我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德失范的原因及對(duì)策探討

孫語(yǔ)珂 費(fèi)中杰 費(fèi)一民

摘 要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)日新月異地發(fā)展，會(huì)計(jì)人員在資本市場(chǎng)上已經(jīng)有了舉足輕重的地位，但嚴(yán)重的職業(yè)道德失范現(xiàn)象也陸續(xù)浮出水面。本文以會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德為研究對(duì)象，首先論述了會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的內(nèi)容、特性以及在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的重要地位與作用，其次指出我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德存在的問(wèn)題，分析會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德缺失的原因。最后針對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問(wèn)題從加強(qiáng)社會(huì)價(jià)值觀教育，建立健全法律法規(guī)，加強(qiáng)處罰力度等方面提出具體解決方案，號(hào)召會(huì)計(jì)人員應(yīng)遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，培養(yǎng)正確的價(jià)值理念，重建會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系。

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì);會(huì)計(jì)職業(yè)道德;對(duì)策

一、我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的內(nèi)容及特性

道德是以善與惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)內(nèi)在信仰、傳統(tǒng)習(xí)俗和輿論壓力來(lái)調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則的總和。在不同的歷史時(shí)期，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是由特定時(shí)期的生產(chǎn)能力、生產(chǎn)關(guān)系和生活條件形成的，是從一系列共同活動(dòng)中提煉出來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德評(píng)價(jià)是一種價(jià)值判斷，反映了評(píng)價(jià)主體與行為主體之間的利益關(guān)系。職業(yè)道德是道德的提煉和延伸。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和分工的不斷推進(jìn)，促進(jìn)了職業(yè)道德的更新和改革。早在1933年，中國(guó)優(yōu)秀會(huì)計(jì)師潘序倫就在其《中國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)》一書(shū)中對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德進(jìn)行了概括：誠(chéng)實(shí)、公正、誠(chéng)實(shí)、勤勉。

二、我國(guó)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德問(wèn)題現(xiàn)狀和問(wèn)題

在這物欲橫流的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，由于受利益驅(qū)使及其他因素的影響，會(huì)計(jì)行業(yè)中出現(xiàn)了一系列踐踏職業(yè)道德的會(huì)計(jì)造假案件。在國(guó)內(nèi)，深圳美樂(lè)德美控股公司因使用“會(huì)計(jì)手段”粉飾資產(chǎn)負(fù)債表，造成凈杠桿比率穩(wěn)健的假象，最終于 2017 年 9 月申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)。2018 年，上海最大零售商 TESCO 因夸大中期財(cái)報(bào)中的利潤(rùn)，致使在會(huì)計(jì)造假當(dāng)年，稅前虧損高達(dá) 382.76 億人民幣。2016 年，香港東德公司爆發(fā)的會(huì)計(jì)丑聞是繼美國(guó)安然會(huì)計(jì)丑聞之后，在世界范圍內(nèi)再次引發(fā)人們廣泛關(guān)注的會(huì)計(jì)造假事件，香港東德公司因不遵守會(huì)計(jì)操作準(zhǔn)則，使利潤(rùn)虛增 100多億人民幣。近些年，會(huì)計(jì)造假事件屢屢發(fā)生，如：2012年至 2018年，中千瑞南股份公司虛增收入和營(yíng)業(yè)利潤(rùn)分別為 8.47億元、3.21 億元。2015至 2017年，重慶大通建筑安裝公司虛增收入及營(yíng)業(yè)利潤(rùn)分別為87.91億元、5.4 億元。2013年至2015年，隆盛集團(tuán)通過(guò)各種手段虛增收入 3.26億元，虛構(gòu)銀行存款2.87億元。在經(jīng)濟(jì)方面，上述會(huì)計(jì)造假案件不僅破壞了行業(yè)內(nèi)的公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，同時(shí)也對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展造成嚴(yán)重?fù)p害。在社會(huì)影響方面，使會(huì)計(jì)人員的公眾形象及會(huì)計(jì)行業(yè)的公信力受到巨大影響。因此，預(yù)防會(huì)計(jì)造假、防止虛假評(píng)估，提高執(zhí)業(yè)質(zhì)量，重建社會(huì)公信力成為了各級(jí)政府和企業(yè)共同關(guān)心的中心問(wèn)題。

三、會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德缺失的原因分析

目前，會(huì)計(jì)職業(yè)道德的研究是一個(gè)熱門話題，縱觀國(guó)外專家學(xué)者的研究，美國(guó)的研究成果最為豐富和具有代表性。真實(shí)性的概念最早是由麥克·尼爾在1939年提出的。同時(shí)提出會(huì)計(jì)的本質(zhì)是真實(shí)性，真實(shí)性本身就是會(huì)計(jì)存在的意義。最后，真實(shí)性被設(shè)定為會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，成為公眾普遍認(rèn)可的道德準(zhǔn)則。隨后，在1941年，斯科特進(jìn)一步解釋了會(huì)計(jì)真實(shí)性的概念。他認(rèn)為，財(cái)務(wù)報(bào)表必須是最真實(shí)的財(cái)務(wù)資料，不應(yīng)摻雜任何虛假成分。同時(shí)他首次將公平作為會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)的另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，提出了判斷公平的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：會(huì)計(jì)程序必須公平對(duì)待所有經(jīng)濟(jì)主體;財(cái)務(wù)報(bào)表應(yīng)當(dāng)真實(shí)、公正;會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)應(yīng)該真實(shí)可靠而不是有偏見(jiàn)，以服務(wù)于特定的科目。2001年4月，中國(guó)前總理朱镕基訪問(wèn)上海會(huì)計(jì)學(xué)院，提出了“不設(shè)假帳”的校訓(xùn)。同年10月，在參觀完北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院后，他親手為學(xué)院題寫(xiě)了“誠(chéng)信為本，道德為本，堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，不造假賬”。通過(guò)深入分析發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)專家學(xué)者對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的研究?jī)H限于如何避免會(huì)計(jì)信息失真、會(huì)計(jì)舞弊和舞弊。然而很少有人把會(huì)計(jì)職業(yè)道德作為一個(gè)獨(dú)立的體系，在更高的層次上進(jìn)行系統(tǒng)的研究。

四、總 結(jié)

總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德失范的問(wèn)題比較嚴(yán)重，相對(duì)于國(guó)外的國(guó)有的企業(yè)。它的形成有歷史原因社會(huì)原因，利益原因，個(gè)人心理問(wèn)題，教育問(wèn)題有關(guān)。盡管有很多解決方案和措施被提出來(lái)，但是確實(shí)有效執(zhí)行的卻很少。而且對(duì)職業(yè)會(huì)計(jì)的只有道德監(jiān)管評(píng)價(jià)制度也需要加以完善。因此，對(duì)這個(gè)問(wèn)題我們需要一直研究，把握問(wèn)題出現(xiàn)的原因及其發(fā)展，將我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德失范問(wèn)題加以規(guī)范改善解決。

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