新時(shí)代大學(xué)生思想政治理論課獲得感的提升路徑

杜柯柯 方華 田艷輝

【摘 要】 增強(qiáng)獲得感是高校思想政治理論課教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是檢驗(yàn)課程質(zhì)量水平和提升大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同感的重要舉措。當(dāng)前，高校思想政治理論課教學(xué)應(yīng)結(jié)合新時(shí)代發(fā)展形勢(shì)和大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求，從教育供給、主觀體驗(yàn)和環(huán)境創(chuàng)設(shè)三個(gè)方面入手，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)供給與個(gè)體需求的良性互動(dòng)、知識(shí)能力與情感價(jià)值觀的內(nèi)外貫通、機(jī)制保障與人文浸潤(rùn)的剛?cè)岵?jì)。這三個(gè)方面相互聯(lián)系、融會(huì)貫通，共同促進(jìn)思想政治理論課獲得感的提升。

【關(guān)鍵詞】 思想政治理論課 ?獲得感 ?提升路徑

獲得感是個(gè)體在“得到”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的積極主觀體驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記提出“讓人民群眾有更多獲得感”，這一飽含“以人民為中心”思想的暖心詞匯，給予所有教育者以深刻啟發(fā)。在當(dāng)前高校深入推進(jìn)思政課改革的時(shí)代大背景下，如何讓學(xué)生增強(qiáng)“獲得感”，成為教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。習(xí)總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待?！边@一要求為增強(qiáng)大學(xué)生思想政治理論課獲得感提供了新的思路。結(jié)合新時(shí)代發(fā)展形勢(shì)和大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求，高校思政課要著力從教育供給、主觀體驗(yàn)和環(huán)境創(chuàng)設(shè)等方面入手，為學(xué)生提供更具親和力和針對(duì)性的教學(xué)資源，使其在獲取理論知識(shí)并見(jiàn)之于實(shí)踐的過(guò)程中，收獲滿滿的獲得感。

1. 教育供給：優(yōu)質(zhì)供給與個(gè)體需求的良性互動(dòng)

大學(xué)生思想政治理論課獲得感的生成，要依據(jù)其成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，科學(xué)合理有針對(duì)性地施加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)供給。在教學(xué)中，優(yōu)化設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，合理規(guī)劃教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)由“整齊劃一”向“私人定制”轉(zhuǎn)化。目前，思政課教學(xué)存在的供需矛盾主要包括：一是“供需錯(cuò)配”現(xiàn)象，即思政課教學(xué)供給與學(xué)生的需求與期待不相匹配。如，教學(xué)過(guò)程中一定程度存在脫離現(xiàn)實(shí)談理想信念、回避矛盾談成績(jī)榮譽(yù)、離開(kāi)個(gè)人談集體等現(xiàn)象，造成理想信念缺乏根基、理論無(wú)法解釋現(xiàn)實(shí)等問(wèn)題。這種脫離實(shí)踐的思政課教學(xué)供給，無(wú)法滿足學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，獲得感自然無(wú)法生成。二是“供給過(guò)量”現(xiàn)象，即對(duì)于同樣的理論問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)說(shuō)教，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，在思政課教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，“有的內(nèi)容，初中思想品德課中講，高中思想政治課中還講，大學(xué)思政課中又要講。即使同在大學(xué)階段，四門(mén)思政課內(nèi)容上也有一定的交叉重復(fù)”。此類(lèi)重復(fù)施教的“供給過(guò)量”，忽視了學(xué)生的主觀心理體驗(yàn)，自然不能提高其對(duì)思政課的學(xué)習(xí)興趣，獲得感也就無(wú)從談起。三是“供不應(yīng)求”現(xiàn)象，目前受教學(xué)能力及資源的限制，思政課教學(xué)在某些領(lǐng)域不能為學(xué)生的發(fā)展和需求提供足量教育供給。如，理論講解中的淺嘗輒止、似是而非、知其然而不知其所以然等，這種供不應(yīng)求的現(xiàn)象，不僅無(wú)法達(dá)到教育的目的，甚至可能會(huì)導(dǎo)致教育對(duì)象出現(xiàn)思想偏差，獲得感自然無(wú)法提升。

思政課教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教育供給與個(gè)體需求的良性互動(dòng)，一要“以學(xué)生為中心”備好課，切實(shí)從學(xué)生的思想特點(diǎn)和需求實(shí)際出發(fā)，以關(guān)照其個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展和價(jià)值實(shí)現(xiàn)為起點(diǎn)備好課。換言之，就是要結(jié)合學(xué)生的成長(zhǎng)需求和心理期待精心烹制營(yíng)養(yǎng)豐富、色味俱佳的“菜品”，這是提升思想政治理論課獲得感的必然要求。二要呼應(yīng)現(xiàn)實(shí)、突出新意，思政課教學(xué)要避免重復(fù)說(shuō)教的過(guò)量供給，就要求教師在備課授課中，要注重理論闡釋呼應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，凸顯思政課教學(xué)的鮮明時(shí)代感。比如，在講到香港修例風(fēng)波等社會(huì)熱點(diǎn)敏感問(wèn)題時(shí)，既要講清楚香港修例風(fēng)波的由來(lái)，以及中央的態(tài)度和立場(chǎng)，同時(shí)還應(yīng)從維護(hù)國(guó)家政治安全和意識(shí)形態(tài)安全的角度，分析香港局勢(shì)衍生出的國(guó)家安全問(wèn)題，通過(guò)理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合呼應(yīng)，從多角度分析熱點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生產(chǎn)生新穎感的同時(shí)，增強(qiáng)思政課教學(xué)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。三是要聚焦問(wèn)題挖掘深度。思政課教學(xué)要以理論的深刻性說(shuō)服人，就要避免以淺嘗輒止、知其然而不知其所以然的方式說(shuō)理，而是要關(guān)照學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)與接受能力，體現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的層次性與遞進(jìn)性。換言之，就是要保證制作出來(lái)的“菜品”具備滿足肌體成長(zhǎng)所必需的營(yíng)養(yǎng)，要讓學(xué)生切實(shí)感受到思政課是“真的有用”。

2. 主觀體驗(yàn)：知識(shí)能力與情感價(jià)值觀的內(nèi)外貫通

高校的思想政治理論課教學(xué)要使學(xué)生在提升知識(shí)素養(yǎng)、情感態(tài)度和行為認(rèn)知獲得感的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力與情感價(jià)值觀的內(nèi)外貫通。

2.1 教學(xué)方式顯隱結(jié)合，提升知識(shí)素養(yǎng)獲得感

傳統(tǒng)“理論灌輸式”的顯性思想政治理論課教學(xué)方式缺失了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活情境的應(yīng)用，容易讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理和抵觸情緒，效果不佳。隱性教學(xué)方式將教學(xué)內(nèi)容巧妙地滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中，使其達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲、化育無(wú)形的效果。通過(guò)課堂內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐教學(xué)等隱性方式，將思政課的教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)巧妙隱藏，讓學(xué)生在接觸、體驗(yàn)社會(huì)生活的過(guò)程中，深入挖掘豐富而生動(dòng)的隱性知識(shí)素材，并將傳統(tǒng)文化和生活體驗(yàn)融入教學(xué)內(nèi)容體系中。采用情景教學(xué)、角色扮演、問(wèn)題導(dǎo)入、專(zhuān)題嵌入、案例討論等隱性滲透方式，寓價(jià)值引領(lǐng)于知識(shí)傳授中，潛移默化地影響學(xué)生的認(rèn)知圖式，深化對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)向能力素養(yǎng)的遷移和應(yīng)用，從而增強(qiáng)教學(xué)效果，提升知識(shí)素養(yǎng)獲得感。

2.2教學(xué)內(nèi)容融入生活，提升情感態(tài)度獲得感

熟悉的事物更容易讓人們產(chǎn)生情感認(rèn)同，將理論性較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的身邊人、身邊事，更容易提升其對(duì)理想信念、家國(guó)情懷、道德情操等內(nèi)容的價(jià)值認(rèn)同。優(yōu)秀的社會(huì)文化資源能夠激發(fā)學(xué)生的榮譽(yù)感和使命感，更能讓其認(rèn)同并接受思政課所傳授的價(jià)值取向和道德規(guī)范。教學(xué)過(guò)程中，將這些豐富優(yōu)秀的文化資源整合，并轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容融合滲透相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)，以此提升學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感獲得感。將教學(xué)內(nèi)容融入生活，增強(qiáng)校園文化與思政課教學(xué)內(nèi)容的“融合度”，讓學(xué)生能夠深刻地感知體驗(yàn)、理解感悟教學(xué)內(nèi)容，在深化對(duì)理論知識(shí)理解的同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)道德情操和核心價(jià)值觀念的情感認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力提升和價(jià)值引領(lǐng)的統(tǒng)一。

2.3教學(xué)環(huán)節(jié)凸顯實(shí)踐，提升行為認(rèn)知獲得感

以學(xué)生為中心、凸顯實(shí)踐性，通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行育人，是提升學(xué)生行為認(rèn)知自覺(jué)性、增強(qiáng)思政課獲得感的有效途徑。將校園文化、社會(huì)文化和學(xué)生日常生活實(shí)踐納入教學(xué)內(nèi)容中，有利于提高學(xué)生的參與度，激發(fā)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探索、自我教育的興趣和熱情;有利于培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí);有利于提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和組織協(xié)調(diào)能力、抗壓能力、理性思維能力以及處理問(wèn)題的能力。此外，凸顯思政課教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性，重視知識(shí)能力與情感價(jià)值觀獲得感的轉(zhuǎn)化，有利于學(xué)生將教學(xué)中獲得的知識(shí)技能和情感體驗(yàn)外化為自身的行為實(shí)踐，并對(duì)他人及所處的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境產(chǎn)生積極影響，進(jìn)而提升自身的行為認(rèn)知獲得感。

3. 環(huán)境創(chuàng)設(shè)：機(jī)制保障與人文浸潤(rùn)的剛?cè)岵?jì)

要長(zhǎng)久持續(xù)提升大學(xué)生思想政治理論課獲得感，除了控制主觀需求與實(shí)際獲得兩個(gè)變量之外，還可以通過(guò)時(shí)間的積淀與醞釀，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)場(chǎng)域和情景支撐，來(lái)營(yíng)造良好的提升環(huán)境，促進(jìn)大學(xué)生思想政治理論課獲得感的不斷增強(qiáng)。

3.1 完善機(jī)制保障

大學(xué)生思政課獲得感的持續(xù)提升涉及諸多方面，既有思政課教師自身素質(zhì)的提高，又有教育內(nèi)容的優(yōu)化、教育方法的更新，還有教師與學(xué)生的溝通等。與之相適應(yīng)，就需要一整套詳致周全、科學(xué)合理的人才與制度機(jī)制作為保障，具體地來(lái)說(shuō)，應(yīng)該包括：人才引進(jìn)和退出機(jī)制、師資培訓(xùn)和評(píng)審機(jī)制、教育教學(xué)與科研機(jī)制等內(nèi)容，從而保障各項(xiàng)工作有序展開(kāi)、持續(xù)發(fā)力、開(kāi)花結(jié)果。

如完善師資培訓(xùn)機(jī)制。高校應(yīng)該對(duì)思政課教師進(jìn)行有組織、有計(jì)劃、有步驟地選送培訓(xùn)，更新完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面提升能力素質(zhì)。一是建立教師崗前培訓(xùn)體系。要多渠道、多形式、多方法抓好新任教師崗前培訓(xùn)，通過(guò)采取以老帶新、專(zhuān)家授課、集中培訓(xùn)、集體備課、研討交流、教學(xué)觀摩等方式方法，幫助新教師掌握思政課課堂教學(xué)方法和教學(xué)技巧，提高教學(xué)能力。二是建立教師在崗培訓(xùn)體系?！巴ㄟ^(guò)采取校內(nèi)培訓(xùn)、在職進(jìn)修等方式，幫助教師拓寬知識(shí)面，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升業(yè)務(wù)技能。” 校內(nèi)培訓(xùn)是思政課教師在職培養(yǎng)培訓(xùn)的基礎(chǔ)。高校應(yīng)建立思政課教師校內(nèi)培訓(xùn)機(jī)制，選好年度培訓(xùn)主題，采取個(gè)人自學(xué)和集體學(xué)習(xí)相結(jié)合的形式。通過(guò)聘請(qǐng)校外教學(xué)名師講授示范課，觀摩點(diǎn)評(píng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，建立教學(xué)競(jìng)賽制度等方式，幫助教師不斷提高教學(xué)水平。通過(guò)采取專(zhuān)題進(jìn)修、攻讀學(xué)位等形式，提升思政課教師的思想理論素養(yǎng)和學(xué)歷層次。

3.2 長(zhǎng)期人文浸潤(rùn)

持續(xù)提升大學(xué)生思政課獲得感是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作，不能指望“畢其功于一役”，必定是日積月累、總結(jié)更新、久久為功的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。獲得感的增強(qiáng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，隨著生源的變化、時(shí)代的發(fā)展，獲得感的范圍越來(lái)越廣、內(nèi)容也在不斷提升?，F(xiàn)實(shí)生活中，大學(xué)生心理需求滿足的閾值隨著實(shí)際獲得的增多而越來(lái)越高。這就需要思政課教師不斷注入新的高質(zhì)量?jī)?nèi)容去滿足學(xué)生新的心理需求。因此，需要發(fā)揮“春風(fēng)化雨”“潤(rùn)物無(wú)聲”式的長(zhǎng)期人文浸潤(rùn)開(kāi)展提升工作。

長(zhǎng)期的人文浸潤(rùn)要求有序性、持續(xù)性、長(zhǎng)期性三者有益結(jié)合、緊密聯(lián)系。有序性，是指思政課教師要在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上，有條不紊地安排課程的系統(tǒng)要素，使其功能互補(bǔ)、緊密銜接，形成一套行之有效的組合拳，從而推動(dòng)大學(xué)生思政課獲得感穩(wěn)步提升。持續(xù)性，是指在大學(xué)生思政課獲得感提升工作中，秉承一以貫之的指導(dǎo)理念、蹄急步穩(wěn)的策略，方法模式成熟一項(xiàng)推出一項(xiàng)，循序漸進(jìn)、文火燉肉，從而保證這項(xiàng)工作穩(wěn)中有進(jìn)、務(wù)求實(shí)效。長(zhǎng)期性，是指不論外部環(huán)境如何變換，思政課教師要堅(jiān)持不懈、初心不改、久久為功地開(kāi)展大學(xué)生思政課獲得感提升工作，把它當(dāng)成打牢學(xué)生思想基礎(chǔ)、奠定精神底色的神圣職責(zé)，當(dāng)成培養(yǎng)時(shí)代新人的偉大使命。綜上所言，提升大學(xué)生思想政治理論課獲得感應(yīng)該剛?cè)岵?jì)，通過(guò)剛性的機(jī)制保障工作落實(shí)，同時(shí)樹(shù)立長(zhǎng)期人文浸潤(rùn)的柔性理念指導(dǎo)工作開(kāi)展。

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作者簡(jiǎn)介：

杜柯柯（1982—），女，碩士研究生，國(guó)防科技大學(xué)信息通信學(xué)院講師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?

方 ?華（1978—），女，博士研究生，國(guó)防科技大學(xué)信息通信學(xué)院講師，研究方向?yàn)檐婈?duì)政治工作;

田艷輝（1985—），男，碩士研究生，國(guó)防科技大學(xué)信息通信學(xué)院講師，研究方向?yàn)檐娙诵睦韺W(xué)。