何福?!〕虠潯【毘绯?
摘要:伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的不斷發(fā)展,特別是近年來景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的全面推進(jìn),為景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了新的契機(jī)。本文在簡(jiǎn)述景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式演變的基礎(chǔ)之上,結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的特點(diǎn),努力挖掘潛在客戶的創(chuàng)意消費(fèi)需求,充分調(diào)動(dòng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)、制造和銷售“實(shí)體”從業(yè)者的積極性,更好發(fā)揮政府相關(guān)配套政策支持特別是市場(chǎng)的引導(dǎo)作用,提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的三方(客戶、“實(shí)體”從業(yè)者和政府)協(xié)同融合發(fā)展模式,為景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展提供助力。
關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+”;陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);三方協(xié)同融合發(fā)展模式
中圖分類號(hào):J527文獻(xiàn)識(shí)別碼:A文章編號(hào):2096-3157(2020)15-0118-02
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心,它是一種在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)大環(huán)境下出現(xiàn)的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè),主要依靠個(gè)人或團(tuán)隊(duì)的作用,利用文化因素開發(fā)、營銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)[1]。2008年,景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值是70億元,陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)尚在探索發(fā)展之中。到了2018年,景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的總產(chǎn)值是280億元,占景德鎮(zhèn)全部工業(yè)總產(chǎn)值的比重為20.0%。2018年,景德鎮(zhèn)有陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)體5000余家,而從事陶瓷電商的“實(shí)體”則有9800余家,在天貓、淘寶、蘇寧易購、京東等第三方電商平臺(tái)注冊(cè)且有實(shí)際交易的陶瓷店鋪有5萬余家[2]。景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式經(jīng)歷了怎樣的演變?隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”成為一種新業(yè)態(tài),如何借勢(shì)助力景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?
一、景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的演變
1.市場(chǎng)演化的發(fā)展模式
該模式主要是靠市場(chǎng)的調(diào)節(jié)機(jī)制來推動(dòng),實(shí)現(xiàn)景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的資源優(yōu)化配置。景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)演化過程,大致經(jīng)歷了起始階段、緩慢成長(zhǎng)階段、成熟階段和持續(xù)發(fā)展階段共四個(gè)階段[3]。一是起始階段。在這個(gè)階段,專業(yè)化程度較低,主要表現(xiàn)為家庭作坊或者師徒作坊。繼而文化創(chuàng)意的融入相對(duì)比較有限,存在大量的盲目跟風(fēng)現(xiàn)象。二是緩慢成長(zhǎng)階段。在這個(gè)階段,專業(yè)化程度有所加強(qiáng),主要表現(xiàn)為有規(guī)模的作坊和工作室。作坊主和工作室的大師已經(jīng)意識(shí)到了市場(chǎng)對(duì)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品的差異化追求,形成了相對(duì)比較專業(yè)化的陶瓷文化創(chuàng)意市場(chǎng)。三是成熟階段。在這個(gè)階段,專業(yè)化程度進(jìn)一步得到增強(qiáng),主要表現(xiàn)為陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聚集。政府在這個(gè)階段也適時(shí)介入,并為陶瓷文化創(chuàng)意的相關(guān)企業(yè)和個(gè)人提供金融和配套的政策支持。四是持續(xù)發(fā)展階段。在這個(gè)階段,專業(yè)化程度已經(jīng)非常精細(xì)了。主要表現(xiàn)為相繼涌現(xiàn)了三寶國際陶藝村、陶藝街、陶溪川等典型的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集地,為陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展注入了新的活力。
2.政府主導(dǎo)的發(fā)展模式
政府主導(dǎo)的發(fā)展模式通常遵循“自上而下的政府主導(dǎo)”特性,其發(fā)展的利弊則需要綜合權(quán)衡。在國內(nèi)大多數(shù)城市,政府主導(dǎo)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式一般都能較為迅速地帶動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模。同時(shí)其弊端也是較為明顯的,就是違反了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)精神。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的精髓在于利用市場(chǎng)多元化的發(fā)展,使得地域文化、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和生態(tài)環(huán)境等相互耦合,讓民間力量成為推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主力軍[4]。景德鎮(zhèn)是一個(gè)因瓷而立的城市,從立鎮(zhèn)之初一直到現(xiàn)在,政府一直以來都在發(fā)揮著不容忽視的作用。陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展是一個(gè)不斷變化的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程,離不開政府在不同階段對(duì)發(fā)展模式的適時(shí)調(diào)整,并給出相應(yīng)的實(shí)施方案。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的特點(diǎn)
“互聯(lián)網(wǎng)+”是指利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)以及信息通信技術(shù),讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行整合,通過跨界融合創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)[5]。景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指在傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)之上,利用景德鎮(zhèn)本地的陶瓷文化創(chuàng)意,將文化、藝術(shù)、理念等融合到陶瓷產(chǎn)品之中,為陶瓷產(chǎn)品增添附加值的新興產(chǎn)業(yè)[6]。把“互聯(lián)網(wǎng)+”和景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相整合形成的“互聯(lián)網(wǎng)+景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”,其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在“互聯(lián)網(wǎng)+”的視角、陶瓷文化元素、創(chuàng)意消費(fèi)和政府引導(dǎo)四個(gè)方面。一是“互聯(lián)網(wǎng)+”的視角。依托“互聯(lián)網(wǎng)+”突破時(shí)空的限制,并通過增加媒介實(shí)現(xiàn)多種業(yè)態(tài)之間關(guān)系的全方位聯(lián)接和融合,實(shí)現(xiàn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)模聚集效應(yīng)。二是陶瓷文化元素。緊扣陶瓷文化元素,滿足精神和體驗(yàn)需求,使得陶瓷產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵得到進(jìn)一步延伸,陶瓷文化也得到進(jìn)一步凸顯,讓文化、藝術(shù)、技術(shù)和理念賦予陶瓷產(chǎn)品新的生命力。三是創(chuàng)意消費(fèi)。將文化與創(chuàng)意相融合,向消費(fèi)者傳達(dá)創(chuàng)意文化符號(hào),并挖掘藝術(shù)的個(gè)性化表現(xiàn)形式,使得陶瓷產(chǎn)品能迎合消費(fèi)市場(chǎng)需求,形成創(chuàng)意消費(fèi)。四是政府引導(dǎo)。以景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)為新的切入點(diǎn),統(tǒng)籌規(guī)劃,充分發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用??傊?,要充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)優(yōu)勢(shì),努力挖掘陶瓷文化元素,充分利用陶瓷產(chǎn)品豐富多彩的表現(xiàn)形式,滿足不同消費(fèi)者的個(gè)性化創(chuàng)意需求,再輔以景德鎮(zhèn)市政府配套政策支持和市場(chǎng)引導(dǎo)的作用,方能使景德鎮(zhèn)的陶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)久不衰。
三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的三方協(xié)同融合發(fā)展模式
景德鎮(zhèn)的制瓷冶陶歷史非常悠久,而且有著相當(dāng)深厚的陶瓷文化底蘊(yùn),是聞名古今中外的千年瓷都。我國甚至世界的傳統(tǒng)陶瓷工藝和藝術(shù)在此生根發(fā)芽,千年窯火為景德鎮(zhèn)增添了獨(dú)一無二的魅力。但是伴隨著全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)曾經(jīng)一度出現(xiàn)過衰退,存在著高端領(lǐng)域發(fā)展薄弱和自主創(chuàng)新能力較低等嚴(yán)重問題。在“互聯(lián)網(wǎng)+”以及全國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)的大背景下,繼續(xù)有力推動(dòng)景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展成為解決這些問題的有效方法。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,如何讓創(chuàng)意消費(fèi)客戶、“實(shí)體”從業(yè)者和政府三者之間能夠有效深度融合,構(gòu)建新的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的三方協(xié)同融合發(fā)展模式就顯得尤為重要。
1.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的參與者
(1)創(chuàng)意消費(fèi)客戶。之所以把“間接參與者”——?jiǎng)?chuàng)意消費(fèi)客戶列為第一參與者,不僅因?yàn)橐裱翱蛻糁辽稀钡脑瓌t,最主要的是因?yàn)閯?chuàng)意消費(fèi)客戶是景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的終端消費(fèi)客戶,只有飽含文化創(chuàng)意的陶瓷產(chǎn)品得到客戶的高度認(rèn)同,客戶才會(huì)為此買單。所以創(chuàng)意消費(fèi)客戶是景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“終極裁判”。在“互聯(lián)網(wǎng)+”大背景下,創(chuàng)意消費(fèi)客戶在獲取創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)品的渠道和途徑肯定也與傳統(tǒng)的方式有所區(qū)別,客戶甚至可以成為創(chuàng)意產(chǎn)品的直接參與者和體驗(yàn)者,而解決這個(gè)問題的方式方法,可以通過選擇電商平臺(tái)、公眾號(hào)、官方網(wǎng)站、政府搭建的統(tǒng)一平臺(tái)或者景德鎮(zhèn)的實(shí)體創(chuàng)意聚集地等來解決,當(dāng)然這也需要實(shí)體從業(yè)者和政府從長(zhǎng)計(jì)議,統(tǒng)籌規(guī)劃,方能形成規(guī)模效應(yīng)。
(2)“實(shí)體”從業(yè)者。在景德鎮(zhèn)地區(qū)集中了幾千家中小規(guī)模陶瓷企業(yè)和個(gè)人實(shí)體從業(yè)者,曾經(jīng)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,很多實(shí)體從業(yè)者都在生產(chǎn)日用陶瓷和中低端藝術(shù)陶瓷,企業(yè)的產(chǎn)品類別和花色都集中于此,導(dǎo)致產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重,產(chǎn)品不具備有力的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。究其原因,主要是實(shí)體從業(yè)者與終端客戶之間的信息交流渠道不暢,實(shí)體從業(yè)者一味按照既有模具或者生產(chǎn)線進(jìn)行批量生產(chǎn),而終端客戶則隨著當(dāng)前多元化社會(huì)需求,出現(xiàn)了多元化消費(fèi)的發(fā)展趨勢(shì)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,“實(shí)體”從業(yè)者比原來的范圍更加寬泛,包括傳統(tǒng)渠道和網(wǎng)絡(luò)渠道的“實(shí)體”從業(yè)者。目前絕大多數(shù)的“實(shí)體”從業(yè)者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這種問題的嚴(yán)重性,開始在政府的引導(dǎo)和自身的積極努力下,從事創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、研發(fā)與生產(chǎn)、制作和銷售,景德鎮(zhèn)目前的陶瓷創(chuàng)意產(chǎn)品呈現(xiàn)百花齊放的態(tài)勢(shì)。但是在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,這種文化創(chuàng)意的挖掘和傳承還有很長(zhǎng)的路要走,包括陶瓷產(chǎn)品的表現(xiàn)形式與傳統(tǒng)文化的結(jié)合、如何減少實(shí)體店面的租賃和人員的雇用并且交易訂單不受到時(shí)空的限制,以及如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳等方面。
(3)政府。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,作為參與者的政府,需要根據(jù)不同時(shí)期的發(fā)展需要,制定合適的配套政策,對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到積極的引導(dǎo)作用。特別是相關(guān)配套政策支持和相關(guān)公共平臺(tái)(包括知識(shí)產(chǎn)品保護(hù)平臺(tái)、電商平臺(tái)等)的建設(shè)顯得極為關(guān)鍵。目前,景德鎮(zhèn)市政府出臺(tái)了一系列陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)配套政策,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)化資源配置的作用,將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行深度融合,景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將會(huì)煥發(fā)出新的生命力。
2.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的三方協(xié)同融合發(fā)展模式
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),不僅是將互聯(lián)網(wǎng)作為優(yōu)化傳統(tǒng)銷售渠道的途徑[7],而是應(yīng)該努力挖掘潛在客戶的創(chuàng)意消費(fèi)需求,充分調(diào)動(dòng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)、制造和銷售“實(shí)體”從業(yè)者的積極性,更好發(fā)揮政府的市場(chǎng)引導(dǎo)作用,構(gòu)建三方(客戶、“實(shí)體”從業(yè)者和政府)協(xié)同融合發(fā)展的模式。政府要統(tǒng)一合理規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局(包括陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集地和文化旅游等)、提供產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的良好的融資環(huán)境、進(jìn)一步聚集陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需要的各類人才并加強(qiáng)陶瓷知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù);“實(shí)體”從業(yè)者則要在繼承和傳承好傳統(tǒng)手工藝技術(shù)的基礎(chǔ)上努力挖掘本地和網(wǎng)絡(luò)流行的文化創(chuàng)意資源;客戶則是在政府和“實(shí)體”從業(yè)者提供的渠道中盡情享受陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品帶來的無窮魅力。相信在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將成為景德鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要著力點(diǎn)。
四、結(jié)語
本文在簡(jiǎn)述了景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)演化的發(fā)展模式和政府主導(dǎo)的發(fā)展模式的基礎(chǔ)上,闡述了“互聯(lián)網(wǎng)+景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的特點(diǎn),并提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的三方協(xié)同融合發(fā)展模式,為景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展提供助力。
參考文獻(xiàn):
[1]馬駿.我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式演變[J].學(xué)術(shù)交流,2016,(06):130~135.
[2]景德鎮(zhèn)市人民政府網(wǎng)[EB/OL].http://www.jdz.gov.cn.
[3]李雙寧.景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究[D].景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,2012.
[4]徐琪.徐州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究[J].創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐,2019,(17):121~122.
[5]荊翡.“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)江蘇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)作用分析[J].美術(shù)大觀,2019,(01):112~113.
[6]熊易龍.景德鎮(zhèn)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策研究[D].南昌大學(xué),2019.
[7]雷詩瑩.互聯(lián)網(wǎng)背景下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展研究——以景德鎮(zhèn)陶瓷為例[J].陶瓷研究,2018,33(06):54~55.
[注]基金項(xiàng)目:本文系2017年江西省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):YG2017085)和2017年江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):JC17121)階段性研究成果
作者簡(jiǎn)介:
1.何福保,景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)科技藝術(shù)學(xué)院副教授,碩士;研究方向:企業(yè)信息化。
2.程棟,景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)科技藝術(shù)學(xué)院講師;研究方向:陶瓷藝術(shù)。
3.練崇潮,景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)科技藝術(shù)學(xué)院教授;研究方向:中國哲學(xué)和思想政治教育。