核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略分析

張琪萱

【摘 要】 隨著核心素養(yǎng)的不斷改革，小學(xué)道德與法治教學(xué)受到更多的重視。教師要深知在核心素養(yǎng)的教學(xué)時代下，道德與法治課堂的學(xué)習(xí)的目的是為了讓學(xué)生形成正確的三觀，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)教育，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長發(fā)揮著重要的作用。

【關(guān)鍵詞】 核心素養(yǎng) ?道德法治 ?課堂教學(xué)

引言：

在核心素養(yǎng)的教學(xué)理念下，作為一名道德與法治的教師，要重視課堂教學(xué)策略的創(chuàng)新，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛，提升課堂的教學(xué)質(zhì)量，注重學(xué)生行為習(xí)慣的促成。本文主要根據(jù)核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略展開分析，希望可以給廣大學(xué)者些許建議。

一、利用文本繪畫，提高學(xué)生的道德認知

道德與法治與生活緊密相關(guān)，兩者不可分離。教師在小學(xué)教學(xué)當中要改善傳統(tǒng)的教學(xué)理念，逐漸向核心素養(yǎng)的教學(xué)方式進行改變。傳統(tǒng)的教學(xué)模式滿足不了當下學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教師可以對道德與法治的課堂教學(xué)進行創(chuàng)新，利用文本繪畫的形式，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生通過文本繪畫的形式，學(xué)習(xí)到道德與法治的相關(guān)內(nèi)容。小學(xué)階段的學(xué)生是身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，因此文本繪畫教學(xué)手段對學(xué)生有一定的吸引力，教師可以充分利用這一點進行課堂的學(xué)習(xí)。同時教師還要利用文本繪畫與日常生活相融合，改變以往課堂的枯燥乏味，讓課堂變得更加豐富有趣。例如，在進行“吃飯有講究”的學(xué)習(xí)內(nèi)容時，教師可以通過文本上的繪畫，讓學(xué)生先對文本進行觀察，再對繪畫中的小姑娘進行評價，這樣就可以強化學(xué)生的餐桌禮儀，讓學(xué)生養(yǎng)成好的吃飯習(xí)慣，強化道德認知能力，從而通過對繪畫的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得尊重長輩，懂得感恩，將良好的行為習(xí)慣得以傳播。

二、創(chuàng)設(shè)生活情境，強化學(xué)生的道德認知

在小學(xué)道德與法治的課堂開展過程中，教師可以通過創(chuàng)設(shè)生活情境的教學(xué)方法，讓學(xué)生進入課堂當中充分感受道德知識與生活之間的聯(lián)系，發(fā)揮情境教學(xué)法的作用，加深學(xué)生的情感體驗。比如，在學(xué)習(xí)“我們不亂扔”相關(guān)內(nèi)容時，教師就可以通過創(chuàng)設(shè)生活情境的方式，讓學(xué)生體會到不同情境的感受。比如，教師可以先為學(xué)生展示干凈的學(xué)校環(huán)境和骯臟的學(xué)校環(huán)境相對比，這樣學(xué)生可以直觀清晰地感受到兩者之間的差異。干凈的學(xué)校環(huán)境中物品擺放得非常整齊，學(xué)校的每一個角落都非常干凈。但是骯臟的學(xué)校環(huán)境中物品擺放得亂七八糟，垃圾隨處可見。教師要先讓學(xué)生先進行觀察，再進行兩者的對比，然后再和同學(xué)之間進行交流和討論。再次，教師還要對學(xué)生進行提問，在觀察完圖片之后的感受是怎樣的？為什么會形成這樣的畫面？如果是你們，你們會選擇哪一種做法呢？學(xué)生就會回答，選擇第一種做法。教師就可以通過這組圖片對學(xué)生進行知識的強化，讓學(xué)生知道垃圾不應(yīng)該隨意亂扔，要放到垃圾桶里，桌子要擺放整齊。教師將理論知識傳授給學(xué)生時，要讓學(xué)生在生活中進行實踐，養(yǎng)成不亂扔垃圾的習(xí)慣，做一個文明的學(xué)生。只有創(chuàng)設(shè)生活情境才能讓學(xué)生在情境當中不斷反思，深化學(xué)生的道德認知。

三、創(chuàng)設(shè)體驗場景，深化學(xué)生的道德感悟

道德與法治課程與學(xué)生的生活是密不可分的關(guān)系，兩者之間是相互影響的。學(xué)生高尚道德培養(yǎng)的主要方式就是來源于日常生活與學(xué)習(xí)中的每一件小事行為習(xí)慣的養(yǎng)成。如果學(xué)生在日常生活當中把每一件事情都做得很好，那么高尚的道德就更容易養(yǎng)成。由此可見，兩者相互影響。教師要重視將生活化元素融入到課堂當中，讓這兩者之間有機結(jié)合，為學(xué)生提供實踐性的練習(xí)，讓學(xué)生積極參與到課堂的活動中，積極思考問題，讓學(xué)生在參與的過程中去體會知識的力量，強化學(xué)生的道德素養(yǎng)。

比如，在學(xué)習(xí)《我們小點兒聲》這一知識點時，教師可以通過舉例子的方式強化學(xué)生的概念。比如，教師可以通過學(xué)生在學(xué)習(xí)當中大聲講話的事情進行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分感受到這種做法是非常錯誤的，不僅會影響到老師上課還會影響班級其他學(xué)生學(xué)習(xí)，同時還會產(chǎn)生噪音，噪音對人們的影響是非常不好的。此時，教師可以播放一段小片段，讓學(xué)生充分感受一下大聲喧嘩的影響。當學(xué)生看到視頻中的自己大聲說話的樣子，就會充分體驗到這一知識的學(xué)習(xí)。此時，老師可以向?qū)W生提問，這樣的做法是正確的嗎？我們應(yīng)該怎樣做呢？這時學(xué)生就會充分認識到自己的問題。教師要對學(xué)生進行引導(dǎo)，從教材到生活。不管在學(xué)習(xí)當中還是在生活當中，我們都要做到不大聲喧嘩、不吵鬧，這樣會給別人的學(xué)習(xí)和生活帶來影響。我們既然已經(jīng)學(xué)了這門課程，就要充分應(yīng)用知識帶來的力量，做一個文明的小學(xué)生，在生活中學(xué)習(xí)中保持安靜，還要尊重其他的同學(xué)，與同學(xué)之間友好相處，養(yǎng)成不大聲喧嘩的好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生道德理論知識的同時，還要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。這樣學(xué)生就會通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)感受到自己應(yīng)該怎樣去做。教師要培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，強化學(xué)科素養(yǎng)，為學(xué)生的核心素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。道德與法治課程與核心素養(yǎng)兩者之間是相互聯(lián)系的，核心素養(yǎng)就是不以提高學(xué)生的成績?yōu)橹攸c，在于促進學(xué)生的多方面發(fā)展為理念，不僅要學(xué)好文化素養(yǎng)還要具有一定的道德知識和法治思想。只有讓學(xué)生從不同方面進行培養(yǎng)，才能將學(xué)生培養(yǎng)成為更有意義的人。因此，小學(xué)道德與法治的學(xué)習(xí)，教師要善于引導(dǎo)，讓學(xué)生的思想道德變得更加高尚，為社會培養(yǎng)更有價值的人才。

四、結(jié)語

總而言之，對于小學(xué)生而言，道德與法治科目的學(xué)習(xí)是一門綜合性的學(xué)習(xí)，對學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣都有一定的幫助，對學(xué)生而言也具有挑戰(zhàn)性。

參考文獻

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