學前教育專業(yè)聲樂課程中融入廣西民族兒歌的實踐教學診斷與改進的研究

李鍵

摘要：學前教育聲樂課程的教學目的是培養(yǎng)學生的對音樂美的認知，從而能夠在學習中感受不同音樂之美。學前教育中學習聲樂的是對學生的一種聲樂啟蒙，是讓學生能夠多方面發(fā)展自我的一個基礎。在學前教育專業(yè)聲樂課程中融入廣西民族兒歌作為新的教學形式，是一種教育上的創(chuàng)新，也是對少數民族音樂傳承的重要途徑D本文針對學前教育專業(yè)聲樂課程中融入廣西民族兒歌的實踐教學進行診斷，結合多年工作經驗提出了相關的改進辦法。

關鍵詞：學前教育;民俗文化;課程研究

一、診斷學前教育聲樂課程中融入廣西民族兒歌的必要性

（一）文化傳承，創(chuàng)新職業(yè)院校教育方式

民族音樂，是傳承民族文化的途徑之一，在學前教育專業(yè)聲樂課堂中，融入民族音樂，有利于培養(yǎng)下一代的民族責任感。另外，民族兒歌的融入，也是學前教育專業(yè)教學模式的重要創(chuàng)新舉措。傳統(tǒng)墨守成規(guī)的教學形式，存在局限性，顯然無法滿足新課程改革的實際要求。在時代的發(fā)展面前，要順應時代的潮流，適時更新教育模式。在學前教育專業(yè)中融入地方民族兒歌，不僅有利于讓學生了解民族文化，也是在為以后學生培養(yǎng)兒童的全面發(fā)展，提供幫助。在學前教育專業(yè)聲樂課程中，有效融入廣西民族兒歌，不僅是音樂課程中的需要，還是更好的傳承民俗，著重培養(yǎng)學生的民族精神和民族自信心。

（二）構建特色，均衡各民族的音樂資源

在學前教育專業(yè)聲樂課程中融入廣西民族兒歌，可以更好的均衡民族音樂資源，讓學生能夠更深入了解各民族的文化形成。傳統(tǒng)教學過程，忽視了對地方特色音樂的重視，導致民族地區(qū)的地方學生，對自身文化忽視，甚至出現“國外音樂是高端”的心態(tài)，一味只注重西方音樂之美。通過融入地方性音樂，形成具有特色的聲樂課堂，勢在必行。例如：內蒙古早已將蒙古族音樂融入到的音樂教育當中。通過將廣西民族兒歌融入到學前教育專業(yè)的聲樂課堂，不僅是新教育理念的傳播，也是民族地方特色傳統(tǒng)文化的傳承，更加有助于均衡地方各民族的音樂資源。

二、學前教育專業(yè)聲樂課程中融入廣西民族兒歌實際教學問題的診斷

（一）地方院校的民族認同感不足

地方院校對學前教育專業(yè)聲樂課程民族樂的不夠重視，為學生培養(yǎng)學齡前兒童不認同傳統(tǒng)民族文化埋下隱患。如今，地方院校加強民族音樂的融入，顯然已變成聲樂教學課程的難點之一。在信息時代，民族風俗漸漸的被現代文明取代，許多民族的風俗已經漸漸簡化，這對于民俗文化的傳承是非常不利。由于部分地區(qū)的民族風俗的已經簡化，儀式感的降低，再加上院校對地方民族樂的忽視，讓學生處于沒有辦法接受民族文化的熏陶的環(huán)境中，導致學生也在降低對民族音樂的認同感。廣西民族兒歌的融入，也同樣處于此循環(huán)中。以此，廣西民族兒歌融入學前教育專業(yè)，勢在必行;借助廣西民族兒歌中簡單易懂、朗朗上口的特點，更適于當下學生在未來開展教育教學工作。院校的重視，才能提升學生的重視，因此，廣西民族兒歌教學在學前家偶爾專業(yè)的融入，需要地方院校加強對本土民族文化的重視。

（二）教師對民族文化的不了解

教師與資源設備方面的問題，也是廣西民族兒歌融入效果不佳的一大屏障。在學前教育專業(yè)聲樂課程中融入廣西民族兒歌，需要教師提高自已的知識儲備，從民俗文化人手來了解教材中需要學習的廣西民族兒歌的創(chuàng)作背景，不單單局限于當地的各種風俗習慣。只有教師深入的了解并掌握廣西民族兒歌的由來，才能夠更好的進行備課，能以更好的狀態(tài)進行教學方案的設計。另外，從文獻對“民族兒歌”的檢索來看，在教學資源及研究設計方面，對民族兒歌融入教學的相關研究資料稀少，教學工作難以開展，教師導致教學效果大打折扣。

（三）學生水平與音樂風格的喜好差異

隨著，國內外音樂交流的深入，國外音樂對學生的音樂觀念，產生了一定沖擊。另外，現如今豐富且多樣的音樂形式，混淆了學生的目光。這又不僅僅是對民俗文化的傳承存在不利影響，對于聲樂課堂的開展，也帶來了一定難度?，F代教育水平的不斷提高，學生很早的就會接觸各種樂器，在學習不同樂曲的過程中，學生音樂水平及音樂風格差異化明顯，這更加大了廣西民族兒歌的融入難度?；诖吮尘跋?，加強學前教育專業(yè)聲樂課程中廣西民族兒歌的融入，改進傳統(tǒng)教學形式，已變得刻不容緩。

三、在學前教育專業(yè)中融入廣西民族兒歌實踐教學的方法分析

（一）未發(fā)揮學生的主體作用

學前教育專業(yè)的學生，是未來讓幼兒樹立正確價值觀念的引路人。目前，在學前教育專業(yè)的學生形式上，學前教育專業(yè)的學習兒歌，是可以讓學生掌握教學要領，便于為參加工作后的教學活動，打下基礎。對學前教育專業(yè)的學生來說，廣西民族兒歌融入聲樂課堂上，需要教師轉變傳統(tǒng)的教學形式，以學生為主的開展教學活動。例如：讓學生去扮演聲樂老師，讓學生去闡述廣西民族兒歌融入到聲樂課程的優(yōu)勢。教師可以給學生3分鐘的準備時間，以辯論、兒歌比賽等形式，在主觀r加強學生的學習興起，發(fā)揮以學生為主體的優(yōu)勢。

（二）實驗性教學的力度不足

要在學前教育專業(yè)聲樂課程中融入廣西民族兒歌，就要先打破思想上的桎梏。聲樂教師在授課上，仍采用固定思維的形成，以課本論述為主。另外，部分教師存在直接照搬其他教學素材的行為。這也說明，在學前教育專業(yè)融入廣西民族兒歌的教學實踐，缺乏創(chuàng)新，需要職業(yè)教師開展實驗性的教學，通過探索來加強廣西民族兒歌的融入力度。例如：職業(yè)教師要擺脫固定思維，學前教育專業(yè)的學生就是未來的教育工作者，只有讓學生能夠打破常規(guī)，才是更有效的將廣西民族兒歌與聲樂課程融合下去。另外，課程實施中要理論與實際相結合，在實際中汲取經驗，在經驗中吸取教訓。

四、學前教育專業(yè)聲樂課程中融入廣西民族兒歌實踐教學的改進措施

（一）提升民族感，多方面培養(yǎng)學生的興趣愛好

提升學生對民族兒歌、民俗文化的認同感，需要教師在教學方案中可以制定主題教學。以廣西民族兒歌《串銅錢》為例：教師可以在課前布置一個作業(yè)任務，在上課前，讓學生以宿舍為一組，然后以此歌曲來舉辦5分鐘的知識競賽，由此引發(fā)學生興趣。這樣一來，不僅是能夠加深學生對民族認同感的認知，同時也能讓學生更加深入的去了解民族文化。教師多方面在學前教育專業(yè)聲樂課程中，融入廣西民族兒歌，需要多方面來培養(yǎng)其興趣愛好。教師的教學多以辯論、討論為主，來調動學生的競爭意識，引起學生的學習興趣，更加容易讓寫手理解民族文化的融合。

（二）注重課程的實踐性，突出學生為主的教學活動

“實踐是檢驗真理的唯一標準”，若教師只依靠理論，并非能夠推進廣西民族兒歌在教學實踐的過程，實踐與理論相結合才是課程能夠進行推進的關鍵。例如：首先，是要明確在學前教育專業(yè)聲樂課程中融合廣西民族兒歌的目的，在實施階段，需要教師及時記錄教學中發(fā)現的實際問題，教師可以借助網絡平臺（如QQ群、微信、釘釘等），讓學生可以在線上反饋教學的問題。以此，使學前教育專業(yè)聲樂課程中融入民族兒歌的教學實踐，逐步走向成熟，實現讓學生掌握廣西民族兒歌教學活動的技能要領。

（三）弘揚文化的傳承，加強院校師資力量

透過現象看本質。民俗文化的傳播是我國一直以來提倡的。教育就可以作為文化傳播的途徑。教師的側重點，是對學前教育專業(yè)的學生應從開始學習時，就要加深學生對各民族文化傳承的概念，讓其了解傳承民族文化及交流重要性。廣西民族兒歌是廣西人民的智慧及文化體現，同時也是能夠傳播廣西文化的一種媒介。地域差異使得在學前教育專業(yè)聲樂課程中融合廣西民族兒歌尤為重要。這一舉措，能夠使大學生更易接受和發(fā)現教育中傳承民族文化的責任。另外，院校要加強師資力量，結合高校網絡、樂器等設備器材，讓學生從外在的學前教育專業(yè)聲樂課程環(huán)境中，感受到民族文化及地方民族特色文化的熏陶，才會使民族文化自豪感深深的扎根在學生心中。

五、總結

學前教育專業(yè)融入廣西民族兒歌是很重要的教學改革，它體現了教育方案與時俱進，不僅是能夠學到音樂知識的課程，還是對傳統(tǒng)文化的一種傳承。

參考文獻

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課題：本論文是“學前教育專業(yè)聲樂課程診斷與改進的研究”課題的研究成果。