席茂君
摘 要:民間文藝隊伍是指由民間群眾自發(fā)的以喜聞樂見為形式、自娛自樂為目的的民間文藝組織。常見的有:秧歌、踩高蹺、敲大鼓、舞獅虎、吹歌等業(yè)余表演的群眾組織。他們本質(zhì)鄉(xiāng)土,帶著泥土的芳香,親近百姓,形式自由多樣。長久以來,民間文藝活動素來都是我國民間文藝隊伍的主要活動內(nèi)容,也是我國廣大鄉(xiāng)村群眾茶余飯后的主要消遣娛樂方式。所以說,基層民間文藝隊伍的建設(shè)工作與發(fā)展之路一直都是我們黨和政府在農(nóng)村文化工作方面的一個重要組成部分。下面就民間文藝隊伍建設(shè)的現(xiàn)狀、順應(yīng)市場需求的方式方法以及民建隊伍發(fā)展的相應(yīng)舉措進行說明。
關(guān)鍵詞:民間文藝隊伍;民間文化;隊伍建設(shè);市場需求;民間文藝隊伍發(fā)展
1 民族文化流失與基層民間文藝隊伍缺失的關(guān)聯(lián)
民族文化是一個國家的內(nèi)在力量,是從古至今人類歷史智慧的結(jié)晶,但在如今科技和經(jīng)濟都快速發(fā)展的形勢下,人類盲目的追求其外在的經(jīng)濟效益,從而忽視了對民族文化的傳承和保護。導(dǎo)致了民族文化的流失,而民間文藝隊伍是民族文化的重要載體,所以民族文化的缺失在一定程度上也影響了基層民間文藝隊伍的發(fā)展。加之民間文藝隊伍發(fā)展不平衡、服務(wù)價值缺失以及群眾參與積極性低和成員流動性大等特點,更進一步的加重了基層民間文藝隊伍的缺失。民間文藝隊伍不僅擁有悠久的歷史還有著豐富的資源,他不僅誕生于民間還壯大于民間,與廣大人民群眾的日常生活和消遣娛樂是密不可分的。并且承載著人民群眾對民間文藝的熱切追求。在新的歷史時期,保護民進文藝隊伍的傳承、發(fā)揚我國優(yōu)秀民間文藝已經(jīng)刻不容緩。這既是新時代社會主義精神文明建設(shè)必經(jīng)之路,還是完善民族文化、傳承民族精神的重要舉措。
2 基層民間文藝隊伍建設(shè)的現(xiàn)狀
基層民間文藝組織存在較嚴重的例如年齡差異大,適應(yīng)新知識新思想的能力較弱,創(chuàng)新能力不足,對傳統(tǒng)文藝的保護意識薄弱等問題。因此,若想民間文字長久生存下去的關(guān)鍵在于:建立一支人員結(jié)構(gòu)完整、集體意識完善的基層民間文藝隊伍的組織。讓我國基層民間文藝隊伍的到良好的保護和傳承。
有助于民間文藝隊伍的長期生存。例如黎平縣的“玩故事”和早在清末時期就存在的民間節(jié)目“珠郎娘美”等節(jié)目都得到了很好的生存,以源遠流長的“珠郎娘美”為例,珠郎娘美由貴州省從江縣侗族戲師梁耀庭和梁少華二人改編,其內(nèi)容詳細繁復(fù),數(shù)目龐大,能夠較好地滿足人民群眾的精神寄托和文化需要。以此來加強和完善我國基層民間藝術(shù)隊伍的建設(shè)。
3 基層民間文藝隊伍如何順應(yīng)市場需求
廣大基層群眾是是民間文藝隊伍的重要組成部分,所以對該文化的有利保護方式就是以群眾為主要主體??梢猿珜?dǎo)群眾多舉行各種大型的文藝表演,配合婚慶公司的安排和指導(dǎo),也可以通過鼓勵傳媒公司在承接各種大型商演的時候適當(dāng)?shù)脑黾用耖g文藝因素,以此來幫助民間文藝隊伍更好的順應(yīng)市場的需求,這樣不僅能夠較好地保護、傳承與發(fā)展優(yōu)秀的民間文藝,還可以在順應(yīng)市場需求的同時獲得相應(yīng)的經(jīng)濟效應(yīng)。
4 基層民間文藝隊伍發(fā)展的舉措
4.1廣收門徒,讓優(yōu)秀的民間藝術(shù)擁有更多的學(xué)習(xí)者和傳承者
受眾多歷史和現(xiàn)實因素的影響,大部分優(yōu)秀民間藝術(shù)形式都是以家族或者家庭為單位的內(nèi)部傳承,并且在傳授中受其族規(guī)和家規(guī)的約束,例如 “傳內(nèi)不傳外,傳男不傳女”等。這樣就從一定程度上限制了民間文藝的傳承與弘揚。但是在廣大鄉(xiāng)村群眾里,還是有很多民間文藝的追隨者和愛好者。這些基層群眾想學(xué)習(xí)民間文藝,甚至可能將民間文藝永久的傳承下去并將其發(fā)揚光大。卻苦于師從無門或者得不到真?zhèn)?。所以,各級政府和相關(guān)單位應(yīng)該采取相應(yīng)的政策和措施來解決這一問題。
4.2挖掘培養(yǎng)優(yōu)秀民間藝術(shù)的大家,培養(yǎng)民間藝術(shù)的帶頭人
加大農(nóng)村的民間文化資源的保護和整理,培養(yǎng)傳統(tǒng)保護意識強大、表演技藝精湛的民間藝術(shù)的帶頭人,發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)民間藝術(shù)的集大成者,是保護優(yōu)良基層民間文藝隊伍并將其發(fā)揚光大的有效方式,并以此促進新時期基層民間文藝隊伍建設(shè)的重要舉措。
總結(jié)
基層民間文藝作為新時代民族文化建設(shè)下的不竭源泉和持久動力,若想基層民間文藝隊伍長期的發(fā)展下去、讓其在新的歷史時期也會大放異彩,就需要懂得民間文藝資源的挖掘和甄別,并加以整理,進行合理的改造和科學(xué)的創(chuàng)新。不僅要對我國基層民間現(xiàn)存的民歌戲曲等豐富的傳統(tǒng)民間文藝資源進行保留,還要組織一些權(quán)威的專家和廣大有經(jīng)驗的民間文藝工作者進行認真探討和交流,真正的做到“取其精華,棄其糟粕”,使其得到最優(yōu)良的繼承和最有效的建設(shè)。并且堅持 “古為今用、推陳出新”的理念,加之新時代精神和社會主義先進文化的因素,從表演內(nèi)容、表達手段和表現(xiàn)形式等方面對民間傳統(tǒng)文化進行科學(xué)合理的完善和提升。從而使基層的民間文藝隊伍成為 “表演可親可近、群眾津津樂道、內(nèi)容喜聞樂見、教育潛移默化” 的精神文化享受。