語(yǔ)文核心素養(yǎng)視域下經(jīng)典古詩(shī)詞誦讀教學(xué)策略分析

何碧英

摘?要?本文從三個(gè)方面對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)背景下的經(jīng)典古詩(shī)詞誦讀教學(xué)進(jìn)行論述，首先加深誦讀，讓學(xué)生感受經(jīng)典古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的語(yǔ)言之美。其次教師介紹詩(shī)詞創(chuàng)作背景，讓學(xué)生的情感上升到與作者相同的層次。最后利用信息技術(shù)創(chuàng)建詩(shī)詞意境，讓學(xué)生在此自主接受新知，旨在提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞?核心素養(yǎng);古詩(shī)詞;誦讀

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）22-0123-01

新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革，提出了“核心素養(yǎng)”這一關(guān)鍵詞。語(yǔ)文核心素養(yǎng)包括思維的發(fā)展與提升、語(yǔ)言的組織與運(yùn)用、審美能力提升與創(chuàng)造、文化的傳承和掌握，讓學(xué)生真正了解語(yǔ)文，并將其內(nèi)化。在此背景下的經(jīng)典古詩(shī)詞誦讀教學(xué)，促進(jìn)其文學(xué)素養(yǎng)的提升，最終成長(zhǎng)為社會(huì)需求的全面型人才。

一、以誦讀感悟經(jīng)典古詩(shī)詞語(yǔ)言之美

核心素養(yǎng)下的古詩(shī)詞誦讀，需要學(xué)生加深對(duì)其蘊(yùn)含情感的理解，并實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言文字的再加工，通過(guò)誦讀，體現(xiàn)應(yīng)有的美感與文化氣息，進(jìn)一步散播美學(xué)價(jià)值。所以此時(shí)進(jìn)行古詩(shī)詞誦讀教學(xué)，需要從體裁與范本等角度進(jìn)行，深入追尋其中的語(yǔ)言之美。

一方面，重視古詩(shī)詞體裁，關(guān)注其中的節(jié)奏音韻。誦讀古詩(shī)詞的標(biāo)準(zhǔn)為字正腔圓、節(jié)奏清晰，此也是為其他學(xué)生欣賞與感受古詩(shī)詞內(nèi)在美的基本路徑。另外，學(xué)生在誦讀之前，還要能通過(guò)各類(lèi)體裁的區(qū)分，分出古詩(shī)詞節(jié)奏音韻的特點(diǎn)，并正確展示。以詩(shī)歌為例，主要包括近體與古體詩(shī)歌，教師要先向?qū)W生展示這兩種體裁的區(qū)別，如古體詩(shī)歌句無(wú)定式，不講究對(duì)仗與平仄等，更加靈活，《琵琶行》就是經(jīng)典古體詩(shī)歌。對(duì)于此的誦讀，只需要關(guān)注句式的變化，剩下的由學(xué)生結(jié)合對(duì)其的理解，自主斷句，然后教師指導(dǎo)。有的學(xué)生對(duì)于“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六么”的斷句為“輕攏慢捻/抹復(fù)挑，初為/霓裳/后六么”。教師講解的時(shí)候，先講解彈琵琶的指法，闡述此句中的時(shí)間變化，并讓學(xué)生重新斷句，最終斷句正確。近體詩(shī)與古體相比，其格律就更加嚴(yán)謹(jǐn)，近體詩(shī)分為律詩(shī)與絕句，對(duì)其誦讀則講究生動(dòng)的語(yǔ)氣，提升其氣韻美感。

另一方面，多結(jié)合范本誦讀，強(qiáng)調(diào)音聲入境。誦讀效果的提升，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)體情感，只有較高的語(yǔ)言與感悟素養(yǎng)，才能讓學(xué)生在誦讀中提升核心素養(yǎng)。但是語(yǔ)言基礎(chǔ)弱的學(xué)生就很難體會(huì)經(jīng)典古詩(shī)詞中的意境。此時(shí)為了讓所有學(xué)生的誦讀能力都有所提升，可以使用范讀的形式，幫助其都能快速進(jìn)入古詩(shī)詞中的意境，感悟出精髓，并在誦讀過(guò)程中獲得更高的精神享受，通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩(shī)詞意境中，感受語(yǔ)文語(yǔ)言之美。

二、還原創(chuàng)作背景，喚醒情感共鳴

不同時(shí)代背景中的作家，創(chuàng)建的文化語(yǔ)境是不同的。以邊塞詩(shī)歌誦讀為例，各個(gè)時(shí)期的風(fēng)格迥異。例如李白《塞下曲》創(chuàng)作于晚唐時(shí)期，那時(shí)還保存唐朝的強(qiáng)盛時(shí)期，思想更加開(kāi)放，其中“直為斬樓蘭”就洋溢著豪邁之氣;《己亥歲二首》創(chuàng)作于宋朝，經(jīng)歷了長(zhǎng)期積貧積弱，在詩(shī)詞中也展現(xiàn)了士兵早已沒(méi)了殺敵保家的雄心，對(duì)其誦讀中增加了無(wú)奈與惆悵的情懷。所以，開(kāi)展誦讀教學(xué)時(shí)教師要為學(xué)生講解一些關(guān)于時(shí)代背景的內(nèi)容，讓學(xué)生可以帶入情感，引發(fā)共鳴，進(jìn)一步提升鑒賞能力。但是課堂中，對(duì)于背景的介紹也不能是單一的，需要提升靈活性，即根據(jù)誦讀需求，引入適當(dāng)關(guān)鍵詞與情感的理解段落，引導(dǎo)學(xué)生思考。再適當(dāng)進(jìn)行背景的填充，讓學(xué)生通過(guò)自主探究，完成預(yù)習(xí)，并能利用多種渠道查詢資料，自主探究其背景，完善自己對(duì)經(jīng)典古詩(shī)詞的認(rèn)知，加強(qiáng)自我誦讀的能力。

三、以信息技術(shù)創(chuàng)建智慧課堂

一方面，利用信息技術(shù)幫助學(xué)生重組知識(shí)，令其從體驗(yàn)感知到掌握意象。以往教學(xué)中教師一直處于主導(dǎo)地位，對(duì)于意境的表述也由教師提出，學(xué)生被動(dòng)接受。信息技術(shù)的融入，教師就可將體現(xiàn)意境的古詩(shī)詞圖片為學(xué)生展示出來(lái)，將主要的詩(shī)詞與關(guān)鍵字等，都以圖片與視頻的形式呈現(xiàn)，表面上看是豐富了教學(xué)課堂，但是實(shí)質(zhì)上卻是對(duì)學(xué)生自主想象與語(yǔ)言文字的感知的降低，直接給予提示。所以教師提升自身素養(yǎng)，利用信息技術(shù)對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞中的意境進(jìn)行重組，先讓學(xué)生感知體驗(yàn)，形成意象，此時(shí)為其展示圖片，加深學(xué)生直觀認(rèn)知，最終由其自己重新組建知識(shí)脈絡(luò)，加強(qiáng)對(duì)其意感悟。

例如經(jīng)典詩(shī)詞“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的意境想象一直是教學(xué)重難點(diǎn)。教師此時(shí)使用多媒體，為學(xué)生呈現(xiàn)色彩豐富，且不同意境組合的圖片，讓學(xué)生思考哪一幅與其頭腦中的想象最相近，通過(guò)學(xué)生的認(rèn)真觀察，發(fā)揮想象力。最終在學(xué)生還在思考的時(shí)候，教師引導(dǎo)其將想到的詞語(yǔ)表述出來(lái)，幫助學(xué)生抓住關(guān)鍵詞，體會(huì)完整的意境。

另一方面，語(yǔ)文核心素養(yǎng)，要求學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不能止于表面，而是將獲取感悟并內(nèi)化，建立成自己的精神感知。所以，經(jīng)典古詩(shī)詞誦讀課中，要將意象與對(duì)應(yīng)的情感情緒融合，切記學(xué)生不再死記硬背忽視其中美感體會(huì)，而是利用多媒體再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)景，借助音樂(lè)等渲染氛圍，以此讓學(xué)生自主感受，不再由教師直接灌輸，讓學(xué)生在誦讀與欣賞中，加上對(duì)審美的感受。

古詩(shī)詞作為獨(dú)具中國(guó)特色的文化瑰寶，對(duì)國(guó)人的審美與情感都有較大的影響。語(yǔ)文核心素養(yǎng)下，開(kāi)展有效的經(jīng)典古詩(shī)詞誦讀教學(xué)，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中的局限性，更加突出其價(jià)值，幫助學(xué)生建立文化自信，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

基金項(xiàng)目：本論文系2019年度漳州市基礎(chǔ)教育教學(xué)課題“根植文化自信，以經(jīng)典孕語(yǔ)文核心素養(yǎng)”（立項(xiàng)批準(zhǔn)號(hào)：ZPKTY?19141）的研究成果。