材料作文“選擇獨(dú)屬于自己的道路”素材運(yùn)用指導(dǎo)

吳正兵

【專時(shí)專練】

“我該走哪條路呢？”愛(ài)麗絲問(wèn)。

“這要看你想去哪兒?！必堈f(shuō)。

“我也不知道?！睈?ài)麗絲說(shuō)。

“那么你走哪條路都無(wú)所謂?！必埢卮?。

——?jiǎng)⒁姿埂た_爾《愛(ài)麗絲漫游仙境》

你對(duì)這段話有怎樣的理解和感想？請(qǐng)寫一篇800字的作文。

【名師題解】

因?yàn)椴磺宄约旱囊庠福瑳](méi)有清晰的目標(biāo)，所以無(wú)法做出選擇。即使前方的道路再光明、美麗，也還是迷惘踟躕。這也是我們很多人面臨的問(wèn)題。目標(biāo)是慢慢確定下來(lái)的，這毋庸置疑，要綜合自己的性格、經(jīng)歷、興趣等各方面來(lái)選擇一個(gè)最適合自己的目標(biāo)。道路的選擇是基礎(chǔ)，目標(biāo)的選擇才是根本。也可以說(shuō)，怎樣選一個(gè)目標(biāo)，比怎樣擇一條道路更重要。

目標(biāo)為我們指明了前進(jìn)的方向。很多人在做規(guī)劃的時(shí)候常常容易迷失，不能全盤考慮，研究人員把這種現(xiàn)象叫做“規(guī)劃謬誤”。看到整個(gè)過(guò)程，全盤考慮，倒推著將大目標(biāo)分解成數(shù)個(gè)小步驟，這就是在規(guī)劃中運(yùn)用倒推法的運(yùn)作方式。

前方的路很長(zhǎng)，難免有些忐忑，先做好眼前的事，也是邁向遠(yuǎn)方的一種方式。

【備考方向&選材】

方向一、隨心而動(dòng)，明確目標(biāo)

沒(méi)有明確目標(biāo)，總是隨波逐流，注定無(wú)為;而善于思考，具有規(guī)劃意識(shí)的人，始終知道自己在不同階段要的是什么，并據(jù)此從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)經(jīng)營(yíng)自己的人生。目標(biāo)會(huì)給你一個(gè)靶心，你會(huì)將射中靶心作為目標(biāo)，在鞭策自己的過(guò)程中不斷進(jìn)步。這樣一來(lái)，即使最后沒(méi)能射中靶心，九環(huán)也會(huì)是令人滿意的結(jié)果。

◇選材進(jìn)行時(shí)◇

{影視類}

《穿普拉達(dá)的女王》中的女主角安迪在看盡奢侈品、歷盡花花世界之后，還不忘當(dāng)初的理想——做記者。設(shè)計(jì)界的王牌助理和默默無(wú)聞的報(bào)社記者，這兩個(gè)職業(yè)，在我們看來(lái)高下立見(jiàn)。但是對(duì)于她來(lái)說(shuō)，只有想要的，才是最值得的。

【運(yùn)用點(diǎn)撥】這是一部不算大眾的電影，同學(xué)們可以嘗試用這部電影的內(nèi)容作為文章開(kāi)頭，可以讓讀者眼前一亮。建議同學(xué)們自行搜集電影中的經(jīng)典臺(tái)詞，在文章中加以引用、議論，和首段遙相呼應(yīng)。

{人物類}

紀(jì)錄片《搖搖晃晃的人間》記錄了詩(shī)人余秀華的成名經(jīng)歷。樸素到極致的生活是不需要一個(gè)性感的靈魂的，昏睡了20年之后的驟然蘇醒終究還是值得的。如果她沒(méi)有寫詩(shī)，如果她沒(méi)有離婚，是不是這世上又有一個(gè)人糊里糊涂地過(guò)完一生，并且永不為人知曉？但余秀華終究還是選定自己的了方向，走在了路上，即使行動(dòng)不便，即使搖搖晃晃。

【運(yùn)用點(diǎn)撥】同學(xué)們?cè)谶\(yùn)用這個(gè)素材的時(shí)候，在敘述之前可以先引用一兩句余秀華的詩(shī)句作為鋪墊，最好是能夠彰顯詩(shī)人性格的詩(shī)。繼而敘述余秀華的創(chuàng)作經(jīng)歷或者人生歷程，加上自己的議論和感受，會(huì)顯得更加自然，水到渠成。文字可以給人先入為主的感受，所以要對(duì)所引用的詩(shī)進(jìn)行仔細(xì)挑選。

{名言類}

一個(gè)徹底誠(chéng)實(shí)的人是從不面對(duì)選擇的，那條路永遠(yuǎn)會(huì)清楚無(wú)二地呈現(xiàn)在你面前，這和你的憧憬無(wú)關(guān)，就像你是一顆蘋果樹(shù)，你憧憬結(jié)橘子，但最終還是誠(chéng)實(shí)地結(jié)出蘋果一樣。

——顧城

【運(yùn)用點(diǎn)撥】顧城一向倡導(dǎo)自然與自我。我們應(yīng)該坦誠(chéng)面對(duì)自己，善于接納自我，只有你對(duì)自己完全誠(chéng)實(shí)，你才能很清醒地認(rèn)識(shí)到該走哪條路。這句話相當(dāng)于一個(gè)比喻論證，將獨(dú)屬于自己的道路比作蘋果，其他充滿誘惑力的道路比作橘子;或者說(shuō)，真正的自己是蘋果，不誠(chéng)實(shí)的自己是橘子。在議論中適當(dāng)運(yùn)用比喻手法，可增彩不少。

【示范片段】“雖然我無(wú)法改變風(fēng)向，但是我可以調(diào)整風(fēng)帆，這樣我總能到達(dá)目的地”。世界的潮流很迅猛，但你有自己想去或者必須去的地方，你無(wú)法說(shuō)服別人和你一同前往，所以你只能改變自己的方向，堅(jiān)持著走下去，終究能到達(dá)目的地。在電影《穿普拉達(dá)的女王》中，安迪歷經(jīng)潮流的波折，最終掌控住了自己的心意和方向。電影的最后，她在將手機(jī)扔進(jìn)噴泉的那一刻，就已經(jīng)選好了未來(lái)的道路——續(xù)寫自己的初心，按照原來(lái)的方向走下去。

愿你歷經(jīng)繁華之后，不忘明日的去向，記得昨日的來(lái)處。

方向二、自知自明，理智選擇

人貴在自知，對(duì)自己有清楚的認(rèn)知了解是選擇道路的基礎(chǔ)。很多事情沒(méi)有最好，只有最適合，適合自己的才是正確的。

我們需要根據(jù)自己的性格來(lái)為自己選擇道路。一個(gè)敏感而內(nèi)向的人，總不能強(qiáng)行要求自己去做演說(shuō)家和辯手;一個(gè)活潑好動(dòng)的人，不能讓他強(qiáng)壓自己的跳脫去修復(fù)文物……不能根據(jù)三分鐘熱度而不顧后果地沖動(dòng)選擇，自知之明，冷靜沉著，方能理智地做出正確的選擇。這和因地制宜、對(duì)癥下藥是一個(gè)道理。

◇選材進(jìn)行時(shí)◇

{名言類}

水邊給人喜悅，山地給人安慰;水邊讓我們感知世界無(wú)常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌;水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味;水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不知日月。

——余秋雨《行者無(wú)疆》

【運(yùn)用點(diǎn)撥】山和水，在中國(guó)古代哲學(xué)中往往密不可分，相互統(tǒng)一又相互區(qū)別。同學(xué)們?cè)趯懽鲿r(shí)可以簡(jiǎn)單說(shuō)明山水的辯證關(guān)系，然后結(jié)合論點(diǎn)對(duì)山水進(jìn)行詮釋。山和水代表的人生態(tài)度是不一樣的。你偏愛(ài)山，還是偏愛(ài)水，你選擇像山那樣的生活，還是像水那樣的生活。都是要根據(jù)自己的性格和內(nèi)心所向選擇的。

{人物類}

彭昱暢在18歲的時(shí)候考入上戲的木偶表演系，中途出道。對(duì)于演員這個(gè)角色，他猶如一張白紙默默無(wú)聞。驟然，一部電影《大象席地而坐》獲得了柏林獎(jiǎng)，而作為男主的他也突然闖入了大眾視野。他在采訪中坦言，沉默的時(shí)間全在磨練自己的演技。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他從未掩飾過(guò)自己的野心：成為非常紅的大明星。但他沒(méi)有像別的明星一樣只是一味地說(shuō)自己熱愛(ài)演戲，而是承認(rèn)進(jìn)入娛樂(lè)圈一部分是因?yàn)闊釔?ài)，另一部分則是想改善自己和家人的生活。

【運(yùn)用點(diǎn)撥】彭昱暢作為演藝圈的新面孔，也可以成為作文素材中的“新人”。彭昱暢知道什么適合做自己，也知道自己要的是什么，所以他才能朝著一個(gè)好演員的道路去走。同學(xué)們?cè)趯懽鞯臅r(shí)候，可以結(jié)合彭昱暢的作品，闡述他的性格特點(diǎn)，繼而結(jié)合主題——對(duì)“自知者明，才能選對(duì)自己的路”進(jìn)行議論。

【示范片段】對(duì)彭昱暢來(lái)說(shuō)，做演員未必是最好的路，但一定是最適合的路。這樣的“適合”源于他的性格、天賦、學(xué)習(xí)和目標(biāo)。他善于學(xué)習(xí)，刻苦努力，不斷磨練自己，像一顆砂礫，深深藏于貝殼里，忍受逼仄的環(huán)境與自然的錘煉，終成為熠熠生輝的珍珠。沒(méi)什么“無(wú)暇少年事”，在選擇的道路上，不論多么適合，也一定會(huì)充斥著各種悲傷、不甘、悔恨，但在你走過(guò)所有路的時(shí)候，在盡頭的不僅僅是你追逐的信仰，你創(chuàng)造的，你得到的，你全部擁有的，何其富足，那是漫長(zhǎng)的時(shí)光歲月贈(zèng)予和教會(huì)我們的。一切都在向你證明：你當(dāng)初的決定多么適合。

【素材演練】

選擇獨(dú)屬于自己的道路

一考生

“我也不知道自己想去哪兒”，“那么你走哪條路都無(wú)所謂”。有人總在問(wèn)，他應(yīng)該做什么，或者優(yōu)先做什么，但這怎么會(huì)有統(tǒng)一答案？個(gè)體生命因靈魂不同而有所區(qū)別，我們應(yīng)該走獨(dú)屬于自己的道路。

其實(shí)，兩千多年前的李清照在寫出“何須深紅淺碧色，自是花中第一流”的名句后，我們就應(yīng)該有所感悟了。

“每個(gè)人都要這一切，每個(gè)人都向往我們現(xiàn)在的生活?！闭\(chéng)然，這是可悲的。顧城曾說(shuō)：“一個(gè)徹底誠(chéng)實(shí)的人是從不面臨選擇的，那條路永遠(yuǎn)會(huì)清楚無(wú)二地呈現(xiàn)在你面前?！钡拇_，在某種程度上，道路的選擇和你的憧憬無(wú)關(guān)，譬如你是一顆橘子樹(shù)，懷著想結(jié)蘋果的愿望“努力”，然而，你結(jié)出來(lái)的還是橘子?！拔矣性鹿?，我從來(lái)不明亮”，覺(jué)醒過(guò)來(lái)的余秀華為靈魂寫下《可疑的身份》，宣告自己道路的開(kāi)啟。其實(shí)，我們首先應(yīng)該正視自己的內(nèi)心，然后再大膽一搏。這樣即使搖搖晃晃，你也走在了自己的路上。

從來(lái)沒(méi)有一條道路通向自己的烏托邦，只有適合的才是最好的。盲目順從自己的內(nèi)心只會(huì)偏離軌道，失去向心力的支持后一切又會(huì)變得虛假。彭昱暢正是知道什么適合自己，才選擇了這一條演藝道路，憑借天賦、性格，不斷磨練自己，一步步走向自己的目標(biāo)。彭昱暢骨子里就透著一種智慧：自己應(yīng)該是適合這樣的生活的。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，會(huì)有很多的路可以走，但是鮮少有人能夠不被路標(biāo)誤導(dǎo)。要先知道自己想去哪兒，才能做出選擇。電影《無(wú)問(wèn)西東》里有一句話：“行你所行，愛(ài)你所愛(ài)，無(wú)問(wèn)西東?！逼鋵?shí)應(yīng)該是“行你所適，要問(wèn)西東”。

余秋雨在《行者無(wú)疆》中感慨，“水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不知日月。”前提條件是你要活出自我，走出自己的路，山水哲學(xué)才有意義，你才能進(jìn)行進(jìn)一步的選擇。愛(ài)麗絲最后在瘋帽子的家和三月兔的家中，選擇了前者。那是愛(ài)麗絲親身經(jīng)歷過(guò)瘋帽子和三月兔的安排之后，才選定的道路。

同樣的道理，一個(gè)國(guó)家，或者是一個(gè)民族，都應(yīng)該有他自己的路。同時(shí)，這條路不是封閉的，是開(kāi)放的，是人走在適合自己的路上也能夠不忘初心。如果真的要證明這句話的正確性，我想，今天的中國(guó)儼然是一個(gè)很好的論據(jù)。何為“花中第一流”，我們闡釋得很好。

【教師評(píng)點(diǎn)】作者從文學(xué)作品《愛(ài)麗絲漫游仙境》中的對(duì)話寫起，加以詩(shī)句引用，引出中心觀點(diǎn)。將顧城的名言和余秀華的例子結(jié)合在一起，用優(yōu)美的語(yǔ)言展現(xiàn)了一位勇敢選擇人生的詩(shī)人形象，并向讀者傳達(dá)“人要善于選擇自己的道路”的觀點(diǎn)。分析彭昱暢的例子，順勢(shì)借用《無(wú)問(wèn)西東》的名句，改寫以表達(dá)自己的觀點(diǎn)，自然銜接，別出心裁。再次回到《愛(ài)麗絲漫游仙境》的情節(jié)，進(jìn)行點(diǎn)題。繼而從個(gè)人升華到民族國(guó)家，升華文章主題。

編輯/關(guān)曉星