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      全國哀悼日:國旗為英雄而降

      2020-08-14 10:02:32
      作文與考試·高中版 2020年21期
      關(guān)鍵詞:逝者銘記同胞

      2020年4月4日,全國哀悼日。早上5點(diǎn)45分,天安門廣場(chǎng)國旗升起后舉行下半旗儀式,向新冠肺炎疫情犧牲烈士和逝世同胞深切哀悼。10點(diǎn)整,人民并肩而立,用集體默哀儀式,記住這個(gè)春天里的“英雄聯(lián)盟”。這一天,國旗為平凡的英雄而降。

      下半旗致哀,是對(duì)逝者表達(dá)哀悼與追思的一種儀式,這個(gè)儀式是鄭重的、嚴(yán)肅的、深沉的。風(fēng)中飄蕩的半旗旗角,栓系著人們的目光,也栓系著人民的情感。在汶川地震與玉樹地震抗震救災(zāi)結(jié)束后,也曾下半旗哀悼逝者,“發(fā)生特別重大傷亡的不幸事件或者嚴(yán)重自然災(zāi)害造成重大傷亡時(shí),可以下半旗志哀”,這是寫進(jìn)《中華人民共和國國旗法》中的條目,依照《國旗法》對(duì)這次因抗擊疫情而去世的人進(jìn)行哀悼,是法律的要求,更是人民意愿的體現(xiàn)。對(duì)逝者要尊重,對(duì)生命要敬畏,從來都是一個(gè)國家與民族需要捍衛(wèi)的準(zhǔn)則。

      文本解讀:湖北枝江市一中 萬安

      1.銘記英雄。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。每一次攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)刻,總有一些人沖鋒在第一線,舍己為人,擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn),用一腔熱血書寫著對(duì)黨和人民的無限忠誠。在抗疫一線,是他們挺身而出。如今,我們能夠在春光下自由出行,是他們用生命的代價(jià)換來的。他們以自己的犧牲,換來了山河無恙、國泰民安,我們要感恩于心、永遠(yuǎn)銘記。

      2.尊重生命。生命重于泰山,人民利益高于一切。在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)斗中,許多人獻(xiàn)出了寶貴的生命,我們向他們致敬。在這場(chǎng)空前的疫情中,雖然經(jīng)過全力救治仍有同胞不幸罹難,我們向他們致哀。2020年4月4日,全國人民深切哀悼犧牲烈士和逝世同胞,體現(xiàn)的是對(duì)所有生命的尊重和逝者的緬懷,彰顯著血濃于水的同胞情。

      3.砥礪前行。繼承中前行是最深沉的悼念和致敬。前進(jìn)路上,我們要增強(qiáng)對(duì)自然的敬畏、對(duì)生命的珍視、對(duì)生活的珍愛意識(shí),我們更加需要從英勇犧牲的人們那里汲取愛黨、愛國、愛人民的精神力量,石氏礪中華民族不怕犧牲、艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì),繼續(xù)團(tuán)結(jié)一心、發(fā)憤圖強(qiáng)、風(fēng)雨無阻向前進(jìn)!

      時(shí)文鏈接:

      人民網(wǎng)評(píng):清明,不忘卻過往,更希冀未來

      清明,這個(gè)慎終追遠(yuǎn)、寄托哀思的節(jié)日,此時(shí)此刻有著非同尋常的意義。在這場(chǎng)空前的疫情中,許多人不幸罹難,獻(xiàn)出生命。王兵、馮效林、江學(xué)慶、劉智明、李文亮、張抗美、肖俊、吳涌、柳帆、夏思思、黃文軍、梅仲明、彭銀華、廖建軍……這些離去的背影,永遠(yuǎn)定格在了2020年的春天,鐫刻在無數(shù)人的記憶深處。他們是父親、母親,他們是兄弟、姐妹,是我們血脈相連的骨肉同胞,是我們心心相印的至親至愛。讓我們記住他們的名字,記住生命的光輝和精神的原野。

      當(dāng)此之時(shí),我們緬懷先人、哀悼亡者,也致敬烈士、感恩英雄;我們銘記苦痛、護(hù)佑歷史,也珍惜當(dāng)下、憧憬明天??梢哉f,今天的清明,是一個(gè)撫慰心靈的機(jī)會(huì),是一個(gè)靜心思考的契機(jī),是一個(gè)聯(lián)通家國的通道,安放著不同人的真情實(shí)感,塑造著時(shí)代的文化景觀。

      清明是追思過往的回眸,也是希冀未來的遙望。從寄托哀思到走向新生,我們不只有肝腸寸斷的憂傷,還有高風(fēng)亮節(jié)的精神,更有堅(jiān)韌不拔的意志。武漢的櫻花開了,湖北的城市陸續(xù)“解封”,全國各地工廠響起了機(jī)器的轟鳴聲,大街小巷再次氤氳著令人懷念的“煙火氣”……這些看似日常的生活細(xì)節(jié),正在一點(diǎn)一點(diǎn)重新“載人”。這是一群人用莫大的犧牲換來的,我們必須學(xué)會(huì)珍惜。(本刊有刪減)

      新華時(shí)評(píng):慎終追遠(yuǎn),首重在誠

      “禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚”,中國是禮儀之邦,早在2500多年前,孔子就明確提出了在禮儀特別是喪禮中,人們應(yīng)有的精神面貌。自古以來,厚養(yǎng)薄葬一直被有識(shí)之士所倡導(dǎo),而在當(dāng)代社會(huì),文明祭掃也一直被全社會(huì)所提倡。

      當(dāng)前,我國新冠肺炎疫情高峰已經(jīng)過去,但是疫情防控還不能疏忽大意。人群聚集容易被病毒乘虛而人,因此,清明前夕,各地紛紛出臺(tái)政策措施,或控制掃墓人流,或暫?,F(xiàn)場(chǎng)祭掃,鼓勵(lì)網(wǎng)上祭掃。

      誠于中必形于外。我們還要對(duì)先輩先賢懷有一顆感恩的心,對(duì)一切為人民幸福、社會(huì)進(jìn)步犧牲自己的逝者,懷有一顆感恩的心,經(jīng)營好自己的小家,建設(shè)好共同的家園,以此告慰他們。(本刊有刪減)

      (編輯:李躍)

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