淺談如何在園本課程中運用地域特色文化

施蘭

摘??要：我園充分挖掘本地特色文化，實踐運用于園本課程，促進園文化建設(shè)的提升，形成本園獨有的文化特色，讓優(yōu)秀的文化精神彰顯于幼兒園的每個角落、每個人的一言一行中。

關(guān)鍵詞：園本課程;地域特色文化

我園地處靈山——三隆鎮(zhèn)，一個樸素的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，樸素的人民，秀麗的環(huán)境豐富的資源——榕樹塘老宅、雞籠山、橫崗嶺等;哨響如箏的家鄉(xiāng)特產(chǎn)——花心番薯（美稱“花姑娘”）、粉利、禾蟲、葉笑點心等;獨具特色的民間藝術(shù)——剪紙;傳統(tǒng)民俗活動——跳嶺頭……這一切都形成了別具一格的地域文化特色，為我們提供了得天獨厚的教育資源。

一、用“心”體驗，引入本土文化資源

傳統(tǒng)文化是在古老歷史沉淀中形成的，具有較強的時代性。靈山在民風(fēng)民俗、家鄉(xiāng)特產(chǎn)、文化遺產(chǎn)等方面頗有特色。教師在教學(xué)中，必須合理選材，辨證的揚棄，選擇傳統(tǒng)文化中的精華對幼兒進行教育。

1.查閱文獻資料。我們及時與靈山文化局、宣傳部等部門聯(lián)系，查閱有關(guān)靈山的文獻資料，收集有關(guān)靈山傳統(tǒng)文化的大量資料，初步了解靈山傳統(tǒng)文化的由來及歷史意義等。

2.深入民間生活。地方文化來自民間。我們深入民間生活，了解有關(guān)民間文化的起源、種類、特征，觀察民間工藝程序，掌握制作的方法要領(lǐng)等。我們還走過許多鄉(xiāng)村田野、新村社區(qū)，六峰山、大蘆村、太平仙女潭等文化遺產(chǎn)地都留下了我們尋訪的足跡。

3.融合民間慶典。每個地方都有屬于自己的民間習(xí)俗慶典活動，逢年過節(jié)，大家都會熱鬧一番。如三隆特有的春節(jié)籃球賽、跳嶺頭、靈山的“元宵燈展”、端午的賽龍舟、馳名廣西的荔枝節(jié)，每次活動，我們都會鼓勵家長們帶領(lǐng)幼兒到現(xiàn)場體驗、觀賞。

二、用“意”創(chuàng)造，構(gòu)建本土化園本課程

1.環(huán)境創(chuàng)設(shè)，寓教于樂。（1）創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境。我們充分利用幼兒園長廊、過道、樓梯、窗臺、墻壁，營造富有三隆特色的環(huán)境氛圍。（2）營造互動的環(huán)境。幼兒園環(huán)境要體現(xiàn)幼兒的參與性，能引起幼兒與教師、幼兒和幼兒之間的互動、幼兒與家長的互動。

2.主題教育，有機滲透。圍繞“我愛靈山--三隆”這一主題，我們從科學(xué)、語言、社會、健康、藝術(shù)制訂五大領(lǐng)域的目標，設(shè)計靈山的文化、靈山的名勝古跡、靈山的特產(chǎn)、靈山的節(jié)日、未來的靈山五塊小主題來滿足幼兒情感、認知、語言、動作技能的發(fā)展需要。

3.多元區(qū)域，有效拓展。如在“家鄉(xiāng)特產(chǎn)——三隆美食一條街”區(qū)域創(chuàng)設(shè)中，我們?yōu)橛變禾峁┝遂`山大粽、三隆粉利、沙坪芝麻、武利牛巴、三隆花姑娘、禾蟲、發(fā)糕等半成品材料，讓孩子們在做中體驗，在賣中交往，以直接的感官體驗來提升孩子們的社交能力，潛移默化中培養(yǎng)對家鄉(xiāng)熱愛的情感。

4.特色游戲，樂在其中。圍繞課題我們收集流傳于民間的一些傳統(tǒng)的語言游戲、體育游戲和手工游戲，豐富孩子的游戲內(nèi)容，如“跳嶺頭”、“舞獅子”、“打棍球”、“賽龍舟”、“打仗”、“唱采茶”等民間主題游戲，在這些綜合性的游戲中，游戲的規(guī)模大，互動性強，經(jīng)常是跨班互動甚至全園互動，有利于孩子游戲水平的提高。

三、用“踐”探索，形成特色教學(xué)模式

在研究過程中，我們發(fā)現(xiàn)由于靈山地域文化教育資源具有開放性、實踐性、多樣性、靈活性等特點，使其常常與參與、操作、表現(xiàn)、創(chuàng)造等活動聯(lián)系在一起。我們在實踐中形成了以下兩種特色教學(xué)模式：

1.“參觀——實踐——體驗”模式。如為了讓幼兒對三隆雞籠山有更深入直觀的認識和體驗，我們鼓勵孩子們到榕樹塘老宅參觀體驗，參觀過程中，孩子們不僅獲取了許多有關(guān)榕樹塘的直接知識經(jīng)驗，還在路途安全、遵守規(guī)則、與人交往等多方面積累了生活經(jīng)驗。

2.“觀察——發(fā)現(xiàn)——探究”模式。靈山地域文化中有許多教育資源和內(nèi)容就在我們身邊，需要教師做個有心人，指導(dǎo)幼兒通過自己獨立的觀察、操作、思考，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，培養(yǎng)孩子主動探索，自主學(xué)習(xí)的能力。需要說明的是，在教學(xué)實踐中這兩種教學(xué)模式并不是孤立存在的，而是相互配合、相互滲透，相互補充，共同發(fā)揮作用的。

四、用“情”耕耘，促進幼兒能力發(fā)展

1.提高幼兒認知水平。地域文化源于生活，涉及面廣，而幼兒的生活經(jīng)驗有限，通過課題研究，幼兒的經(jīng)驗得到拓展，不僅了解地方名人故事、民間風(fēng)俗的由來、名勝古跡、典故等人文知識;而且在參觀、理解等探究活動中不斷建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗，提高觀察、語言表達等認知水平。

2.激發(fā)幼兒創(chuàng)造能力。幼兒期是最具有創(chuàng)新精神的階段，在活動實施中，我們解放孩子的手腳，帶領(lǐng)他們走向大自然，大社會。絢麗多彩的生活，豐富有趣的活動，激起幼兒創(chuàng)造的熱情。幼兒的創(chuàng)造靈感在活動中油然而生，他們似插上了想象的翅膀，在創(chuàng)造的天地間自由飛翔。

3.發(fā)揮幼兒的自我表現(xiàn)能力。為了更好地開展活動，教師們有計劃地創(chuàng)設(shè)了不同的活動區(qū)域，并與孩子們共同搜集大量的地方材料，如稻草、豆類、沙子、石頭等，滿足幼兒制作和創(chuàng)造的需要。孩子們面對這些熟悉的材料，捏出一個個形象的動物，拼成一幅幅美麗的圖畫，講出一個個動聽的故事……這時，自信與快樂圍繞著每個孩子，他們有了一片屬于自己的天空。

4.提高幼兒的交往、合作能力。如在“超市”游戲中，幼兒扮演不同的角色，自由組合，不僅習(xí)得社會行為規(guī)范，逐漸擺脫自我中心意識，而且還習(xí)得不同角色間的交往方式，如“收銀員”與“顧客”間的交往，“售貨員”與“顧客”間的交往等。

5.萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。隨著課題研究的不斷深入，孩子們對靈山的認識、了解、感受、體驗也越來越豐富，他們漸漸地學(xué)會用三隆方言與人交流，用靈山特產(chǎn)與人分享，喜歡到廣場放風(fēng)箏，玩民間游戲，在春風(fēng)細雨般的幼兒園教育下，孩子們對家鄉(xiāng)充滿了自豪感，愛家鄉(xiāng)，愛祖國的種子在幼小的心靈中漸漸生根、發(fā)芽！

以上，是2018年我園在市級課題《在幼兒園文化建設(shè)中運用地域特色文化的研究》中對園本課程實施的一些淺見，每一方面的內(nèi)容仍需更加深入的研究，我將不斷拓展研究思路，提升自身科研水平，與本組研究成員共同努力實踐，致力于打造出我園鮮明的園本文化特色。

參考文獻

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