高中語(yǔ)文專題教學(xué)“語(yǔ)文定位”問(wèn)題研究

司曉峰

我國(guó)對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的定位一直集中于“能力說(shuō)”與“人文說(shuō)”兩種討論之中。這是由漢字的特殊性決定的。如果將漢語(yǔ)單單作為一種交流工具，學(xué)習(xí)目的是提升學(xué)生語(yǔ)言能力，那么可以將語(yǔ)文定位為“能力”;但是漢字作為文明、文化的載體，在學(xué)習(xí)相關(guān)文本時(shí)也需要突出其文化內(nèi)涵，突出學(xué)生人文情懷與價(jià)值觀的培養(yǎng)?；诖?，高中語(yǔ)文專題教學(xué)中必須明確語(yǔ)文學(xué)科的定位，繼而有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提升教學(xué)質(zhì)量。

一、專題教學(xué)與語(yǔ)文定位的辨析

專題學(xué)習(xí)，本質(zhì)上是一種研究性的學(xué)習(xí)方式，即聚焦某一問(wèn)題開展研究與學(xué)習(xí)，最后得出結(jié)論。對(duì)于教師而言，專題教學(xué)需要結(jié)合實(shí)際內(nèi)容，以問(wèn)題為核心，圍繞某一專題開展研究性教學(xué);打破現(xiàn)有教材中文本順序與篇目數(shù)量的制約，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化與組合，便于學(xué)生集中探討。對(duì)于學(xué)生而言，專題教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)師生之間、生生之間的相互合作，使學(xué)生深入探究，走出碎片化學(xué)習(xí)困境;讓學(xué)生參與到問(wèn)題解決過(guò)程之中，進(jìn)而提升學(xué)生的認(rèn)知能力與語(yǔ)文素養(yǎng)。由此可見(jiàn)，專題教學(xué)在內(nèi)容上呈現(xiàn)出整合性，不再糾結(jié)于單篇教學(xué)內(nèi)容，增加學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備與拓展知識(shí)深度的同時(shí)，在教學(xué)方法上也進(jìn)行了諸多創(chuàng)新。

“ 語(yǔ)文定位”爭(zhēng)論焦點(diǎn)是“ 人文說(shuō)”與“ 能力說(shuō)”。何解？“人文說(shuō)”是指語(yǔ)文教學(xué)要定位于培養(yǎng)學(xué)生的人文情感，“能力說(shuō)”則是指語(yǔ)文教學(xué)要定位于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力。但是語(yǔ)文與其他學(xué)科不同，漢字、漢語(yǔ)是我國(guó)文化傳承的載體，也是人與人之間交流的主要工具。因此，教學(xué)中必須將人文與能力相統(tǒng)一，這才是正確的語(yǔ)文定位。

專題教學(xué)與語(yǔ)文定位的關(guān)系似乎有所明晰，那么教學(xué)中是語(yǔ)文定位為專題教學(xué)引導(dǎo)方向，還是開展專題教學(xué)之后才產(chǎn)生語(yǔ)文定位問(wèn)題？此問(wèn)題不辯不明。例如，在明確高中語(yǔ)文教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生的人文情感，也要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力后，根據(jù)這一導(dǎo)向來(lái)優(yōu)化、組合教材中的內(nèi)容，甚至選擇課外內(nèi)容實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。又如，在根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)定專題后，需要根據(jù)專題來(lái)對(duì)教學(xué)內(nèi)容作進(jìn)一步定位，才能更好地開展教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)工作。因此，語(yǔ)文定位為專題教學(xué)明確了方向，而專題教學(xué)讓語(yǔ)文定位進(jìn)一步細(xì)化，二者之間的關(guān)系是相互支持、相互輔助的。

二、演說(shuō)詞專題教學(xué)中的語(yǔ)文定位問(wèn)題

統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材必修下冊(cè)編排了三篇演說(shuō)詞，選修《演講與辯論》中則通過(guò)四個(gè)單元的學(xué)習(xí)，向?qū)W生全面展示“演說(shuō)”這一口語(yǔ)的最高表達(dá)形式。演說(shuō)詞應(yīng)用性強(qiáng)，對(duì)于學(xué)生知識(shí)積累、口語(yǔ)表達(dá)、語(yǔ)言應(yīng)用等有多個(gè)方面的要求，而選修教材中則以閱讀鑒賞為目標(biāo)，突出人文性。那么演說(shuō)詞專題教學(xué)中如何對(duì)其進(jìn)行定位，則成為教學(xué)設(shè)計(jì)中的首要問(wèn)題。

第一，演說(shuō)是為了達(dá)到某種目的、滿足某種需要進(jìn)行的交流活動(dòng)。目前統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材將《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》《我有一個(gè)夢(mèng)想》《在馬克思墓前的講話》三篇作為必修。在選修中則融合了多篇演說(shuō)詞，如《愛(ài)國(guó)要培養(yǎng)完全的人格》《書，知識(shí)的大廈》等。這些內(nèi)容也體現(xiàn)了演說(shuō)具有十分廣泛的應(yīng)用，可以根據(jù)場(chǎng)合、目的、內(nèi)容、形式、表達(dá)方式等進(jìn)行分類。統(tǒng)編教材文本選擇的目的在于讓學(xué)生掌握不同演說(shuō)類型，進(jìn)而學(xué)習(xí)、掌握不同情況下應(yīng)該如何演說(shuō)，引起聽眾的共鳴，提升自己的交際能力?！毒腿伪本┐髮W(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》是蔡元培先生對(duì)青年學(xué)子的諄諄教誨，中心突出，層次分明?！段矣幸粋€(gè)夢(mèng)想》是黑人平等運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金的著名演說(shuō)詞，圍繞黑人所受的歧視與壓迫，提出自己的夢(mèng)想。《在馬克思墓前的講話》是篇悼詞，講述了馬克思的一生，并表達(dá)了作者的沉痛哀悼之情。三篇演說(shuō)詞題材廣泛，情感豐富;表現(xiàn)手法多樣，文辭優(yōu)美，內(nèi)容與方法水乳交融。從這個(gè)角度看，演說(shuō)詞專題教學(xué)中要突出工具性定位，讓學(xué)生了解演說(shuō)詞的特點(diǎn)并將之應(yīng)用到情感表達(dá)之中。

第二，在高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中，對(duì)于學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)有明確的規(guī)范。例如，高中生應(yīng)該能夠根據(jù)交際場(chǎng)合、交際目的，借助適合的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、表情和手勢(shì)等來(lái)強(qiáng)化口語(yǔ)交際的效果。尤其是針對(duì)演說(shuō)詞提出要做到“觀點(diǎn)鮮明、材料充分，有說(shuō)服力與感染力”。演說(shuō)詞的教學(xué)側(cè)重學(xué)生語(yǔ)言組織、表達(dá)能力的發(fā)展，側(cè)重對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的應(yīng)用，突出語(yǔ)文學(xué)科“工具性”的特點(diǎn)，顯然這是語(yǔ)文定位的具體體現(xiàn)。課標(biāo)同時(shí)指出，“良好的口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的重要素養(yǎng)……要采用靈活的形式組織口語(yǔ)交際教學(xué)”。人際交往過(guò)程中往往需要隨機(jī)應(yīng)變，演說(shuō)詞教學(xué)也需要突出學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的敏銳觀察力，對(duì)文本內(nèi)容的理解則放在次要位置。從這個(gè)角度看，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)演說(shuō)詞中的情感力量，將鼓動(dòng)性與藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)化口語(yǔ)訓(xùn)練。

第三，演說(shuō)是一項(xiàng)考查學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備、邏輯思維、語(yǔ)言表達(dá)甚至心理素質(zhì)、身體素質(zhì)的綜合性活動(dòng)。加之臨場(chǎng)性較強(qiáng)，甚至?xí)鎸?duì)一些突發(fā)情況需要演說(shuō)者及時(shí)作出調(diào)整。因此從學(xué)情以及學(xué)生發(fā)展角度看，演說(shuō)詞教學(xué)必須契合學(xué)生已有知識(shí)水平與口語(yǔ)交際能力。例如，專題教學(xué)定位中要調(diào)查學(xué)生是否參加過(guò)一些公開演說(shuō)節(jié)目，是否具備一些演說(shuō)技巧，將學(xué)生尚未掌握或者掌握不佳的內(nèi)容作為教學(xué)重點(diǎn)?；诖苏Z(yǔ)文定位，演說(shuō)詞專題教學(xué)要強(qiáng)調(diào)演說(shuō)技巧，突出學(xué)生語(yǔ)言組織能力、觀察能力和應(yīng)變能力的培養(yǎng)，并結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)開展針對(duì)性教學(xué)。

三、基于語(yǔ)文定位的演說(shuō)詞專題教學(xué)策略

在明確了演說(shuō)詞專題教學(xué)語(yǔ)文定位的基礎(chǔ)上，可采取如下教學(xué)策略。

1. 選擇恰切文本

演說(shuō)詞是一種應(yīng)用型文體，每一篇文本都凝聚了作者的思想情感，創(chuàng)作中也帶有不同的目標(biāo)。因此在選擇文本時(shí)，不僅要考慮文體特點(diǎn)，也需要根據(jù)文本的內(nèi)容，選擇寫作方式、內(nèi)容類似的名篇。根據(jù)高中語(yǔ)文必修內(nèi)容，筆者選擇了選修中孫中山的《在嶺南大學(xué)黃花崗紀(jì)念會(huì)的演說(shuō)》、林肯的《在葛底斯堡的演說(shuō)》以及雨果的《在巴爾扎克葬禮上的演說(shuō)》。選擇的依據(jù)在于：《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》與《在嶺南大學(xué)黃花崗紀(jì)念會(huì)的演說(shuō)》創(chuàng)作的時(shí)間、背景相近，內(nèi)容相似;《在葛底斯堡的演說(shuō)》與《我有一個(gè)夢(mèng)想》都是政治演說(shuō);《在馬克思墓前的講話》與《在巴爾扎克葬禮上的演說(shuō)》同是悼詞。專題選擇主要是對(duì)教材進(jìn)行整合，比較相似文本的差異并尋找其中的連接點(diǎn)。

2. 強(qiáng)化專題訓(xùn)練

確定演說(shuō)詞專題文本后，在課堂教學(xué)中也需要專題定位來(lái)實(shí)施有針對(duì)性的策略。教師可以通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)等方法，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)演說(shuō)詞文體的應(yīng)用。例如，在圍繞文本特點(diǎn)了解演說(shuō)詞的類型與特點(diǎn)后，可以借助一些演講活動(dòng)來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練，在實(shí)踐中鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)用，掌握不同內(nèi)容演說(shuō)詞的表達(dá)方法與技巧。

首先，教師可以要求學(xué)生有感情地多次誦讀，深入體會(huì)作者情感，并在情感把握基礎(chǔ)上調(diào)整自己的語(yǔ)速。其次，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中品味表達(dá)特點(diǎn)，甚至模仿作者的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等。例如，政治類演說(shuō)詞一般具有煽動(dòng)性，因此誦讀時(shí)要激情澎湃;而悼念類演說(shuō)詞則應(yīng)低沉、壓抑。通過(guò)誦讀讓學(xué)生體會(huì)不同類型演說(shuō)詞的差異，理解文本情感。最后，在借助誦讀讓學(xué)生進(jìn)行整體感知與自主學(xué)習(xí)后，教師需要通過(guò)多媒體等為學(xué)生介紹演說(shuō)背景，通過(guò)圖片、視頻、音頻等將學(xué)生帶入演說(shuō)情境之中，加深對(duì)情境的體會(huì)，實(shí)現(xiàn)感情的升華。

在知識(shí)性教學(xué)與情感體會(huì)完成后，教師需要設(shè)置一些符合學(xué)生生活實(shí)際的演講主題，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。例如在“三分鐘”演說(shuō)詞訓(xùn)練中，可以在布置課后作業(yè)時(shí)選擇學(xué)生常見(jiàn)的問(wèn)題，要求學(xué)生寫一篇演說(shuō)詞;然后在下節(jié)課上讓每個(gè)學(xué)生進(jìn)行不超過(guò)三分鐘的演說(shuō)。這樣既讓學(xué)生進(jìn)行了演說(shuō)詞寫作的訓(xùn)練，也有利于學(xué)生情感表達(dá)與口語(yǔ)交際能力的提升。

3. 開展科學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的重要組成部分，科學(xué)的評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)內(nèi)容能夠正確引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。由于演說(shuō)詞的應(yīng)用性特點(diǎn)，演說(shuō)詞專題教學(xué)評(píng)價(jià)不能簡(jiǎn)單采用筆試的方式來(lái)考查學(xué)生的掌握情況，而需要在傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)方式基礎(chǔ)上進(jìn)行一定創(chuàng)新，采用寫作與演講相結(jié)合的方式，全面考查學(xué)生?？梢詫⒔虒W(xué)評(píng)價(jià)分為兩個(gè)階段。第一階段是演說(shuō)詞寫作考核，教師設(shè)定題目要求學(xué)生模仿演說(shuō)詞寫作，讓學(xué)生自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)與心聲，權(quán)重約為40%。第二階段是演說(shuō)評(píng)價(jià)。一是口語(yǔ)表達(dá)（語(yǔ)言、語(yǔ)速、聲調(diào)、聲音等），權(quán)重為30%;二是肢體語(yǔ)言表達(dá)（表情、眼神、手勢(shì)等），權(quán)重為10%;三是綜合評(píng)分，即演說(shuō)是否具有感染力，權(quán)重為20%。在確定好演說(shuō)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)后，每人限時(shí)三分鐘來(lái)進(jìn)行演說(shuō)。評(píng)分則采用小組評(píng)分與教師評(píng)分相結(jié)合的方式，用平均分來(lái)綜合考慮，讓教學(xué)考核更加科學(xué)。同時(shí)也需要借助學(xué)生之間的橫向評(píng)價(jià)與比較，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身不足與其他同學(xué)身上的閃光點(diǎn)，找出差距。例如，部分學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力較差，教師需要給予有針對(duì)性的點(diǎn)評(píng)，促進(jìn)其交流能力的提升。又如，部分學(xué)生演說(shuō)詞的邏輯性不強(qiáng)，說(shuō)服力、感染力較差，教師可以及時(shí)指出，在完善內(nèi)容與結(jié)構(gòu)后再進(jìn)行演說(shuō)。通過(guò)這樣有針對(duì)性的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生彌補(bǔ)演說(shuō)中的不足，促進(jìn)學(xué)生能力的全面發(fā)展。