)文字之美,提升藝術(shù)品質(zhì),傳承優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。那么不論是打基礎(chǔ),還是玩藝術(shù),繞過唐楷,追尋金文、漢隸和魏晉楷書甚至草書,才接近書法的本真,比較容易上手。

      因此,真正地講,唐楷只能算作書法的入門!

      三、 碑拓——紀(jì)念書法

      學(xué)習(xí)書法必須臨碑或臨帖。碑是石刻拓本。而貼有的是石刻拓本,有的是墨跡翻印。碑刻字帖,是石頭刻上贊頌文字進(jìn)行紀(jì)念名人事業(yè)功勛或于墓碑之上標(biāo)記主人生卒姓名,其書法文化元素就通過刻、拓流傳記錄下來。碑學(xué)在清代廣泛流行,如今也是一個(gè)臨書的重要法帖。盡管現(xiàn)代印刷技術(shù)越來越精致,但很多原石拓本字帖因?yàn)榻?jīng)過書丹、刻字、拓印“三次加工”,再加上功利性不加甄別的印刷發(fā)行,已廣泛“忽悠”了許多初學(xué)者和書法愛好者。

      有人提醒,臨摹碑刻拓本字帖要知道五次“化妝性失真”:第一次是鐫刻,如歐陽(yáng)詢《九成宮碑》,細(xì)微的筆觸牽絲以及圓潤(rùn)感一點(diǎn)也看不到。所以,米芾在《海岳名言》中說“石刻不可學(xué)”。第二次是拓片。最堅(jiān)硬的石板,經(jīng)過幾十年、幾百年、上千年的風(fēng)雨腐蝕,風(fēng)化破損是必然的。另外,古時(shí)候?qū)懙淖侄嘣?cm以下,這樣大的字口,用宣紙?jiān)疫M(jìn)去,再經(jīng)過鬃刷敲打、平刷,或多或少對(duì)字口有所損耗。第三次是托裱。石刻上的文字和紋飾是以凹凸不平和黑白不同的變化呈現(xiàn)在拓本上的。如果想當(dāng)然地刷平展開就會(huì)使字和花紋變形,原來的面目就沒了。第四次是印刷。前面說了,現(xiàn)在買到的字帖,都經(jīng)出版社“精心”電腦修補(bǔ)或用其他工具設(shè)備處理了許多部分。甚至有的商家把墨跡本通過反相技術(shù),改成碑刻效果,把毛筆書寫的精細(xì)變模糊,把書者的初心、手跡改得越來越遠(yuǎn)。第五次是眼睛。實(shí)驗(yàn)者證明,人的眼睛能看到的光線,在400~700納米的電磁波長(zhǎng)范圍之內(nèi),3mm的細(xì)節(jié)視覺感受本身無(wú)法觀察到。

      由此可見,古人用錘子和鐵鑿在堅(jiān)硬的石頭上刻字,一個(gè)簡(jiǎn)單筆畫,至少要進(jìn)行上、下、左、右四面的沖擊才能完成,讓人看了覺得它們是口方的立體錐形結(jié)構(gòu),實(shí)際上卻只是顏真卿等書家的一抹而就。所以臨帖學(xué)字,是臨刀痕,還是想筆跡,啟功先生說得好:題記龍門字勢(shì)雄,就中尤屬始平公。學(xué)書別有觀碑法,透過刀鋒看筆鋒。先生的意思是,看古碑“筆道”,既要看筆道之間的關(guān)系、方向、斜正、距離,又要把它們背后的筆法牽絲看出來,這樣才能盡可能地接近書者的原始初心。

      書法是毛筆的藝術(shù),刀刻是古人不得已的智慧保存方法。雖然像魏碑等書體,刻意用毛筆的“側(cè)鋒”筆筆見方而來,但正確的筆法,應(yīng)該在毛筆“中鋒”行走的痕跡中去尋找,就馮承素雙鉤填墨的蘭亭序,盡顯筆尖的來龍去脈。由此可見,碑刻字帖不是“書者”的初始,而只是不得已的記錄、紀(jì)念而已。

      四、 館閣——應(yīng)試書法

      自從有了選拔競(jìng)爭(zhēng),就出現(xiàn)科舉考試,那時(shí)一手烏黑發(fā)亮、大小勻稱,方正、光潔的書體成了每位應(yīng)試者的畢生必備。這種書體,后世取了一個(gè)不褒不貶的名字叫館閣體。褒是因?yàn)楸M管比不上顏、柳、歐、趙,但這種字現(xiàn)代人永遠(yuǎn)不可企及。貶是因?yàn)檫@種字為了考試得高分,功利性、程式化嚴(yán)重,一筆一畫很少像顏真卿的《祭侄文稿》那樣飽含家仇國(guó)恨的宣泄。

      館閣體乃以歐、趙兩種不同書風(fēng)漸漸發(fā)展演變而形成的。因?yàn)闅W與趙廣為人識(shí),歷代中國(guó)統(tǒng)治者都視他們?yōu)檎?,學(xué)書必經(jīng)并逐漸規(guī)范和削減個(gè)性,終成館閣面貌,很近似今天的電腦楷體字。截鶴續(xù)鳧,大字促小,小字展大,失去了每個(gè)字字形設(shè)計(jì)本身的特性,橫平豎直十分拘謹(jǐn),缺乏生氣,使?jié)h字書寫失去了文化藝術(shù)審美情趣和個(gè)人主義風(fēng)格。缺少像王羲之的《蘭亭序》那樣雖有破鋒和賊毫,但率性而為的才情盡在筆下。

      由此可見,館閣體是應(yīng)試書法,而不是個(gè)性書法。

      五、 新書——釣名書法

      (一)怪書

      十八大之前,書法界曾出現(xiàn)過烏煙瘴氣的階段,除了投其所好以書行賄、索賄者之外,以書江湖者,以書丑怪者大行其道。這些人遠(yuǎn)離了書法的文人涵養(yǎng)。這些怪書首先在握筆上的“怪”:如鼻子里鑲毛筆、牙齒咬毛筆、左右手各執(zhí)一支毛筆。其次是書寫工具的“怪”。如邵巖用針管和漁網(wǎng)射墨、拖墨。再次是書寫行為的“怪”。如張強(qiáng)的盲書。曾翔的吼書等。

      (二)俗書

      一是初學(xué)書法不熟練,通俗。二是刻意描摹點(diǎn)畫,毛筆字成了印刷字,刻板呆滯,媚俗。三是故意夸張、變異,惡俗。如前幾年地?cái)偵蠑[弄的俗楷、抖書、雙鉤書、反書、花鳥字和十字繡一樣,迎合著廣大群眾的喜愛,經(jīng)常掏錢掛在家里。俗書不但受眾人群多,市場(chǎng)銷量大,群眾美譽(yù)高,而且學(xué)習(xí)、審美難度都很低,隨便模仿一下字帖加上個(gè)人感覺就可以出作品。

      六、 結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,寫字與書法之間,既有聯(lián)系,也有很大的區(qū)別。書法要從寫字開始,就像珠峰必鑲嵌在喜馬拉雅山脈一樣,一個(gè)高而雅,一個(gè)廣而博。談寫字,一定會(huì)繞到書法上去。但不能一提寫字,就輕而易舉靠到書法。這種關(guān)系,很像孫過庭說的“平正與險(xiǎn)絕”之循環(huán)往復(fù):初學(xué)分布,務(wù)求平正;既知平正,務(wù)追險(xiǎn)絕;既能險(xiǎn)絕,復(fù)歸平正。要反復(fù)經(jīng)歷“平正—險(xiǎn)絕—平正”這“人書俱老”的艱苦歷程。

      參考文獻(xiàn):

      [1]孟會(huì)祥.孫過庭與《書譜》(十二)[J].書法,2019(12):128-129.

      [2]沅子閎.啟功《論書絕句》中的碑帖觀[J].藝海,2019(9):65-67.

      [3]路工.學(xué)書法不該從唐楷入手?[J].書法,2016(11):37.

      [4]劉琰.論“臺(tái)閣體”“館閣體”書法對(duì)當(dāng)代中小學(xué)書法教育的啟示作用[J].教育導(dǎo)刊,2015(5):31-34.

      [5]樊茂.再議碑拓——兼與郝永華同志商榷[J].檔案,1989(4):38.

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