談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的留白藝術(shù)

江蘇省鹽城市阜寧縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)府前街校區(qū) 劉紅艷

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)藝術(shù)性最重要的就是留白藝術(shù)。留白是一門藝術(shù)，在很多文學(xué)作品中，作者給讀者都留下了一定的空白，讓讀者有足夠的空間進(jìn)行充分的想象，讀者結(jié)合自己的審美習(xí)慣和生活經(jīng)驗(yàn)，為作品創(chuàng)造新的價(jià)值，并賦予作品新的意義。留白不僅用于書畫創(chuàng)作，也用于古典詩(shī)歌創(chuàng)作，很多古詩(shī)詞都給讀者留下了一定的空白。因此，教師在講授古詩(shī)詞時(shí)，特別要注意留白藝術(shù)，教師需要向?qū)W生提問(wèn)一些他們可能沒(méi)有想到的問(wèn)題，填補(bǔ)作品在學(xué)生思維碰撞和延伸中留下的空白，激發(fā)學(xué)生的想象力，使他們得到一定的審美享受，增強(qiáng)文學(xué)傳承性。

一、教學(xué)時(shí)間留白

一些小學(xué)語(yǔ)文教師在講授古詩(shī)詞時(shí)，總是擔(dān)心時(shí)間不夠，講解不到位，每一個(gè)字，每一個(gè)詞都要給學(xué)生講得清清楚楚，明明白白。整節(jié)課下來(lái)，只聽(tīng)見(jiàn)老師在不停地講，不停地說(shuō)，同時(shí)還要求小學(xué)生們不停地記筆記。這種教學(xué)模式大大地制約了小學(xué)生的思考能力，整節(jié)課下來(lái)，小學(xué)生只是機(jī)械的記錄，根本沒(méi)有任何時(shí)間進(jìn)行思考。

新課程古詩(shī)詞教學(xué)要求教師不能完全把詩(shī)歌內(nèi)容教給學(xué)生，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們不能從老師那里得到他們所需要的知識(shí)時(shí)，那部分缺失的內(nèi)容會(huì)讓學(xué)生主動(dòng)去尋找和填補(bǔ)。實(shí)際上，這種做法能有效地激發(fā)學(xué)生的審美想象?？梢?jiàn)，整節(jié)課的安排應(yīng)該有起伏，學(xué)生應(yīng)經(jīng)常保持緊張、活躍、放松的情緒，有張有弛，順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的規(guī)律性周期性變化，這樣就可以激活學(xué)生的思維，打開(kāi)學(xué)生的心扉，讓學(xué)生全身心感受到古詩(shī)詞的美，并將個(gè)人的情感融入詩(shī)詞當(dāng)中，從而使學(xué)生獲得全身心的熏陶和愉悅。

二、教學(xué)語(yǔ)言留白

生活語(yǔ)言只需要說(shuō)話人表達(dá)清楚，讓聽(tīng)者聽(tīng)得清楚，可以不注意發(fā)音、音調(diào)和語(yǔ)調(diào)。而教學(xué)語(yǔ)言需要清晰的思維、科學(xué)的基礎(chǔ)和正確的審美表達(dá)。但仍有一些小學(xué)語(yǔ)文教師習(xí)慣以生活語(yǔ)言的方式講授古詩(shī)詞，毫無(wú)激情，讓小學(xué)生感到教師上課沒(méi)有任何精神。面對(duì)這樣的老師，學(xué)生們很矛盾，他們覺(jué)得老師們沒(méi)有精力，不愿意給他們上課。因此，他們不想與教師進(jìn)行聆聽(tīng)和合作互動(dòng)，導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)毫無(wú)生機(jī)。作為一名教師，尤其是一名語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該有清晰的邏輯、簡(jiǎn)明的語(yǔ)言和生動(dòng)形象的肢體語(yǔ)言，通過(guò)節(jié)奏和語(yǔ)音的變化正確使用教學(xué)語(yǔ)言，讓小學(xué)生融入課堂，融入詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)人的情感，給學(xué)生留下反思和回味的空間，從而喚起學(xué)生的聯(lián)想和想象。

此外，一些語(yǔ)文教師的黑板書寫（書面語(yǔ)言）也非常雜亂和不合邏輯。他們可能認(rèn)為，只要學(xué)生看得清楚，在正常的課堂上就沒(méi)有必要板書設(shè)計(jì)。但事實(shí)上，情況并非如此，凌亂的書寫，學(xué)生可以清楚地看到并理解老師想要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，但學(xué)生們對(duì)此并不印象深刻。他們只能理解黑板的內(nèi)容，卻無(wú)法根據(jù)黑板上的內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展，也無(wú)法做出精彩的聯(lián)想和想象，把思維擴(kuò)展到黑板之外。實(shí)際上，板書設(shè)計(jì)是語(yǔ)文教學(xué)中使用書面語(yǔ)言的一種重要輔助手段。引人入勝，設(shè)計(jì)合理的板書往往很有啟發(fā)性，可以激發(fā)學(xué)生的想象并填補(bǔ)空白。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)和處理板書，讓板書富有一定的審美感。例如：老師在談到《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，可以把黑板的書寫設(shè)計(jì)成逐步上升的臺(tái)階。這些步驟是作者登高的過(guò)程。每一步都能讓學(xué)生想象作者登高時(shí)的心情。這樣的板書寫作，不僅能給學(xué)生留下深刻的印象，而且能根據(jù)老師的提示，總結(jié)詩(shī)歌的內(nèi)容，融入其中，激發(fā)學(xué)生的思維。設(shè)計(jì)美觀的板書可以在美學(xué)的呼喚下激活學(xué)生的思維，從而擴(kuò)展和鍛煉學(xué)生的思維想象。

三、教學(xué)情感留白

語(yǔ)文課能否教好，應(yīng)從課程目標(biāo)的三個(gè)方面進(jìn)行分析。其中，情感態(tài)度的價(jià)值尤為重要。這是衡量學(xué)生是否融入課文、課堂和個(gè)人情感的重要標(biāo)準(zhǔn)。由此可見(jiàn)，情感對(duì)語(yǔ)文教學(xué)具有重要意義。然而，一些小學(xué)教師在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中過(guò)于理性，他們循規(guī)蹈矩，從作者的生活到他的思想和感情，沒(méi)有個(gè)人的情感輸入，教師自己沒(méi)有被詩(shī)歌所感動(dòng)，也不能打動(dòng)學(xué)生。也有一些教師有豐富的個(gè)人情感，具有很強(qiáng)的情感動(dòng)力，但他們過(guò)于渴望表達(dá)自己的個(gè)人感受，讓學(xué)生們沒(méi)有情感的空白，也沒(méi)有自己的體驗(yàn)和感知空間。一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生跟著老師的感情走，而忽略了自己對(duì)古詩(shī)詞的感受。事實(shí)上，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要求教師有豐富而恰當(dāng)?shù)那楦?，或喜，或悲，或興奮，或平靜，教師需要根據(jù)文本情感的變化調(diào)整自己的情感，引導(dǎo)學(xué)生的情感向文本情感的方向發(fā)展。同時(shí)，教師應(yīng)該在情感上留一個(gè)空白，并將其融入情感之中，而不是倉(cāng)促地表達(dá)出來(lái)。給學(xué)生留下一定的情感空白可以讓學(xué)生真正融入課堂，融入詩(shī)歌，享受美麗。

總之，小學(xué)語(yǔ)文教師在講授古詩(shī)詞時(shí)，一定要注意教學(xué)的藝術(shù)性，尤其是為小學(xué)生留下一定的空白，給小學(xué)生足夠的空間進(jìn)行思考，從而更好地提升小學(xué)生的思維能力和對(duì)詩(shī)詞的領(lǐng)悟能力。