看此花開

曹嘉佳

王陽明，即王守仁，字伯安，別號陽明，是明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。他是心學集大成者，他的學說是明代影響最大的哲學思想。

你未看此花時，此花與汝同歸于寂;你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。

——王陽明

布衣終生并且仰人鼻息的生活，你煢煢孑立，形影相吊。駐足原地，遠處任憑它是怎樣靜水流深，滄笙踏歌，都似與你無關。

你可愿意承認遠處的世界是你終生也到不了的地方？你說你想看花開，可花期將近，又是什么束縛了你的手腳，非繩非線，束縛你的無非是你的心罷了。

那是一顆怎樣的心，能夠漠視花開，尋求安逸，追求平庸，卻又不甘如此。往事如蝴蝶的翅膀掠過干涸的心海，激起層層漣漪，向外蕩漾著，撥動著，平靜著，終又歸于死寂。

你所追求的并非如此，你不想像大多數(shù)人那樣，不愿隨波逐流，就像蘭波所說：“我的生命不過是溫柔的瘋狂，眼里一片海，我卻不肯藍?！奔热幌肴ミh方，又為何停駐？看此花開的路很長，不如即刻出發(fā)。

喜歡你的知行合一，將心中所想一一實現(xiàn)，縱然會落后，縱然會失敗，也不恥最后達不到最初的目標。

漫漫歷史長河，你雖為圣賢，卻不如孔孟那般為人所稱道。你生于書香世家，不拘于四書五經(jīng)，愿請軍沙場報效祖國。那一日你因仗義執(zhí)言而被發(fā)配于窮山惡水、荊棘叢生之地，龍場是你的低谷，也是你的觸點，那一晚與尋常并無異樣，倏忽間，一聲大笑劃破夜空，撕破了歷史的長卷，存天理，去人欲，天理即人欲，知行合一的理念由此而生。“故立志者，為學之心也;為學者，立志之事也。”你——王陽明立下此志，在心學的道路上不停前行。

記得季羨林先生曾說過，回首來時路，有陽關大道，也有獨木小橋，有杏花春雨，也有塞北秋風，有山重水復，也有柳暗花明，有迷途知返，也有絕處逢生。路太長了，即刻啟程前進吧。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 在無數(shù)個晨光熹微的早上，在無數(shù)個浸染黑暗的夜里，你沒有停駐，唯有前進，只為看此花開。

你或許有一顆不甘的心，又或許有一顆頓悟的心，它明了，它銘記，若愿看此花開，此花不會來，它在等你前進，只因此花不在你的心外，而你是此花心中之人。

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。”待到花開那一日，相視而笑莫逆于心。

蹊徑之上，風景依舊。靜望水面，游魚戲水;登高望遠，重巒疊嶂，云海茫茫。你看此花開，依舊行行復行行。

教師點評

1.選材獨特。文章選取了歷史人物王陽明的事例，敘述了他經(jīng)歷了迷惘、苦難最終收獲精彩人生。作者以古人為例，從古人那里汲取寫作的養(yǎng)分，選材可謂獨特，尤其從王陽明豐富的人生經(jīng)歷中抓住與詩歌主題有關的材料來寫，使得文章意蘊深厚。

2.表達靈動。從王陽明到蘭波，作者的筆觸縱橫古今中外，有詩有文，有點有面，有詳有略。文章表達靈動，筆觸細膩，融記敘、議論于一體，耐人尋味。

（指導教師：張智勇）