胡育才
摘 要:閱讀經(jīng)典能夠增強學生的文化底蘊,陶冶學生的情操,培養(yǎng)學生的道德修養(yǎng),磨練兒童的意志品質(zhì),經(jīng)典文化的閱讀,無論是對學生、家庭、學校、社會都有深遠的影響和重大的意義,可見,閱讀經(jīng)典文化對兒童優(yōu)秀道德品質(zhì)的培養(yǎng)和塑造有著重要的影響。兒童道德品質(zhì)的形成是一個極其復(fù)雜的動態(tài)變化系統(tǒng),培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì),關(guān)注兒童的發(fā)展是需要家庭、社會和學校綜合教育、綜合管理的一項十分艱苦細致而又復(fù)雜的工作。
關(guān)鍵詞:閱讀經(jīng)典;道德品質(zhì);塑造
黨的十八大報告指出,要把立德樹人作為教育的根本任務(wù),教育部、國家語言文字工作委員會向全國各省市教委發(fā)出了《關(guān)于在學校開展“中華誦· 經(jīng)典誦讀行動”試點工作的通知》,要求各級各類學校采取有效措施積極推動“中華誦·經(jīng)典誦讀行動”,把經(jīng)典閱讀活動與教育活動充分結(jié)合,使兒童從小在潛移默化的熏陶中繼承和發(fā)揚中國文化傳統(tǒng),塑造優(yōu)秀的道德品質(zhì),奠定健全人格的基礎(chǔ),促進學生的全面發(fā)展。所以閱讀經(jīng)典對兒童優(yōu)秀道德品質(zhì)的培養(yǎng)和塑造有著重要的影響。
一、閱讀經(jīng)典,對兒童道德認識品質(zhì)塑造有著潛移默化影響
道德認識也可稱為道德觀念,即是一種對道德行為的是非、善惡、美丑及其執(zhí)行意義的認識,其中包括道德概念與道德信念的形成以及運用這些觀念去分析道德行為,對人或?qū)κ伦龀龇献约赫J識水平的道德評價。當前的道德教育現(xiàn)狀迫切需要加強,我國道德教育存在理想化、空泛化、形式化。兒童只知道一些空洞的大道理,對初步的道德要求并不很清楚,不能判斷現(xiàn)實生活中的真善美丑,有的孩子甚至受到丑惡行為的影響,影響了兒童的健康成長。閱讀經(jīng)典可以塑造學生的道德品格,對于兒童的教育重點是什么?大多數(shù)的家長會重視孩子的道德教育多余孩子的文化知識的獲取。對于一個人來說,童年時期道德品質(zhì)教育的成功與否,決定了未來個性的發(fā)展,好的啟蒙教育對孩子的健康成長有著重要的影響,經(jīng)典文化中的故事、詩詞、典籍等蘊藏著許多傳統(tǒng)的美德,比如:語文教材中的朗朗上口的詩詞,《弟子規(guī)》中“守孝悌 次謹信,有余力 則學文”等啟蒙內(nèi)容等,兒童在閱讀這些經(jīng)典的過程中,知道了什么是“孝”、什么是“信”、如何去“學”等。孩子在閱讀中學會如何做人,如何做事,潛移默化的塑造了兒童的道德品格,讓兒童閱讀經(jīng)典,既是繼承發(fā)揚了傳統(tǒng)文化,又符合了立德樹人的教育方針。
二、閱讀經(jīng)典,對兒童道德情感品質(zhì)的塑造有重要的意義,對兒童樹立正確的價值觀和人生觀有著積極的引領(lǐng)作用
傳統(tǒng)道德中的精華是社會道德風尚的鋪墊,是國家凝聚力的來源,需要一代代國人發(fā)揚傳承。閱讀經(jīng)典也是讓學生在潛移默化、和風細雨般的熏陶性教育活動中,逐步明白古代圣人的思想、智慧,了解中華民族經(jīng)典文化所弘揚的價值觀,吸納其精華,從而達到不斷地完善自我。讓兒童以千年文化為伴,與經(jīng)典文化同行,從經(jīng)典文化中浸潤,在經(jīng)典文化中徜徉。經(jīng)典文化滲透于社會的各個方面,也融入于人的情感之中,影響人的道德情感的生成與發(fā)展??梢哉f,經(jīng)典文化與道德情感密切相關(guān)。中華優(yōu)秀經(jīng)典文化是經(jīng)過歷史積淀而流傳下來的,它形塑著兒童品性、倫理觀念、理想人格以及審美情趣,涵育著兒童未來肩負的社會責任感、人際關(guān)愛感、自尊自愛感、自然敬畏感等道德情感。將中華經(jīng)典文化傳統(tǒng)融入兒童日常生活、課堂教學以及校園文化之中,是塑造兒童道德情感的現(xiàn)實路徑。經(jīng)典文化博大精深,源遠流長,一直以來,它以深刻的文化底蘊、豐富的文化內(nèi)涵和耐人尋味的文化魅力,影響著中華民族的每一個人,是教育的重要源泉之一。對兒童進行經(jīng)典文化教育,重視經(jīng)典文化閱讀,對學生情感的熏陶具有重要的意義,它對學生良好道德品質(zhì)養(yǎng)成有重要的指引作用,是學習和生活的“多面體鏡子”、是人生理想的良師益友、也讓兒童學會了真心待人,培養(yǎng)了學生良好的道德觀、愛國情操、人文精神等,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,讓兒童接受博大精深的經(jīng)典文化教育,感受經(jīng)典文化的魅力,閱讀經(jīng)典無時無刻地熏陶著兒童的情感世界。
三、閱讀經(jīng)典,有利于兒童良好的道德意志品質(zhì)磨練和形成。對學生心理健康的發(fā)展有著積極的作用
道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的,積極調(diào)節(jié)自己的活動,克服各種困難,以實現(xiàn)既定目的的心理過程。道德意志也要受到道德認識的支配,是人們利用自己意識的控制和理智的權(quán)衡作用去解決道德生活中的內(nèi)心矛盾(如動機間的沖突及行動過程中堅持與動搖的斗爭等)與支配行為的力量。道德意志通常表現(xiàn)為一個人的信心、決心和恒心,對兒童不良的行為有教育和優(yōu)化的作用。一個人的性格決定了他的命運,一個人的童年時期是道德品質(zhì)培養(yǎng)和塑造的關(guān)鍵。意志品質(zhì)的培養(yǎng)非常重要,因為我國是一個以愛國主義教育作為思想教育中心的國家,培養(yǎng)兒童團結(jié)、有愛、誠實、勇敢、克服困難、遵紀守法、文明禮貌等,必須進行有效的道德意志品質(zhì)的培養(yǎng)和塑造,才能在兒童成長階段形成正確的思想品質(zhì)和良好的行為習慣,如果沒有良好的道德意志品質(zhì)來調(diào)節(jié)一個人的行動或行為,就會造成對他人、對自我、對世界的膚淺認識,甚至錯誤認識。閱讀經(jīng)典可以磨練、內(nèi)化兒童的道德意志品質(zhì)。如:《孟母斷織》讓孩子明白學習要勤奮,要抓緊時間做事;《鐵杵磨針》讓孩子知道學習做事要有毅力、要肯下功夫;《懸梁刺股》《囊螢映雪》《鑿壁偷光》......兒童的道德意志品質(zhì)在潛移默化中得到培養(yǎng)和塑造,要讓兒童在學習成長的過程中形成良好的道德意志品質(zhì),閱讀經(jīng)典文化是必不可少的內(nèi)容,當然兒童良好的道德意志品質(zhì)的形成還離不開家庭教育,也離不開在教育活動中以及生活中的培養(yǎng)和訓練。
冰凍三尺非一日之寒,傳播經(jīng)典文化利在千秋,絕不能一蹴而就,只有重實際出發(fā),循序漸進,才能取得最佳成效。全面了解兒童的興趣和接受的程度,閱讀朗朗上口的韻文、古詩詞這些經(jīng)典文化,塑造兒童的道德品質(zhì),無疑是最佳的切入。閱讀經(jīng)典文化能夠增強兒童的文化底蘊,陶冶兒童的情操,培養(yǎng)兒童的道德修養(yǎng),磨練兒童的意志品質(zhì),經(jīng)典文化的閱讀,無論是對學生、家庭、學校、社會都有深遠的影響和重大的意義。可見,道德品質(zhì)的形成是一個極其復(fù)雜的動態(tài)變化系統(tǒng)。所以,培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)的工作是需要家庭、社會和學校綜合教育、綜合管理,是一項十分艱苦細致而又復(fù)雜的工作。
參考文獻
[1]張萬祥.有效德育三部曲 ?教育科學出版社 ?2014,(5)
[2]高揚.淺析國學經(jīng)典誦讀對小學生品行的影響,[J] 作文成功之路(下旬),2017,(1)