文脈視角下傳統(tǒng)建筑構(gòu)成要素層級差異研究＊
——以明清都城為例

牛婷婷 趙俊然 李睿斌

安徽建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院

“文脈”一詞源自英文詞匯“Context”，原指語言環(huán)境中的上下邏輯關(guān)系，亦指事物發(fā)生及發(fā)展的具體環(huán)境條件。由此，“文脈”的概念可引申出兩個層次的內(nèi)涵，即文脈的“共時性（Synchronic）”與“歷時性（Diachronic）”，它們分別指文脈所具有的橫向與縱向的時空關(guān)聯(lián)。若將文脈的概念引入城市研究范疇，可得出“城市文脈”的基本內(nèi)涵，即在城市歷史發(fā)展中與特定條件下，人、自然環(huán)境、建成環(huán)境以及相應(yīng)社會文化之間的動態(tài)與內(nèi)在聯(lián)系的總和[1]。在文脈的“歷時性”特征下，城市文脈表現(xiàn)出較為明顯的動態(tài)性與延續(xù)性，通過融合新的技術(shù)與新的文化，城市文脈始終處于吐故納新、自我更替的動態(tài)變化之中，這種動態(tài)變化會保留城市文脈的優(yōu)秀成分，使其具備傳承的意義[2]。

將此理論引申于中國古代城市中可發(fā)現(xiàn)，沈陽、北京、南京三座城市是僅有的將明清時期都城文脈特征保存至今的城市，它們具有相對完整的傳統(tǒng)城市肌理以及豐富的建筑遺產(chǎn)，具有特殊的研究價值。明清時期的中央集權(quán)制度達(dá)到了鼎盛狀態(tài)，社會統(tǒng)治相對穩(wěn)定，都城的布局與職能逐漸趨向完善，建筑工藝受到技術(shù)進(jìn)步及社會背景的影響而走向成熟。

因此，提取三座城市中能夠反映城市文脈特征的傳統(tǒng)建筑要素，結(jié)合相關(guān)統(tǒng)計(jì)學(xué)方法定量及定性分析，可以探究在不同的運(yùn)作背景下三座城市的傳統(tǒng)建筑要素反映的城市文脈差異。

1 城市建筑樣本選取

自遼代開始，沈陽的城市結(jié)構(gòu)即以今歷史城區(qū)為核心發(fā)展區(qū)域，后金在沈陽建立政權(quán)后，城市逐步形成了較為清晰的方城格局，受到漢族的營建理念與儒家文化的禮制觀念影響，沈陽采取內(nèi)、外城的布局形式，展現(xiàn)了嚴(yán)格的等級分劃制度。近代，沈陽作為日戰(zhàn)時期重要場所和奉系軍閥首府，城市規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，工業(yè)發(fā)展十分迅速，城市的空間布局呈現(xiàn)出以盛京城、滿鐵附屬地為中心的拼貼式特色，建筑類型豐富但藝術(shù)特色不突出[3]。受板塊式城市空間布局影響，沈陽盛京城地區(qū)以古代建筑、近代公館和公共建筑為主，是城市發(fā)展的重點(diǎn)區(qū)域和奉系政權(quán)的核心承載空間，也是現(xiàn)存唯一的傳統(tǒng)風(fēng)貌歷史街區(qū)（圖1）。

北京是歷史上的六朝都城，也是中國擁有帝王宮殿、園林、廟壇和陵墓數(shù)量最多的城市。北京的城市樣貌是由遼朝的契丹、金朝的女真、元朝的蒙古、明朝的漢、清朝的滿等諸多民族匯集、交融形成的。這個由北方少數(shù)民族與漢族建造的都城，格外注重儒家的“禮”制，并在“禮”的規(guī)范下打造了城市的空間。北京的傳統(tǒng)建筑根據(jù)建筑類型展現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點(diǎn)，主要分布在今二環(huán)路（原北京城城墻）以內(nèi)的舊城區(qū)域（圖2）。舊城歷史街區(qū)共計(jì)33片，文化積淀深厚，是古都?xì)v史風(fēng)貌的重要組成部分，除龐大的故宮建筑群外還有大量的皇家建筑、民居四合院、廟宇園林、城池等[4]。

1 沈陽地區(qū)街區(qū)及建筑樣本分布

2 北京地區(qū)街區(qū)及建筑樣本分布

3 南京地區(qū)街區(qū)及建筑樣本分布

南京城大規(guī)模的營建活動始于明洪武八年（1375年），明太祖朱元璋將都城從中都遷至南京，在舊城以東的位置建造宮城，以此為城市中心。南京城地勢尤為獨(dú)特，綜合了丘陵山崗、河谷平原、濱湖平原及江河沿岸等多種地貌，水系豐富且復(fù)雜，因此造就了南京古城“山川形勝”的城市環(huán)境，城市輪廓為典型的不規(guī)則形，其格局在順應(yīng)自然、利用自然方面可謂獨(dú)具匠心[5]。近幾十年來南京城市的快速擴(kuò)張對舊城風(fēng)貌造成了嚴(yán)重破壞，目前保存的傳統(tǒng)建筑集中在以明故宮為中心的周邊片區(qū)和城南片區(qū)（圖3），建筑類型以體現(xiàn)宗教和世俗文化的寺廟、園林和民居為主[6]。

基于城市文脈與傳統(tǒng)建筑的重要聯(lián)系，在選擇建筑樣本時，除了以“傳統(tǒng)風(fēng)貌”“明清時期”為關(guān)鍵詞外，考慮到遺產(chǎn)的原真性，被列為各級文物保護(hù)單位的建筑也可作為優(yōu)先選擇的建筑樣本，且應(yīng)與歷史街區(qū)有較大關(guān)聯(lián)[7]。建筑類型應(yīng)最大程度地涵蓋宮殿建筑、禮制建筑、居住建筑、宗教建筑等多種類型，每個城市的建筑樣本從“建筑規(guī)?！薄敖ㄖ愋汀薄敖ㄖL(fēng)貌”等方面進(jìn)行匹配對應(yīng)，以確保研究結(jié)果的有效性（表1）。

表1 沈陽、北京、南京地區(qū)建筑樣本信息對照表

2 要素指標(biāo)的計(jì)算

采用詞頻搜索與文獻(xiàn)閱讀的方式搜集與城市文脈相關(guān)的信息，總結(jié)建筑要素指標(biāo)表并結(jié)合問卷調(diào)查的方式對指標(biāo)項(xiàng)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)篩選。獲取了包括“基地條件”“建筑形式”“結(jié)構(gòu)體系”“被動設(shè)計(jì)”“建筑背景”等15項(xiàng)要素指標(biāo)，再結(jié)合建筑樣本的實(shí)際調(diào)研將對應(yīng)的建筑信息進(jìn)行數(shù)字化處理（表2）。

要素指標(biāo)的計(jì)算主要依據(jù)主成分分析法（Principal Components Analysis，PCA），它是用于分析數(shù)據(jù)和建立數(shù)理模型的常用方法之一，其主要思想是通過對共變異數(shù)矩陣進(jìn)行特征分解，得出數(shù)據(jù)的主成分和它們的特征值[8]。本文運(yùn)用主成分分析法對多個測量數(shù)據(jù)進(jìn)行最大方差法計(jì)算，將體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑要素的眾多指標(biāo)（相關(guān)變量）轉(zhuǎn)化為數(shù)量較少的幾個成分組團(tuán)（主成分），再結(jié)合各成分的方差貢獻(xiàn)率與特征值進(jìn)行層級排序。

根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，在每座城市中提取6個主成分，每個主成分各自包含了15個要素指標(biāo)的部分指標(biāo)項(xiàng)，且從主成分1至主成分6對于城市文脈影響的重要級依次降低（表3）。

3 要素指標(biāo)的層級內(nèi)容

沈陽傳統(tǒng)建筑要素的主成分1反映了建筑的“通風(fēng)/采光”“構(gòu)圖”“民族風(fēng)俗”和“屋頂色彩”四方面內(nèi)容，表現(xiàn)為“設(shè)置內(nèi)院”“軸線型構(gòu)圖”“宗教性風(fēng)俗”和“灰青色屋頂為主”；主成分2反映了建筑“墻體色彩”“屋頂造型”和“材料構(gòu)成”三方面內(nèi)容，表現(xiàn)為“雙坡屋頂為主”“青磚色墻體”和“磚木混合材料構(gòu)成”；主成分3反映了建筑“裝飾細(xì)部”和“建筑風(fēng)格”兩方面內(nèi)容，表現(xiàn)為“豐富的裝飾細(xì)部”和“漢族傳統(tǒng)官式風(fēng)格”；主成分4反映“建筑年代”和“門頭窗楣”兩方面內(nèi)容，表現(xiàn)為“清代”和“少且簡約的門頭雕飾”；主成分5反映建筑“結(jié)構(gòu)形式”和“朝向”兩方面內(nèi)容，表現(xiàn)為“抬梁式結(jié)構(gòu)與磚木結(jié)構(gòu)”和“坐北朝南”；主成分6反映建筑的“地形”和“水文”，表現(xiàn)為“平地”“無水”。

表2 要素指標(biāo)數(shù)字化結(jié)果

表3 各城市旋轉(zhuǎn)成分矩陣

北京傳統(tǒng)建筑要素的主成分1反映建筑的“通風(fēng)/采光”“構(gòu)圖”“民族風(fēng)俗”和“屋頂造型”四方面內(nèi)容，表現(xiàn)為“設(shè)置內(nèi)院”“軸線型構(gòu)圖”“宗教性、民俗性風(fēng)俗”和“四坡屋頂”；主成分2反映建筑的“裝飾細(xì)部”“屋頂色彩”和“墻體色彩”三方面內(nèi)容，表現(xiàn)為“豐富的裝飾細(xì)部”“金色屋頂為主”和“紅色、青磚色墻體”；主成分3反映建筑的“結(jié)構(gòu)形式”和“建筑風(fēng)格”兩方面，表現(xiàn)為“抬梁式結(jié)構(gòu)”和“漢族官式風(fēng)格”；主成分4反映建筑的“建筑年代”和“材料構(gòu)成”，主要表現(xiàn)為“明清時期”和“木材料為主”；主成分5反映建筑的“門頭窗楣”和“朝向”，表現(xiàn)為“少且簡約的門頭雕飾”和“坐北朝南”；主成分6反映建筑的“水文”和“地形”,表現(xiàn)為“近水、遠(yuǎn)水”和“平地”。

南京傳統(tǒng)建筑要素的主成分1反映了建筑“通風(fēng)/采光”“構(gòu)圖”“門頭窗楣”和“墻體色彩”四方面，形式為“設(shè)置內(nèi)院或天井”“軸線型構(gòu)圖”“精致的門頭雕飾”和“白色墻體為主”；主成分2反映建筑“水文”“民族風(fēng)俗”和“地形特征”，表現(xiàn)為“平地、坡地”“近水、鄰水”和“民俗性為主的風(fēng)俗”；主成分3反映“建筑風(fēng)格”和“裝飾細(xì)部”，表現(xiàn)為“江南地域風(fēng)格”和“豐富的裝飾細(xì)部”；主成分4反映“建筑年代”和“結(jié)構(gòu)形式”兩方面，表現(xiàn)形式為“明清時期”和“抬梁式、穿斗式結(jié)構(gòu)混合”；主成分5建筑的“屋頂造型”和“材料構(gòu)成”，表現(xiàn)為“四坡、雙坡并存”“磚木混合”；主成分6建筑的“朝向”和“屋頂色彩”，表現(xiàn)形式為“坐北朝南”和“青灰色屋頂”。

從各主成分組團(tuán)的內(nèi)容及表現(xiàn)看，傳統(tǒng)建筑要素的組團(tuán)排序是有差異的，這也反映出傳統(tǒng)建筑要素對城市文脈傳承的影響程度。

4 要素指標(biāo)的層級差異分析

分析三座城市傳統(tǒng)建筑要素的主成分及其表現(xiàn)形式（表4），可以清晰看到三座城市的傳統(tǒng)建筑要素在組團(tuán)中的分布與排序既有相同也有差異。在層級1中，雖然具體的表現(xiàn)和影響因素有所不同，但“通風(fēng)/采光”“構(gòu)圖”這兩個要素指標(biāo)均位于排序1、2的位置，反映出中國傳統(tǒng)文化及建筑營造理念的普世性影響；在層級4中，“建筑年代”這一要素指標(biāo)也在三座城市中占據(jù)了相同的位置，一方面看，建筑案例的選擇集中在明清時期的傳統(tǒng)建筑中，具有一定的統(tǒng)一性，符合文脈傳承的“共時性”特征，另一方面看，其在整體排序中位于中間的位置，并不是對城市文脈傳承影響最重要的因素，也符合文脈傳承的“歷時性”特征。沈陽和北京作為北方都城的代表，在地理、氣候、人文、歷史、社會等方面具有更多的相似性，所以從建筑要素指標(biāo)的層級劃分及排序中能看到更多的相同之處，比如在層級1中有3個要素的指標(biāo)排序是相同的，在層級5中有1個要素的指標(biāo)排序相同，在層級2、層級3中各有1個要素的指標(biāo)排序相同，在層級6中有2個要素的指標(biāo)排序相同。而南京作為南方城市且是明朝都城，與北方兩座城市指標(biāo)要素的排序差異較大，這也反映出傳統(tǒng)建筑對城市文脈的影響。

在層級1中，三座城市的相似度很高，差異表現(xiàn)在“屋頂色彩”“屋頂造型”“門頭窗楣”和“墻體色彩”方面。從建筑樣本所反映的參照看，沈陽地區(qū)的屋頂色彩雖然以青灰色居多，但其余彩色瓦均為早期滿族皇家建筑中“黃琉璃瓦青綠剪邊”做法，具有較強(qiáng)的地域特征[9]；北京地區(qū)屋頂造型為四坡形式，依據(jù)建筑的等級，絕大多數(shù)為重檐式樣，甚至擁有最高等級的“廡殿頂”，表現(xiàn)形式十分突出；而南京地區(qū)墻體色彩多為展現(xiàn)江南水鄉(xiāng)意象的白色，是道家、儒家思想在中國美學(xué)的具體展現(xiàn)，更是江南地區(qū)城市建筑意象的符號[10]，且因江南地區(qū)工藝水平較高，其門頭雕飾更為精美細(xì)膩[11]。此外，“通風(fēng)/采光”指標(biāo)項(xiàng)在三座城市中層級最高，但側(cè)重點(diǎn)不一致。北方地區(qū)由于氣候寒冷，在設(shè)置內(nèi)院時將采光作為設(shè)計(jì)重點(diǎn)，庭院尺度較大；而南方地區(qū)由于氣候炎熱，除了考慮內(nèi)院的采光作用外，還需考慮通風(fēng)作用，庭院尺度相對較小，密度高的建筑（如民居）還會設(shè)天井以便通風(fēng)。

表4 三座城市傳統(tǒng)建筑要素差異排序

在層級2中，各城市體現(xiàn)出的差異性較強(qiáng)。京沈二地的差異分別表現(xiàn)在“裝飾細(xì)部”“屋頂色彩”“屋頂造型”和“材料構(gòu)成”上。沈陽地區(qū)傳統(tǒng)建筑的屋頂多為硬山式，甚至皇家建筑中也常見，除了受等級制約的影響，硬山式也是滿族早期建筑使用的屋頂式樣。材料上除宮殿建筑外，其余多為磚木混合，磚石的比例稍大，這不僅與清代磚石建筑普遍發(fā)展有關(guān)，還與遼沈地區(qū)生產(chǎn)粘土可就地取材有關(guān)。北京傳統(tǒng)建筑的裝飾融合滿、漢、蒙等多民族的文化，加上等級、工藝水平之高，呈現(xiàn)出其他地區(qū)少有的富麗堂皇。屋頂多以金色、青色琉璃瓦為主，反映出很強(qiáng)的都城城市色彩。南京地區(qū)的差異則更加明顯，當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的“地形特征”“水文”要素層級較高，建筑不僅因地勢高低而隨宜布置，而且與水的關(guān)系十分密切，城垣的建造也是因地制宜，體現(xiàn)出《管子》“因天才，就地利，故城廓不必中規(guī)矩，道路不必中準(zhǔn)繩”的思想[12]。在民俗方面也展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奶厣L(fēng)俗，如“秦淮燈會”“上巳節(jié)”“昆曲”“云錦”等。

在層級3中，各城市層級又有所相似，但表現(xiàn)各不相同。沈陽、南京兩地的指標(biāo)均受“裝飾細(xì)部”和“建筑風(fēng)格”的影響，但前者更多表現(xiàn)出北方宮殿、寺觀的風(fēng)格特征，裝飾上以“龍鳳”“梵文”“瑞獸”“如意”“花卉”“凈瓶”等圓雕與高浮雕為主，彩畫多為和璽、旋子中的“金琢磨石碾玉”“金線大點(diǎn)金”樣式[13]；而南京則體現(xiàn)出寺廟、園林、民居的風(fēng)格特征，裝飾上以精美的“花鳥蟲魚”“自然山水”為主題雕刻，彩畫多為旋子與蘇式式樣。北京地區(qū)的差異體現(xiàn)在“結(jié)構(gòu)形式”上，受建筑等級和規(guī)模的影響，結(jié)構(gòu)多以木構(gòu)抬梁式為主。

在層級4中，各城市的差異分別表現(xiàn)在“門頭窗楣”“材料構(gòu)成”和“結(jié)構(gòu)形式”上。沈陽地區(qū)含門頭裝飾的建筑較少，特色也并不明顯，因此層級較低；北京地區(qū)的傳統(tǒng)建筑材料以木為主，與其他兩座城市相比木材質(zhì)的占比最高，但特征有所減弱；南京地區(qū)采用穿斗式結(jié)構(gòu)的建筑比其他兩座城市多，對應(yīng)的特征值也最高（0.766），但整體仍以抬梁式為主，且穿斗式并非地方性的獨(dú)有特征，因此其指標(biāo)層級有所降低。

在層級5中，京沈兩地的差異體現(xiàn)在“結(jié)構(gòu)形式”和“門頭窗楣”上。沈陽地區(qū)的結(jié)構(gòu)形式多為抬梁式與磚木結(jié)構(gòu)，是清朝普遍的結(jié)構(gòu)形式，地方特色較低；而北京地區(qū)體現(xiàn)門頭特色的建筑樣本數(shù)量較少，僅表現(xiàn)在四合院、府邸等密度較高的建筑群體之中，相較其他層級指標(biāo)重要性較低；南京地區(qū)的屋頂造型多以歇山、卷棚歇山、攢尖等四坡面形式與硬山雙坡面形式為主，建筑類型多為民間式樣，因此屋頂?shù)燃壊桓?，以磚木材料為主，特色不明顯，重要性較低。

在層級6中，京沈兩地的層級指標(biāo)項(xiàng)一致，說明建筑布局受“地形特征”“水文”的影響最低，兩地的城市自然風(fēng)貌特征并不明顯，舊城區(qū)主要為廣闊的平原，水系分布十分薄弱，城市形制的確立嚴(yán)格遵循《周禮·考工記》中的營城制度，影響建筑布局的因素更多表現(xiàn)在城市功能或禮制思想上；而南京地區(qū)的“朝向”“屋頂色彩”指標(biāo)項(xiàng)排在最后，多表現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的普遍方位與民間建筑中的屋頂色彩，其特性在所有層級中表現(xiàn)最低。

綜上所述，各層級所體現(xiàn)出的指標(biāo)差異性體現(xiàn)了各城市文脈發(fā)展側(cè)重點(diǎn)的不同。沈陽、北京的傳統(tǒng)建筑要素在各層級中均有較強(qiáng)的相似性，相同指標(biāo)在各層級的排序差異較小，展現(xiàn)出北方都城在文化、風(fēng)俗及自然氣候方面的近似性，其差異重點(diǎn)呈現(xiàn)在兩者民族文化的發(fā)展背景上以及都城遷移后城內(nèi)建筑等級的變化。沈陽是清初都城所在，城市中以佛教文化為主的宗教建筑的數(shù)量與規(guī)模尤為突出，建筑在形式、色彩、裝飾上展現(xiàn)了早期滿族文化與都城文化相結(jié)合的特征，尤其是“屋頂色彩”這一指標(biāo)要素排序在“屋頂造型”之前，并高出一個層級，凸顯了民族文化對城市文脈的影響。清世祖遷都北京后，繼承了明朝的宮城建筑，在長時間的統(tǒng)治中滿族文化被高度漢化，建筑的“裝飾”“色彩”“規(guī)?！薄拔幕倍囿w現(xiàn)漢族的傳統(tǒng)內(nèi)容。同時，北京作為清朝的皇權(quán)中心，高等級的建筑數(shù)量在不斷增多，建筑之間的等級關(guān)系不斷強(qiáng)化，“屋頂造型”“裝飾細(xì)部”“屋頂色彩”“墻體色彩”等均分布在層級1和層級2中，建筑中金色、紅色的比例更高，城市色彩上較沈陽更加豐富，等級也更高。南京與北京、沈陽相比差異較大，其“地形特征”“水文”“門頭裝飾”和“墻體色彩”指標(biāo)所在的層級更高。南京城在建城之初就因特殊的自然地理?xiàng)l件而受到明太祖的青睞，但隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和人口的增多，皇家建筑逐漸衰敗，地方性民間建筑日趨興盛。同時，南京作為江南學(xué)子聚集之地，儒家、道家思想所形成的美學(xué)觀也在建筑上有所體現(xiàn)，城市色彩多表現(xiàn)為青灰色、白色，精美的門頭裝飾也反映出江南地區(qū)的地方工藝水平，城市的地域化程度更加顯著。

4 結(jié)語

本文結(jié)合定量與定性的分析方式得出了城市傳統(tǒng)建筑構(gòu)成要素的層級關(guān)系，反映出不同要素對城市文脈傳承的影響，并通過每座城市不同層級中各要素指標(biāo)的表現(xiàn)形式來分析不同城市的文脈特征差異?？傮w而言，沈陽與北京的特征相似度較高，主要差異表現(xiàn)在“色彩”“裝飾”“文化”中，滿漢兩族的差異與變化，呈現(xiàn)出兩者在城市文脈上的繼承與延續(xù)；而南京更多體現(xiàn)在因自然因素所表現(xiàn)出順應(yīng)自然的城市、建筑布局以及道家、儒家思想文化對建筑的美學(xué)觀。選取傳統(tǒng)建筑樣本進(jìn)行分析研究，可加深對城市本身及文化的深層解讀，提升城市辨識度，對改善千城一面的城市困境也有一定的借鑒與參考意義。

圖表來源

文中所有圖表均為作者自繪。