關(guān)于推進(jìn)少數(shù)民族高校大學(xué)生 助力精準(zhǔn)扶貧工作的研究

桑楚莊 張曉睿 羅愛玲

摘 要：2020年，是全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的收官之年，是全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之年。[1]大學(xué)生是精準(zhǔn)扶貧工作參與者，通過分析大學(xué)生群體中的少民高校學(xué)生參與扶貧工作的現(xiàn)狀特點(diǎn)，總結(jié)影響規(guī)律，以期能從措施上推進(jìn)大學(xué)生助力精準(zhǔn)扶貧工作的水平和質(zhì)量，推動(dòng)更好地形成全社會(huì)扶貧局面。

關(guān)鍵詞：精準(zhǔn)扶貧;大學(xué)生;民族高校

一、國(guó)家精準(zhǔn)扶貧背景

2013年11月，國(guó)家作出了“實(shí)事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的重要指示，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”思想。[2]2018年年末我國(guó)農(nóng)村貧困人口從改革開放之初的7億多減至1660萬人，在一系列扶貧政策中，精準(zhǔn)扶貧政策占據(jù)重要地位。“精準(zhǔn)扶貧”是精確識(shí)別、精確幫扶、精確管理貧困戶的扶貧方式，[3]簡(jiǎn)單來說，就是幫扶真正的貧苦戶，并根據(jù)實(shí)際情況制定對(duì)策助力其脫貧。

“精準(zhǔn)扶貧”政策的提出，就是為了更好地解決我國(guó)的貧困人口問題，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。為了達(dá)成十八大提出的這一宏偉目標(biāo)，需要在多方面同時(shí)發(fā)力，既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)、加大科學(xué)研發(fā)投入、保護(hù)生態(tài)環(huán)境;又要大力發(fā)展文化事業(yè)、完善國(guó)民教育體系、逐步消除貧困人口。

區(qū)別于粗放式扶貧，精準(zhǔn)扶貧的關(guān)鍵在于精準(zhǔn)識(shí)別，精準(zhǔn)幫扶、管理是精準(zhǔn)扶貧工作的重要保障，將消費(fèi)者、企業(yè)、貧困戶和政府等多元主體聯(lián)系起來共同參與的模式是扶貧工作的途徑之一。因此，做好扶貧開發(fā)沖刺期的工作是全體社會(huì)成員共同的責(zé)任與義務(wù)。當(dāng)代青年學(xué)生作為走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，[4]是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，在精準(zhǔn)扶貧工作中發(fā)揮著其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是助推全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的堅(jiān)實(shí)力量。

二、少數(shù)民族高校大學(xué)生助力精準(zhǔn)扶貧的現(xiàn)狀

少數(shù)民族高校始終堅(jiān)持為民族工作服務(wù)、為國(guó)家頂尖民族人才隊(duì)伍建設(shè)服務(wù)，具備更有效的信息與明確的職責(zé)使命，在教育扶貧、文化扶貧、消費(fèi)扶貧等多種扶貧工作中發(fā)揮著重要作用。

1.參與方式

（1）教育扶貧

教育扶貧是助力脫貧攻堅(jiān)的重要手段。教育部公布的2018年全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展情況顯示，2018年全國(guó)共有各級(jí)各類學(xué)校51.88萬所，比上年增加5017所。全國(guó)各級(jí)各類學(xué)歷教育在校生2.76億人，比上年增加539.40萬人，我國(guó)的教育事業(yè)取得顯著成效。[5]但是在我國(guó)中西部少數(shù)民族貧困地區(qū)，教育方面仍存在教育基礎(chǔ)設(shè)施落后、教師資源緊張、家庭教育資金短缺及教育觀念薄弱等問題，教育發(fā)展水平與平均水平差距較大。在四川涼山地區(qū)，由于家庭經(jīng)濟(jì)原因，部分孩子未能按時(shí)上學(xué);由于地區(qū)偏遠(yuǎn)、交通不便，大部分的孩子仍需步行一個(gè)多小時(shí)山路上學(xué);加上基礎(chǔ)設(shè)施落后、條件艱苦，只有少數(shù)教師愿意到貧困地區(qū)開展教育工作。這就導(dǎo)致了現(xiàn)有教師的精力有限，只能開設(shè)以語文、數(shù)學(xué)、英語為主的專業(yè)課，音樂、書法等興趣課則十分少見。同樣的情況在青海、甘肅等少數(shù)民族貧困地區(qū)同樣存在。

少數(shù)民族高校大學(xué)生是推進(jìn)少數(shù)民族貧困地區(qū)教育工作的有效力量。在這些高校中，少數(shù)民族學(xué)生占比較大是一個(gè)優(yōu)勢(shì)，利用這一優(yōu)勢(shì)可以更好帶動(dòng)社會(huì)對(duì)少數(shù)民族貧困地區(qū)教育工作的關(guān)注與幫扶。少數(shù)民族高校大學(xué)生在學(xué)院或?qū)W生社團(tuán)的組織下開展寒暑期實(shí)地支教活動(dòng)，前往少數(shù)貧困地區(qū)給當(dāng)?shù)氐暮⒆娱_設(shè)興趣班、輔導(dǎo)家庭作業(yè)、陪孩子們玩游戲，與孩子們同吃同住、給與孩子們溫暖與愛。支教活動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)睾⒆右饬x重大：少數(shù)民族地區(qū)大部分孩子都是留守兒童，大學(xué)生的鼓勵(lì)與陪伴有利于當(dāng)?shù)睾⒆拥纳硇慕】?大學(xué)生為孩子們開設(shè)的興趣課程也增長(zhǎng)了孩子們的見識(shí)，有利于培養(yǎng)孩子們積極向上的人生觀。除了實(shí)地支教活動(dòng)，民族高校大學(xué)生可利用課余時(shí)間制作相關(guān)課件，通過“云支教”的方式參與少數(shù)民族貧困地區(qū)教育工作，既可以更好地幫助當(dāng)?shù)亟處熃鉀Q實(shí)際教學(xué)問題，也可以節(jié)省部分資源。

（2）文化扶貧、智力扶貧

國(guó)家文化和旅游保障部公布的《2018年文化和旅游發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示，西部地區(qū)文化單位文化事業(yè)費(fèi)雖從2015的193.87億元上升至 242.93億元，但占全國(guó)文化事業(yè)費(fèi)的比重卻從2015年的28.4%下降到2017年的27.0%，再到2018年的26.2%，西部地區(qū)也是唯一一個(gè)年均增速低于全國(guó)平均水平且經(jīng)費(fèi)占全國(guó)總量比重持續(xù)下滑的區(qū)域。[6]文化扶貧是“造血”的過程，在阻斷貧困代際傳遞中起著重要作用，是在教育、智力扶貧的基礎(chǔ)上發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、推進(jìn)各民族間的文化交流與繁榮。綜合來說，文化扶貧就是扶智加扶志，利用文化反哺經(jīng)濟(jì)。

近年來，在黨和國(guó)家的扶貧倡導(dǎo)和各高校的引導(dǎo)下，一大批少數(shù)民族青年大學(xué)生以高校為單位通過支教、志愿活動(dòng)、科技大賽成果轉(zhuǎn)化等形式，發(fā)揮高校思想庫、智囊團(tuán)的作用，逐步提高少數(shù)民族貧困地區(qū)整體文化水平，打開貧困群眾視野，激發(fā)脫貧致富的內(nèi)生動(dòng)力。

少民高校大學(xué)生在此過程專注于少數(shù)民族貧困地區(qū)“精準(zhǔn)扶貧”現(xiàn)狀，就少民貧困地區(qū)的特點(diǎn)，精準(zhǔn)把握群眾需求，利用專業(yè)知識(shí)廣泛參與“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)活動(dòng)，在脫貧致富經(jīng)驗(yàn)、時(shí)代文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、科學(xué)文化知識(shí)、心理疏導(dǎo)、普法、戲曲下鄉(xiāng)等方面開展宣講與普及。與此同時(shí)，依據(jù)少民高校與貧困地區(qū)形成對(duì)口幫扶的情況，因地制宜，研究新技術(shù)、開發(fā)新模式，逐步培養(yǎng)少民貧困地區(qū)發(fā)展?jié)摿?。除此之外，高校社團(tuán)還采取為鄉(xiāng)村小學(xué)組織捐贈(zèng)圖書、建立圖書角等形式將扶智與扶志充分結(jié)合。此外為當(dāng)?shù)馗刹考訌?qiáng)執(zhí)政能力、提高管理水平提出建議，在更高層次上服務(wù)好、帶領(lǐng)好當(dāng)?shù)厝罕娒撠氈赂弧?/p>

（3）消費(fèi)扶貧

在消費(fèi)扶貧方面，全國(guó)高校都有與貧困區(qū)進(jìn)行一對(duì)一幫扶模式，以以購代捐形式采購產(chǎn)品，如四川地區(qū)高校和若爾蓋縣合作采購?fù)炼?，每年各高校擺“土豆宴”。但消費(fèi)扶貧不僅僅局限在整體采購，還通過打造新農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)家樂、采摘園等方式推動(dòng)輕消費(fèi)，如戰(zhàn)旗村等很多脫貧明星村均采取這種方式。

（4）語言扶貧

語言是人類最重要的交際工具、是文化的基礎(chǔ)要素和鮮明標(biāo)志。截至2017年，我國(guó)普通話平均普及率已超過70%，但東西部之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展很不平衡，西部與東部有20個(gè)百分點(diǎn)的差距;大城市的普及率超過90%，而很多農(nóng)村地區(qū)只有40%左右，[7]加之少數(shù)民族地區(qū)大多地處偏僻，缺少與外界的交流溝通，普通話普及率則更低?！胺鲐毾确鲋?、扶智先通語?！?018年，教育部、國(guó)家語委聯(lián)合國(guó)務(wù)院扶貧辦共同印發(fā)了《推普脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)計(jì)劃（2018-2020年）》，主要聚焦“三區(qū)三州”地區(qū)，針對(duì)學(xué)前兒童、青壯年農(nóng)牧民以及幼兒和中小學(xué)教師，在更大規(guī)模上采取更大力度推廣和普及普通話。而這三類人群對(duì)語言學(xué)習(xí)要求的深度廣度，都與學(xué)習(xí)語言專業(yè)的大學(xué)生所能傳授的程度高度吻合。

現(xiàn)階段，少數(shù)民族高校大學(xué)生主要以個(gè)體為中心運(yùn)用兩種方式參與到語言扶貧過程當(dāng)中。首先，少數(shù)民族高校大學(xué)生，尤其是少數(shù)民族大學(xué)生是“受用者”，國(guó)家政策在其中發(fā)揮巨大的推動(dòng)作用。通過對(duì)民委所屬六所高校近200份調(diào)查問卷中發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)都在家鄉(xiāng)雙語學(xué)?；蛟谥袑W(xué)期間被選調(diào)到東部對(duì)口城市接受雙語教育，通過普通高考的方式進(jìn)入大學(xué)。少部分是通過“民考民”的方式進(jìn)入內(nèi)地接受預(yù)科教育，采取先學(xué)習(xí)語言再接受對(duì)口高校的高等教育方式。

這類同學(xué)作為學(xué)習(xí)普通話的學(xué)習(xí)者和受益者，出入社會(huì)就自然擔(dān)負(fù)起向周圍人宣傳普通話的義務(wù)，即“實(shí)踐者”。他們中有的選擇在畢業(yè)后返回自己的家鄉(xiāng)從基層做起“大學(xué)生村官”，但更多是在本科階段結(jié)合自身經(jīng)歷與家鄉(xiāng)情況組建或參與到公益性實(shí)踐團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，借助學(xué)校資源或與相關(guān)教育平臺(tái)合作的形式，利用假期返回家鄉(xiāng)所在地為小學(xué)生教授漢語，切實(shí)提高少數(shù)民族貧困地區(qū)普通話普及率。

（5）產(chǎn)業(yè)扶貧

發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，使貧困區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成內(nèi)動(dòng)力，更好的捕捉貧困區(qū)市場(chǎng)信息，產(chǎn)業(yè)扶貧是扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要一環(huán)。少數(shù)民族高校學(xué)生對(duì)于貧困區(qū)，特別是少數(shù)民族貧困區(qū)有著天然的信息優(yōu)勢(shì)，他們不僅更理解少數(shù)民族文化，而且與現(xiàn)代科技接觸密切，這樣他們便成為開拓少數(shù)民族貧困區(qū)市場(chǎng)的重要群體。同時(shí)，在國(guó)家大力倡導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)上，少數(shù)民族高校大學(xué)生更愿意參與到產(chǎn)業(yè)扶貧中，借助大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃、中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等國(guó)家級(jí)雙創(chuàng)賽事，融合民族文化、民族特色，培育特色產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、推動(dòng)地區(qū)發(fā)展。

在此基礎(chǔ)上，很多同學(xué)帶著技術(shù)、科學(xué)知識(shí)深入貧困區(qū)，將先進(jìn)正確的科學(xué)培育、養(yǎng)殖種植技術(shù)傳播在鄉(xiāng)間地頭，利用專業(yè)所學(xué)為提高當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)量、產(chǎn)能助力，切實(shí)改善貧困區(qū)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀。部分高校會(huì)在貧困區(qū)建立正規(guī)的實(shí)驗(yàn)基地，以傳統(tǒng)的第一產(chǎn)業(yè)為主，用于生產(chǎn)技術(shù)研究、開發(fā)與應(yīng)用，一定程度上帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)情況。

（6）健康扶貧

全民健康關(guān)系到全民發(fā)展。我國(guó)少數(shù)民族貧困地區(qū)往往經(jīng)濟(jì)落后、交通不便、資源匱乏，導(dǎo)致當(dāng)?shù)丨h(huán)境衛(wèi)生條件差、居民健康素質(zhì)不高、居民看病難等問題。民族高校大學(xué)生深入到少數(shù)民族貧困地區(qū)，一是宣講健康知識(shí)，給當(dāng)?shù)鼐用窨破战】瞪罘绞?、食品安全、?yīng)急與傷害、環(huán)境衛(wèi)生、疾病的預(yù)防與控制等健康知識(shí)，增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用竦慕】狄庾R(shí);二是開展婦女兒童的健康知識(shí)講座，科普心理健康及傳染病預(yù)防知識(shí)，提高婦女兒童的健康意識(shí)及心理狀態(tài)，保護(hù)婦女兒童的權(quán)力：三是宣講國(guó)家健康扶貧政策，讓當(dāng)?shù)鼐用窀恿私庾陨淼臋?quán)力，更好地在國(guó)家的幫助下解決 自身健康問題、不用擔(dān)心看不起病，從而加快脫貧的步伐。

（7）科技扶貧

科技扶貧在精準(zhǔn)扶貧的過程中具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用。我國(guó)少數(shù)民族貧困地區(qū)雖然經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，但擁有特殊的優(yōu)勢(shì)：普遍土地廣闊，且生產(chǎn)成本低，適合生產(chǎn)綠色無污染產(chǎn)品，但由于缺少一定的生產(chǎn)技術(shù)支持當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平較低，居民的經(jīng)濟(jì)收入無法得到保障。一方面，少數(shù)民族高校大學(xué)生可依托學(xué)校、學(xué)院組織的三下鄉(xiāng)活動(dòng)，給當(dāng)?shù)鼐用窨破辙r(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)、介紹先進(jìn)的生產(chǎn)工具。相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生還可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定相關(guān)計(jì)劃，指導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用竦霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在技術(shù)上提供支持，幫助他們提高產(chǎn)量、增加經(jīng)濟(jì)收入;另一方面，少數(shù)民族高校大學(xué)生在校期間可積極參與“創(chuàng)青春”、“挑戰(zhàn)杯”等比賽，利用資源優(yōu)勢(shì)及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，研究與農(nóng)業(yè)有關(guān)的課題，為少數(shù)民族貧困地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做貢獻(xiàn)，加快當(dāng)?shù)氐拿撠氝M(jìn)程。

2.參與途徑

（1）提升扶貧內(nèi)力，重視貧困學(xué)生

在少數(shù)民族高校中，有來自貧困區(qū)的多民族同學(xué)，教育部結(jié)合少數(shù)民族考生習(xí)慣語言和教育現(xiàn)狀，開設(shè)少數(shù)民族預(yù)科班、民族班;學(xué)校設(shè)置助學(xué)金，各學(xué)院根據(jù)貧困生家庭狀況機(jī)動(dòng)幫扶;教育部下達(dá)通知、各高校實(shí)施少數(shù)民族高層次骨干人才研究生招生計(jì)劃，調(diào)整優(yōu)化生源和專業(yè)結(jié)構(gòu)，保證人才培養(yǎng)質(zhì)量，更好服務(wù)民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

（2）傳達(dá)官方文件，落實(shí)扶貧精神

少數(shù)民族高校學(xué)生參與公益扶貧活動(dòng)熱情較高，可信賴參與途徑多樣化，以民委直屬六所高校為例，各校通過校媒及時(shí)下發(fā)國(guó)家官方文件通知，如：大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃項(xiàng)目、全國(guó)大中專學(xué)生志愿者暑假文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。校團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)非盈利性學(xué)生組織——校青年志愿者協(xié)會(huì)、校紅十字會(huì)等，定期開展慈善公益服務(wù)活動(dòng)，聚沙成塔，以點(diǎn)滴匯聚江河。

（3）引導(dǎo)院級(jí)社團(tuán)，組織公益活動(dòng)

各少數(shù)民族語言文學(xué)學(xué)院分管的公益性學(xué)生社團(tuán)，定期組織舊物換綠植、暖冬捐衣物、關(guān)愛留守兒童、走訪敬老院、義賣支教活動(dòng)等等，利用公眾號(hào)等新媒體方式更新宣傳關(guān)于支援貧困區(qū)的分享會(huì)，各院級(jí)團(tuán)委學(xué)生會(huì)志愿者工作部聯(lián)席合作，為更多有志愿服務(wù)意向的同學(xué)提供可靠途徑。

（4）緊跟雙創(chuàng)浪潮，推進(jìn)大創(chuàng)扶貧

在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時(shí)代，高校更注重學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐與創(chuàng)新能力，提倡關(guān)注民生時(shí)事。在大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃、中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、“創(chuàng)青春”全國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽、“挑戰(zhàn)杯”中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽等賽事活動(dòng)中，越來越多關(guān)注貧困區(qū)的項(xiàng)目，涉及農(nóng)林、醫(yī)衛(wèi)、環(huán)保、普法等多領(lǐng)域，或建言獻(xiàn)策、或創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，從而衍生出“大創(chuàng)扶貧”的新名詞。

這樣，從國(guó)家政策扶持、高校積極響應(yīng)、各院級(jí)單位聯(lián)動(dòng)、學(xué)生團(tuán)隊(duì)配合落實(shí)，形成了完整的參與途徑鏈條，使每一名有意向做志愿服務(wù)的高校學(xué)生能參與進(jìn)來、使每一名需要幫助的高校學(xué)生能得到有效支持。

3.特點(diǎn)

（1）增加學(xué)生社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

高校學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)有限，通過社會(huì)調(diào)研、課題普查形式參與扶貧工作，有利于培養(yǎng)勤儉節(jié)約習(xí)慣、吃苦耐勞精神、民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，為日后的學(xué)習(xí)工作奠定良好基礎(chǔ)、參與扶貧工作提供經(jīng)驗(yàn)。

（2）具有少數(shù)民族文化優(yōu)勢(shì)

少民高校大學(xué)生對(duì)少數(shù)民族語言、習(xí)俗、傳統(tǒng)等涉及文化方面的情況更加了解，同時(shí)也更為關(guān)注少數(shù)民族地區(qū)貧困狀況，這有利于優(yōu)秀少數(shù)民族文化傳統(tǒng)的保護(hù)、繼承和發(fā)展;他們對(duì)于特色產(chǎn)業(yè)的開發(fā)產(chǎn)生的獨(dú)到見解，在支教支醫(yī)等實(shí)踐活動(dòng)中，能使貧困區(qū)居民更好接受、更快融入脫貧工作。

（3）輔助完善社會(huì)扶貧結(jié)構(gòu)

扶貧攻堅(jiān)需要社會(huì)各界共同參與，大學(xué)生作為重要組成部分可發(fā)揮潛在巨大作用，接受高等教育的學(xué)生會(huì)成為扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中最年輕的血液，培養(yǎng)大局意識(shí)和整體觀念。

4.影響

（1）對(duì)貧困區(qū)的影響

少數(shù)民族高校大學(xué)生參與少數(shù)民族貧困地區(qū)的扶貧工作，給當(dāng)?shù)貛ヒ幌盗杏欣绊?，產(chǎn)業(yè)扶貧、消費(fèi)扶貧相結(jié)合，帶動(dòng)當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);教育扶貧、文化扶貧、語言扶貧相結(jié)合，改善當(dāng)?shù)亟逃闆r，普及文化知識(shí)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高人民文化水平;科技扶貧、智力扶貧相結(jié)合，加大科學(xué)技術(shù)投入，縮小貧富差距，提升人民自信心，從而加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié);健康扶貧增強(qiáng)人民健康意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)疾病的防控，養(yǎng)成健康環(huán)保的生產(chǎn)生活方式，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。但在脫貧思想延續(xù)性和產(chǎn)業(yè)扶貧落地程度上，仍有值得發(fā)展商榷之處。

實(shí)現(xiàn)精神脫貧，如何能讓貧困區(qū)人民群眾增強(qiáng)脫貧意識(shí)，在方式方法上都需要不斷調(diào)整。高校扶貧團(tuán)隊(duì)如何確保落實(shí)情況？以扶貧支教來說，高校大小支教團(tuán)在全年不間斷前往貧困區(qū)進(jìn)行支教，在一定程度上保證了教育持續(xù)性，但是由于對(duì)此前教學(xué)風(fēng)格不夠了解，也造成了支教老師和受教學(xué)生難以相互適應(yīng)的問題。在義務(wù)教育階段，統(tǒng)一的教材使用使得適應(yīng)期大大縮短，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況得到改善，但是無法保證貧困兒童都有意愿從根本上產(chǎn)生學(xué)習(xí)意識(shí)。貧困區(qū)民眾習(xí)慣了政府企業(yè)的資助，很容易產(chǎn)生惰性，淡化脫貧意識(shí)，如何保證脫貧思想的延續(xù)性，是社會(huì)各界參與扶貧工作的困難之一。

在產(chǎn)業(yè)扶貧方面，高校大學(xué)生經(jīng)常會(huì)提出一些脫貧好點(diǎn)子，但在實(shí)際操作運(yùn)行中就會(huì)產(chǎn)生各種困難，在產(chǎn)業(yè)落地實(shí)現(xiàn)過程中有諸多問題。大學(xué)生在參與扶貧工作時(shí)，更好調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)孛癖妳⑴c積極性也是重要考量，好技術(shù)、好點(diǎn)子需要配合好落實(shí)。

（2）對(duì)大學(xué)生的影響

對(duì)于來自于少數(shù)民族貧困地區(qū)的大學(xué)生，精準(zhǔn)扶貧帶去了生活保障、心理關(guān)注和思想提升。

對(duì)于參與到精準(zhǔn)扶貧中的少數(shù)民族高校大學(xué)生，在深入了解社會(huì)的同時(shí)拓寬視野、豐富閱歷，了解國(guó)情民意、感受國(guó)家變化，可以從中學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)，養(yǎng)成愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)的優(yōu)良品質(zhì);在實(shí)踐的過程中走出象牙塔，走進(jìn)更廣闊的天地，提升專業(yè)素養(yǎng)、提高綜合素質(zhì)，樹立正確三觀，凸顯實(shí)踐育人的思想性和政治性，堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念。

大學(xué)生積極參與扶貧工作是積極參與社會(huì)活動(dòng)的表現(xiàn)，但同時(shí)高校也應(yīng)考慮到大學(xué)生經(jīng)濟(jì)能力有限，正確引導(dǎo)學(xué)生支配可控資金參與扶貧，培養(yǎng)理財(cái)意識(shí)，才能為愛發(fā)聲。不僅如此，學(xué)校是學(xué)生家庭與社會(huì)的橋梁紐帶，學(xué)生的在校行為也應(yīng)該尊重家庭意見，鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)配合引導(dǎo)。

三、提高少民高校大學(xué)生助力精準(zhǔn)扶貧工作效果的建議措施

在國(guó)家層面，重點(diǎn)關(guān)注少數(shù)民族高校中扶貧工作的專項(xiàng)撥款，發(fā)揮少民高校優(yōu)勢(shì)、發(fā)展特色扶貧項(xiàng)目。高度重視參與扶貧工作的大學(xué)生的安全問題，確保參與扶貧工作的大學(xué)生的人身安全得到保障;精準(zhǔn)聚焦深度貧困地區(qū)，鼓勵(lì)、引導(dǎo)大學(xué)生前往深度貧困地區(qū)參與扶貧工作，提高扶貧精準(zhǔn)度。著力提升少數(shù)民族貧困地區(qū)大學(xué)生公益社團(tuán)的發(fā)展?jié)摿?，整合有效資源，鼓勵(lì)貧困地區(qū)及周邊地區(qū)大學(xué)生廣泛參與扶貧工作。

在高校層面，少數(shù)民族高校一是應(yīng)該加強(qiáng)宣傳力度，讓在校大學(xué)生更好地了解少數(shù)民族貧困地區(qū)扶貧政策與情況、積極參與到各項(xiàng)扶貧活動(dòng)中，讓學(xué)生家長(zhǎng)充分了解學(xué)生參與扶貧活動(dòng)的意義、給予學(xué)生理解與支持;二是是搭建合作平臺(tái)，投入一定的資金、支持在校學(xué)生到彝區(qū)、藏區(qū)等貧困區(qū)開展三下鄉(xiāng)、支教支醫(yī)等活動(dòng)，為在校學(xué)生提供更多參與到少數(shù)民族貧困地區(qū)的扶貧活動(dòng);三是完善獎(jiǎng)懲機(jī)制，規(guī)范在校生參與扶貧活動(dòng)的行為舉止，引導(dǎo)學(xué)生通過正規(guī)途徑參與捐贈(zèng)衣物等扶貧活動(dòng);四是落實(shí)好各項(xiàng)精準(zhǔn)扶貧政策，合理制定扶貧計(jì)劃，避免形式主義扶貧;五是加強(qiáng)與社會(huì)力量、少數(shù)民族貧困區(qū)的合作，為在校學(xué)生提供更多形式的扶貧機(jī)會(huì)，使其在幫扶少數(shù)民族貧困地區(qū)的同時(shí)提升自我能力。

在企業(yè)層面，社會(huì)公益性企業(yè)扶貧項(xiàng)目在大學(xué)生扶貧工作中也承擔(dān)著一定的社會(huì)責(zé)任。一是加強(qiáng)校企合作，建立完善的長(zhǎng)效機(jī)制，提高大學(xué)生扶貧工作連續(xù)性，加強(qiáng)不同專業(yè)、不同高校、不同地區(qū)間的協(xié)作，提高學(xué)生資源利用率;與此同時(shí)，基于大學(xué)生自主開發(fā)志愿扶貧項(xiàng)目能力有限的現(xiàn)實(shí)情況，進(jìn)一步鼓勵(lì)大學(xué)生研究開發(fā)新項(xiàng)目，為具有長(zhǎng)久發(fā)展?jié)摿Φ捻?xiàng)目搭建平臺(tái)，逐步實(shí)現(xiàn)扶貧形式創(chuàng)新性發(fā)展;最后，結(jié)合現(xiàn)階段部分少數(shù)民族貧困地區(qū)普通話普及度仍相對(duì)較低的特點(diǎn)，在少民高校中組建雙語團(tuán)隊(duì)，在扶貧者與貧困區(qū)間構(gòu)建“語言橋梁”。

在貧困區(qū)層面，貧困區(qū)各級(jí)干部應(yīng)樹立脫貧摘帽的信心，起到模范帶頭作用，各部門各司其職，對(duì)于產(chǎn)業(yè)扶貧、科技扶貧等多結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r提供看法;做好貧困區(qū)思想動(dòng)員工作，扶貧要扶志，正確引導(dǎo)群眾參與脫貧行動(dòng)。群眾一方面要積極配合工作、建言獻(xiàn)策，另一方面要做好對(duì)領(lǐng)導(dǎo)脫貧干部的監(jiān)督工作;此外要互相幫扶，讓貧困區(qū)更多群眾了解國(guó)家的扶貧政策、定點(diǎn)扶貧對(duì)象。多方配合才能早日實(shí)現(xiàn)小康。

四、結(jié)語

文章在精準(zhǔn)扶貧的大背景下，以少數(shù)民族高校大學(xué)生為主體，集中闡釋兩者間的關(guān)系。少數(shù)民族高校大學(xué)生通過運(yùn)用自身專業(yè)知識(shí)參與扶貧工作，推動(dòng)少數(shù)民族貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技等多方面的發(fā)展，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)做出貢獻(xiàn)。長(zhǎng)期以來，在黨和政府的支持下，在學(xué)校、社會(huì)等多方力量的共同努力下，少數(shù)民族高校大學(xué)生能夠以更積極的心態(tài)、更堅(jiān)定的態(tài)度、更高效的方式投入到少數(shù)民族貧困地區(qū)的脫貧工作中，在幫扶過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，承擔(dān)社會(huì)主義建設(shè)的重任，助力實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。

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[7]《國(guó)家通用語言文字普及攻堅(jiān)工程實(shí)施方案》[EB/OL].2017-04-06

作者簡(jiǎn)介：

桑楚莊（1999--）女，漢族，吉林長(zhǎng)春人，西南民族大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)，本科。

張曉睿（2000--）女，回族，山東濟(jì)南人，西南民族大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)，本科。

羅愛玲（1999--）女，漢族，廣西荔浦人，西南民族大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)，本科。