基于品牌觀念的日常用品再設計

文/曾嫁 （湖南師范大學美術學院）

“再設計”源于一個著名的設計展，它是由日本中生代國際級平面設計大師、無印良品（MUJI）藝術總監(jiān)原研哉于2000年4月份在品商社竹尾主辦的“TAKEO PAPER SHOW”上策劃的展覽，即《RE:DESIGN—二十一世紀的日常用品再設計》展。該展由建筑、平面設計、產品設計、服裝設計等三十二名活躍在各行業(yè)一線的設計者們對有關他們行業(yè)日用產品如何“重新設計”的問題，進行思考再設計。在21世紀的今天，消費者的口味日益求新求異，同時，人們深切地感受到設計生態(tài)依然是設計界值得重新審視和思考的問題。原研哉的“再設計”理念成為現(xiàn)下設計界更應思索和探討的設計理念。日用品牌建立在產品自身的特點優(yōu)勢上，日常用品需要在市場規(guī)律作用下再設計、再升級，從平凡熟悉的東西中找到被人忽略的奇點，并植根于本土文化，結合現(xiàn)代符號、現(xiàn)代技術進行基礎升級、體驗升級和感知升級，從而形成讓人值得信賴的日用品牌形象。

一、原研哉的“再設計”理念

從日常生活出發(fā)的設計理念。再設計反映的是人們對日常生活的感知，不是簡單的老變新，而是要重新面對和審視平常生活中那些屢見不鮮、迷失本質的事物，是要喚醒內心潛在的對設計、生活的期許。景德鎮(zhèn)陶瓷餐具經(jīng)歷了歷史演變、技術的突破才形成現(xiàn)在的品牌形象，可以認為已經(jīng)改良的很好了。但是，經(jīng)過“再設計”的過程，這些日常用品依舊能讓人眼前一亮，營造更加完美的品牌形象。興許就是在這種只為更好的設計中，蘊藏著設計不斷探尋的創(chuàng)造本質和社會責任。融合本土文化的設計思想。在原研哉的“再設計理念”中同時蘊含著對本土文化認知的深層蘊意，經(jīng)他再設計的作品都能很好的表現(xiàn)日本的文化特征，讓人潛移默化的感受日本文化。再設計是通過原創(chuàng)性與本土性的結合讓日用品牌重新以更優(yōu)雅的姿態(tài)走進人們的日常生活。

以人為本、綠色環(huán)保的設計責任。現(xiàn)代“品牌觀念”注重適用節(jié)約、生活品位；注重科學消費和健康時尚。日常用品在到來和離去之間的頻率越來越快，快銷概念使得資源的嚴重浪費，再設計更在意衣食住行中某一件器物是否讓使用者日日用而不厭倦，使日常沉默的舊器物中具有美感和靈魂的東西再次通過設計、現(xiàn)代工藝呈現(xiàn)出節(jié)約環(huán)保永續(xù)設計的品牌理念，設計出更好用、細節(jié)之處考究又耐人尋味的日常生活用品。

二、“再設計”理念在日常用品設計中的應用

圖1 《twig》系列座椅，2015，Nendo設計工作室（日本）

圖2 《卷尺插座》，2011，Cheng Ho Tzu（香港）

設計的目的是為了滿足人們不斷增長的物質需求，設計師需要以微距的視角打造日用品牌，憑借本身的直覺能力以陌生化的方式去挖掘和構筑日常用品新的價值，運用所學知識，打破已經(jīng)存在的事實，墨守成規(guī)之后做革命性的創(chuàng)造，兼顧產品價值、體驗價值和情感價值，從新開始我們的設計。這種從新設計是之于原日用品牌的再升級。

（一）基礎升級

日常用品是消費者與日用品牌建立情感的載體。再設計基于日常用品的三個基本要素：功能、造型形象、物質技術進行基礎升級。再設計是基于原有日用品牌的實用性與生活理念將自己獨立的想法、計劃、思考、追求等抽象的概念通過設計表達出來，在日常用品的外觀、結構、功能上進行升級和創(chuàng)新設計，同時設計師創(chuàng)作方式、技巧、手段的升級也使日常生活用品呈現(xiàn)出更新潮的面貌。全球知名Nendo設計工作室聯(lián)合意大利家具公司alias推出的“枝（twig）”系列座椅（圖1）設計了五種靠背，靠背和椅座之間可以自由拆分，自由組合，使用者可以依照個人喜好將不同形態(tài)和不同材質的配件插入無縫焊接的金屬管枝型結構中組合成多款形態(tài)不同的座椅，獲得多樣的就坐體驗，不僅外觀賞心悅目、選擇多樣化，且功能上更舒適宜人滿足不同使用者的不同就坐習慣。正因為這種極富創(chuàng)造力的設計，實現(xiàn)了從功能、造型形象、物質技術基礎的再設計。從而使消費者通過日用產品實現(xiàn)與品牌的情感對接。

（二）體驗升級

產品體驗是日用品牌與顧客間的互動行為過程。產品本質上是為了滿足用戶需求，將提升用戶體驗作為再設計發(fā)力的方向，從用戶體驗維度對設計的品牌質量進行持續(xù)的優(yōu)化是再設計的另一個視角和范圍。在體驗升級的路上，針對我們朝夕相處的日用品牌將體貼、溫暖、愉快等用戶原則設計到點上，使再設計具有更濃厚的人情味，而不再只是冷冰冰的一個品牌產品。人類的基本身體構造和感知習慣在漫長的歷史中不斷被總結，形成一些設計原則，即人體工程學。同時，現(xiàn)代主義以功能為主，強調功能第一的設計理念，設計演變到后現(xiàn)代主義時期，注重以形式與功能統(tǒng)一，尊重人性，賦予設計人的需求與心理，日常用品的體驗設計需不斷升級滿足越來越復雜的體驗需求?？梢钥吹?，愈來愈多的電器進入了我們的生活，各種電線纏繞給我們的生活帶來了困擾，設計師Cheng Ho Tzu利用普通卷尺的原理設計的卷尺插座Tape（圖2），人們可以按照自己的需要來隨意改變電線的長度，以超薄的形式平放，按下按鈕即可回收，小巧便捷，符合人們對卷尺的使用習慣，滿足人們的安全需求，插座電線的各種安全困擾也因此解決，使插座在使用過程中能切切實實地感受到通過再設計帶來的品牌體驗感的升級。

（三）感知升級

產品和品牌需要在滿足產品功能質量的同時深挖背后的文化、精神、內涵，在感知上升級，才能建立起日用品牌的忠誠度。日常生活用品設計中，往往借用感知的潛力結合產品圖形色彩來讓傳播的信息更有效，人的眼睛能接受視覺信息、結合觀察和體驗、情感的傳遞，構建出新的東西，繼而把這些新的東西通過理性思考，使信息和體驗在大腦中存儲。人們的感知受本土文化潛移默化的熏陶，潛意識會對本土的品牌文化產生情感共鳴。例如日本設計師藤井保利用極簡的影像運用日本“禪”文化以“地平線”為主要元素創(chuàng)作出深為人知的MUJI無印良品海報系列。結合東方禪意美學，最后呈現(xiàn)的作品中我們能感受到別樣的心境和情感共鳴。在生活中探索人—機—環(huán)境間的最佳匹配關系和三者之間自古不變的規(guī)律，是創(chuàng)新再設計初衷。再設計應用格式塔設計原則，將各類視覺元素重新組合成一個完整個體，從對比中選擇可突出的事物應用于產品功能優(yōu)先級的設計之中。例如遙控器上紅按鍵用最敏感的紅色寓意停關作為第一感知信息，而綠按鍵則作為第二級信息，黑色按扭作為第三信息，再設計通過感知升級更容易區(qū)分功能優(yōu)先級。感知的基礎基于已有的使用經(jīng)驗，再設計從另一個方面來對日常用品進行離經(jīng)叛道，逆向思考再設計，從應該如此到出乎意料再到原來如此，是生活日用品牌帶來的認知的更新，既升華了人的精神世界，也豐富了物質生活。

三、結語

將再設計作為日用品牌戰(zhàn)略的支撐點，為實現(xiàn)更美好的生活不斷追逐設計理想與現(xiàn)實生活的最小距離，是對現(xiàn)實發(fā)展的批評。原研哉的“再設計”理念在時代發(fā)展與日常生活的不斷碰撞中引領著設計的變革，把“再設計理念”應用于日用品牌建設是對設計發(fā)展方向的引領、對未來生活的探討，是發(fā)展物質文明的設計哲學。再設計理念與可持續(xù)之間有著共生扶持的關系，應用“再設計”理念對生活思考反省、發(fā)明創(chuàng)造是提高品牌附加值的可靠保障。