譚盾音樂(lè)里的武俠世界

摘 ?要：譚盾作為我國(guó)著名的第五代作曲家，他的創(chuàng)作遍及交響樂(lè)，室內(nèi)樂(lè)，器樂(lè)等多種體裁，創(chuàng)作出了很多膾炙人口的音樂(lè)作品。其中，譚盾為“武俠三部曲”—《臥虎藏龍》、《夜宴》和《英雄》所創(chuàng)作的電影配樂(lè)，不僅在我國(guó)電影音樂(lè)史上占有重要的地位，同時(shí)也對(duì)世界電影配樂(lè)產(chǎn)生了巨大的影響。

關(guān)鍵詞：譚盾;武俠音樂(lè);傳統(tǒng)樂(lè)器

一、譚盾

譚盾被譽(yù)為“二十世紀(jì)經(jīng)典作曲家”，他創(chuàng)作了很多中國(guó)民族民間音樂(lè)元素的音樂(lè)作品。在鋼琴創(chuàng)作方面也著作頗豐。他的藝術(shù)作品很好地融合了中國(guó)音樂(lè)素材與西方作曲技法，是一位藝術(shù)成就較為突出的藝術(shù)家。譚盾作為一個(gè)地地道道的湖南人，同時(shí)又作為我國(guó)第五代著名的作曲家，他的音樂(lè)在世界范圍內(nèi)都引起了巨大的轟動(dòng)。譚盾在取得中央音樂(lè)學(xué)院的碩士學(xué)位之后前往美國(guó)哥倫比亞大學(xué)繼續(xù)深造，在此期間，他和國(guó)際上的頂級(jí)樂(lè)團(tuán)進(jìn)行合作，比如：波士頓交響樂(lè)團(tuán)、費(fèi)城交響樂(lè)團(tuán)、荷蘭交響樂(lè)團(tuán)等，造就了獨(dú)一無(wú)二的音樂(lè)風(fēng)格。譚盾的主要作品有：《離騷》、《鋼琴組曲》、《詩(shī)》、《九歌》等高質(zhì)量的作品，以及為香港回歸而創(chuàng)作的《1997年交響曲》。譚盾在1982年創(chuàng)作的《第一弦樂(lè)四重奏》（“風(fēng)、雅、頌”）是我國(guó)第一部在國(guó)際性作曲比賽中獲獎(jiǎng)的作品。他的《紙樂(lè)》、《陶樂(lè)》與《水樂(lè)》等音樂(lè)劇，也在國(guó)際藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生很大的影響。

譚盾為電影《臥虎藏龍》 《英雄》和《夜宴》所作的配樂(lè)，開(kāi)創(chuàng)了武俠電影配樂(lè)的新紀(jì)元。在這三部電影中，譚盾分別用大提琴、小提琴和鋼琴分別來(lái)詮釋三位女主角—大提琴代表《臥虎藏龍》中的章子怡，小提琴代表《英雄》中的張曼玉，鋼琴代表《夜宴》中的周迅。后來(lái)，他又將這三件樂(lè) 器所表達(dá)的音樂(lè)主題抽取出來(lái)，通過(guò)復(fù)調(diào)的寫(xiě)法層層重疊并展開(kāi)，寫(xiě)成了一部全新的作品——三重協(xié)奏曲《復(fù)活》，廣受好評(píng)。《華盛頓郵報(bào)》評(píng)論道：“這是一部音樂(lè)的史詩(shī)，它有著豐富的情感，極富戲劇性?！薄洞蠊珗?bào)》稱贊道：“《復(fù)活》中蘊(yùn)藏的普世精神，以嶄新的音樂(lè)形式譜出擁有生命力量的偉大交響，這是譚盾對(duì)中西文化的獨(dú)特理解。”譚盾之所以能夠在電影音樂(lè)中取得新穎的藝術(shù)成果，主要是源于他大膽的創(chuàng)新，譚盾一直秉承的創(chuàng)作理念是“沒(méi)有規(guī)則即為規(guī)則，沒(méi)有文化即為文化”的創(chuàng)作理念，無(wú)論是他的音樂(lè)作品還是電影音樂(lè)作品，都飽含深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，以中國(guó)文化為內(nèi)在精神內(nèi)核，以西方音樂(lè)為輔助表現(xiàn)形式，共同創(chuàng)作而出。譚盾的成功還在于他敢從陳舊的創(chuàng)作思維中跳離出來(lái)，勇于打破古典和民間、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的界限，只有這樣大膽的創(chuàng)新組合才能夠使創(chuàng)作出來(lái)的電影音樂(lè)令人印象深刻。

二、武俠音樂(lè)

2001年譚盾與導(dǎo)演李安開(kāi)始合作，為李安導(dǎo)演籌拍的武俠電影《臥虎藏龍》作曲，配樂(lè)是通過(guò)大提琴和川劇打擊樂(lè)來(lái)共同演繹電影中所要呈現(xiàn)的傷感和神秘，同時(shí)音樂(lè)中的民族文化音樂(lè)也得到了很大的展現(xiàn)。后來(lái)，《臥虎藏龍》配樂(lè)獲得了奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳原創(chuàng)音樂(lè)獎(jiǎng)。與此同時(shí)，譚盾的好友馬友友問(wèn)譚盾，為什么不延續(xù)小提琴、鋼琴，做一個(gè)《武俠三部曲》呢，正是由于馬友友的這一句話，才有了之后的“武俠三部曲”。譚盾在之后備受各大的導(dǎo)演的青睞，都爭(zhēng)著搶著讓譚盾為他們的電影進(jìn)行配樂(lè)，但是譚盾卻對(duì)自己的音樂(lè)有著很高的要求標(biāo)準(zhǔn)，并有著自己雷打不動(dòng)的原則。首先必須是愛(ài)情悲劇，其次必須是武俠片。一直等到2002年，譚盾遇到了張藝謀的電影《英雄》，和世界小提琴之王帕爾曼一起完成了電影的配樂(lè)，獲得了巨大的成功。2006年，譚盾又與馮小剛導(dǎo)演和鋼琴家郎朗一起合作，完成了電影《夜宴》的配樂(lè)，至此，譚盾終于完成了自己的武俠音樂(lè)夢(mèng)。在2011年的時(shí)候，他講自己的三部電影配樂(lè)合成專輯“武俠三部曲”，開(kāi)始在全球進(jìn)行巡演，引起了巨大的轟動(dòng)和獲得了巨大的成功。

三、傳統(tǒng)樂(lè)器

譚盾作為現(xiàn)代音樂(lè)的代表人物，其音樂(lè)作品中彰顯出了傳統(tǒng)音樂(lè)的優(yōu)秀文化。譚盾作為一個(gè)如生土長(zhǎng)的湖南人，湘西音樂(lè)帶給他了無(wú)盡的創(chuàng)作靈感。之后又去了美國(guó)留學(xué)八年又受到西方文化的熏陶，正是受到了兩種文化的影響，才形成了他獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。并且他用現(xiàn)代音樂(lè)技法將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播到了全世界。中國(guó)最早的樂(lè)器分類法是“八音”，西周時(shí)人們按照制作樂(lè)器的不同材料又將樂(lè)器分為八類。到了中、近古時(shí)期，中國(guó)又將樂(lè)器分為四大類：拉弦樂(lè)器、吹奏樂(lè)器、彈撥樂(lè)器、以及打擊樂(lè)器。譚盾在他的武俠三部曲《臥虎藏龍》這部電影中，竹笛就被多次頻繁使用。竹笛作為中國(guó)俠客所鐘愛(ài)的一種樂(lè)器，將電影的畫(huà)面感最大限度的傳遞到了觀眾眼前。在電影《英雄》中，譚盾也運(yùn)用了一套古堯是一種4000年前的古樂(lè)器—古堯。古堯是一種極具東方特色的樂(lè)器，音色低沉神秘，極具特色，在古堯音樂(lè)中人們仿佛又回到了幾千年前的秦始皇統(tǒng)治下的秦國(guó)盛世。最后在電影《夜宴》中，鼓聲作為一種伴奏樂(lè)器，也在大量的運(yùn)用。影片的開(kāi)始就是一段大鼓的鼓樂(lè)，拉開(kāi)了故事的序幕，在一些激烈的動(dòng)作鏡頭中，我們也可以聽(tīng)到大量鼓聲的存在。譚盾的武俠音樂(lè)中中國(guó)樂(lè)器的運(yùn)用是非常多的，在中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的烘托下，使得觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的新鮮感，并且加強(qiáng)了藝術(shù)效果。

四、結(jié)語(yǔ)

譚盾的音樂(lè)充滿了中國(guó)音樂(lè)的特色，同時(shí)又完美的融合了西方的演奏技巧。從譚盾的“武俠音樂(lè)”的藝術(shù)特色上看，他的作品不管是在配樂(lè)上，還是曲式曲調(diào)上都將東西方元素完美的融合，他獨(dú)特的藝術(shù)視角為中國(guó)電影音樂(lè)的發(fā)展和創(chuàng)作作出了巨大的貢獻(xiàn)，在國(guó)際上產(chǎn)生了巨大影響。他的電影音樂(lè)帶領(lǐng)中國(guó)電影走向國(guó)際，讓更多的人了解中國(guó)電影。在世界發(fā)展多元化的當(dāng)下，我們應(yīng)該重視影視中國(guó)元素與西方元素的融合，創(chuàng)作出更多個(gè)性鮮明，風(fēng)格獨(dú)特的優(yōu)秀作品，使中國(guó)影視音樂(lè)走向世界舞臺(tái)。

參考文獻(xiàn)

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[3] 譚盾電影音樂(lè)“影·音”結(jié)構(gòu)關(guān)系研究[D].夏嬌.四川師范大學(xué) 2019

作者簡(jiǎn)介：雷亦揚(yáng)（1993年7月20日），性別：女;民族：漢族;籍貫：甘肅;學(xué)歷：碩士研究生;單位：四川師范大學(xué);單位郵編：610500;研究方向：音樂(lè)（鋼琴演奏）。