景陽春
摘?要?語文學(xué)科是學(xué)校教育中的基礎(chǔ)學(xué)科,作為人文性色彩極其濃厚的一門課程,它承擔(dān)著實現(xiàn)教育本真意義的責(zé)任。高中階段是學(xué)生人生價值觀形成的重要時期,教師在這個時期傳授語文知識的過程中挖掘教材文本中的生命元素向?qū)W生滲透,能讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟生命意義,增強其生命意識,讓學(xué)生在珍視自我生命的過程中發(fā)現(xiàn)自我生命價值。在實際教學(xué)中,教師可以從以下四個方面切入,以閱讀文本為載體探究高中學(xué)生生命意識的培養(yǎng)和生命質(zhì)量的提升。
關(guān)鍵詞?高中語文;生命教育;滲透方法;教學(xué)策略
中圖分類號:G632 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2020)22-0018-02
受到傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想影響,部分學(xué)校在教育過程中依然以升學(xué)率為目標,各科教師為了盡可能提升學(xué)生考試成績,教學(xué)中難免出現(xiàn)急功近利的思想,這就導(dǎo)致生命教育這一語文素養(yǎng)被忽略。在實際教學(xué)中,教師除了傳授學(xué)生知識和技能,更要遵循素質(zhì)教育理念倡導(dǎo)的生本思想,在課堂教學(xué)中專注教會學(xué)生做事與做人,在閱讀教學(xué)中進行生命意義文本解讀的過程中引導(dǎo)學(xué)生熱愛生命、珍惜生命和感悟生命。
一、精準研讀教材以挖掘生命教育資源
語文教材文本中蘊涵著豐富的生命教育資源,在每冊書中都占據(jù)很大的比例,這足見生命教育在語文閱讀教學(xué)中的重要性。在梳理選文涉及生命意識的篇目中,不難發(fā)現(xiàn)其中的體裁多樣,包含著詩歌、散文、小說、戲劇等,其中基本涉及了記敘文、說明文、應(yīng)用文和議論文,還涉及了自然界和人類社會的許多領(lǐng)域,筆者最終在歸類重組中分為“自我價值”“人與社會”“人與自然”“直面死亡”四大方面的主題。
以“自我價值”為例《我有一個夢想》中作者希望美國的種族能夠平等,沒有種族歧視,無論什么樣的種族都能得到平等的權(quán)利和地位,得到同等的尊重和自由。作者一生都致力于自己夢想的追求,這也是作者人生價值和生命本真的所在,他于?1964?年獲諾貝爾和平獎,他對夢想的執(zhí)著追求,是值得高中生學(xué)習(xí)和尊敬的。以“人與社會”為例,蔡元培的《就任北京大學(xué)校長之演說》一文提出教師是無私地把知識奉獻給學(xué)生的人,學(xué)生對待教師“自應(yīng)以誠相待,敬禮有加”。同學(xué)是和自己朝夕相處、共同學(xué)習(xí)和進步的人,對待同學(xué)“尤應(yīng)互相親愛”,這為學(xué)生處理師生間、生生間的關(guān)系指明了正確的方向。
二、基于生命意識分析確定文本教學(xué)目標
在高中語文閱讀教學(xué)中,教師主要梳理了珍愛生命、敬畏生命及提升生命這三個生命價值內(nèi)容,針對具體教材內(nèi)容實施教學(xué)時,教師要能夠根據(jù)文本內(nèi)容和學(xué)生需要,選取其中較為凸顯的教學(xué)目標內(nèi)容。教師在確定文本教學(xué)目標時,可以從三個不同的生命價值內(nèi)容著手探究。
以“珍愛生命”的目標設(shè)計為例,教師在教學(xué)《奧斯維辛沒有什么新聞》時除了讓學(xué)生清楚納粹的殘暴和對其強烈的憤怒外,還要引導(dǎo)學(xué)生對生命的思考和人性的自省,讓學(xué)生明白和平的不易,要記住歷史慘痛的教訓(xùn),抵制暴力和罪惡,珍愛自己的生命,善待他人的生命。以“敬畏生命”的目標設(shè)計為例,教師除了設(shè)定要把握作者對小狗包弟情感的先后變化和正確評價作者放棄小狗包弟的行為之外,還要引導(dǎo)學(xué)生去感悟作者嚴于解剖自己和自我反省的精神,進而借助作家這種自省和懺悔的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生要善待小動物的生命,它和人類的生命是等同的,敬畏它們的生命等同于更好地善待人類的生命。不僅要敬畏和善待動物的生命,也要敬畏大自然中的一切生命。以“提升生命”為例,教師在《燭之武退秦師》一課教學(xué)目標設(shè)定中,可以借用文本中燭之武的做法,引導(dǎo)學(xué)生在面臨重大抉擇時,要懂得犧牲個人利益以維護集體和國家的利益,要有強烈的社會責(zé)任感,使自身生命價值得到提升。在《廉頗藺相如列傳》一課教學(xué)目標設(shè)定中,教師不僅要讓學(xué)生明白文本的內(nèi)容和情感,還要引導(dǎo)學(xué)生懂得文本之外的意義,使學(xué)生的生命不斷得到提升。
三、在課堂教學(xué)中實施不同形式滲透策略
課堂教學(xué)是實施生命教育的主要場所和途徑,學(xué)生獲取大部分知識主要來源于課堂教學(xué),教師要有意識地對含有生命意識的閱讀文本進行提煉和挖掘,并將生命教育落實于課堂教學(xué)中,教師在課堂教學(xué)中通過創(chuàng)新教學(xué)形式激發(fā)學(xué)生對生命的追問,并滲透生命教育。
以《囚綠記》一課為例,教師在課堂教學(xué)時可以利用多媒體圖片呈現(xiàn)常春藤照片,讓學(xué)生說一說自己從綠色中看到、想到什么?在作者眼中,“綠”是否有更深層次的內(nèi)涵?讓學(xué)生自主思考的同時,將作者簡介與寫作背景呈現(xiàn)出來,在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本時,教師通過提問的方式引導(dǎo)學(xué)生思考:大家認為作者“囚綠”的做法表現(xiàn)了他對“綠”有怎么樣的感情?作者為什么喜歡綠?既然作者那么愛綠,為什么要囚綠呢?囚綠之后為什么又放綠?放綠之后為什么又懷綠?這篇文章的深刻內(nèi)涵是什么?在循序漸進的提問中讓學(xué)生用兩字概括段落內(nèi)容,并在結(jié)語中描述常春藤的象征意義,由常春藤的不屈服品質(zhì)聯(lián)想到了中華民族對待外國侵略者表現(xiàn)出固執(zhí)與不屈服,和面對勝利與光明的向往,與追求自由的精神品質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生面對困難和挫折時,能勇敢地去解決它,最終滲透生命教育與抗爭精神。這樣,通過《囚綠記》的課堂閱讀教學(xué),解讀該文本內(nèi)容,領(lǐng)悟文本中生命的價值與意義,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生命觀,珍愛生命,直面逆境。文學(xué)作品來源于現(xiàn)實生活,又高于現(xiàn)實生活,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從閱讀文本中感悟到生活的意義,生命的真諦。
四、在課后實踐中組織生命主題閱讀活動
課后閱讀實踐中,教師可以向?qū)W生推薦一些有關(guān)生命教育的書籍和文章,通過課外閱讀對學(xué)生進行生命教育,引導(dǎo)學(xué)生思考生命的價值與意義。比如,教師可以給學(xué)生推薦余華的《活著》、愛默生的《善待命運》等文章,讓學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生自我感悟,并將體悟?qū)懗勺x后感或讀書筆記,在深化自身生命體悟的過程中引發(fā)學(xué)生思考和追尋生命的價值,增強其生命意識。
教師還可以在教學(xué)中針對學(xué)生愛看視覺沖擊性較大的影視劇等,將生命題材的影視作品引進課堂,以加深學(xué)生對文本的理解和感悟,以《邊城》學(xué)習(xí)為例,教師在講完文本知識后,可以組織學(xué)生觀看該影視作品,引導(dǎo)他們討論影視作品與文本之間的異同,總結(jié)電影的優(yōu)勢即更直觀、生動、形象,學(xué)生更感興趣,但也不能過分強調(diào)影視作品的優(yōu)勢,它也有一定的不足之處,它受導(dǎo)演拍攝的意圖、演員演技等因素的影響,向讀者、觀眾呈現(xiàn)的不一定是文學(xué)作品的全景內(nèi)容。從而引導(dǎo)學(xué)生主動閱讀文本和影視作品進行對照閱讀,既完成了閱讀教學(xué)的內(nèi)容,又加深了學(xué)生的生命體驗。
在組織課后閱讀實踐活動的過程中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生把自己的體驗和感悟以讀后感的形式寫出來,在寫作中進一步深化自身的生命體驗。在引導(dǎo)學(xué)生把這些感悟和體驗形成文字,以讀后感的形式寫出來,在寫作的過程中,又一次強化學(xué)生的生命體驗,他們會真誠地傾訴與抒發(fā)自己的情感,表達自身的生命毅力,釋放其生命的活力。
綜上所述,新課改背景下,教師基于閱讀文本內(nèi)容探究生命教育思想不僅能深化學(xué)生對生命教育的認識,也能讓閱讀教學(xué)出現(xiàn)新意。教師在生命教育的滲透過程中,可以從精準研讀教材以挖掘生命教育資源;基于生命意識分析確定文本教學(xué)目標;在課堂教學(xué)中實施不同形式滲透策略;在課后實踐中組織生命主題閱讀活動等四個層面切入以關(guān)注學(xué)生的生命成長,提升學(xué)生的人格素養(yǎng)。
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