當(dāng)下的力量

林侃

一課一練

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一個年輕人興沖沖地向老師講述自己的經(jīng)歷：“最近，我遇見一位睿智的老人，他能看清未來，還把這絕學(xué)傳授給了我。先生，您也懂這個嗎？”

先生說：“每個人都懂啊，真正困難的學(xué)問不是這個?！?/p>

年輕人不解：“還有比看清未來更高深的學(xué)問？”

先生說：“飛翔的鳥兒，蔥郁的樹林，這些都是張目即見，我要教給我弟子的，不是讓他們看清未來，而是看清身邊鮮活的現(xiàn)在?！?/p>

根據(jù)以上故事，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

余華說人的幸福要等到最后，因此在他的葬禮前，無人有權(quán)說他幸福。畢竟人只要活在世上，就有創(chuàng)造價值的可能性，還能夠繼續(xù)去定義自己的生命，故而我們實在不必去渴求提前擁有未來，不妨真真切切抓住現(xiàn)在，去追逐一個自己想要的樣子。

這就更顯出當(dāng)下之于我們的重要性，誠如故事中的那位老人所言，期盼和使用未來是一件每個人都可以做到的事，而事實上我們尚未也無法去把握未來。至于說到看清當(dāng)下生活的困難，我想倒不是它的無可琢磨，反而是它的可塑性和現(xiàn)實性。相較于未來而言，我們身處的那一時那一刻，所接觸所從事的那一事那一人，是我們能夠掌握，可以去做出努力的。又因了這種無法幻想，許多人便不免要逃避，他們躲向不可精確的未來以求不去正視過于真實的當(dāng)下?？善鋵嵥械奈磥砗蛯儆谖磥淼哪切┮?guī)劃設(shè)計，也都是通過不斷完成的現(xiàn)在遞進(jìn)而實現(xiàn)的。從這個角度來說，考慮未來可能沒有太多實際上的意義，倒不如埋首于現(xiàn)在，經(jīng)營好過去的每一分每一秒，為自己的未來創(chuàng)造可能。

馬云在接受媒體采訪的時候曾說，他對互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，其實已經(jīng)有點老了，對于新鮮的事物，他卻依然很年輕。有人說這是對未來雄心壯志的發(fā)言，我卻以為這是對當(dāng)下可能性斬釘截鐵的宣告?？赡芩纳眢w和年齡的確有些跟不上這個行業(yè)要求的速度和勞動量了，可我想他的精神和靈魂依然敏感而有活力，毫無暮氣和頹唐，這從他對當(dāng)下的態(tài)度可以一覽無余。一顆年輕的心永遠(yuǎn)都渴望新的生命和力量，因而在任何情況下，只要活著，就要做事，只要有事可做，生命現(xiàn)在的時刻就會具有意義。人的價值不是在休憩和幻想中尋得的，那些只是注視著縹緲未來而在現(xiàn)實中停滯的人，沒有活過一世，只是活了一瞬。

這時便免不了要反思我們對于人生長度是否有著過度深入的思考。喬布斯認(rèn)為，最好的生活方式可能便是將每一天當(dāng)做自己的末日，用這樣的方式去生活，生命的價值就更有可能展現(xiàn)在我們面前。秉持著這樣一種態(tài)度，我們該是能夠好好正視自己的現(xiàn)在，而不會過多地把注意力放在未來將有多么美好或是未來看起來已經(jīng)怎樣昏暗。所有的美好、可能性以及我們夢想中的未來，都不是可以坐等而來的，我們總是要付出實實在在的努力，去認(rèn)認(rèn)真真地觀看現(xiàn)在，抓住飛過這片現(xiàn)實天空的一葉一鳥，進(jìn)而開拓一個新的世界乃至于開始一次新的生命。

回到開始的問題，我們到底是要活在這世上混混沌沌的安樂，還是葬禮之后依然滿握的幸福，這是每一個人都要做出的選擇。米蘭·昆德拉說，人只能活一次，既不能拿它跟前世做對比，也不能在來生加以修正。故而歸根結(jié)底最重要的還是活在當(dāng)下，因為當(dāng)下的力量是如此的重要，以至于讓我們俯下身去看清楚這一刻自己擁有的年輕而有力量的生命。

【教師評點】這篇文章在素材運用上很值得我們學(xué)習(xí)。以余華的話為文章的突破口，引出了作者想要探索的人的自身價值不應(yīng)該只拘囿于過度地去暢想未來，更應(yīng)該放眼當(dāng)下，開篇就快、準(zhǔn)地拋出了文章的觀點。其次，第二段對材料進(jìn)行了剖析，更大程度上對于文章的立意進(jìn)行了拓展和延伸，使其更有深度。在材料的選擇上，無論是馬云還是喬布斯的事例，都具有代表性。文末米蘭·昆德拉的名言與首段余華的名言相對應(yīng)，也重新再拎論點，升華了主旨。（張晗）

編輯/華放 李躍